文藝作品都是為了給人看的。所以它就得有吸引力！小說也好，影視劇也好，其根本之道在於兩條線。一條線就是愛情，不管是夫妻的還是婚外的，反正都有，必須得有。三個不多、五個不少。另一條線，就是衝突。大沖突是戰爭，小衝突就是匪患。實在沒有衝突，都得半截弄個車禍出來。否則，你就不想往下看！

《水滸傳》充分描述了明朝國民性流氓化的一面，李逵胡亂殺人，戴宗和犯人宋江到處喝酒吃肉，菜園子賣人肉饅頭，但只要是兄弟了，那就“義氣”了，就都不是事情了

古典小說水滸在當時相當於現代版神劇，作者把當時社會看透，利用宋江等108將表觀對世事看法與追求，由於侷限性和文學的可讀性製造這麼一個史詩式行動，金庸小說裡可以看到施奈俺的影子，它代表作者思想和一個大時代的結合。

《水滸傳》的英雄好漢是在民不聊生的背景下才出現的。是在宋徽宗任用蔡京，高俅，童貫等昏官，是宋朝的統治出現問題，貪官斂財，搜刮民脂過重的情況下，人們沒有辦法生存下去，逼迫好人去打家劫舍，去做強盜，所以才會產生梁山眾好漢。

還有八十萬禁軍教頭林沖，自己的妻子都保護不了，那麼普通的百姓的日子就更苦了。因此，《水滸傳》是站在百姓的立場上，歌頌好漢的。

這個問題不應該站在現代社會這個角度看，而應該還原到當時的社會，就會發現問題的答案了。

說《水滸傳》的作者歌頌這些“殺人越貨”的英雄，有些言過其實了，只是肯定而已。有些人甚至懷疑以宋江為首的這些草莽，他們究竟為當時的天下蒼生幹了些什麼？

其實，以《水滸傳》當中的情節，宋江，晁蓋他們除了打家劫舍，攻取府縣，還真沒有為北宋治下的平民百姓幹些什麼有意義的事情。可師耐安還是對他們這些草莽英雄持肯定的態度，甚至是同情；

揪其原因，就是當時北宋朝廷是在宋徽宗的統治之下，政治腐敗，經濟蕭條，貪官惡霸橫行，百姓生活艱苦。特別是，宋徽宗聽信讒言，為了修建皇家園林，採集全國各地的上等奇石，透過水旱兩路運往東京汴梁，沿途路過州府浚縣，都必須給讓路，為此，剷除了不少民房，鬧得民怨沸騰，引起沿路群眾的非常不滿。而歷史上的宋江和方臘正是在此情況下起兵造反的，這在一定程度上加速了北宋王朝的覆滅。

基於此種原因，《水滸傳》的作者施耐安就以歷史上真實的宋江為藍本，創作了這部小說，其中，他除了揭露當時朝政的腐敗，黑暗，就是對以宋江為首的梁山好漢的肯定和同情。這也反映出作者樸素的階級感情；

