當然是莫言。

古龍小說也只是有一部分武俠迷喜歡，喜歡的覺得古龍太牛了，比金庸還牛，不喜歡的覺得古龍太裝。古龍在武俠領悟都還口碑兩極分化。

坦白說，我就是覺得古龍很裝的，但也覺得古龍在武俠作家中僅次於金庸，比梁羽生好，遠高於其他武俠作家。

莫言可是世界級文學大師。

所謂文學藝術成就該是他們在文學界的影響力來說的吧？如果就影響力來說的話，我想古龍會高一些。畢竟古龍的很多著名作品如：《楚留香》、《絕代雙驕》、《小李飛刀》等很多流傳度很廣的作品在華人界甚至世界上認知度要高於莫言，在宣傳文化傳統上也高於他的。讀者群涉及到各個層面。雖然莫言也有《紅高粱》、《豐乳肥臀》等作品，也獲得過諾貝爾獎。但相比較而言，古龍要高一點。

莫言的書一本沒看過。

當年莫言那本《豐乳肥臀》確實曾經到達過我的眼前。但我一看這書名，覺得很噁心。就連翻開都沒翻開。

之後就一直與莫言兩個字無緣。這都是莫言自己造成的，錯失了我這樣一個好讀者，也剝奪了我一個熱愛文學的好青年向他學習的好機會。

《楚留香傳奇》是古龍寫的吧？深刻記得看這本書時，水開了不知道，家裡差點著了火。結果就是這本書被及時趕回來挽救火災的媽媽，一氣之下扔到了牆外面……

照這樣看，古龍的小說應該是好看且迷人的。只是沒有看過莫言的書，無話可說。莫言的書一定會留意去讀一讀的。也許還不晚。

我覺得不能類比。理由是，他倆是不同的藝術形式。以人物來說吧：

比如，古龍的人物，最打動我的是李尋歡。

通常的武俠小說人物都是扁平的，或正義，或邪惡，或有勇有謀，或陰險毒辣等等。但是李尋歡，是血肉豐滿的，因此深深地打動了我。

當然還有更多的理由證明，像古龍這樣的武俠大家，他們大大突破了原來的武俠小說模式，在很多方面極其接近了嚴肅文學。

問題是，即便是在某些方面打破了武俠和嚴肅文學的界限，武俠畢竟是武俠，嚴肅文學還是嚴肅文學。

武俠小說吸引我們，是因為武俠人物，總是要面臨各種極端的境地，他的所有能力，包括身體的、技藝的、智慧的、情感的，甚至潛能都必須爆發出來，往往還得加上各種機緣巧合等等，才能跨過險境。這是武俠的文體本身的界定。所以，武俠會吸引我們，讓我們過癮。

武俠人物雖然也面臨人生的各種問題，但畢竟相對簡單，至少不會操心油鹽醬醋吧。

但是，嚴肅文學不行，他躲不開油鹽醬醋（或有偏重可以，但絕不能完全拋開）。而且，也不能隨時讓人物陷於險境，因為那不是生活，就算陷入險境，也必須有足夠的鋪墊和合理化。所以，顯然嚴肅文學要更加遵循生活邏輯，雖然也需要想象力，但相對而言，得是嚴格限制下的天馬行空。所以，嚴肅文學對我們的作用往往是深遠的，或者是潛移默化的。

兩種不同的藝術形式，寫法不同，作用於我們讀者也不同，怎麼比？

莫言的作品是寫中國的落後方面，沒有一部好看的，他是大右派。誰的小說都比莫言的好看。莫言只所以以能得諾獎，就是因為他的小說深得外國那些反對華人的喜歡。

古龍的小說看過，語言特點是乾脆利落，好象人物性格都直爽！有點不現實，梁羽生就好些。莫言的小說想看又看不下去，囉嗦，人物關係錯綜複雜，看不懂！

莫言的作品在下都讀過，語言，塑造人物，故事結構…等都不是中國同時代的最高水平，直所以獲諾獎，很大程度是濃烈的政治色彩使然，他所有作品都高唱《醜陋的華人》！這種思想傾向正合美國那些戴著有色眼鏡看華人的評委們的心意，故爾受賞識，獲獎！莫應豐的《將軍吟》，賈平凹的《廢都》，錢鍾書的《圍城》…等都比莫言的作品好，但沒獲獎，巴金，老舍，矛盾…這些老家們的作品難道都不及莫言嗎？

古龍作品就是娛樂，翻開古龍小說就是江湖，朋友，美酒，女人，從不涉及朝廷紛爭，棄掉先前武俠的為朝廷賣力《白眉大俠》，巛三俠劍》《小五義》《乎延慶打雷》。展現在人們眼前的是行俠仗義，快意恩仇，弘揚正義，喚醒善良，發揚廣大了武俠藝術，因此說古龍比莫言藝術水平高。(個見，不妥之處，見諒)

的確 強拉兩位對比，實在牽強！

莫言，中國近現代著名作家，諾貝爾獎獲得者，鄉土文學代表，作品不累訴！

首先，文體不同，敘事結構不同，其次文學創作背景不同，大陸與臺灣滋生的文學土壤不同，臺灣本土很難有如此鄉土文學氛圍，同理，大陸武俠小說在上世紀也很難興旺。

其次，文無第一，兩種型別很難在一個標準下評判，優劣無從說起，只能憑讀者個人喜好，自行選擇！

兩位作家同樣優秀，我們欣賞拜讀就好，強辯高下，實乃庸人自擾！

莫言書中人物全是生活中真人!，莫言是從生活中提煉出來的作品，更貼近生活。古龍是極浪漫的，他作品中人物都是想象出來的。誰在生活中看過，楚留香，陸小鳳，小李飛刀？!。

古龍是宋玉，莫言是登徒孑，看都喜歡酒，喜歡女人，筆下的差別就有，古龍非絕色，不談不寫，非琥珀色酒不飲，莫言筆下，酒是精綱刺，三步倒，女人是歪瓜裂棗，蓬頭禹齒，豐屁肥乳，三姑六婆都刺激得不行，豬仔一窩窩下過不停，古龍是沒法比，到是登徒子不服氣。