我覺得是申包胥。

伍子胥只是一時的贏家。剛開始伍子胥的父親和兄長含冤被殺，自己流落多年，這是輸家。後來伍子胥得到吳王賞識，帶兵攻入楚國都城郢，鞭屍楚王。看起來是為父兄報仇，這是一時的贏家。

但是很快，申包胥藉助秦國的力量，兩面夾擊吳軍。楚國復國。此時，申包胥是贏家。

但兩人的結局卻大不相同。

伍子胥回到吳國，被猜忌，然後身死。伍子胥是沒有贏到最後的。

而申包胥救楚成功後，主動隱居，對於封賞，堅辭不受。進而隱居。被後世稱為忠孝的典範。可以說申包胥贏到了最後。

花間煮史，“嘉會花藝”與你同在。共同探討有趣的歷史、文化現象，笑侃人生的繁華。

春秋晚期，中原霸主楚國也出現內亂，伍子胥攜吳師破郢終報“父兄之仇”，楚國幾近滅亡。而申包胥千里跋涉，泣血秦庭，借師復楚。歷經一系列打擊的楚國，在楚昭王、楚襄王的帶領下吸取教訓，不死九頭鳳鳥“涅槃”歸來，雄踞中原、傲視吳越，領土直達東海，仍以最強大國的姿態進入戰國。“二胥”之爭，不過是楚國王室恩怨、楚晉吳越爭霸的插曲。誰是真正的贏家，答案不言自明：二胥之家國，楚也！

俗話說，“三十年河東，三十年河西”，“窮不過三代，富不過三代”。楚莊王“一飛沖天”，問鼎中原、縱橫河淮間。其子楚共王在位三十一年，仍能外結西秦、東齊，實力抗衡老霸主晉國，中原小國受楚、晉輪番欺負，紛紛呼籲“彌兵”。到了孫子輩可就亂套了，上演了“五龍鬧海”的醜劇。長孫康王僅在位十五年，子熊員(郟敖)繼位還沒幹到四年，就被二叔子圍勒死自立，是為靈王。楚靈王志向不小，但急功近利，四處興兵征伐，奢侈耗費民力，結果眾叛親離，去國餓死於野。三弟子比立為王，四弟子皙任令尹，五弟陳蔡公棄疾任司馬。華人害怕靈王反攻倒算，棄疾趁機造謠“靈王至矣”，嚇得子比、子皙自殺，棄疾即位為平王。

楚平王“息民五年”後，政局穩定，國勢恢復，就開始作了。幹了三件蠢事：

1.納媳自娶

楚平王任陳蔡公時，與蔡女同居而生太子建。即位後用伍奢為太傅，費無忌為少傅。費無忌是聲名狼籍的“讒人”，被太子疏遠後，就利用赴秦為太子娶媳婦之機巴結其老子，勸平王“秦女好，可自娶”。為絕後患，索性一不作二不休，開始詬陷太子和伍奢。四年後(公元前523年)，楚平王果然自娶秦哀公長姊孟贏(後生熊珍，即楚昭王），當年夏外遷太子居城父守北方。半年後(楚平王七年)，又日夜構諂太子有怨氣、外結諸侯、要統兵報復，楚平王將伍奢打入大牢，命城父司馬殺建。建幸好得到通風報信，逃亡於宋。

2.殺伍奢父子

費無忌索性斬草除根，出餿主意。平王命大牢裡的伍奢招來二子伍尚、伍員(子胥)即免死，不來處死。伍氏可謂楚國功勳之後，父伍舉是莊王稱霸中原的頭號功臣，兩子都很有才幹。伍尚“廉，死節，慈孝而仁”，知聽召父子必死還是奔父以全孝道，而命弟投吳報仇。伍子胥“智而好謀，勇而矜功”，彎弓搭箭出見使者，亡命他鄉。伍奢嘆惜道：“楚國危險了！”