什麼叫李逵隨意殺人，母夜叉幹什麼事危害到題主的觀點了。

為什麼不能站在李逵的角度看世界？為什麼不能到孫二孃的生活環境去看生存？

再者，憑什麼題主給《水滸傳》下定義叫反書？

充分表現了世人讀名著的多樣心態。

名著，就是多稜鏡，什麼樣的心態，看出什麼樣事態。

有的人看《水滸》充滿了英雄好漢的壯烈。

有的人看《水滸》，到處都是陰謀。

有的人看《水滸》，看出了各樣的人性。

有的人看《水滸》，看的是人情世故。

題主看《水滸》，叫反書，路見不平一聲吼當隨意殺人。

……

所以，看名著，說名著。首先要端正自己的心態。然後從當時的角度，當時的三觀，當時的審美觀，進入當時的人文環境。

開口就先給古人帖上自己的審美標籤，以自己的小眼光，下定帶偏見的結論，然後提出自己的問題，這是大錯特錯！

水滸，以瘟疫，魔鬼為開篇。講述無賴高俅踢得一腳好球，深得當朝皇帝的賞識，竟然上升到太尉寶座。無才無德的高俅自當上太尉，權力熏天，無惡不作。他的義子，欺男霸女，惡貫滿盈，為霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的美貌妻子，高俅便設計誣陷林沖，說林沖私闖白虎堂，發配充軍。安排讓解差在半路野豬林結果了林沖回話，多虧行俠仗義的花和尚尾隨相救，才被安全，充軍到了草料場。又是人為的一場大火，林沖殺死了高俅的三個奴役，被迫上了梁山。火燒草料場，給國家財產造成的損失，無從提起，這就是當時的社會背景，八十萬禁軍總教頭，都保護不了妻小。宋江，官府當差的小吏，聞知蔡太師生日禮物，生辰綱被盜的賊人有了訊息。得知，賊人正是自己認識的哥們，便急忙把訊息透露給六個盜賊，晁蓋，吳用，劉唐，阮氏三兄弟。可見當吏的宋江也是背叛官府的人。西門慶勾引武大郎老婆成奸，又和同王婆，潘金蓮三人合謀殺了武大郎。霸佔了武大郎老婆，逍遙快活，官府不管沒人敢言。打虎武松為兄報仇，殺了姦夫淫婦，導被官府發配。一起血濺鴛鴦樓的情節，武松連殺十幾個人，殺是殺痛快了。現在該去哪裡？武松想到自己差點就被當人肉包子餡弄掉的十字坡，想去投奔，不知賣人肉包子的母大蟲店再開著沒有？……。到這裡，作者，施大爺見朝庭如此昏庸，腐朽，官吏又如此惡劣，官為官的利益，吏為吏的好處，官與吏的陰暗滅絕了天道，人道，使社會風氣墜落不堪，地層民眾已無天日可言。乾脆，就寫一部，以殺人放火為景，讓這些殺人放火的好漢們形成規模“替天行道”吧！逼上梁山108個頭領劫富濟貧，殺遍大江南北的貪官汙吏，沉重打擊了反動統治階級的囂張氣焰。寫到這裡就差不多了，施大爺想:不行，還得把這些魔鬼們引入正道，讓他等各有個歸宿。又透過歌妓李師師的幫忙。眾好漢從了宋江的決定，願接受朝庭招安。招安後，奉朝庭命令去剿方臘，平定方臘後，再安排幾個佞臣出場，用毒酒害死這些魔獸，一場轟轟烈烈的事業，僅宋江一個人的失誤，就畫上句號。這樣，一部反映農民起義的現實主義長篇鉅著就誕生了。

提出這個問題的人，要麼是沒看懂《水滸傳》，要麼可以說對水滸有偏見。因為水滸和《三國演義》《西遊記》等古典小說一樣，水滸裡的問題，同時期其他小說也有。

你說，《水滸傳》都是一些殺人越貨的強盜，但是，原著真的是這樣嗎？

宋江確實“害過”秦明，連累過青州不少百姓；林沖上梁山後，也確實想幹掉路過的楊志，納投名狀；在江州，李逵的確殺了不少百姓；武松也確實殺了張都監一門老幼……但是，他們一開始就是這樣的人嗎？他們本質上是這樣的人嗎？

宋江出場，作者介紹他的為人，是殺人越貨的強盜嗎？不是。

作者不僅說過宋江“仗義疏財”，還說他“孝義”，不管誰來投奔他，他都能接待，臨走還要給人家盤纏。閻婆丈夫死了，沒有錢安葬，宋江不僅給了她棺材，還給了十兩銀子，讓她們好好營生。

閻婆看宋江有錢，硬是把女兒嫁給了宋江。從此，母女二人過上了好日子，不愁吃穿，穿金戴銀，有了房子。

在柴進的莊子裡，宋江給武松銀子，臨走也給武松錢，武松感動的和宋江結義為兄弟。即便宋江被髮配，也沒想過殺人越貨，一路上給過薛永五兩銀子，個給江州囚牢裡犯人銀子，給李逵銀子，給被李逵點傷的宋玉蓮銀子……

