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1 # 生態三農
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2 # z嬈w
上聯:松竹梅歲寒三友，（古句）
下聯:桃李杏春風一家。
試對:
梅蘭竹君子三人
桃李杏春風一家。
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3 # 真味館107182901
上聯:藕荷蓮秋孕數子;
下聯:桃李杏春風一家。
古聯:
上聯:松竹梅歲寒三友;
下聯:桃李杏春風一家。
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4 # 窮人愛詩詞
上句：松竹梅歲寒三友
下句：桃李杏春風一家
這是一幅極經典的對句，上句松竹梅合稱＂歲寒三友＂，一方面取其冰清玉潔，傲立霜雪的高尚品質，另外一方面也將視其為常青不老、生命力旺盛的象徵。也藉此比例忠貞的友誼。
下句的＂桃李杏＂都是逢春綻放，意在比喻無限的生機。這兩句相對，不但極為工整，更有其深刻的寓意。
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5 # 春風化雨168609502
桃李杏春風一家，
劉關張結義三兄。
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6 # 秋嶠
原聯應是:松竹梅歲寒三友；桃李杏春風一家。怕落俗套,我將它改為:
日月星晴暮三友；
桃李杏春風一家。
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7 # 外貿經理
松竹梅歲寒三友
一二三天地萬物
你我他和諧共處
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8 # 歪嘴兒一笑
松竹梅歲寒三友
桃李杏春風一家
松、竹、梅
中國古代文人喜愛寄物抒情，藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松，挺撥多姿的翠竹，傲雪報春的冬梅，它們雖系不同屬科，卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生，歷來被中國古今文人們所敬慕，而譽為“歲寒三友”，以此比喻忠貞的友誼。
歲寒三友的由來：
北宋神宗元豐二年，蘇軾遭權臣迫害，被捕入獄。經王安石等人營救，始得從輕定罪，安置黃州管制。黃州即今湖北黃岡。作為“罪人”的蘇軾初到此地時，心情很苦悶。稍後，家眷來依，朋友來訪，蘇軾的心緒慢慢好轉，但生活上又發生了困難，便向黃州府討來了數十畝荒地開墾種植，藉以改善生活。這塊地，當地人喚作“東坡”，蘇軾便自取別號為“東坡居士”。
蘇軾在東坡栽了稻、麥等到農作物，又築園圍牆，造起房屋來。房子取名“雪堂”，並在四壁都畫上雪花；園子裡，則遍植松、柏、竹、梅等花木。一年春天，黃州知州徐君猷來雪堂看望他，打趣道：“你這房間起居睡臥，環顧側看處處是雪。當真天寒飄雪時，人跡難至，不覺得太冷清嗎？”蘇軾手指院內花木，爽朗大笑：“風泉兩部樂，松竹三益友。”意為風聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂章，枝葉常青的松柏、經冬不凋的竹子和傲霜開放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。
徐君猷聞言，對蘇軾以“三友”自勵，保持凌寒留香的高尚情操，肅然起敬，從此更留意對他的照顧了。以後，合成松、竹、梅的“歲寒三友”圖案，一般都用在器皿、衣料和建築上。仁人志士對它的理解，是藉此體現傲霜鬥雪、鐵骨冰心的高尚品格，老百姓則看重其長青不老、終冬不凋，引申為生命力的旺盛，所以也成為吉祥的象徵。
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9 # 劉讓飛兔子山人文公園
嗬嗬，雖是趣題，然真需現代人所思也：
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上聯：桃李杏，春風一家，
下聯：智知資，奈呼三合，，？
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小注：
1）
資者，
人之所欲也，
，，
2）
比如有房等，
必須的，
砥礪前行，
，，
3）
好吧，
看更多有價值的，
下回分解，
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10 # 嘻嘻之家
這是所有能找到相關的詩句。
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
待到山花爛漫時，她在叢中笑。
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
霜寒枝更勁，崖峭攬懷中。天地囤真氣，不搖楊柳風。
君不見，歲之寒，何處求芳草。又不見，松之喬，青青復矯矯。
咬頂青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
他年我若為青帝，報與桃花一處開。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
桃花春水生，白石今出沒。
桃花淺深處，似勻深淺妝。
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。
桃源只在鏡湖中，影落清波十里紅。
桃花春色暖先開，明媚誰人不看來。
千葉桃花勝百花，孤榮春軟駐年華。
二月春歸風雨天，碧桃花下感流年。
百葉雙桃晚更紅，窺窗映竹見珍瓏。
江上人家桃樹枝，春寒細雨出疏籬。
去年今日此門中，人面桃花相映紅
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
癲狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。
滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融。
小桃西望那人家，出樹香梢幾樹花。
只恐東風能作惡，亂紅如雨墜窗紗。
若將人面比桃花，面自桃紅花自美。
桃花落葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。
桃花簾外春意暖，桃花簾內晨妝懶。
簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。
桃花簾外開依舊，簾中人比桃花秀。
花解憐人弄清柔，隔簾折枝風吹透。
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。
待到重陽日，還來就菊花。
颯颯秋風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
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11 # 楊詠侖
松竹梅歲寒三友
桃李杏春風一家
松、竹、梅 是中國古代文人喜愛寄物抒情,藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求.堅毅不撥的青松,挺撥多姿的翠竹,傲雪報春的冬梅,它們雖系不同屬科,卻都有不畏嚴霜的高潔風格.它們在歲寒中同生,歷來被中國古今文人們所敬慕,而譽為“歲寒三友”,以此比喻忠貞的友誼。
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上一句是：松竹梅歲寒三友
桃李杏春風一家
松、竹、梅中國古代文人喜愛寄物抒情，藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松，挺撥多姿的翠竹，傲雪報春的冬梅，它們雖系不同屬科，卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生，歷來被中國古今文人們所敬慕，而譽為“歲寒三友”，以此比喻忠貞的友誼。
歲寒三友的由來：北宋神宗元豐二年，蘇軾遭權臣迫害，被捕入獄。經王安石等人營救，始得從輕定罪，安置黃州管制。黃州即今湖北黃岡。作為“罪人”的蘇軾初到此地時，心情很苦悶。稍後，家眷來依，朋友來訪，蘇軾的心緒慢慢好轉，但生活上又發生了困難，便向黃州府討來了數十畝荒地開墾種植，藉以改善生活。這塊地，當地人喚作“東坡”，蘇軾便自取別號為“東坡居士”。
蘇軾在東坡栽了稻、麥等到農作物，又築園圍牆，造起房屋來。房子取名“雪堂”，並在四壁都畫上雪花；園子裡，則遍植松、柏、竹、梅等花木。一年春天，黃州知州徐君猷來雪堂看望他，打趣道：“你這房間起居睡臥，環顧側看處處是雪。當真天寒飄雪時，人跡難至，不覺得太冷清嗎？”蘇軾手指院內花木，爽朗大笑：“風泉兩部樂，松竹三益友。”意為風聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂章，枝葉常青的松柏、經冬不凋的竹子和傲霜開放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。
徐君猷聞言，對蘇軾以“三友”自勵，保持凌寒留香的高尚情操，肅然起敬，從此更留意對他的照顧了。以後，合成松、竹、梅的“歲寒三友”圖案，一般都用在器皿、衣料和建築上。仁人志士對它的理解，是藉此體現傲霜鬥雪、鐵骨冰心的高尚品格，老百姓則看重其長青不老、終冬不凋，引申為生命力的旺盛，所以也成為吉祥的象徵。