3.不用賢能而四處築城

楚平王十年(公元前519年)秋，吳大敗楚、頓、胡、沈、繁、陳、許七國軍隊於州來，取太子建母及其寶器而還。子常出任令尹，恐懼吳國，大肆增修加固郢都。此事沈尹戌言道：“防守已經差了，死守不可能有斬獲，怎能不亡呢?”楚平王十一年(公元前518年)，邊民爭採桑葉，楚平王親率舟師攻入吳境，會合越軍至圉陽而還，吳軍尾隨楚軍乘楚軍無備破巢和鍾離兩城而歸。至此，楚前哨己被突破，楚平王只得派蒍射在州屈(今安徽鳳陽西)、丘皇(今河南信陽)築城，派熊相禖和季然在巢、卷(今河南葉縣南)築城，遷民充實邊防。用將不賢，被動防禦，空耗民力，民不安其土必危及統治。

楚昭王元年(公元前515年)，趁昭王新立年幼，費無忌又夥同其黨鄢將師誣陷右尹郤宛，子常與鄢將師火燒郤氏，又殺了中廄尹陽令仲一族與大夫晉陳及子弟，製造出新的冤案。此三族，皆楚之柱石，華人紛紛不滿、議論紛紛。而且，楚誅殺伯州犁，與郤氏親善的伯氏之族被迫逃亡吳國，州犁之孫伯嚭矢志謀楚，楚國又增添了新的敵視力量。沈尹戍大為不滿，子常只得殺費無忌與鄢將師以取悅華人。

令尹子常不僅昏庸，還貪利索賄，公然欺凌壓榨屬國。楚昭王九年，蔡昭候來朝，帶來兩佩兩裘，獻一佩一裘給昭王，留一佩一裘自用。子常想要，蔡昭候不給，子常竟扣留他三年。唐成公朝楚，帶來兩匹爽馬，子常想要，唐成公不肯，也被扣留三年。後唐人獻馬給子常，子常才讓唐成公回國。蔡人學精了，也獻佩給子常，蔡昭候才得以釋放。蔡昭候渡漢水時投佩於水，發誓道：“我蔡國所有渡漢而朝楚者，猶如此大川！”立即赴晉，用其子元與大夫之子為質，請求伐楚。

伍子胥逃到宋國，宋發生華氏之亂，與太子建受到鄭國善待。但太子建勾結晉滅鄭，被鄭誅殺。伍子胥就與建之子勝，經鄧、許然後出昭關(楚地，今安徽含山)，一路被追殺只得夜行晝伏，到長江邊幸有漁父擺渡活命。還沒到吳就病了，“乞食於吳市”。至吳後，“耕於野”。伍子胥過昭關，一夜白頭，家喻戶曉。

伍子胥不久投靠公子光，知光欲謀王位，特求得勇士專諸引薦於光。光乘吳王僚之弟掩餘、燭庸統軍在外為楚圍困之機，在堀室埋伏甲士宴請吳王僚。專諸則置劍於炙魚中刺死之，公子光即位，是為吳王闔廬。伍子胥薦專諸，專諸魚腸劍殺僚，與“荊軻刺秦王”齊名，成為刺客死士的祖師爺。

闔廬立志圖強成霸，即位後任命伍子胥為行人(外交官,一說“將相”)、伯嚭為大夫(一說太宰)，共謀國事。伍子骨建議興霸成王，“必先立城郭，設守備，實倉稟，治兵庫”，又推薦避亂於吳的齊人孫武為將，孫武主張改革圖強。吳王闔廬在伍子胥、孫武、伯嚭等輔助下，國力迅速強大了起來。楚之將相世家，伍子胥不負祖名。

