這個問題提的好！

香菱能夠學作詩的原因：

香菱之所以這個時期學作詩，是因為薛蟠捱了蔣玉菡的打，覺得沒臉見人，就跟著下人、夥計出去學做生意。雖說是學做生意，不過是遮羞和遊山玩水而已。

夥計張德輝今歲回家，明春再來，順便販些紙紮、香扇等。薛蟠聽了，

自忖道：“我如今捱了打，正難見人，想著要躲他個一年半載，又沒處去躲。天天裝病，也不是事”

薛蟠自己也覺得自己長這麼大了，什麼也不會幹，文不文的，武不武的，買賣一點也不會做，風俗人情概不懂得，不如跟著張德輝逛一年，一是躲躲羞，二是長長見識。

薛姨媽當然不放心薛蟠出去，薛蟠急了，說媽總覺得自己啥也不行，啥也不會幹。如今立志出去鍛鍊自己，媽又不放心。薛姨媽只好跟薛寶釵商量，薛寶釵深明大義，懂得哥哥的想法，支援薛蟠出去闖蕩，薛蟠跟著張德輝遠走，母女二人，四隻淚眼，看他去了才回來。

曹雪芹寫《紅樓夢》用字最精，這是天生的悟性，並不只是“批閱十年，刪減五次”的結果，作者在寫這部書的時候，在文學造詣上，已經爐火純青。所以，細節處刻畫的生動、確貼。

薛姨媽看薛蟠不在家，把門鎖緊，讓香菱跟著她。薛寶釵明白香菱的心思，說讓菱姐姐跟我作伴去吧。薛寶釵懂得香菱的心思，羨慕來園子裡不是一天兩天了，趁著這個機會，索性住上一年，你也遂了心，我也多個伴。

香菱學作詩的行動

香菱對薛寶釵第一句話就說，好姑娘！趁著這個功夫，你教給我作詩。 薛寶釵笑道，你這個人怎麼得隴望蜀？你還是到院子各處先問好。 香菱拜見各處姑娘，見到林黛玉第一句話：“我這一進來了，也得了空兒，好歹教我作詩，就是我的造化了。”

林黛玉不像薛寶釵那麼世故，林黛玉是性情中人，是真正讀書中人。讀書作詩，只是為陶冶自己情操，只是為骨子裡喜歡，抒發自己的心聲，不像寶釵想著理家治國，讀書寫詩只當做閒情逸致。

黛玉笑道：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大約也還教得起你。”香菱笑道：“果然這樣，我就拜你作詩，你可不許膩煩的！”黛玉道：“什麼難事，也值得去學！不過是起承轉合，當中起轉是兩對對子，平聲對仄聲，虛的對實的。若是有了奇句，連平仄、虛實不對都使得的”林黛玉讓香菱怎麼入門的呢？

1、不能上來就看淺顯的詩，一入了這個格局，再學不出來。

2、把王摩詰的五言律讀一百首。

3、讀杜甫的二百首七律。

4、讀李白的七言絕句讀一二百首。

5、肚子裡先有這些人的詩作底子，然後再把陶淵明、謝、阮、鮑等人的一看，香菱又是個聰敏伶俐的，不上一年，就是詩翁了。

香菱又讓林黛玉給她出題目，然她謅，她拿著林黛玉的題目，反覆思考。茶飯無心，坐臥不定。連跟人說話都沒有心思了。香菱聽黛玉的話，放開去寫，在園子裡坐著苦苦思索。

越性連房也不入，只在池邊、樹下，或坐山石上出神，或蹲在地上摳土。來往的人都詫異。

只見他皺一會眉，又自己含笑一回。

寶釵笑說，這個人一定會瘋了。昨夜直鬧到五更才睡下，沒一頓飯功夫，天就亮了。

寶玉笑道：“這正是地靈人傑，老天生人，再不虛賦情性的。”寶釵笑道：“你能夠像他這苦心就好了，學什麼有個不成的？”

可見，連世故的薛寶釵也看出，香菱學詩下這麼大的功夫，當然會學有所成。後來，香菱做夢也作詩，可謂苦志學詩，精血誠聚，香菱終於會作詩了。

香菱喜歡作詩，應該是遺傳父親甄士隱的基因，骨子裡有超凡脫俗的性情。

香菱學作詩這段時光，是香菱最幸福、美好的時光，等薛蟠學做生意回來，迎娶了夏金桂，香菱的死期就到了。可憐這個美麗、善良的女孩子，一生就這樣被摧殘了。作者寫這本書時，心中的悲痛有多深，只有作者心裡更清楚。

