-
1 # 小鑫的娛樂
-
2 # 棠某某讀書
關於象棋的起源有很多種解答,接下來一個一個的說一下。
起源於傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說:“象戲兵戲也,黃帝之戰,驅猛獸以為陣,象,獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”
起源於傳說時代的神農氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說:“神農以日月星辰為象,唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣。”
起源於舜的時期。傳說舜的同父異母的弟弟叫象,象為人懶惰,好玩耍。現代學者常任俠《中印藝術因緣》一書中說:“象因桀驁不馴,舜把他禁居起來,又恐他寂寞,所以為他製作棋局,使他有所娛樂。因其名象,故稱象棋。”
起源於周武王伐紂時。明代謝肇淛《五雜組》雲:“象戲,相傳為周武伐紂時作,即不然,亦戰國兵家者之流,蓋彼時重車戰也。”
起源於春秋時期。象棋的“象”,是“象徵”的意思,而與動物象無關。象棋可能是模仿春秋兵制而產生的。象棋各子的名稱正好與春秋時期的兵制,即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。不過,象棋也可能是因為棋子是由象牙製成而得名。
起源於戰國之時。《潛確居類書》載:“雍門周謂孟嘗君:‘足下燕居,則鬥象棋,亦戰國之事也。’蓋戰國用兵,故時人用戰爭之象為棋勢也。”
起源於楚漢相爭時期。象棋的棋盤的中間寫著“楚河漢界”,因此許多人都認為這種說法比較可信。也傳說是韓信發明的。清梁同書《淵深海闊象棋譜序》:“又聞象棋始於韓信,朱子雲博局紅也。”現代周家森《象棋源流考》:“韓信伐趙時,作象棋和葉子戲以如士卒,因年終士卒思鄉,一得博具,則相聚共戲,錢財輸盡,樂而忘歸。”
-
3 # 李小白的時光筆記
說起象棋的起源,實際是一件很麻煩的事情。為什麼這樣說呢?是因為這個問題在國際學術界,至今仍有爭議。
以前總認為南韓喜歡拿中國的東西去申遺,比如端午節啊,粽子啊,元宵啊,中國功夫啊,其實喜歡申遺的還有印度呢,它已經連續六次,向聯合國教科文組織申請中國象棋的非遺保護了。當然因為缺乏實證,一直未予透過。
象棋的起源,因為缺乏足夠的出土文物證據和清晰的歷史文獻記載,至今依然是一個非常棘手的問題。
象棋從誕生到發展成熟,經歷了一個漫長的演變過程。根據一些出土文獻,象棋曾被稱為“象戲”,那是北周時期的事了,到了唐朝被叫做“寶應象棋”,宋代,才被改造成中國象棋。而它的總源頭,卻是絲綢之路,就是說,最初的“象戲”,其實是由絲綢之路傳入中國的。
印度起源很有市場,因為印度文獻記載與出土的實物證明,三世紀前,印度就有最早的象棋遊戲“恰圖蘭卡”。
晏殊寫過一本書叫《類要》,裡面說象棋是在三國魏黃初年傳入中國的。這就從另一個方面說明,中國象棋的源頭並不在中國。
綜上所述,象棋起源說尚無定論,據我所知,國際上,支援印度起源說的比較多。但無論源頭在哪,現在我們熟悉的中國象棋,已經完全與中國文化融為一體了,車、馬、相、士、帥,楚河漢界,這不就是一部活生生的中國古代史嗎?