公元前512年(楚昭王四年，吳王三年)，闔廬清除原吳王僚勢力，要徐、鍾吾執拘公子掩餘與公子燭庸，兩公子逃奔楚國，楚國將他們安置在養(今河南沈丘東南)，吳王闔廬大怒，捉拿鍾吾之君，接著引山水灌城滅徐，沈尹戌領軍救徐，滅夷(城父，今安毫縣東南)安置徐君。吳王為了進一步打擊楚國，問計於伍子胥，伍子胥獻“擾楚疲楚之謀”，即“楚執政多而不和，不適應變幻的軍情，如出三師輪番突襲而又速退，待其疲憊誤判，則尋機三師盡出必大破之”。次年(公元前511年)，吳王依計一軍攻夷、潛、六，沈尹戌率軍救潛，吳軍還。吳又出一軍包圍弦(今河南息縣南)，楚左司馬戌、右司馬稽救弦進抵豫章，吳軍又退。公元前508年(楚昭王八年)夏，桐(古國，世屬於楚，今安徽桐城北)叛楚，吳王令舒鳩氏於桐之北(今安徽舒城)引誘楚軍出擊，秋楚令尹子常果然領軍伐吳進抵豫章，吳潛師於巢，在豫章打敗楚軍，接著克巢俘楚守巢大夫公子繁。楚國自昭王即位，無歲不有吳師騷擾，楚國應接不暇，疲於奔命。所謂知敵莫如其臣，沒有家賊，焉有外患?

公元前506年(楚昭王十年)，吳王以為大舉攻楚入部的時機已經成熟，就徵求伍子胥與孫武的意見。伍子骨、孫武說：“楚將子常貪，而唐、蔡皆怨之，王必欲大伐，必得唐、蔡乃可”。冬，三國聯軍在吳王闔廬、蔡昭候、唐召公以及伍子胥、孫武、伯嚭等率領下，對楚國發動了大規模的進攻，在豫章與楚軍夾漢水對峙。決戰時，左司馬戌獻計，令尹子常與吳軍在漢水周旋，左司馬戌率方城外軍隊毀吳舟，還塞三關(今豫鄂三關九里、武勝、平靖)，然後子常領軍漢水出擊，左司馬戌自後夾擊，使吳軍腹背受敵，一舉而殲之於漢東。

但子常不懂軍事，戰前已中被伍子胥反間，不以良將子期（公子結，昭王弟）為將而自已領兵，又與左司馬爭功，不待左司馬發動就率軍渡漢列陣，自小別至大別(二山皆在漢北、準南)，三戰皆敗。十一月庚午日，吳大敗楚軍於柏舉(今湖北麻城東北)，令尹子常逃亡於鄭。吳軍追擊楚軍至清發(今漢水支流溳水)，待楚軍半渡而攻又大敗楚軍。吳軍窮追不捨，再敗楚軍於雍澨(今湖北京山西南)，楚左司馬戌聞訊從息(今河南息縣西南)趕來反敗吳軍，但楚軍主力已失，左司馬孤軍作戰，幾經戰鬥已遍體鱗傷，遂自殺以謝華人。吳軍五戰五勝，直奔郢都，伍子胥名傳千古。

吳兵臨城下，年僅17的楚昭王攜妹季羋倉皇逃亡，渡沮水、長江入雲夢澤，過鄖匿於隨，隨人念楚存國之恩，便硬懟於吳，昭王得以保全。吳人入郢，“以尊卑班次入駐宮室”，楚國王室、豪族受到極大的侮辱。伍子胥求昭王不得，命吳軍掘平王墓，暴其屍，鞭之三百。破國辱祖，私仇公報，伍子胥已達人生顛峰。

申包胥身世有三說：一為三皇之首包羲後裔，姓包名胥，因祖上封於申史稱申包胥；二為楚君蚡冒的後裔(《元和姓纂》)，姓熊名蚡冒勃蘇；三為神農後裔名包胥姓申。又稱王孫包胥。相傳其故里在今湖北京山申公嶺，京山城關鎮舊名為包胥鎮(光緒八年版《京山縣誌》有記)。或曰荊州監利新溝鎮人。《通志·氏族略》記載，包氏源出於羋姓，是楚國大夫申包胥之後。

1.江邊明誓

申包胥與伍子胥是至交。但兩人終因楚國安危的大義而分道揚鑣，走向各自了不同的人生道路。楚平王七年（公元前522年），伍子胥因父親冤案逃至長江邊，途遇申包胥出使歸國，便把平王枉殺父兄之事哭訴一遍。包胥聽了之後，非常同情，而且還掉了眼淚。

申包胥問：“子今何往？”

