前三名：宋江、盧俊義、吳用。

《七古.盧俊義》

眉分八字目炯明，身軀九尺面如瑩。

棍棒天下無敵手，威風凜凜降神靈。

慷慨疏財名四海，俠肝義膽壯氣凌。

資產祖集家豪富，盧俊義號麒麟名。

梁山好漢慕名贊，吳用施計占卦評

百日之內有災禍，身首異處身陷囹。

驚慌失措許還願，設計擒拿梁山行。

不願梁山落草寇，逃回大各孤苦伶。

妻與管家奸惡勾，誣告員外遭酷刑。

受辱蒙冤待候斬，梁山好漢劫救迎。

怒殺李固和賈氏，入夥梁山動感情。

曾頭文恭被捉逮，力擒酆美戰貫贏。

神威大顯徵遼戰，躍馬挺槍番將驚。

酣戰四將一時刻，耶律兄弟嚇滾鳴。

上千遼軍被殺跑，喊爹叫弟逃散零。

平徵方臘衣冠錦，總管廬州按撫營。

御賜酒中水銀混，乘船溺水死不瞑。

注：曾頭文恭被捉逮，力擒酆美戰貫贏。生擒曾頭市史文恭，力擒酆美，殺退童貫驚慌失色，大敗而歸。

《水滸》排名，誰給排的？為什麼不問問施耐庵同意不？

動不動就想排名，排名不是一個人能說了算的。還是回家看看，老婆孩子與你的排名吧！

水滸傳中排名前五的高手怎麼沒有盧俊義呢？我覺得有，盧俊義，河北三絕，棍棒天下無雙，無雙也就是沒有第二個。一出馬活捉史文恭，詔安之後曾力戰耶律四將，耶律四將武功可不弱。最低等的也和秦明差不多吧。

步下將領玩命活到最後的還得當屬武松，這位同學可不是好惹的，也許別人說他不會馬戰，武松並非不會馬戰，而是他的兵器不允許馬戰。武松也施耐庵最喜歡的人物，沒有之一。

林沖沒上榜不代表林沖不行，林教頭武功可不弱，在我看來強於關勝，別說關勝曾力戰林沖秦明兩人，其實林沖一人足矣，林沖和關勝要是敵對，玩命幹肯定是林沖活下來。有人說他懦弱，其實林沖是現在人最好的寫照。他不是懦弱，他的隱忍完全是為了家庭，畢竟人家有個漂亮賢惠的老婆。你見過林沖上陣殺敵膽怯麼？

公孫勝，別看人家出家為道，他不僅武功高強，還有法術，說撒豆成兵，呼風喚雨有點過分，使用點法術取人性命還是輕而易舉的！另外公孫勝看透了梁山人際圈，心灰意冷接著修仙去了。

水滸傳中沒有排名前5名高手，只有石碣前面書，梁山泊天罡星三十六員，

一，天魁星，呼保義宋江，

二，天罡星，玉麒麟盧俊義。

三，天機星，智多星吳用。

四，天閒星，入雲龍公孫勝。

五，天勇星，大刀關勝。

…………

李成、魯智深、關勝、楊志、史文恭，這應當是《水滸傳》排名前五的高手。假如綜合文字以及其中的隱喻，這五個人還可以這樣排名：魯智深、關勝、史文恭、李成、楊志。

雖然我沒有把關勝排在第四名，但卻贊同題主的意見，林沖上不了這個五人榜單。不過，假如僅從《水滸傳》的隱喻故事解讀，書中的五大高手則可以是這樣的：魯智深、楊志、關勝、李成、林沖。林教頭足可以他的英雄故事排進五大高手之列。

五大高手大致就是這五個人，排名卻可以根據不同的情節和寓意，按照故事的推進做適當微調。因而，究竟誰是《水滸傳》排名前兩名的高手，還不一定。假如以這五人在故事中的作用和隱喻，我認為，《水滸傳》中排名前兩名的高手是：魯智深、楊志。

為什麼呢？

講《水滸傳》武功排名，絕對繞不開林沖，在很多讀者心中，林沖都是可以力壓關勝，活捉史文恭的好漢。這種觀點其實沒有文字依據，基本上是為“水滸陰謀論”服務的，一定要製造出宋江壓制林沖，架空晁蓋，陰謀篡位的“水滸陰謀論”來。