那宋江後來怎麼黑化了？

宋江酒後寫了一首詩，裡面有一句“敢笑黃巢不丈夫”。有人說，這是反詩，但我想問一句：這憑什麼算反詩？黃巢造反了，宋江笑話他不是很正常嗎？宋江如果有反心，那該是“羨慕黃巢大丈夫”吧？

後來，宋江帶領梁山百餘大將，十萬人馬，多次大敗朝廷大軍，以及周邊州縣，但他沒有佔據那些地方，心中反而還想著招安報效朝廷。實力如此強大尚且沒有反意，彼時他只是一個囚犯，拿什麼造反？

就連蔡九知府看到後，也覺得是犯人狂言，不值一哂。結果黃文炳就用這首詩，惡意解讀，歪曲事實，把宋江往死了整。宋江憤怒不是很正常嗎？

網上有句名言，“未經他人苦，莫勸他人善”。不知道別人經歷的苦難，就不要輕易勸別人善良。換做是你，你被人無端誣陷，小命不保，你不憤怒嗎？平時同事說你“上班懶散”你都氣得不得了，這種心情你能理解吧？

宋江害青州百姓之事。如果細看原文就知道，這是花榮定計，假扮秦明殺害青州百姓，也是花榮的計策。而且這事主要責任在於慕容知府，他沒有權力殺害秦明家屬，即便秦明真的造反，他也沒有權力當場處死秦明家人。

秦明三品大員，白天出去打仗，晚上有人說他造反，起碼得懷疑一下吧？就算要處理，也得查清楚再處理吧？宋江等人大鬧江州，攻打無為軍後，明確跟官府對著幹了，鄆城知縣處死宋太公和宋清了嗎？沒有，只是派人監視而已。

林沖確實想殺了楊志，納投名狀。

但是，林沖的本意是這樣嗎？不是，他是被王倫所逼，實在沒辦法了而已。本質上他不壞，他救過李小二，即便發配滄州，也接濟滿營囚徒，連作者都說他是“善人義士”。

林沖本是教頭，怎麼會上梁山，不就是被高俅、高衙內所逼嗎？好好的家庭，被高俅毀了。

作者寫林沖故事，不就是說高俅這樣的官很可惡嗎？為了給林沖鋪墊，作者還寫了王進，他和林沖一樣，被高俅陷害，嚇得連夜帶著老母逃跑了。王進為何如此，就是襯托高俅的可怕。

結果現在大部分讀者倒是有趣，不去批判高俅這樣的奸官惡賊，反而去挑林沖的刺，說他不該休妻，說他太軟弱等等。這樣不覺得本末倒置了嗎？

武松殺了張都監全家，你們說他濫殺無辜。

請問武松一開始就是濫殺無辜的人嗎？從來都不是。他愛喝酒打架，但是很有度，知道宋江和柴進對他的好，也知道哥哥不容易。武大郎被害，武松一開始還蒐集證據和人證，指望知縣為他做主，可惜知縣被西門慶收買了。

武松能怎麼辦？難道就這樣放棄嗎？他肯定不甘心，所以只能暴力報仇，殺了潘金蓮和西門慶。發配到恩州，醉打蔣門神，依然沒下死手。可是，蔣門神、張都監對付武松，就不是這樣了，若非武松神勇，他早已經被害死了。

這種情況下，武松憤怒報仇有什麼不可理解？

再說說兩點爭議很大的。

其一，殺全家老幼。梁山不少好漢報仇，會殺光對方一門老幼，包括孩子。很多人說，他們沒有人性，沒有底線。但是，你用今天的觀念去批判古人，不是“關公戰秦瓊”一樣荒唐嗎？