首先要說香菱肯定讀過書，有一定的文化基礎，不然象王熙鳳那樣，認不得幾個字，還談什麼學詩作詩。

香菱學詩有成，首先是她天資聰穎悟性高，接受能力強。她決心堅定，志向高遠，是曰苦志學詩。她虛心好學，不恥下問，不懂就問，是曰虛心學詩。她刻苦用功，廢寢忘食，堅靭不抜，深鑽苦研，是曰刻苦學詩。她腳踏實地，穩紮穩打，不怕失敗，不怕別人笑話，心無旁騖，是曰專心學詩。總之，她堅定，她刻苦，她專注，她用心，功夫不負有心人，終於寫出好詩，學詩有成。

書中曹公用如椽之筆，生動地描述了香菱學寫詩的過程。她一點就通：原來這些格調規矩競是末事，只要詞句新奇為上。她刻苦用功：香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。她認真感悟：據我看來，詩的好處，有口裡說不出來的意思，想去卻是逼真旳。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。

在作第一首詩時，寶釵說：昨夜嘟嘟噥噥直到五更天才睡下，沒一頓飯的功夫天就亮了。我就聽見他起來了，忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去。一回來了，呆了一日，作了一首又不好，這會子自然另作呢。當香菱把詩給黛玉看後，黛玉評為意思卻有，只是措詞不當，要她再寫一首。

香菱寫第二首詩。香菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異。寫好後再給黛玉看，黛玉評說道“自然難為他了，只是還不好。這一首過於穿鑿了，還得另作"。

香菱作第三首詩，更是全身貫注，全身心投入，你看她：竹下閒步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視。到晚上呢？對燈出了一回神，至三更以後上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才睡去了。不久突然從夢中笑醒，說道：可是有了，難道這一首還不好？為何發笑？原來香菱苦志學詩，精血成聚，日間做不出，忽於夢中得了八句。簡直是通了仙，都成詩魔了！

她將詩交與黛玉及眾人看，只見寫道：精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓！大家都稱好，新巧有意趣。這首詩確是上乘之作，工整有意境，香菱終於成功了。

香菱學詩有成，和黛玉的諄諄教導、精心指導和嚴加督導是分不開的。

黛玉教香菱先看陸游的五言律，再看杜甫的七言律，最後再看李白的七絕。並告訴她應讀的都劃了紅圈，是我選的，有一首念一首。不明白的問寶姑娘，或者遇見我，我講與你聽。

如何寫詩，黛玉道出了她的見解：詩不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的。若果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。還說：詞句還是末事，第一立意要緊，若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，不以詞害意。這話不僅啟發了香菱，至今仍有其巨大的指導意義。

可以看出，黛玉多真誠多盡心，誨人不倦，香菱有這樣一個好老師，定會學詩有成。

對香菱學詩，寶釵是不贊成也不幫助的。說：何苦自尋煩惱，都是顰兒引的你，我和他祘帳去。你本來呆頭呆腦的，再添上這個，越發弄成個呆子了。

曹公也真是的，大觀園的姑娘年紀輕輕，怎麼就那樣有天分，咋就那樣聰明透頂。

香菱為什麼能夠零基礎學詩？此事不可思議。以現在來說，即便有豐富的文化知識都未必能夠作得好詩，蓋因詩詞一類，不但需要悟性，更多是知識儲備，沒有那麼多知識儲備，根本無法用典，無法用最簡練的字寫出最真摯的情感。靠文字堆砌，註定是生硬的套路，難以作出好詩。那麼，香菱三五歲被拐走，靠兒時甄士隱的幾句教授開蒙必然無法實現作詩，香菱能作詩速成，既不是林黛玉教的好，也不是在薛家積累的文學功底，而是被拐期間柺子的“功勞”。

香菱在正月十五和僕人霍起看燈時被拐子偷走，她的被拐與現在的拐賣兒童不同。柺子並不著急賣她盈利，而是養在一處地方，長大了才擇機估價出手。對此，葫蘆廟的門子說出了答案。