有讀者說，關勝排名五虎將第一，是沾了祖上關雲長的光。這種說法恐怕是一種故意的選擇性遺忘。關勝沾了關羽的光，林沖又是沾了誰的光呢？無疑，林沖也是沾了張飛的光，才排在關勝之後的。鼓吹林沖的讀者，竟然忘記了林沖是“小張飛”，是小一號的張飛。

林沖為何是“小張飛”呢？因為，他不是張飛的嫡派子孫。書中以“豹子頭”、“丈八蛇矛”兩個符碼，把林沖寫成了“小張飛”，但林沖卻沒有張飛的氣質與勇猛，這兩人的內在世界幾乎是相反的。一個“小”字，交代了林沖與張飛的差距。假如僅從文字上解讀，彷彿是施耐庵為了排出梁山五虎將，才把一個表現很慫的林沖寫成了“小張飛”。

林沖手中的丈八蛇矛是張飛的兵器，但卻不像關勝的青龍偃月刀是祖傳的那樣，而是疑似為其岳父張教頭所教。因而，林沖的岳父為什麼姓張就好理解了。

施耐庵塑造的梁山五虎將，無疑出自羅貫中《三國志通俗演義》中的蜀漢五虎將。關勝沾了祖上的光，排名五虎將第一。林沖則是沾了張飛的光，排在五虎將第二。梁山五虎將前兩名，正是關羽與張飛的關係，既然如此，憑什麼說林沖的武功比關勝高呢？

羅貫中搞蜀漢五虎將，恐怕也是參考了《三國志·關張馬黃趙傳》，陳壽說：飛雄壯威猛，亞於關羽。張飛的武功弱於關羽，移植過來，就是關勝強於林沖。何況，林沖還只是個“小張飛”呢？

林沖的武功要低於關勝，與秦明、呼延灼基本上在一條水平線上。林沖、秦明分別與呼延灼有過單挑，兩場都是平局，這就證明林沖與秦明的武功相差不大。秦明二十回合不敵史文恭，林沖憑什麼去活捉史文恭？

所以，首先把林沖擠出前五名的，就是關勝、史文恭。

那麼，林沖與魯智深、楊志比又如何呢？恰好，這三人中就存在著一種相互印證的勝負關係，施耐庵暗中交代了林沖要弱於魯智深、楊志。

林沖在梁山下與楊志激戰五十回合，殺得正酣，書中以“分際”來形容兩人殺得難解難分。此處，喜歡林沖的朋友又腦補了，強行要把“分際”解讀成分出勝負之際。而且，是林沖勝、楊志敗。因為，王倫要留下楊志，擔心再打下去林沖會殺了楊志。

這也是一種不顧文字的解讀，王倫產生留下楊志制衡林沖的想法，是在梁山上與楊志、林沖等人喝酒時才有的，叫停打鬥時，王倫根本就沒有這樣想。林粉故意顛倒原著文字順序，得出了楊志敗、林沖勝的結論，因而，必定要把“分際”解讀成分出身負之際。

除了顛倒文字外，還把先跳出圈子，脫離戰場說成是佔了主動，楊志立在原地是因為他脫不了身。這種說法，也是選擇性的故意健忘。曾頭市老四曾魁曾經與林沖戰二十餘回合，自認為不能搞定林沖，便主動脫離了單挑，退入柳林中。假如按照林粉的說法，是不是曾魁想打就打想撤就撤，反倒是林沖被動了呢？

聽得有人叫停，林沖是“驀地跳出圈子外來”，迫不及待之情躍然紙上。此時，書中沒寫楊志是如何表現的，只說他收住了朴刀。

這處細節，在楊志大戰魯智深時又重演了一回。這回是魯智深在打到五十餘回合時，忽然跳出圈子，大叫“少歇”。楊志同樣是收住了朴刀。但是，這處情節中卻以楊志的心理活動，交代了他的武功要稍弱於魯智深：暗暗地喝采道：“那裡來的這個和尚，真 個好本事，手段高！俺卻剛剛地只敵的他住！”

也就是說，楊志只是勉強與魯智深打成了平手，魯智深叫停，楊志自認為有點僥倖。但是，林沖迫不及待的跳出了圈子，楊志卻沒有這麼想，他一定是要打下去的，否則，那擔關係到自己前途命運的財帛就追不回來了。