伍子胥回答：“吾聞‘父母之仇，不共戴天’，吾將奔往他國，借兵伐楚，生嚼楚王之肉，車裂無極之屍，方洩此恨。”

包胥勸道：“楚王雖無道，君也；子累世食其祿，君臣之分定矣。奈何以臣而仇君乎？”

伍子胥誓言：“昔桀、紂見誅於其臣，惟無道也！楚王納子婦，棄嫡嗣，信讒佞，戮忠良，吾請兵入郢，乃為楚國掃蕩汙穢，況又有骨肉之仇乎？若不能滅楚，誓不立於天地之間！”

申包胥回答：“吾欲教子報楚，則為不忠；教子不報，又陷子於不孝。子勉之！行矣！朋友之誼，吾必不漏洩於人。然子能覆楚，吾必能存楚；子能危楚，吾必能安楚。”

2.郢破致書

楚昭王十年（公元前前506年），吳師破郢。申包胥雖然逃往夷陵石鼻山中，但聽說伍子胥掘墓鞭屍，還要繼續搜求楚昭王，就派人給伍子胥送去一封信：“你這樣報仇，也太過份了吧?我聽說，人眾能勝天，天定能破人。你原夲平王之臣，祖、父皆北面事之，今天到了屠戮屍體的程度，這不是無天道至極嗎?”伍子胥思考了一會兒，讓使者給申包胥回話：“忠孝不能兩全，吾日暮途遠，故倒行而逆施耳”。

申包胥對伍子胥勸誡不成，只好以實際行動來踐行“興楚”的誓言，請得昭王之命赴秦。《戰國策·楚策一·威王問於莫敖子華》載：“‘吾被堅執銳，赴強敵而死，此猶一卒也，不若奔諸侯。’於是嬴糧潛行……”

3.泣血秦廷

當時的局勢，只有秦國與晉國有實力幫助楚國擊敗吳國。而晉國與楚國長期爭霸，吳國也是晉國扶植起來削弱楚國的；楚昭王是秦國公主所生，也就是秦哀公的外甥，秦國與楚國有著緊密的親緣關係，而且在春秋時期因為與晉國爭霸秦、楚兩國一直保持著聯盟關係。申包胥“跋涉谷行，上峭山，赴深溪，遊川水，犯津關，躐蒙籠，蹶沙石，蹠達膝曾繭重胝，七日七夜，至於秦庭。”隨至秦雍一千六百多里，申包胥“晝夜西馳，足踵俱開，步步流血，裂裳而裹之”，餓了吃點兒乾糧、樹葉子，渴了喝幾口山泉水，硬是晝夜不息七天步行抵達秦都，就是擱在今天道路良好的情況下，常人也是不易做到的喲！

申包胥見到秦哀公說：“吳貪如封豕，毒如長蛇，久欲薦食諸侯，兵自楚始。寡君失守社稷，逃於草莽之間，特命下臣，告急於上國，乞君念甥舅之情，代為興兵解厄！”

秦哀公說：“秦僻在西陲，兵微將寡，自保不暇，安能為人？”

包胥說：“楚秦連界，楚遭兵而秦不救，吳若滅楚，次將及秦，君之存楚，亦以固秦也。若秦遂有楚國，不猶愈於吳乎？倘能撫而存之，不絕其祀，情願世世北面事秦。”

秦哀公想了想說：“大夫姑就館驛安下，容孤與群臣商議。”

包胥對說：“寡Lacrosse在草莽，未得安居，下臣何敢就館自便乎？”

秦公不願意蹚這趟渾水，不置可否。於是申包胥倚著秦庭之牆，想著國君蒙塵、廟堂遭瀆、吳軍獸行……，於庭牆而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口，繼淚以血，七日七夜。秦哀公深受感動，說：“楚王雖然無道，但楚國有申包胥這樣的大臣，難道能被滅亡嗎？”遂為之賦《無衣》：“豈曰無衣，與子同袍。王於興師，與子同仇。”發戰車五百乘(每乘約百人，即五萬大軍)，遣大夫子蒲、子虎跟隨申包胥去救楚。