這種事兒，古代實在正常不過。因為古人有“斬草除根”的思想，所以要麼不報仇，要報仇就會雞犬不留。我們不能今天的思維，去批判古人。因為時代在進步，我們相較於古代，觀念更合理。

其二，關於李逵。李逵殺過江州百姓，殺過四歲衙內，看起來實在太殘忍。但是，別忘了，李逵殺百姓是因為救宋江時，百姓圍觀做看客，當時情況緊急，傷及無辜是能理解的。

另外，李逵的設定是“天殺星”，他下界就是要殺人的，公孫勝師父羅真人說過。

羅真人笑道：“貧道已知這人是上界天殺星之數，為是下土眾生作業太重，故罰他下來殺戮。

這時候，還沒有梁山大排名呢，羅真人已經知道李逵上應天殺星了，還說出公孫勝是天閒星。這些足可以說明，梁山排名不是宋江搞鬼，李逵是帶著任務下界的。

古典小說中，經常有這樣的事兒。就拿西遊記來說，裡面也有從天上下來的妖怪，吃人、殺人都是常事。比如觀音的鯉魚，吃了那麼多孩子，結果觀音二話不說就帶走了，連一句道歉都沒有，下面的老百姓還得給她磕頭。

古人很迷信，認為老百姓做錯了事，上天會懲罰他們，小說中出現這樣的情節再正常不過。就“天殺星”的設定，也不止水滸一本書。

《鐵冠圖》中，上天認為崇禎不理朝政，多殺無辜，所以派殺星李自成下界，要奪大明江山。《殘唐五代史演義傳》中也有，黃巢就是殺星下凡，而且他殺的人更多，即“殺人八百萬，流血三千里”。《唐朝開國演義》中，也說尉遲恭是上天的黑殺星，秦瓊是天蓬星。

一句話而言，這是時代使然，當時的思維使然。非要用今天的眼光去看，別說四大名著，就是明清時期所有小說裡也找不到完美的人。

當然，濫殺無辜終究不好，水滸作者也用“魔心未斷”，來批判前期的梁山好漢。

但是，更重要的一點我們得看到，那就是好漢們後期是從惡轉向善了。他們招安，報效朝廷，從內，他們平定田虎王慶和方臘，安定江山；從外，他們打敗遼國，穩固了邊防。於百姓於朝廷而言，這是大善大功勞。

水滸和西遊一樣，梁山好漢對應著唐僧師徒，他們前期有罪惡，但是過程也在慢慢轉變，直到最後完成贖罪，得到正果。我們要看到他們惡的一面，也要承認他們善的一面，既要看到他們的罪惡，也要看到他們的功勞，功過是非分開來看，不要用人家的惡來否定全部。

很多影視劇，我們也能看到這種現象。

西晉的周處，本來也不好，老百姓也認為他是一害。但是，他除掉蛟龍猛虎，修整自我，依然可以被老百姓讚美。《我不是藥神》中，程勇一開始對老婆家暴呢，後來積極救病人，一樣能受到人們讚美。美國超級英雄電影，很多主角也會犯錯。比如浩克暴怒，多少人受到傷害？鋼鐵俠研發出奧創，害死了多少人？洛基在復聯1中，三天殺了80人，看看多少人依然喜歡他？他們都曾連累過很多老百姓。我們要用這些錯誤去否定他們全部嗎？我們也要看到，人家也做出過貢獻。

如果你永遠只盯著別人一時的過錯，然後去否定別人的全部，這樣是做不到客觀評價的。他的好他的壞，你都要看到，再去點評。

而且，水滸這本書，其實主題就是說忠義，水滸之前的名稱就是《忠義水滸傳》。梁山好漢到後來都是忠義之輩，他們前期聚義梁山，也是被高俅等奸臣逼迫，他們本質上不壞，他們是那個時代人們的縮影。