從這兩次“跳出圈子”的情節對比中，就可以得出這樣的強弱關係：魯智深稍強於楊志、楊志稍強於林沖。

至此，已經有四人的武功排在林沖前面了。

《水滸傳》中有兩大天王，一個是明確寫成了佛教護法天王的托塔天王晁蓋，另一個則是大名府兵馬都監的天王李成。其實，施耐庵暗示，這兩個天王是一個人。

大名府十分獨特的有兩個兵馬都監，除了李成，還有一個聞達。這兩個兵馬都監的名字合起來的意思，其實就是“天王李成聞達四方”，這就是北方多聞天王了。

北方多聞天王出自印度佛教的毗沙門天王，也就是托塔天王。《毗沙門天王隨軍護法儀軌》中說，毗沙門天王現身安西城北，與一隻金鼠聯合，幫助唐軍擊敗了番兵，解了安西城之圍，所以，毗沙門天王聞達四方，就演繹成了北方多聞天王。《宋江三十六人畫贊》中，“鐵天王晁蓋”是這樣被贊詠的：“毗沙天人，澄紫金軀。頑鐵鑄汝，亦出烘爐”。

由此可見，晁天王即李天王，李天王也即晁天王。但是，施耐庵並沒有這樣機械，而是表達了他的宗教觀：佛道合一。

李天王其實以唐將李靖為人格化的，所以，《水滸傳》中大名府的天王就姓李。以李靖為人格化的托塔天王，屬於道教系列。《水滸傳》的故事主線，是道家天罡地煞聚義，然後“替天行道，保境安民”為故事主線。晁蓋在完成了佛家使命之後，由來自同一個地方的僧人“接引”，由佛而道，繼續與梁山好漢一同“替天行道”。

書中所寫的曾頭市法華寺，大名府的龍華寺，其實都在“北京”。

《水滸傳》中沒寫晁蓋的武功有多高，但從他奪過西溪村的石塔來看，便足以證明的“法力廣大”。因而，晁天王的武功可謂高深莫測。

施耐庵同樣沒有寫李成的單挑，只說他與聞達都是“萬夫不當之勇”的能征慣戰之將。“聞達”是詮釋李成的，因而，李成身上有雙重“萬夫不當之勇”的隱喻。所以，《水滸傳》中最殘酷的一場突圍戰便是由李成完成的。

吳用必定要置梁中書於死地，李成在保著梁中書從包括關勝、林沖在內的梁山四大五虎將、兩員八驃騎，以及孫立、李逵等梁山二十餘員戰將的重重圍追堵截中殺出了一條血路，其戰力相當可觀。

因而，李成足以擠掉林沖，排進《水滸傳》武功前五名。

按說，在《水滸傳》前五名的高手中，李成、關勝兩人可以排在前兩名，史文恭單挑的實力也有這個資格。但是，如果稍微細究文字，尤其是讀透《水滸傳》的故事，這三人恐怕就不及魯智深、楊志了。

魯智深俗名魯達，原本就是一員與李成一樣的鎮守邊關的戰將。但是，魯智深的步戰能力卻遠非李成可比。同樣，關勝、史文恭也沒有打過步戰，這三人的綜合戰力便不及花和尚了。

楊志的步戰實力在魯智深、林沖之間，也是《水滸傳》中超一流的高手。而且，楊志與關勝一樣，都被賦予了戰勝史文恭的符碼象徵。

楊志在大名府當著李成、聞達的面展示高超武功，殺得周瑾毫無抵抗之力。同時，楊志的弓箭技術也十分厲害，這一點，林沖沒有。

楊志神勇的表現逼得李天王把自己的披掛、戰馬都借給了手下戰將急先鋒索超。這場戰鬥顯得格外激烈精彩，是施耐庵寫得最精細的一場戰鬥。書中說：楊志逞威，拈手中神槍，來迎索超。

李成把戰馬借給了索超，是因為梁中書先把戰馬借給了楊志，楊志騎的這匹馬：真乃壽亭赤兔。

史文恭刺傷秦明的是一杆“神槍”，與楊志有得一拼。而他所騎的照夜玉獅子則是赤兔的“孿生兄弟”，書中寫這匹馬除了毛色不同外，其餘特徵與關勝的赤兔馬幾乎沒有區別。而紅色五行屬火，白色五行屬金，火能克金，楊志、關勝都被賦予了戰勝史文恭的符碼象徵。所以，在《水滸傳》五大高手中，史文恭只能恭陪末席了。

上文講到了魯智深、楊志的綜合戰力，以及楊志與關勝一樣，都有戰勝史文恭的象徵符碼。那麼，為何關勝、楊志有這樣的符碼呢？

史文恭在《水滸傳》中其實是呂布的投影，除了所騎戰馬有赤兔馬的特徵外，史文恭第一次出場用的是方天畫戟，而且插著弓箭，暗藏了轅門射戟的隱喻。說史文恭就是《水滸傳》中的呂布，最大的特徵就是這兩人都是“漢奸”。