4.力戰再書

成功地搬來秦國的援軍後，申包胥身先士卒與吳軍交戰。“子蒲曰：‘吾未知吳道(即戰法)。’使楚人先與吳人戰，而自稷會之，大敗夫概於沂。”(《左傳·定公五年》)這時越國也從吳國的後方襲擊吳國，《史記·吳太伯世家》載：“（吳王闔閭）十年春，越聞吳王之在郢，國空，乃伐吳。吳使別兵擊越。”吳軍連續遭遇失敗，引發了內訌，“闔閭弟夫概見秦越交敗吳，吳王留楚不去，夫概亡歸吳而自立為吳王。”（《史記·吳太伯世家》）

申包胥給伍子胥寫第二封信：吳國君臣佔據郢都這麼長時間，說明楚國滅亡不了。我們是朋友，朋友的底線是相互成人之美，而不是互相傷害對方。我們二人不要再為了 “覆楚”與“復楚”投入心思了。你適可而止，我也把握分寸，你應該理解我說的意思。伍子胥回信道：“今太子建之子勝，餬口於吳，未有寸土，楚若能歸勝，使奉故太子之祀，某敢不退避，以成吾子之志。”你請求楚王把太子建的兒子勝安置各地方保證不再傷害他，一切都好說。

5.辭封逃賞

楚昭王行賞，認為申包胥忠勇可嘉“封之以荊五千戶”（《史記·範睢蔡澤列傳》），決定任命他為右尹。申包胥辭曰：“吾為君也，非為身也。君既定矣，又何求？且吾尤子旗，其又為諸？”（《左傳·定公五年》）申包胥一方面表明，自己的作為都是盡一個臣子的本分；另一方面“吾尤子旗”(子旗為子常前任令尹，曾幫助楚平王登上王位，被任為令尹，次年又因與人勾結，貪求無厭，被楚平王所殺)，透過表明自己痛恨子旗來表達自己淡泊名利。

楚昭王想以命令的方式讓申包胥受封，但是申包胥“遂逃賞。”（《左傳·定公五年》）楚昭王使人求之不得，乃旌表其閭曰“忠臣之門”。

6.使越滅吳

申包胥沒有忘記自己對楚國的忠誠，在“逃賞”近三十年之後，於勾踐二十一年(公元前476年)出使越國，堅定勾踐滅吳決心並教句踐以“智、仁、勇”三策(《吳越春秋》)。申包胥先是以激將法，分析吳國正盛，試探越王勾踐伐吳的決心，再問句踐何以戰，最後指明“戰之道，智為始，仁為次，以勇斷之。沒有智慧，便無權變之謀，以別眾寡之數；沒有仁，就不會與三軍甘苦與共，同心殺敵；無勇，就不能決疑斷議，克敵於不能”，足見申包胥也是一位眼光深遠、善於剖析利害的戰略家。

《國語·吳語》載句踐言：“吾問於王孫包胥，既命孤矣。”後來，勾踐十年生聚、十年教訓，富國強兵二十年，終於消滅強敵吳國，也算報了吳破郢之國仇。

1.“人心不足蛇呑象”，吳師破楚必然失敗，雖伍子胥、孫武統兵亦不得免

楚是經久不衰的大國、強國。吳人入郢，“以班宮室”、“掘墓鞭屍”，楚國軍民受辱、身處水深火熱之中，反抗腐朽王室、子常亂政的鬥爭即刻轉化為反抗異族掠奪、佔領與破壞的戰爭。《淮南子·秦族》說：“楚昭王奔隨，百姓父兄攜幼扶老而隨之，乃相率而為致勇之寇，皆方命奮臂而為之鬥，當此之時無將卒以行列之，各致其死，卻吳兵，復楚地。”子期著王服欲代死，隨人死硬不交昭王。子西偽為昭王車服，立國於脾洩(今今江陵附近)以召集潰散之軍民，後得知昭王在隨又與楚昭王會合在一起。第二年，楚子期即開始反擊，欲焚吳居之麇(雍附近)，子西止之：“父兄親暴骨也，今不能收，又焚之，不可”。夏，楚軍民與子蒲秦軍會於稷(今河南桐柏境)，大敗夫概於沂(今河南正陽境)。柏舉之戰中被吳俘虜的楚大夫射之子，主動收集楚散卒投奔子西，在子西指揮下又敗吳軍于軍祥(今湖北隨縣西)。秋七月，楚子期、秦子蒲聯兵滅唐國(今湖北棗陽東南)。

