皇宮內已然沒有廁所，住在皇宮裡的人也不可能到外面去處理問題，他們所運用的也只需馬桶，只不過這些馬桶看起來比照高檔一點罷了。以清代為例，在皇宮記憶體放馬桶的當地叫淨房，淨房一般都是偏僻的小屋，皇帝、后妃所運用的稱為官房；宦官、宮女所用的稱為便盆。

當皇帝、嬪妃處理內急時，會由宦官或宮女伺候，完往後，他們將汙物清潔潔淨，以待下一次運用；至於宦官和宮女處理內急則沒有那麼多講究了。

這些出恭的汙物，正本並不能及時處理掉，一般會放置十天支配，在每月的初四、十四、二十四會有人進宮將馬桶全部交換，然後將其送到漚糞池，化作肥料運用。

如何解決大小便：

例如明代，“乾清宮門圍牆之內，左右廊房之朝南半間者，曰東夾牆、西夾牆，又慈寧宮西第等處，皆宮眷、內官便溺之所。”（見明代劉若愚《酌中志》卷十七“大內規制紀略”）而後這段話與晚明時呂毖所撰《明宮史》卷一相吻合，且更詳細。所載原文：

乾清宮門圍牆之內，左右廊房之朝南半間者，曰東夾牆，曰西夾牆。特製糞桶堅好，仍於幫溝處以木板為牆，離地二三尺，開圓孔，安竹筒長六七尺者十餘根，為內臣便溺免沾汙衣靴也。慈寧宮西第等處，皆宮眷、內官便溺之所。

乾清宮是內廷後三殿（乾清、交泰、坤寧）中的第一座正殿。清代時，如“康熙南書房擒鰲拜”、“兩次舉辦千叟宴”、“刺殺皇帝的壬寅宮變”等事都發生在這裡。所以將其視為是故宮內廷的日常解決便溺之事的記錄很可信。這也是《明宮史》也被《四庫全書》收錄的緣故，至於南北兩京與明清兩代的問題，逐一後述。

這段文字中提到的特製糞桶，如今可見有清代樣式，如圖：

比起以前常見的恭桶、便盆或夜壺，其實更像早期的鋁製飯盒。而對於除臭，多用如煤渣炭灰或草木灰吸附臭味，與今日的環保馬桶原理非常相似（只差生物降解）。

於寢宮內如何處理。

這個《清宮述聞》有記，“娘娘行使溺之盆，木匣盛著，外袱布套，便溺不出寢宮。完畢後木盆在下層洗涮（這處便是馬桶了），凡太監不能近事，均有下屋女子承當。”再之後就是淨軍的活計……

糞便運往何處。

明清兩代都有“淨軍”，但它不是禁軍。顧名思義，這隻部隊是由宮中閹宦、被處罰的官囚以及自閹者組成的。像上一段提到的劉若愚，便被貶官成了淨軍中的一員。（ 此段內情可見《明史·宦官》，劉若愚與王敬、蔣琮、張忠、崔文升等人，當時皆充為孝陵衛淨軍。）

淨軍不僅需要負責內廷上的安保工作，也需要負責諸般雜務。而運送、傾斜糞便也是應有之責。不僅如此，如這段：

宮牆之外，磚砌劵門，安大石於上，鑿懸孔垂之，各有淨車在下接盛。於每月初四、十四、二十四日開玄武門及各小門掃之。

負責看管淨車的就是淨軍，每十日一收，到清時也是如此。而且像皇帝每日的大便，還要由他們用手捧著給太醫觀察成色，判斷有無病情……那麼每十日的運送過程，是由城內的夫匠及打掃淨軍抬運堆積糞壤。明南京時為元武門，後至清代為止，為神武門（記為朱棣改名），外城則為安定門（別稱糞門）。關於這個也有記錄：

“嘉慶九年十一月逾旨：黎明時，僧人溷（藏淨車裡）入神武門，即被拿獲。”

由此也可看出，明清兩朝或南北兩京，大致上行事是基本一致的。

糞便的運送和處理：

於劉若愚所記時，是要運送到孝陵等地用於種菜。但在遷都北京之後，雖然我未了解太多，但繼續種菜的可能性很大。比如菜戶營，便是專門供給宮中菜果的。歷史可見有這樣的記載：