呂布投靠了大漢奸臣董卓，豈不就是“漢奸”？史文恭投靠的是金華人，則是不需要打引號的漢奸。關勝祖上匡扶漢室，要殺“漢奸”，關勝在《水滸傳》中遇到漢奸，也是有心殺賊的。施耐庵以關勝來隱喻梁山好漢殺漢奸，同時，沒有違背羅貫中的原意，關羽並沒有殺掉呂布，只是得了他的赤兔馬。所以，宋江打曾頭市並沒有派關勝出陣，只是讓他去抵禦援兵。

書中寫的是盧俊義活捉了史文恭，不過，其過程卻不需要多大的武功，不能證明盧俊義的武功有多高，更不能臆想梁山只有林沖能夠活捉史文恭。如此活捉，梁山一小彪將足矣。

梁山真正要活捉的正主不是漢奸，而是照夜玉獅子的原主人金國王子。因而，施耐庵賦予關勝、楊志能夠戰勝照夜玉獅子的深層次寓意，就是梁山要與金國王子一戰，完成梁山好漢“替天行道，保境安民”的使命，實現大聚義的誓言。

史料之中，楊志就是一個貨真價實的先鋒使，在種師道、种師中的麾下做“選鋒首”，將選鋒軍抗金保境。也就是說，楊志曾經在《水滸傳》的老種、小種手下率領先鋒敢死隊殺敵立功。因而，楊志就是梁山好漢抗金的歷史線索，是《水滸傳》主題與梁山使命“替天行道，保境安民”的歷史依據。

歷史上的“招安巨寇”楊志的故事在《水滸傳》中一分為二，他的抗金經歷伏寫在了魯達的故事之中。因而，魯智深必定是要去抗金的，一佛一道相聚二龍山，最終合二為一，共同演繹梁山英雄故事。

蕩平曾頭市之戰，魯智深、武松追擊另一個漢奸蘇定，與楊志會師於“北地”。這是《水滸傳》的終極故事，梁山好漢將在宋江、盧俊義的率領下，伏擊金國王子，殺得他片甲不存，最終抑鬱而亡。

既然是梁山英雄故事的匯流排索，隱喻梁山好漢戰勝強大的金兵，魯智深、楊志沒有高超的武功又怎麼能做到呢？施耐庵又如何寫這樣一段英雄的故事呢？

上文講到，魯智深將與楊志攜手抗金，殺敗金國王子。這個隱喻主要集中在魯達、二龍山、曾頭市的故事之中。其中，宋江蕩平曾頭市是梁山終極之戰的隱喻，也是梁山好漢終極故事的大伏筆。

梁山打過兩次曾頭市，第一次以梁山失敗告終。第二次，則以梁山把金兵驅逐出境而結束。林沖只參加過第一次戰鬥，沒有跟隨宋江去蕩平曾頭市。於是，又有林粉以此說事，說宋江打壓林沖，不給他活捉史文恭的機會，害怕林沖做了寨主。

上文已經否定了林沖有活捉史文恭的能力，這樣的“水滸陰謀論”也就不攻自破了。第二次攻打曾頭市不僅林沖沒有前往，晁蓋帶去的二十個頭領一個都沒去。難道宋江打壓了呼延灼、徐寧以及劉唐等好漢嗎？

施耐庵之所以這樣寫，寓意在於金兵是以兩路人馬進攻北宋，北宋則分兵迎擊。林沖、楊志不在同一個戰場，沒有與史文恭有再次交手的機會，因而，就沒有被賦予戰勝史文恭的符碼象徵了。此時，林沖去哪兒了呢？

其實，在林沖的故事中，同樣隱喻了梁山好漢的抗金故事。林教頭曾經在朱貴酒店題寫了一首“預言詩”，其中寫道“京國顯英雄”、“威鎮泰山東”。《水滸傳》七十回書之後，將寫到林沖參加東京保衛戰，同時，還在泰山之東抗金。

魯智深故事中說，花和尚將成就佛道兩家正果，既做了皇家寺院的住持方丈，與智真齊平，又將在“替天行道，保境安民”中實現道家正果。而魯智深的道家正果最關鍵的一步，就是“遇林而起”。所以，魯智深在北地抗金失敗後，來到東京大相國寺，再次“遇林而起”，攜手林沖“京國顯英雄”。