（第四回）門子道：“這一種柺子單管偷拐五六歲的兒女，養在一個僻靜之處，到十一二歲，度其容貌，帶至他鄉轉賣。

門子雖只聊聊數語，卻揭開了香菱能夠速成作詩的真相。香菱被拐的形式，涉及到明清時代一個特別臭名昭著的行業“養瘦馬”。當初淮揚地區鹽商富賈雲集，這些人有錢有閒，不滿足青樓楚館胭脂俗氣，對良家出身的兒女更感興趣。奈何好人家的孩子不能給他們禍害，調教伺候人的本事還麻煩。因此贅生出一個行業“養馬人”。

這些所謂養馬人，投富人所好，買賣偷拐好人家的少兒少女偷偷豢養起來，期間教授識文斷字，詩詞歌賦，吹拉彈唱等伺候人的技藝，有點類似日本“藝伎”的培養。等到年紀大了，再待價而沽，擇機出售。這些人以蘇揚一代最為有名，產出的“瘦馬”品質最好，所以又有“揚州瘦馬”之稱。所謂瘦馬，就是指那些被豢養培訓的可憐孩子。香菱就是她們中的一員。她識文斷字，知識積累。都是被拐那幾年被逼著學習的。

黛玉笑道：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”香菱笑道：“果然這樣，我就拜你作師。你可不許膩煩的。”黛玉道：“什麼難事，也值得去學！不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本舊詩偷空兒看一兩首，又有對的極工的，又有不對的，又聽見說‘一三五不論，二四六分明’。看古人的詩上亦有順的，亦有二四六上錯了的，所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些格調規矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”

香菱在“柺子”那裡本有文學功底，吸收了大量知識。她雖不過是丫頭被薛蟠納妾卻遠比賈家丫頭強，不但讀書識字，更是文學功底紮實。看她與林黛玉對答，雖說作詩不擅長，自學成才分析的頭頭是道。甚至香菱並非不會作詩，而是柺子們的水平有限，香菱空有滿腹文化，對詩詞不得其門而入罷了。

香菱學詩，曹雪芹是寫了因由的。不可以認為香菱是作詩天才，一點就通，一教就開竅，那樣不符合邏輯，也說不通。只是香菱會作詩的原因是悲劇，她作詩的目的更是悲情。

香菱學詩表面看是自己羨慕姑娘們吟詩作對風雅，實則並非如此。真要附庸風雅，薛寶釵早都教她了。所謂“慕雅女雅集苦吟詩”“慕雅”二字曹雪芹說的客氣，實則就是“效顰”。取的是“東施效顰”的典。但諷刺的不是香菱，而是薛蟠。

薛蟠對林黛玉一見傾心念念不忘。他羨慕林黛玉會作詩，就攛掇香菱學詩。薛寶釵之所以不教香菱，也是為了促成她向林黛玉“顰顰”請教學習。香菱長的美生的弱，再學林黛玉幾分神態，必然可以愉悅薛蟠。對香菱來說，薛蟠是她一輩子的依靠。別看薛蟠在外人眼中是大傻子，香菱對薛蟠卻有特別的感情。可惜落花有意流水無情，香菱所託非人，最後被薛蟠辜負，遭夏金桂虐待而死。終於結束她悲苦的一生。

香菱一生對林黛玉影射最大，甄家滅亡對應林家滅亡。香菱被賈雨村出賣，林黛玉最後也應如此。香菱幹血癥血幹而死，林黛玉是淚盡而亡。香菱向黛玉學詩，雖說晴為黛影實則香菱才是林黛玉真正的影子。二者最大的關聯就是荷花（芙蓉）。看香菱的一生結局，不難窺知林黛玉八十回後遭遇的人生。

本文資料重點引自：

《脂硯齋重評石頭記》80回本 ；《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本

《紅樓夢》通行本120回本 ；《紅樓夢》繪全本·清·孫溫

誰說香菱未曾讀書識字呢？她雖然自小被拐子拐走，可是柺子都很精明，拐賣人口的市場也是會根據女孩子的相貌才情斟酌價碼的，所以柺子為了把香菱賣個好的價錢是一定會找人教他識字的，這也就是香菱自己所說的半生顛簸，可是偶有閒暇的時候也會拿出詩集自己偷偷琢磨，想來柺子哪裡懂得什麼高深的文學，讓香菱識幾個字，不做睜眼瞎子，也就不算是個空有美貌的花瓶了，所以香菱會識字也就有的解釋了。