水滸傳人物，作者是以北宋末年的貪官汙吏，上迎下欺，百姓民不聊生為輔材，鋪寫出很多江湖俠義之士和朝庭受壓官員，被迫走上替天行道的事業。

要想事業有一番作為，又是和朝庭作對，單憑几人幾十人是不行的，那麼到哪裡去找這些人呢？於是作者勾勒出地痞英雄，流氓英雄，草莽英雄，甚至國家英雄也被一併收為己用。

這些人物都沒做過壞事嗎？肯定做過，以孫二孃為例殺人越貨，難道被殺者都該殺？既是該殺也有法度來評判，豈能讓一平頭百姓掌握生殺大權。不過就時論事，由於當朝官員的不作為，草菅人命的事也就不足為奇。

作者施耐庵對這部作品人物構思、運用，真的是挖空心思。怎麼才能這些不配做英雄的人成為英雄呢？當然只是一部分人不配，先把你的罪行放一邊，讓你用本事去替天行道，懲惡揚善。再受招安效忠朝庭，一舉成為英雄。最後一鍋端掉。

作者為什麼要歌頌他們，是因為作品需要這樣的人物。試想下，一個作品含義為：既不是造反又要對抗朝庭，循規蹈矩的平民有幾個敢做這樣的事，所以拉了一些土匪強盜來充實作品的框架結構。土匪強盜是成了英雄，也得到了人們的稱讚，但殺人償命，最終還是得到了懲罰，這也是作者褒揚罪犯之筆的最後收場。

《水滸傳》都是一些殺人越貨的強盜，為什麼作者還要著書歌頌他們？

先來看看這個題目，首先這個題目就有很大問題，什麼是殺人越貨？又什麼是強盜？不搞清楚這些問題，你就很難理解作者為什麼要著書歌頌他們。

看過《水滸傳》的讀者，都會很清楚，《水滸傳》中的一百零八人，都有他們的來歷，而且都是逼上梁山，這些人絕大多數都是窮苦百姓出身，只有少數人是達官顯貴，但是這極少數的達官貴也厭倦了功名富貴，看透了殘酷的社會現實，才投奔梁山。

作者為什麼要嘔心瀝血去歌頌水泊梁山的英雄好漢呢？原因是，北宋末年，朝廷無能，奸臣當道，魚肉百姓，法紀不正，怨聲載道，民不聊生，在這樣的社會大背景下，百姓揭竿而起，紛紛造反。於是就有了各路英雄好漢，打家劫舍，殺富濟貧，齊聚梁山，舉旗造反，各地百姓積極響應。

《水滸傳》所描寫的人和事，具有鮮明的典型性和普遍性，它是那個時代和社會的現實反應，一百零八個人物，個個都是仗義疏財、見義勇為、除暴安良的英雄好漢，絕對不是什麼“殺人越貨的強盜”！小說中的精彩敘述也很多，八十萬禁軍教頭林沖的妻子被朝廷重臣高俅的少爺調戲致死，於是就有了林沖雪夜上梁山的故事；打魚出身的阮氏三兄弟，樸實善良，助人為樂，相鄰和睦；好漢武松景陽岡打虎、怒殺西門慶，除暴安良！魯提轄拳打鎮關西，大鬧五臺山；黑旋風李逵、青面獸楊志、九紋龍史進、小旋風柴進，雙鞭呼灼，大刀關勝，小李廣花榮等等，他們仗義疏財、殺富濟貧、除暴安良，敢於和邪惡勢利鬥爭的故事，可歌可泣，感人肺腑，令人欽佩！《水滸傳》給我們揭示了一個真理：哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，哪裡有反抗，哪裡就有鬥爭，官逼民反！奸臣當道，朝廷腐敗，民不聊生，天下大亂。

所以小說《水滸傳》是正義的吶喊、是民族覺醒和農民起義的讚歌，說《水滸傳》所描寫的人都是殺人越貨的強盜，實在是張冠李戴、無中生有，欲加之罪，何患無辭！中國古代四大名著之一的《水滸傳》，家喻戶曉，流傳古今，其歷史意義和文學價值影響深遠，作者施耐庵的名字也將和這部名著一起載入史冊，名垂千古！