-
4 # 語留人
人留語亦留,答題從不躲。
不過象棋的起源是一個極其複雜且據爭議的問題,我姑且說說我的看法,因為本人喜歡下象棋,雖然棋藝較臭,但樂此不疲,尤其是對相關文化,還是很感興趣的。
中國象棋我想,您問的應該是中國象棋的起源,如果說和現在我們看到的中國象棋模樣及規則基本一致的話,應該是宋代,這時候基本上演變的和現在的差不多了。
但如果追根溯源,還要往前很久,而且說法不一,至今也沒有定論,我按目前比較公認的說法,大概給您梳理一下。
印度申遺象棋印度曾歷次申遺象棋,均被聯合國駁回了,因為他太貪了,他的理由是“恰圖蘭卡”這種古老棋戲的考古發現,申遺的可不單單是中國象棋,他們認為,“恰圖蘭卡”是中國象棋、國際象棋、日本將棋這類棋戲的老祖宗,所以其他國家可不會輕易答應。
恰圖蘭卡恰圖蘭卡這種棋戲源自於古印度,據考古發現還是比較被認可的,棋盤為八乘八的方格,棋子由大象、戰車等組成,走法上也有目前的中國象棋大不相同。
印度認為恰圖蘭卡由絲綢之路傳到中國,後來就發展成了現在的中國象棋,當然,中國是不承認這一說法的,因為早在這之前,中國就已經有了中國象棋。
象戲象棋也被稱象戲,據考古發現,有人認為,最遲戰國時期中國就有象戲了,有文獻記載孟嘗君下象棋,而有好多人反駁說中國古代沒大象,而象棋裡一開始就有象,自然也一一駁回了,“這裡的象,非動物,而是象徵之意,以舞蹈象徵戰鬥。”總之,正方反方都沒有強有力的證據。
北周也就是南北朝時期,系統的出了一本關於象棋的書《象經》,這應該是中國象棋的一個歷史時刻,終於有專門研究象棋的文獻了,可見象棋的地位已經很高了,象戲一詞也是出於此書。退一萬步講,象棋最晚也是出於此時,當然一定要比這早很多。
宋朝開篇就說了,經過前朝的努力,此時中國象棋終於基本定型。
象棋作為一種古老棋戲,無論是不是源自中國,都凝結了前人的智慧,傳承了古老文化,真心希望可以一直流傳下去,甚至再次發揚光大。
-
5 # 毀三觀學
某一種遊戲作為一個文化現象,從其誕生到現在,絕不可能是一成不變的,必然會隨著時間的推移和地域的轉變,做出不同的改變和演化。
象棋是個大類,目前世界主要流行的是國際象棋和中國象棋。在歷史上看,象棋的起源一直都有爭議,大致有中國、印度、埃及、希臘、波斯和阿拉伯等說。
區分一種事物是不是和另一種事物是相同的東西,邏輯上需要尋找相同的本質。如何定義一種被認為遊戲的象棋,就要找象棋所本質上必須具有的特徵。
我們可以從棋類遊戲最基礎的棋子棋盤和規則上考察。
象棋首先是一個戰爭模擬遊戲,雙方各自依靠不同的兵種在戰場上廝殺,所以必須要有不同的兵種分類,古代戰爭,常見的兵種,戰車,騎兵,步兵,首領,大將,這些成為必須在象棋上需要表現的因素。
各兵種的自有特徵,又決定了棋子執行時的路線和空間決定了棋盤的形式,必須有行徑路線和容納空間。
兵種特徵也決定了各個兵種的行動規則,步兵行動慢,馬行動快速跳躍,戰車快速,首領要在後軍指揮,不能擅動。
從這些特徵和規則看,我們就能找到象棋的定義,一種具有不同兵種,依據兵種特徵產生的行動規則的古代戰爭桌面遊戲。
以此定義,我們就能找到很多叫象棋的東西。
國際象棋棋盤和棋子
復原的古印度象棋恰圖蘭卡
波斯象棋“沙特蘭茲”其實就是帶著波斯口音翻譯的“恰圖蘭卡”。
再考慮中國象棋,古印度象棋和波斯象棋,和現在的國際象棋看,棋子兵種角色,棋盤形式全都大同小於。就連棋子走法規則也是大同小異。
古印度象棋、波斯象棋、國際象棋的“馬”與中國象棋的“馬”的走法
古印度象棋的“參將”、“國王”與中國象棋的“將”的走法。
中國象棋在唐代之後,結合實際軍事應用,在象棋中加入了新角色“炮”,棋盤加入了“楚河漢界”的概念,但是其基本的棋子角色和規則走法並沒有做大的變化。
那麼最後我們看“象棋”起源。如果說我們從象棋的棋子角色,棋制規則看,如此多的各個歷史時期和地域,必然有個最初的源頭,目前看最早的應該是古印度的恰圖蘭加。
但從各國各歷史時期物件棋的發展變化,演化出新的象棋形式看,不同的象棋又都是源自自己民族的早些時候。
網路上傳著一則假新聞,說印度已經6次申遺中國象棋,要將中國象棋發源據為己有。我們應該要理性的看待這個問題,不能被民族主義衝昏了頭腦,既要承認象棋棋制可能存在的共同源頭,也要堅持目前各種不同象棋形式發生改變和演化後成為新的象棋形式的新源頭。
-
6 # 醉魂入夢
象棋目前分為兩種,一種是中國象棋、一種是國際象棋。中國象棋可以說全世界大部分華人基本上都懂怎麼個玩法,而國際象棋不要說全世界國內會玩的都不太多。如果你問的是國際象棋那很抱歉,本人連玩都不會玩的東西更不要說了解它了。在此我主要說一下從小玩到大中國象棋,對於中國象棋還是略懂一二的。
中國象棋為雙人遊戲,分紅方與黑方,每方十六個旗子,幹倒對方蔣或帥為贏。一般情況下紅旗先走。(也有高手位於紅方讓黑方先走的例子,也有自視甚高讓人車馬炮的例子)
說到中國象棋的起源版本有很多,可以說是各持己見、眾說紛紜,直到現如今還無法確定中國象棋到底源於什麼年代!時間久遠是肯定的,最晚也秦末漢初時項羽、劉邦楚漢之爭時期,個人也比較認同中國象棋源與此時期。關於中國象棋的起源的記載有以下幾個時期,(時間順序是從遠到近)具體認同哪一個還請根據自己的心意走!