至於為何後來會學有所成？這也不難理解，甄士隱是何等風雅的人士，她的女兒縱然沒有親自教養，這骨血遺傳是不會差的，也就是說香菱必然是個天資聰穎的女子，雖然命途多舛，沒有安定優等的受教條件，使她不能如同黛玉一般做個滿腹經綸才華橫溢的女子，然而只要後天多用苦功，還是補得回來的，有那樣廢寢忘食的學霸精神，還怕不成詩翁嗎？

香菱學詩主要因為她在一個良好的學詩芬圍之中，身邊的林黛玉等人都是作詩高手，長年耳燻目染，近水樓臺先得月。

另外還有好的老師教她。林黛玉、賈寶玉等人先後做過她的老師，名師出高徒，香菱再笨也學得出來，何況她很聰明。

記得前些年貴州有個十一歲考上大學的人，他爺爺爺奶奶、爸爸媽媽全是教師，如此毫華陣容，怎麼也會被教成人才。

再有就是香菱自己的努力，自從學詩開始，達到了廢寢忘食的程度，被一起的姐妹說她成了“詩魔”，可見功夫之深。

《紅樓夢》裡的香菱，不是大家小姐也算是小家碧玉，她小時候也有丫頭婆子伺候著。然而香菱卻落到了給呆霸王薛蟠做妾的地步。寶玉和大觀園的姐妹們，見香菱如此一個性格和模樣兒都出類拔萃的女孩子，不會寫詩填詞，覺可惜了，這樣一個人竟然俗了。

一、香菱進賈府前不識字嗎？

香菱識字，只是不會寫詩。香菱兒時父母教她識字。

香菱原名英蓮，住在姑蘇城葫蘆廟旁。他家雖然不太富貴，在本地也算是望族。甄士隱一出手就送給賈雨村50兩銀子和一套衣服，可見他家的生活條件不錯。

英蓮是父母的掌上明珠，父親經常抱著她出去遊玩。

《紅樓夢》裡，許多父親教女兒識字，薛寶釵的父親，林黛玉的父親都教女兒讀書。甄士隱也應該教女兒識字，讀書。

讀書人最大的愛好是好為人師。甄士隱帶女兒玩耍的同時，也會教她讀書識字。

英蓮4歲被拐賣，4歲以前也應當認識一些字。她具體認識多少字，可以參照一下賈寶玉。

那寶玉未入學堂之先，三四歲時，已得賈妃手引口傳，教授了幾本書、數千字在腹內了。

賈寶玉過目不忘，三四歲便認識數千字。英蓮沒有寶玉聰明，也認識一兩千字了，可以讀一般的書。

英蓮被拐走後，也應該學習了。

柺子為了多賣點錢，也會讓孩子學習文化。英蓮應該繼續學習，只不過沒有名師指點，英蓮只是能讀書而已，不會寫詩。

英蓮和黛玉學詩的時候，黛玉並未教她識字，只是讓她讀詩，並且講解一下作詩的技巧。

在學詩之前，香菱也讀詩。

香菱笑道：“怪道我常弄一本舊詩，偷空兒看一兩首……”

香菱如果不識字，是無法偷空讀詩的。

二、香菱為什麼很快成為詩人？

林黛玉這個老師優秀，香菱迅速學會了寫詩。

黛玉告訴香菱學詩很簡單，讓香菱樹立信心。然後教導香菱學習名家詩詞。學習之後，要求香菱理解讀過的詩，鼓勵香菱說出自己讀詩的心得。然後和香菱研究討論，領略其中的滋味。正所謂讀書破萬卷下筆如有神。

黛玉告訴香菱：寫詩“不過是起承轉合。當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對‘虛’的，實的對‘實’的。若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”

香菱聰明，她立刻明白了黛玉的意思。香菱馬上介面說，格調規矩是末事，只要詞句新奇，立意新穎為上。

香菱學習刻苦。

香菱拿到黛玉的佈置的作業後夜以繼日地讀書，香菱學習的速度很快。她很快就讀完了黛玉佈置的作業。並且學有所得。

寫詩時，香菱非常刻苦。如苦吟詩人般殫精竭慮。

李紈、寶釵、探春、寶玉等聽得此信，都遠遠地站在山坡上瞧著他笑。只見她皺一回眉，又自己含笑一回。寶釵笑道：“這個人定要瘋了。昨夜嘟嘟噥噥，直鬧到五更天才睡下。沒一頓飯的工夫天就亮了，我就聽見她起來了，忙忙碌碌梳了頭，就找顰兒去。一回來了，呆了一日，作了一首又不好，這會子自然另作呢。”