魯智深的武功再高，也需要林沖來“起”。只有“遇林而起”，魯智深才能建立大功。所以，施耐庵筆下的“武功”不是單純意義上的武功，而是以武力建立的功勳。假如這樣理解，林沖便要擠掉史文恭，排在《水滸傳》武大高手的第五名，甚至更高的位置了。

第五個是石寶，跟王寅來自同一位東家，都是方臘手下的人物，開頭就說過了，既然能在方臘的手下排上名號，那麼實力自然是不低的。手上有五位好漢的斬殺記錄，曾經戰退過不少的綠林好漢。

第四個人物是豹子頭林沖，說起豹子頭啊，最想說的是想說他的顏值，因為他的顏值在綠林好漢裡面是排得上號的。同樣武力也是，豹子頭跟花和尚，他們兩個是師兄弟，宋江比較忌憚的就是他們兩個。

第三位出場人物是史文恭，是水滸傳裡面的一個反派人物，心狠手辣，比較歹毒，曾經是一個教頭，可以說整個江湖都是排的上名號的人。

第二位就是盧俊義，盧俊義使的一手棒法，可以說他的棒法是一絕，他的能力有多強呢？他生擒過史文恭。這種戰績我就問問，水滸傳裡面誰有。

眾望所歸的第一位出場了，李助。李助有一手好劍法。同時李助也是智力超群，畢竟是當了軍師的人，曾與盧俊義對戰幾百個回合都佔了上風。

《水滸傳》無論怎麼排名，要是沒有豹子頭林沖，都不是一個準確的排名。

起碼是不完整的，也是不嚴謹的，更是缺乏客觀依據的。

作為一個貫穿全書的主要人物之一，林沖的事例最具典型意義，也最具悲情色彩，是一個不折不扣的、被逼上梁山的末路英雄。

而且，他也是梁山泊上的主要戰將之一，大小戰陣百十場，無一敗績，斬將搴旗摧城拔寨，都少不了他的英勇表現，這樣的一個人卻被擯棄在最優秀的戰將之外，只能說，這個排名比宋江還宋江，典型的林黑，用心何其毒也。

一方面把林沖極力貶低，一方面又竭力拉抬杜壆等人，讓一個在書中沒什麼存在感的人物攀上登峰造極的位置，真不知道這樣的排名出於何種目的。

杜壆等人，只存在於那幾個回目之中，最後還都被殺了，或者降了，二十回後蹤跡皆無，連存在感都不足的人物，卻要忝佔武力排行的極高段位，這不是在排名，而是在直黑，或者極捧。

就拿林沖和關勝來比較，誰都知道關勝之所以能上位，乃祖義勇武安王佔了很大的成分，且他的所有表現也不特別出彩，讓他力壓林沖一頭，無非是黑三郎要詔安投降向朝廷遞上的投名狀，絕非客觀的實力排序。

而且，有些人統計過，林沖的殺敵成功率、出場率要遠高過關勝，只是因為林沖不受宋江待見，內心反對詔安，就屢被排擠，一黑再黑，一壓再壓。

不要再鼓吹什麼杜壆、孫安一類人物了，那是在原著基礎上的後續之作，和原汁原味的百回本《水滸傳》根本不是一回事兒，是後續有人刻意新增上去的，就為了彌補徵四盜的原書不足，實則畫蛇添足，沒有新意，反而有損原著的熠熠光輝。

如果是我來排序，整書中排位前五名的幾位武林高手，應該是如下幾個：

第一名：玉麒麟盧俊義

第二名：豹子頭林沖

第三名：神槍史文恭

第四名：皇侄兒方傑

第五名：大刀關勝

需要說明的是，林沖和史文恭應該在伯仲之間，不分軒輊，重要的是臨場發揮。以史文恭第一次出場神一般的表現來看，林沖似乎毫無勝算，但從第二次的表現再看，則其狀態很難和前番復原，屬於狀態極不穩定的人，加上他的寶馬加成，有如神助。但這樣的人最怕對手穩，沒有破綻留給他，他必然先自發慌，這是他的致命傷。