一、起源於遠古時期傳說中的神農氏。根據元代佛書《佛祖歷代通載》中記載:“神農以日月星辰為象,唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣。”因此有了中國象棋源於神農氏之說。(也有神農氏即為炎帝之說)
二、起源於遠古時期傳說中的三皇五帝之一的黃帝。根據宋代史書《廣象戲格·序》中記載:“象戲兵戲也,黃帝之戰,驅猛獸以為陣,象,獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”因此有了中國象棋源於皇帝之說。(我華夏九州都是炎黃子孫,象棋源於炎黃二帝也說的過去)
三、起源於三皇五帝之舜的時期。傳說舜的的弟弟叫象,為人懶惰,好玩耍。現代圖書《中印藝術因緣》中記載:“象因桀驁不馴,舜把他禁居起來,又恐他寂寞,所以為他製作棋局,使他有所娛樂。因其名象,故稱象棋。”因此有了中國象棋源於舜帝之說。(相比源於舜帝本人更傾向與源於炎黃二帝)
四、起源於商朝末年周武王伐紂時期。明代史書《五雜組》中記載:“象戲,相傳為周武伐紂時作,即不然,亦戰國兵家者之流,蓋彼時重車戰也。”因此有了源於商末周初的武王伐紂時期!(若真是源於此,不知會不會是姜子牙發明的)
五、起源於東周末年春秋五霸時期。象棋的“象”,是“象徵”的意思,而與動物象無關。中國象棋十六子的名稱正好與春秋時期的兵制,即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。將(帥)相和,立與軍營出謨劃策、運籌帷幄,車馬炮兵衝鋒陷陣攻城掠地。因此中國象棋有了源於春秋時期一說。(蔣帥運籌帷幄間,士衛守護在兩邊;丞相監國擒內賊,車馬衝鋒過破城關!)
六、起源於戰國七雄之時。史書《潛確居類書》中記載:“雍門周謂孟嘗君:‘足下燕居,則鬥象棋,亦戰國之事也。’蓋戰國用兵,故時人用戰爭之象為棋勢也。”因此有了中國象棋源於戰國時期之說(春秋戰國時期百家爭鳴湧現了一大批思想家、兵法家——如:孔子、孟子、墨子、孫子、孫臏、商鞅、范蠡等文人、軍師、兵法家)
七、起源於秦末漢初楚漢相爭時期。象棋的棋盤的中間寫著“楚河漢界”,不正是象徵著楚霸王項羽與漢王劉邦嗎?因此許多人都認為這種說法比較可信。同時也有人認為是劉邦的軍師韓信發明的,清書《淵深海闊象棋譜序》中記載:“又聞象棋始於韓信,朱子雲博局紅也。”現代書籍《象棋源流考》中記載:“韓信伐趙時,作象棋和葉子戲以如士卒,因年終士卒思鄉,一得博具,則相聚共戲,錢財輸盡,樂而忘歸。”(題外話,象棋中將帥不得碰面誰碰面誰死,是不是也映襯了項羽劉邦楚漢之爭的“鴻門宴”呢?)