苦心人天不負，香菱寫到第三首詩，果然成功了。探春寫請帖請香菱加入海棠社。

在以後的大觀園詩社活動中，香菱積極參加。蘆雪庵聯詩，李紈出聯：“入泥憐潔白”，香菱隨口對出下聯：“匝地惜瓊瑤”。然後她又出一上聯：“有意榮枯草”。

香菱的下聯與上聯對仗工整，情景交融。她的下聯表現了她的愛心。下雪的目的是給枯草提供滋潤，使其儘快由枯變榮。

香菱愛好寫詩。

英蓮的父親甄士隱是一位稟性恬淡的名士。每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂。

英蓮的母親封氏，情性賢淑，深明禮義。

英蓮的遺傳基因在那裡，她骨子裡就喜歡寫詩填詞。在沒進大觀園之前，香菱就羨慕大觀園姐妹們寫詩填詞的快樂生活。

薛蟠外出販貨，香菱就想和寶釵到蘅蕪苑作伴，但是怕薛姨媽，因此沒說。還是寶釵看出了香菱的心意，讓香菱住進大觀園。寶釵這個姑娘，在不涉及自己利益的情況下，能幫助人，是儘量幫助人的。寶釵讓香菱進入大觀園給了香菱實現自己理想的機會。

香菱早就想學詩了，一進蘅蕪苑，就央求寶釵教她作詩。寶釵笑著說香菱得隴望蜀。於是香菱拜黛玉為師學習寫詩。

愛好是成功的關鍵。因為愛好，才願意學習；因為愛好，才以苦為樂；因為愛好，才容易出成績。香菱學詩成功，同樣因為愛好。

結論：

香菱在進賈府之前，識字，能讀書。香菱學詩成功，首先是愛好，然後是有先天的優勢，也有後天的努力，更有名師指點。

香菱雖是薛蟠的妾，但人物品格卻似東府少奶奶秦可卿，又因為從小生長在書香門第，富貴之家，血脈裡就有著書香，因此對吟詩作詞有著特殊的嚮往。

後來薛蟠因為被柳湘蓮暴打，為了遮羞，薛蟠跟著府中的管事張德輝去做生意去了，而香菱趁此機會，跟隨小姐寶釵入住大觀園，得以學習詩詞，並學有所成。以至於寶玉連聲誇讚:

“這正是地靈人傑，老天生人，再不虛賦情性的。”

香菱學詩，是什麼原因使香菱有一個門外漢一躍成為大觀園的詩翁呢？一，有一定文化基礎。

香菱雖是一個被拐子拐賣的可憐的姑娘，但是卻是有一定的文化基礎的。

香菱原名甄英蓮，其父是當地鄉宦，香菱被拐之時，已是四五歲年紀，按照香菱是甄家獨女，甄士隱視之如珍如寶的情況，香菱應該早就開蒙。如林黛玉就是三歲開蒙，賈寶玉也是三、四歲開蒙。所以香菱在被拐之時一定識字不少。香菱被拐之時，已經四五歲，像是氣度容貌已成，而柺子們為了增加這些孩子們的價值，也會給孩子們增加一定的學識，傳授一定的技能。香菱被賣到薛家之後，雖然是一個奴才，但是薛家比較仁厚，薛姨媽對香菱也比較看重，薛寶釵也是一個豁達寬厚的主子，而香菱應該跟薛寶釵也學到一些東西。

因此香菱在學詩之前，應該具有相當高的文化素養的。

二，對詩興趣濃厚

香菱十分嚮往學詩，為此，香菱得知自己可以跟姑娘住進大觀園時，對薛寶釵說的第一句話就是:

"好姑娘！趁著這個功夫，你教給我作詩。"

而香菱按禮節拜見大觀園裡的姑娘們時，一見到林黛玉的第一句話也是與作詩有關：

“我這一進來了，也得了空兒，好歹教我作詩，就是我的造化了。”