早在該年夏，歷來與楚親善的越國在秦師入楚同時，亦及時出兵攻吳，迫使“吳使別兵擊越”(《史記·吳世家》)，有力地牽制著吳國。前有楚、秦聯軍，後有越軍，戰場形勢已向不利於吳國方向轉換。闔廬弟夫概乘機回吳國，自立為王(夫概王)。闔廬氣總敗壞，引兵攻擊，夫概兵敗奔楚，楚昭王封他在棠溪(今河南西平西)，是為棠溪氏，回國率吳軍與楚、秦聯戰，先在雍打敗楚軍，隨後又被秦軍打敗。吳軍駐於麇(雍附近)，子期、子西以火攻，吳軍敗。接著又戰於公之(今湖北襄陽東)，吳又大敗。這年九月，吳王只得引兵撤退，楚昭王返回郢都。歷時十月(昭王十年冬至昭王十一年九月)的“覆楚之戰”，終以楚國完勝而告終。

在復國之戰爭中，新一代楚王室成員昭王與諸兄弟子期、子西、子閭、子綦等紛紛成長起來。楚昭王論功行賞，當時得到獎賞的有鬥辛、王孫由於、王孫圉、鍾建、鬥巢、申包胥、王孫賈、宋木、鬥懷等九人。其中鬥懷(鄖公斗辛之弟)，王過鄖入隨時欲弒王報平王殺父之仇，故子西主張取消對他的封賞。昭王說“大德滅小怨，道也”，仍與其兄一樣給予賞賜。昭王奔隨渡白水時，藍不與王舟而渡王妻，後昭王要要殺他，子西諫曰：“子常唯思舊怨以敗，君何效焉?”楚昭王頓時省悟，“叫他回去吧，我只是還記得以前的恐懼”。申包胥與蒙谷、屠羊皆不肯受賞，隱身於野。而公主季羋主動要求嫁給鍾建，以報答逃亡途中的揹負之恩，楚昭王答應並任鍾建為樂尹。國破之難後，楚王室能以“德”為重，功則獎賞，過則不究，一時君臣團結，國家為之興盛。

2.吳應該是楚王室的貴人，“楚昭王通大道”，踏著吳的背影再度強盛起來

夫概兵敗奔楚，是吳的心腹大患。吳國稍事休整後，即於次年(公元前504年)四月，又大舉攻楚。吳王子終累(《史記》作其弟夫差)敗楚舟水軍，同時又敗楚司馬子期所率的陸軍於繁陽(今河南新蔡北)。吳迫楚遷都，這是對楚國的第二次重大打擊，而且這次打擊對楚國君臣來說教訓更為深刻。“楚國大惕，亡”，令尹子西認為人心可用，喜曰“乃今可為矣”。在吳國嚴重成助下，楚昭王、令尹子西首先做了兩件大事：一是遷都於鄀(今湖北宜城東南)，二是接受教訓，改變政策，休養生息，加強治理。至公元前491年前遷回郢都前，經過多年的整頓恢復，楚國已經轉守為政、積極進取了。

公元前496年(楚昭王二十年)春，頓(今河南項城境)君欲事晉，叛楚，楚、陳聯軍遂滅之。夏，吳乘越王勾踐新立之機，興兵攻越，戰於槜李(今浙江嘉興南)，吳軍敗，闔廬死其子夫差繼立。從此，吳、越關係進一步緊張，楚、吳關係則趨於緩和。此前胡(今安徽阜陽)國國君乘吳入郢之機盡俘與胡近鄰的楚人，楚國安定後，又不事楚，楚國遂於公元前495年(楚昭王二十一年)出兵滅之。

