首先在稱呼上跑個題。“女權主義”這個詞其實翻譯得並不是特別精確，容易和patriarchy（男權制度或者說父權統治）對應，給人一種強權的印象。為了避免這種誤會，現在在學界也有很多人稱之為“女性主義”，其實和女權一樣，都是feminism的中文翻譯。個人也更習慣用“女性主義”這種譯法來稱呼這種思潮，私以為能夠能好地反應出女性主義運動爭取性別平權的本質。

女權主義追求的是男女平等的權利，包括各種工作機會，財產收入，社會地位，等等，是需要鼓勵的社會進步的表現。

女權表則不同，是打著平等的口號，幹著霸權的事情。

簡單的例子就是：同樣一份搬磚的工作，女權主義者追求的是雖然體力不如男性，但是不能不給我工作的機會，假如搬一塊磚賺一塊錢。男人搬100塊磚100塊錢，那女人因為體力不夠只能搬50塊，也要給足50塊錢，不能因為是女性而隨意剋扣，這叫女權。

女權表是什麼呢？搬了50塊磚，但是要賺100塊，不然就是不平等，就是歧視女性。平權口號震天響，做起事來就往弱勢群體下面鑽，不知道把自己擺在一個弱勢的地位，如何能提高女性地位呢？

這是個好問題。在哲學語境之中，主義者(也就是題目說的女權主義者)，與實用者（也就是題目說的女權婊）之間的區別在於，一個是在於，主義者是透過任何形式進行價值觀追求，而實用者是在於透過以追求價值觀的手段得到利益。

所以區別就在於，主義者最終想實現的是價值觀的追求，而實用者則是最終追求利益。

所以即使區別是這樣，但是我們平常很難去界定到底誰是真的女權主義者，因為二者的活動形式下都是在追求價值觀的實現，究竟是否得到了利益，有的時候我們可以看得到他獲得的實際利益，比如虛偽做慈善，或是吸引公眾眼球。這就像我們現在無法界定特朗普究竟是一個真的為了美國傳統群體的利益以及美國權力地位復興的政治家，還是隻是一個為了自己夥伴群體得到實際利益而玩弄權術的政客，目前我們分不清楚，只有實際他們周圍的人能夠體會得到。

往往高喊什什麼主義的，未必是真正的主義者，就像我們無法定義希特勒究竟是不是種族主義者，還是一個心理變態的政治權力癮者，我們無從知曉。

在左翼政治家崛起的時代，女性主義往往是一些政客，政客附庸，或者政治競選的巨大賣點。

比如希拉里著力打造的形象是獨立，包容，從容，智慧與精英女性的形象，在克林頓性醜聞發生之後，希拉里的婚姻危機選擇贏得了諸多美國家庭女性的共鳴，使得民眾對其有一種女教授，女智者的直接視覺形象。

08年與麥凱恩搭檔對陣奧巴馬的薩拉佩林則是典型的共和黨式的女性主義，那就是協助，真實，真誠與虔誠，同時在價值觀或是政治事務上的強勢，這給予民眾的則是一種女強人，女領導的視覺形象。

此後奧巴馬的第一夫人米歇爾則是走的主流家庭主婦路線，比如在白宮種菜，頻繁的平民話語使用，與丈夫和諧恩愛但是在家庭之中獨立自主，給予民眾的是一個鄰家阿姨，鄰家大媽大的視覺形象。

這些我們熟悉的女權主義者，無法看出她們是否究竟是神還是婊，因為畢竟對於她們來講，皆有政治上的訴求和輿論上的導向，希拉里想當總統，米歇爾要為奧巴馬加分，默克爾要尋求支援，只是從這些女權主義的具體行為表現上來看，希拉里與薩拉佩林等在大選之中打出女權主義牌的人，顯得更加虛偽一些。

