一方水土養一方人，那個曾仕強是臺灣人，讓你看一看我解的隨卦。也就是中國大陸人自己解的隨卦。 豫必有隨，故受之以隨。 安逸豫樂的人,必定會委隨不振,所以接著是隨卦 隨遇而安 與時俱進 17、隨卦 澤雷隨 《隨》（下震上兌） 第十七 剛來下柔動而悅，澤中有雷人宴歇； 出門貞吉交有功，安居守正求必結。 遵守正道防兇險，有孚在道有明哲； 善人信服吉祥事，王亨西山上窮絕。 【原文】 隨：元亨，利貞，無咎。 【譯文】隨卦象徵屈己從人，善擇所隨之意。其卦德下震動、上兌悅，內動之以德，外悅之以言，則天下人皆慕其行而隨從之，故謂之隨。物相隨從之時則順，故必大為亨通，並利於固守正道，而無所咎害。 隨，《說文》：“從也。”隨卦內動而外悅，人願隨從之意。 隨指相互順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。隨：元亨利貞，無咎。隨卦具有根元的、亨通的、利益的、貞正的四種德性，沒有災咎。上口說下行動，言必行，言行一致，怒吼爭吵，相隨相從，無故追隨，隨眾，跟隨，天下的事物都要隨時而動。這是隨卦的本質含義。 程頤曰：凡人君之從善，臣下之奉命，學者知徙義，臨事之從長，皆隨也。 李光地曰：卦中上下象及諸爻居位，均反映剛下於柔之意，猶如以貴下賤，以多問寡，故名為隨。然則卦義所主，在以己隨人；至於物來隨己，則其效也，非卦名之本義也。 待續．．．．．．．．．．．．
一方水土養一方人，那個曾仕強是臺灣人，讓你看一看我解的隨卦。也就是中國大陸人自己解的隨卦。 豫必有隨，故受之以隨。 安逸豫樂的人,必定會委隨不振,所以接著是隨卦 隨遇而安 與時俱進 17、隨卦 澤雷隨 《隨》（下震上兌） 第十七 剛來下柔動而悅，澤中有雷人宴歇； 出門貞吉交有功，安居守正求必結。 遵守正道防兇險，有孚在道有明哲； 善人信服吉祥事，王亨西山上窮絕。 【原文】 隨：元亨，利貞，無咎。 【譯文】隨卦象徵屈己從人，善擇所隨之意。其卦德下震動、上兌悅，內動之以德，外悅之以言，則天下人皆慕其行而隨從之，故謂之隨。物相隨從之時則順，故必大為亨通，並利於固守正道，而無所咎害。 隨，《說文》：“從也。”隨卦內動而外悅，人願隨從之意。 隨指相互順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。隨：元亨利貞，無咎。隨卦具有根元的、亨通的、利益的、貞正的四種德性，沒有災咎。上口說下行動，言必行，言行一致，怒吼爭吵，相隨相從，無故追隨，隨眾，跟隨，天下的事物都要隨時而動。這是隨卦的本質含義。 程頤曰：凡人君之從善，臣下之奉命，學者知徙義，臨事之從長，皆隨也。 李光地曰：卦中上下象及諸爻居位，均反映剛下於柔之意，猶如以貴下賤，以多問寡，故名為隨。然則卦義所主，在以己隨人；至於物來隨己，則其效也，非卦名之本義也。 待續．．．．．．．．．．．．