公元前491年(楚昭昭王二十二年)春，楚昭王對蔡國進行了大規模的報復行動。柏舉之戰，吳幾乎滅楚，蔡國起了重要作用。伐蔡之役，楚、陳、隨、許等國國君親自統軍，聯軍聲勢浩大。蔡昭侯恐懼佯裝答應一切條件，次年(公元前493年)遷於吳之州來(下蔡，今安徽鳳台)，兩年後欲再遷時被其大夫所殺，再無力敵楚。

鞏固拒吳東方前哨後，乘吳越大戰、晉國範氏中行氏內亂之機，楚昭王大舉北上。公元前491年(楚昭王二十五年)夏，楚在攻克夷虎(蠻夷叛楚者)後，命左司馬皈、申公壽餘、葉公請梁徵集蔡(上蔡)、方城外之兵民，攻打蠻氏(戎蠻)，襲其梁、霍二邑(皆今河南臨汝西)，單浮餘則圍攻蠻氏(今河南汝陽東南)，蠻氏潰散，蠻子赤逃亡到晉國的陰地(今河南盧氏東北)。楚司馬又徵集豐、析(今河南淅川、西峽、內鄉一帶)戎狄之民為兵，逼進上雒(今陝西商縣)。楚左路軍進駐菟和(今商縣東)，右路軍進駐倉野(今商縣東南)，然後威脅晉陰地大夫將“打通秦楚之間的少習山”。晉執政趙鞅指示“速與之”，盡俘蠻氏遺民而還。晉定公為進一步向楚表示友好，還嫁女於楚。

公元前489年(楚昭王二十七年)春，吳王夫差再次攻打陳國。楚昭王親自領軍前往救援，駐軍於城父。秋七月，楚昭王將出戰，卻身染重病，遂傳王位於弟，子西、子期均不受，子閭五次推辭才受命，終積勞成疾，卒於城父。子閭曰：“君王舍其子而讓，群臣敢忘君乎?”，秘密轉移軍隊回國，立楚昭王子熊章(越王勾踐外孫)為王，是為楚惠王。

楚昭王年幼即位，在位二十七年，他接受亡都的沉痛教訓，重用子西、子期、子閭等人，改革政治，與民體息，發展生產，使得楚國迅速復甦，重新步入爭霸行列，東卻吳，北抑晉，楚國又以大國強國的姿態屹立於江漢與江準間。孔子說：“楚昭王知大道矣。其不失國，宜哉!”(《左傳公六年》)

3.王室恩怨終落定，楚惠王取桐、殺建子白公勝、滅陳為縣、敗巴封淅、攻打東夷，勢及東海

沒有伍子胥，吳國不會崛起，更不可能破楚入郢。正因為有了爭霸之心，吳國才加速滅亡，因它恰好處於齊晉楚越四國包夾之中，這恐怕正是兵聖孫武破郢之後退隱的原因所在。但伍子胥刻薄剛直，剛愎自負，終因政見不合，與伯嚭、夫差反目，而“抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之入滅吳”，被夫羞賜劍自裁，又是吳國的忠臣嗎?

伍子胥本應為楚良將良相，卻成了楚國王室政斗的犧牲品，而為一已私仇置華人於亡國滅種的生死邊緣，當然日暮途窮，必遭天譴，性格分裂。而其建不朽功業於吳，卻因暴戾、不通世故而被吳棄，不亦必然乎?如果他是智者，自然可以用“專諸刺僚”的辦法解決私仇，也可以用扶公子勝上位爭霸的辦法名垂青史。但他以國仇解決家恨，實則楚之賊，吳也不容，終無所歸處。王者，宗族也、祭司也、祖所倚也，掘墓鞭之，且加刀兵於父母之邦，終為人所不恥。也是楚不亡而興之因！

話說回來，吳人破郢，遷都於鄀，白公為亂，以王、公族、官僚為架構的楚國王室，在先進生產關係出現後，能不斷自新、銳意進取嗎?進入戰國後，耕戰方強，它又能帶領楚國走多遠?