綜上所述個人認為:雖然說中國象棋具體起源於什麼時代眾說紛紜沒有具體定論,但中國象棋的發展春秋戰國以及後面的秦漢時期絕對作出了大貢獻!當時我華夏大地連年戰亂、烽火狼煙,軍師、武將能人輩出,象棋就算不是起源於此,但是在這種連年征戰的背景下大力完善其規則還是很正常的。
中國象棋以獲得勝利為最終目的,對抗的過程中出其不意的戰術運用尤其重要,不光要有謀略、有戰術還要有眼光。初學者走一步看一步,業餘愛好者一般可看三到五步甚至七步,一般專業棋手能看九步以上,宗師級以上的高手我就不知道他們的境界了!
中國象棋高手之間過招都是步步為營,稍有不慎可能就是滿盤皆輸!
不到之處敬請指正!
-
7 # 是庚庚啊
象棋是我最喜歡的國粹,因為自己也有一點程度,所以與人對奕也是我的興趣之一,
但我較喜歡下全盤(又稱軍棋),融入兵法於棋局中是一件樂事;
而下半盤(暗棋)有運氣成份在,運氣好步步順利,但運氣差即使實力強,也會下的很辛苦,
所以軍棋最能發揮實力。以下是有關象棋的介紹:
軍棋是以部隊編制及兵種特點創制而成,所以名為「軍棋」;
圍棋因有圍困至死的特點,故叫「圍棋」。
那麼象棋為什麼後來要叫「象棋」呢?
關於象棋名稱的來源,歷來說法很多。
有人根據漢代劉向《說苑》裡的「燕居則鬥象棋而舞鄭女」等著述,
認為象棋的名稱最早出現於戰國時代,
也有人以晉末北周武帝於天和三年(西元568年)製成的《象經》為據,
認為象棋是周武帝宇文邕所發明,等等不一。
這些看法,我認為是棋史專家和歷史學家所探討的問題,
但對於一般的象棋愛好者來說,則不必下功夫去鑽故紙堆去搞什麼研究考證。
其實,形象地解釋什麼叫象棋,我認為更有道理,也更有意思。
有人曾說,面對棋盤,細看棋子,一邊有「相」,另一邊也有「象」,
二字相連,就是「相象」,再取「象」字,即為棋名。
這種解釋似為戲談,但也不是毫無道理,
因為「象」字在古代有天象、氣象、物象、形象、象徵等多種含意。
所以象棋這個名稱中的「象」字,
表示著人類運用自己的智慧駕馭萬物表像之意,是人類實踐活動的一種綜合性的表示。
象棋最突出的特點是採用了兵戰形式,由雙方互相攻守,
這是古代戰鬥生活的一種形象反映,也是我國古代兵戰和兵種名稱所留下的寶貴「史料」。
例如車、馬,就因古人有車戰和馬戰而產生,也可以籠統地說它們代表著古代的騎兵,
卒就是步兵,數目為五,可能是因春秋時代戰國兵制上有五人為一伍之制,
並規定作戰時士兵只能前進不能後退的法令,
因而決定了象棋盤上的兵卒有進無退的步法。
將與帥,原是古代帝王的代稱,將、帥要親自衝鋒陷陣,擔任千軍萬馬的總指揮,
這卻與象棋中的將、帥不能出城有些對不上號了,其實這樣的規定也並不是憑空而來的,
古代帝王居於宮中權力極大,
協助他治理天下的官員,如相、士之類,誰敢冒犯帝王呢?誰又願招來殺身之禍呢?
因此,創制和改革象棋的人就不讓將、帥出城了,
否則皇帝被人殺來砍去的,實為封建社會倫理上的大不敬。
如此,誰還敢下棋?
由於象棋的製作是根據古代兵戰的形式演變而成,
因此,棋子的設計上還保留了顯示武器發展變化的標記,
「砲」和「炮」的分別,就很能說明這一問題。
秦漢時期,象棋只有將、車、馬、卒等兵種,
到了唐代,象棋中才有了「砲」這個兵種的出現。
據《唐書》記載,那時打仗「以機發石為攻城」,
象棋中也根據這一特點而出現了「石砲」,到了宋代,出現了用火藥製成的「火炮」,
象棋的「砲」也就改成了「炮」了。
據此,有人認為炮是象棋中最後出現的一個兵種,這話不無道理。
象棋的產生和發展,經歷了一個漫長的歷史過程,至宋代形成定製。
別看它只有32個子和64個格子,這其中蘊藏著無盡的機巧和風雲變幻,
它是我們祖先機敏和智慧的結晶,
小小的一副象棋,能使人廢寢忘食,能使人為它的風采痴迷一輩子呢。
象棋名稱源起?