而林沖，是個最穩定的對手，無論是什麼樣兒的敵人，他都不曾有過起急、落荒的過往，對手沒有可乘之機，當然就沒有勝算。

而施耐庵有過一次交代，實為神來之筆：當他加入黃信、孫立、鄒淵、鄒潤四個戰團共殺南國尚書王寅的時候，那句話最能說明實質——

這又是個會廝殺的。

這個會廝殺，就是專門兒窺測出對手命門與失誤的高人，卻最大限度地隱藏了自身的缺陋，乘隙制敵。所以，林沖和史文恭交手，十有八九應該是林沖最後勝出。

這也符合制勝機率。

而皇侄兒方傑，雖然他一戟戳死了霹靂火秦明，背後有杜微的飛刀加成，但他和秦明電光石火一般的交手，稍縱即逝的一個機會都被他迅疾抓住，從而一擊致命，可見他捕捉戰機的能力。

最後關頭，方傑一人力戰關勝、花榮二將，也很出彩——

宋江陣上，關勝出馬，與方傑對敵，一來一往，一翻一復，戰不過十數合；宋江又遣花榮出陣，共戰方傑。方傑見二將來攻，全無懼怯，力敵二將。

想當初，林沖、秦明雙戰關勝，關勝堪堪輸了，自己兀自納罕：

我力鬥二將不過，看看輸與他，宋江倒收了軍馬，不知主何意？

以花榮和秦明來看，實力仿若，差距並不是很大，關勝卻自己都認輸了，方傑卻全無懼怯，應該高出關勝一籌。

這就是我的判斷依據。

類似的問題其實很多了，看來還是要來再回答一遍了，首先，林沖能排進前15都很難，關勝也不可能能夠排進前四，能排進前八都費勁。既然題目說的是前四，那麼我就來說一下前四吧，前2真的排不出來啊！

然後說下前四名，筆者認為，王進、史文恭、盧俊義和杜壆是武功最高的四人，這是這四人的出場順序，不是這四人的武功排名。這四人都具有各自的唯一性，王進是唯一一個弟子武功能進入八驃騎水平的，史文恭是唯一一個20回合能打敗五虎的人物，而盧俊義是唯一一個多次打敗五虎級別戰將的戰神，杜壆是唯一一個讓盧俊義無法獲勝而接受其他人幫助的悍將。

王進的弟子九紋龍史進是梁山八驃騎之一，武功很高，因此王進的武功是深不可測的。有人說也許是史進本身天賦高，不一定王進武功高，但是史進曾經跟隨七八名師父學武，依舊是戰五渣，但是經過王進半年的點撥就成了一流高手，因此王進絕對是實力驚人的。

史文恭20回合重傷秦明，這也是全書中五虎唯一一次在直接較量中被對手所傷，雖然林沖也被瓊英打得滿臉是血過，但那是因為瓊英使用了暗器。因此史文恭絕對是前四的水平。

盧俊義打敗過卞祥、孫安、司行方和厲天閏等人，這些可都是五虎級別的戰將，而且還輕鬆戰勝過索超和酆美，是八驃騎水平。盧俊義是全書中戰勝過一流高手最多的戰將。

杜壆就不用說了，直接幹平了盧俊義，盧俊義是在孫安的幫助下才打敗了杜壆，從盧俊義接受孫安的幫助就可以看出來，盧俊義是沒有能力打贏杜壆的。

水滸排名前5的高手？哪裡有這個排行榜啊？誰排的？有公信力嗎？提問者連這些都不提供，張嘴就來嗎？莫名其妙！三國演義武將排名，還有個“一呂二趙三典韋”之類的順口溜，儘管並不靠譜，好歹流傳甚廣，有個討論的基礎，題主這個算什麼？就是任人胡說唄！小說裡有個實實在在的排名，第一宋江，第二盧俊義，第三吳用，第四公孫勝，第五關勝。林沖的確沒入前5，題主問的是這個？太小兒科了吧？可這也不是高手榜，而是個地位榜吧？要說梁山上最厲害的兩個，非公孫勝和樊瑞莫屬啊，一個是半仙，可使六丁六甲、黃巾力士，誰打得過？另一個是半仙的跟班，也學了幾招法術，就這也不是一般武將能匹敵的，這還用問嗎？如果法術不算，盧俊義第一併無爭議，關勝、林沖必入前五，題主問得又是奇奇怪怪的？！若是胡解水滸，單以武藝排名，第一是不是周侗啊？現在網上一群胡說八道，說盧俊義、林沖、史文恭都是周侗的徒弟，武松、魯智深也受過周侗的點拔，那試問一下，還有誰能比周侗？這些提問的，真看過水滸嗎？沒看過就去看看，一天到晚胡亂提問，除了顯自己無知，還能有什麼？顯無知那麼有趣嗎？還是沒事找罵型？