俗話說，知之者不如好之者，好之者不如樂之者。香菱就是好詩者，以她對寫詩的執著，喜好，在學習的過程中，定是事半功倍。

三，名師教導有方。

俗話說，名師出高徒。香菱學詩就遇到了一個名師。這個名師的名字叫林黛玉。林黛玉得知香菱要向自己學詩，非常的支援，也非常的負責任，還非常的善於教導。

四，學生學習認真。

當然，香菱在寫詩中學有所成，與她自己的努力也是分不開的。

香菱完成林黛玉給他佈置的作業以後，又讓林黛玉給她出題目，她拿著林黛玉的題目，反覆思考。作者借寶釵的眼睛寶釵的口，重現了香菱寫第一首詩的過程：

昨夜嘟嘟甫噥直到五更天才睡下，沒一頓飯的功夫天就亮了。我就聽見他起來了，忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去。

香寫第二首詩時，越性連房也不入，隨便找個地方，就苦苦的思索起來，讓來往的人都詫異。到香菱作第三首詩，更是全神貫注，全身心投入:

各自散後，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神至三更，以後上床臥下。兩眼鰥鰥，直到五更，方才朦朧睡去了……正想著只聽香菱從夢中笑道。可是有了，難道這一手還不好……原來香菱苦志學詩，精血成聚，日間做不出，忽於夢中得了八句。

香菱學詩，刻苦如此。難怪她學有所成。

五，眾人大力支援

香菱之所以能夠學有所成，也離不開大家的大力支援。林黛玉是不用說了，那是諄諄教誨，循循善誘。其實薛寶釵也沒少出力。首先，薛寶釵作為香菱的主子，沒有阻止香菱學詩，在香菱學詩的過程中，對香菱也是憐惜的，並不佔用香菱時間，也能為香菱指出其所犯的錯誤。而其他人，如寶玉，探春、李紈等對香菱學詩都是採取的鼓勵的態度。並沒有人說三道四，冷嘲熱諷。

香菱學詩，是香菱生命中的一段美好回憶，也是大觀園眾人和諧共處的美好見證。正是在大觀園這個純淨的美好環境裡，才會發生這樣美好而詩意的事情。

《紅樓夢》唯一學霸香菱未曾讀書識字，為何後來學詩有成？

香菱能夠學詩有成，本質上是她聰明有天賦。

香菱雖然是薛家買來的丫頭，但從本質上講，香菱的出身還是不錯的。畢竟甄家在當地也是大戶人家，衣食豐足。

那麼甄老爺還是具備一定的才智和經營能力的，所以這就決定了香菱的基因是優秀的，雖然是老年得女，但智商是可是遺傳的，香菱聰慧應該是得到了甄老爺的基因。

先天只是一方面，更何況後來香菱被拐走，命運走向了一條不歸之路，她也從小姐變成了丫鬟。

一個人作任何事，後天的努力佔很大成分。

香菱就是在她可憐悲慘的一生中，那一段美好的時光努力綻放，努力學習，好像黑暗中的一點光亮，微弱卻也閃亮。

寶釵把香菱帶進大觀園，就是當作丫鬟。

不過寶釵也好，沒有干預阻攔香菱學習作詩，透過寶釵的視角，我們能夠看得出香菱學習的態度特別認真，十分勤奮。

香菱回到蘅蕪苑就什麼事情都不管，仔細思考黛玉說的話。

例如：

香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。

據我看來，詩的好處，有口裡說不出來的意思，想去卻是逼真旳。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。

寶釵也只是在一旁看著，說香菱自己嘟噥了半夜，清晨很早就起床，又跑到黛玉那裡。求學態度十分值得讚揚。

接下來香菱從黛玉處回來，連屋子都不進了，自己在池塘邊的大樹下面思考學習，如痴如醉，旁人看到都奇怪。

半夜的時候兩隻眼睛都又黑眼圈了，五更才睡，在夢中繼續作詩。

最後終於寫出一首詩，打大家都認為不錯。算是畢業了，一方面黛玉教的好，香菱也學的認真。

香菱原名為（甄英蓮：諧音真應憐）是江南名士甄士隱（諧音：真事隱）之獨女，本就出身在書香門第，豈料三歲那年，由家奴霍啟（禍起）帶出去看社戲花燈，因沒看護好不慎走失。被拐賣別處。（公子馮淵家。諧音：逢冤）後不幸被呆子霸王薛蟠打死，香菱亦被薛蟠強搶做妾。香菱天性聰慧，生性靜雅。受到薛蟠正房金桂的百般欺凌。還被金桂強改名為秋菱，以示對香菱的欺辱。後香菱有幸跟黛玉學詩作賦，又生於書香門第，天性聰慧，故一通百通，邃成了大觀園之學詩有成之女。