一、「說苑」記載:「足下燕居,則鬥象棋,而舞鄭女。」
二、後周武帝制「象經」,有日月星辰之象,象棋名稱由此而來。
三、傳說古代的棋子是用象牙製作,所以稱為象棋。
我國象棋起源於什麼時候?
很久以來一直未得到圓滿的解答。
儘管有人根據宋玉《招魂》篇裡的《菎蔽象棋》,
以及劉向《說苑》裡的《鬥象棋而舞鄭女》這兩句話,作為象棋出現於戰國時代的引證;
也有人以晉末北周武帝制《象經》,而肯定象棋是周武帝所創制;
也還有各種各樣的說法,因此,象棋的起源有待於進一步的探討和考證。
還有以下幾種說法:
一、印度說:象棋以象為名,而印度多象,是以傳說象棋係由印度發明而傳入中國。
二、中國說:象棋據說是南北朝時北周武帝所發明,周書本紀:
「天和四年五月乙丑,帝制象經成,集百僚講說。」
三、黃帝說:黃帝大戰蚩尤,驅猛獸以為陣;象為獸之雄,是以象戰為兵戰。
四、武王說:傳說為西周武王伐紂時所創作。
五、戰國說:趙武靈王胡服騎射,廢車陣改習馬陣,故傳象棋為戰國時發明。
回覆列表
中國象棋的最早起源和出現
對於中國象棋的起源,也存在諸多爭議,因為在定型前曾經歷過歷史的數次演變,甚至國際上都說是起源於印度。
但在宋代的《士林廣記》中就記載著中國目前所能看到的最早象棋譜,它比西方15世紀出現的最早國際象棋譜還要早200多年。所以這些記載,足可以推翻國外長期以來流行的中國象棋起源於印度的說法。
中國象棋具有很明顯的中國風格,符合中國歷史特徵、特點和文化,也具有比較悠久的歷史。
象棋早起被稱為“象戲”,最早出現在北周武帝天和四年。
《周書·本紀》曾有記載:“天和四年,五月乙丑,帝制《象經》成,集百寮講說。”
南北朝文學家庾信曾撰有《象戲賦》及《進象經賦表》,這說明當時象棋已經在社會上出現。
但也有學者認為,象棋其實在戰國時代便已產生。劉向所著《說苑·善說》中就記載了戰國孟嘗君下象棋的事:“雍門周調孟嘗君,足下燕則鬥象棋,亦戰鬥之事乎。”
《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋,有六薄些”的記載。因此,有人就認為在戰國時代時,象棋就已經出現了。
還有的學者認為,象棋其實在春秋時期便已誕生,並認為象棋是模仿當時兵制而產生的。因為棋子的命名也是象徵當時的兵種,與春秋時期的兵制相吻合,比如將、帥、車、馬、士、兵、卒等等。但這種說法只是一種推論,目前沒有得到證實,缺乏相關史料記載!