不過最後，不得不承認女權主義是一張很好的票，今年的中期選舉之後，整個美國國會算起來，將有超過百位女性入主國會山，這毫無疑問，是重新整理美國政治歷史的。

女性墮落用詞比較嚴重了，倒是向錢看比較重了，中國男青年可能是世界上最累的年輕人，簡單拿一個事情就能看得出來，就拿婚姻來說吧，要有錢，有房，有車，年輕人剛參加工作，如果沒有家人幫忙這婚可能結不成了，年輕人剛走出社會剛剛參加工作或是剛剛創業，真正什麼都有的畢竟不多，現在結婚似乎彩禮也不少，還要什麼下車費，稀奇古怪的都有，有的甚至沒給下車費，不結婚了，奇葩，似乎結婚只是男方的事，共同創造一個美好的家園，這個共同根本就不存在， 有的男方家庭確實困難一味相逼的確也很無奈，王寶釧苦守寒窯三載，在如今能苦守三個月那就是烈女了，非常了不起了，各類名牌高檔日用品的誘惑太大了，男人家裡沒礦都不敢結婚了，世道變了，變得男人出生還在吃奶就得開始賺錢了，否則彩禮哪裡來?房，車，哪裡來?所以說女人墮落了說得比較嚴重了，倒是男人太累了是事實，其實這也不是說是女人的責任，是整個社會大環境的責任，集體向錢看的結果，專門要女性負責有點太責任重大了，只要認清這個事實好男人還是有的，不一定非要用錢來衡量，當然女方家庭也是主要因素，社會各方面的因素都有，這不是三兩句話就能說得清楚的，所以說女性墮落了這詞太嚴重了點，但錯誤也承認了，歉也道了，女性朋友們也別非置於死地，心平氣和的看待事情，有一點道理但不是絕對道理，如果說要轉變也應該是全社會共同努力，專門指責女性也不大應該。如果女性朋友得理不饒人，還在糾纏那就是另一回事了，那就間接的等於承認墮落的事實了，這個黑鍋我看女性朋友也不願意背吧？只能批評某人說話嚴重，用女權來捍衛也是有點嚴重，高帽子壓得太大了，假設有男權豈不是爭論不休，這個社會豈不亂套了，公說公有理，婆說婆有理，將陷入爭論不休的境地，這個蓋子敢掀，炸鍋了吧?凡事都得間接引導，猛然揭開鍋蓋太嚇人了，批評不良事實也是該間接性的，否則炸鍋，狗的事情炸鍋還沒了結，女性問題又炸鍋，連連炸鍋這日子過得提心吊膽的。

女權主義和女權婊主要的分別就是：女權主義講婦女能頂半邊天，而相反的卻是隻講權利，不講義務。女權婊就是女權主義的進化型，另外還加上憤世嫉俗，反正老子就是天下第一，卻責怪男人都是壞的，只想勾引女人，而不知自己也已經爛到骨子裡了。

西方的女權是建立在公平公正基礎上的，但引進中國以後就變了味道。成為部分女權婊的斷章取義攫取利益的幌子。既要西方的權力又要東方的實惠，但東西方關於奉獻付出的部分卻被有意忽略了。不巧的是，這種勢頭還被官媒所支援

女權主義只是強悍，自力性也相當高，令人敬鬼神而遠之的型別。女權婊是強索強要，自力性相當低，什麼禮義廉恥不在乎。有奶便是孃的型別。

首先女權婊 = 只談權利不盡義務 = 精緻利己主義者 = 我什麼都不想做但我想得到一切 = 該我做什麼的時候我是弱女子，你們男人應該讓著我；該我得到什麼的時候，我要求男女平等，我什麼都應該得到。

女權婊的出現，是因為她們看到並經歷了兩性的很多不公平不平等，但，女性自己要看得起自己。我們既然已經知道什麼叫不公平，就不要自我欺騙。

世界上沒有免費的午餐，想要得到權利，就必須承擔責任。

真正的女權主義者，其根本是人權主義者，而且也不分男女，當下社會中並不缺乏尊重女性的男人。

真正的女權主義者，訴求的是獲得在工作生活中被平等對待的機會，即使她們會失去很多“不勞而獲”的特權。

社會發展至今，已經和之前的男權社會完全不同了。有才能的人更多的是指有創造力的人，有智慧的人，能勇於創新的人，在這一點上不分男女。

因此真正的女權主義者，不會把女權天天掛在嘴邊叫囂，她們會更專注於努力去成為自己想成為的人，尊重自己也尊重他人，包容女人，也包容男人。包括攻擊女權的男人，他們不過更脆弱些罷了。

●女權主義者和女權婊我想用一張圖就能讓人直觀的明白：

嗯？是不是明白了？

田園女權，是和直男癌一樣讓人討厭的存在，不僅男生討厭田園女權，甚至連女生，也並不喜歡田園女權。

因為正是她們，打著女權的幌子，到處為自己爭取特權，成了男女平權路上的絆腳石，讓男女平權這條路遙遙無期。

OK，現在，可以來說說為什麼好好的“女權”會畸變成“田園女權”。

看看現在的田園女權，她們在做些什麼，說些什麼？

她們以底層女性的處境哭慘，要求中產男給予自己資產階級的待遇。

如果被抱怨了，她們就大揮女拳，狠狠打在男人臉上：你看看，你看看！你還是不是個男人！我要的那些不都是我該有的權（te）利（quan）嗎？

我想會變成這樣，有一部分原因可能是因為教育，讓男孩養成了所謂的"紳士風度"，女孩學會了享受特權的觀念，卻從來不知道，什麼是相互尊重。

"Lady frist"或許是一種社交禮儀，但"她是女生，你一男的好意思計較嗎？"卻不見得是紳士風度。

男孩被女孩打，家長和老師會說讓著她，久而久之，男孩也不好意思打小報告了。變成男人的男孩，再一次被女人打，就算憤怒、不甘，也只能習慣性沉默。

女孩看上了男孩的玩具，男孩被教育要讓著女孩，只能送出心愛的玩具。嚐到性別帶來的甜頭，變成女人的女孩，肆無忌憚的從男人那裡索取著。

與之相配套的，是"男兒有淚不輕彈"，"男孩聰明，女孩只能靠努力"等思想。