總而言之,對於中國象棋的最早起源,都眾說紛紜,其說法也有很多。但不管怎麼樣,流傳至今已有千年歷史,是中華文明非物質文化的經典產物。
象棋最早被稱為“象戲”。到了隋唐時期,象棋活動盛行,諸多書籍皆有記載,其中最重要的就是,牛僧孺所撰寫的唐代傳奇小說集《玄怪錄》中關於寶應元年岑順夢見象棋的一段故事。而唐代的象棋形制,和早期的國際象棋也有頗多相似之處。
到了宋朝時,象棋才得到廣泛流行,宋代的理學家程顥曾寫有一首關於象棋的詩:“大都博奕皆戲劇,象戲翻能學用兵。車馬尚存周戲法,偏神兼備漢官名。中軍八面將軍重,河外尖斜步卒輕,卻憑紋愁聊自笑,雄如劉項亦閒爭。”
開國皇帝趙匡胤還曾與人對弈,賭輸了華山,當然這只是民間傳說。
清初呂留良《象棋活》中曾說:“華陰縣載:宋太祖落魄時,曾遊華山,與希夷老人物件棋,太祖負於陳。遂於即帝位時,罷免華山附近黎庶之徵搖,以示不食前言,今猶有遺蹟存,可證。”
到了南宋時期,象棋更是得到進一步發展與盛行。諸如李清照、劉克莊等文學家,洪遵、文天祥等政治家,都比較愛好下象棋。包括皇宮內廷設定的“棋待詔”中,象棋手幾乎佔了一半以上。所謂“棋待詔”,始於唐朝,用來招攬各地的下棋(圍棋、象棋等)高手。民間有稱為“棋師”的專業者,還有專制象棋子和象棋盤的手工製造業者。
可見在宋朝時期,不管是宮廷還是民間,象棋早已成為了一種非常流行的活動。
到了元明清時期,象棋繼續在民間流行,技術水平不斷得以提高。其中明代的棋手李開先最為出名,他自稱“餘性好敲棋、編曲,竟日無休”。棋藝高超,未逢敵手。時人讚譽:只此一藝,可高古今。
到了清朝,尤其進入康熙帝統治時期後,社會穩定,這為象棋活動的發展提供了一個良好的社會環境。從康熙至嘉慶年間,湧現出了不少技藝高超的棋手。由於清朝離我們年代最近,所以這些棋手的活動事蹟和他們的著作,還有一些文獻記載,都得到了十分完整的儲存,為我們瞭解清代象棋活動的軌跡,提供了可信可靠的憑證。
比如康熙年間的徐星友,就是一位著名的棋手。很多人都以為他只擅長圍棋,其實他在象棋上面的造詣也頗為高深。據史料記載,“錢塘徐星友,長於弈(圍棋),尤擅象戲,遨遊燕趙齊魯間,盡敗當地諸名手,有錢塘雙絕之譽雲”。
大概意思就是說,浙江杭州的徐星友,擅長下棋 ,尤其是象棋,曾周遊河北、山東等地,打敗當地有名的棋手,有杭州雙絕之稱,這充分說明徐星友的象棋水平在當時是非常高的。
後來在康熙末年時,徐星友被一位青年棋手程蘭如擊敗,拱手交出了保持多年的“棋王”頭銜,並從此功成身退,隱歸故鄉,潛心研修弈譜著作。
而打敗徐星友的程蘭如,在圍棋上也頗有造詣,與梁魏今、範西屏、施定庵並稱雍正、乾隆年間的圍棋“四大家”。他和徐星友一樣,不光下得一手好圍棋,而且更精於象棋。
據李鬥撰《揚州畫舫錄》中記載:“程蘭如弈棋不如施(定庵)、範(西屏),而象棋稱國手。”
總的來說,宋元明清時,象棋已經成為了社會的一種流行活動,有的人用來陶冶情操,修身養性,有的人用來打發時間,也有的人用來做社交,比如以棋會友等等。
當然有關下棋的詞也比較多,像:觀棋不語真君子,落子無悔大丈夫;舉棋不定;當局者迷,旁觀者清等等,也有人生如棋,治國如弈之說。
如今的象棋又 32 枚棋子,黑、紅棋各有將(帥)1個,車、馬、炮、象(相)、士(仕)各2個,卒(兵)5個。
棋盤中間,寫有“楚河”“漢界”字樣,將棋盤分為相等的兩部分,這是以下棋比喻歷史上的“楚漢戰爭”。
公元前203年,當時正處於楚漢爭霸時期,劉邦出兵攻打項羽,項羽糧缺兵乏,被迫提出了“中分天下,割鴻溝以西為漢,以東為楚”的要求,從那之後就有了楚河漢界的說法。
而如今象棋盤上所標的界河,就是當年劉邦項羽對峙時兩座城中間的那條寬約300米的“鴻溝”。
現如今,中國象棋經國家體育行政部門正式批准後成為體育運動專案之一,幾乎每一年都會舉行全國性的比賽。
象棋雖然從古至今,流傳已有數千年,但它都與封建社會的政治制度有關,而且幾乎是縮影。
比如棋子的安排,兵卒在前,將帥在最中心的位置,都圍繞著保護將帥下棋。包括丟卒保車,棄車保帥等等這些。
中國象棋的思想源於《易經》,與太極八卦有很大的聯絡,換句話說,中國象棋就是太極八卦的另一種體現。而下棋的最高境界,就是體現一個“和”字,以和為貴,中國象棋最能體現中國傳統的 仁、義 、智、禮、信、忠等傳統美德。