《明實錄·世宗實錄》記載：“永樂初設上林苑監於京師，取山西平陽澤潞民充之，使蕃育樹藝，以供上用。”《耳譚》記載：“蕃育署首良牧、林衡、嘉蔬，所謂外光祿也，統於上林苑。……永樂二年，移山西民填之。有恆產，無恆賦，但以三畜為賦，計營五十八，舊有鵝鴨城。”

也即是說，該地成名、成制於明代永樂（1403—1424）年間，放到今天這即615年的歷史。但不管種菜植樹，需要有肥，那麼顯然僅僅宮中這點不太可能夠用。

至於清代，承襲明代的可能性很高。但也有民間傳言，一說圓明園附近水稻，二說小湯山反季節溫泉菜。起碼在北京西站建成前後那段時間裡，菜戶營相對還是很荒涼的，也確實還有好大片菜地。

另發一張文書房太監們常去的“西茅”

廁所，是我們人類離不開、又不願多親近的地方。在古代，因為條件有限，避開人群隨意解決就行 （據說印度人現在還是這樣，大街上找個角落背過身就方便了，是真的嗎？），後來隨著社會文明的進步，專用廁所登上了歷史舞臺，逐步由早期的平民與豬共廁的“圂”（ｈùｎ）發展到東漢貴族的專用廁所、“恭桶”，由於身份的不同，還出現了古代的“坐便器“和”蹲便“，至東漢末年很多現代廁所的功能就已經基本具備了，比如蹲坑、腳踏、流槽、扶手、靠背、坐墊、沖水等，如果有WIFI、手機，能蹲半天，是不是很先進？但這些先進的如廁設施在故宮都被放棄了，只保留了有2000年曆史的三大起夜”神器“——夜壺、尿盆和馬桶。

夜壺，古時候稱為“虎子”，一種可移動的便溺器物，是古代男性用於小解的專用工具。周天子時即設有專職管理部門，漢朝時則由侍中”執虎“隨行，大將軍衛青就曾漢武帝的隨侍。現代家庭估計都沒有了，醫院還給行動不便的病人提供。男子有專用夜壺，女子也有專用的小便器”尿盆兒“，這個就不用細說了，也是現在有寶寶的家庭必備用品，用著比啥都方便。

夜壺、尿盆兒主要是起夜所用，用的更多的則是”恭桶“，就是現在所說的馬桶。馬桶在漢代的時候就大量使用，宋朝時就有帶馬桶的公廁。

馬桶一直沿用到現代，刀刀小時候在農村，晚上起夜的時候就在家裡用馬桶，第二天早上倒廁所或菜地了。估計現在偏遠農村還有人使用馬桶，特別是冬天的夜裡。

清朝故宮有9999間半房子，就是沒有一間是廁所，宮裡人解決內急就靠這三大神器，神器差別不小，慈溪太后用的可是非常奢華。

滿清有個內務府，是個事務繁多、但油水十足的部門，其中一項任務就是負責宮內各居所髒汙物品的收集、清理。每天一大早就有“辛者庫”（滿語，內務府幹粗活的人）拉著糞車收集便溺，趕早送走，而且必須走安定門出城。

出城之後，一車一車的糞便可不是隨便傾倒入河或就地掩埋，而是被送到周郊農村，有些地方勢力瞅著有利可圖，就壟斷了這門生意，當起了“糞官”，這“有機肥”生意可不差，在皇宮低人一等的“辛者庫”也是旱澇保收，不行還可以多加幾瓢水加量不加價。這些事刀刀也沒有見識過，小說裡面有介紹（刀刀喜歡看歷史類小說，網文也不拒，歡迎交流）。

————“這個世界上沒有真正的垃圾，只有放錯位置或不知怎麼利用的資源”！

首先宣告，故宮只是在明清時期是沒有廁所的，為什麼呢？首先是為了避免壞境汙染，尤其是夏天，宮殿臭氣熏天，會影響皇家威嚴和形象，其次是為了方便，因為皇宮那麼大，要是建茅廁就得建立很多個，幾個根本滿足不了那麼多人的需求。

那麼，明清時期公里的人都是怎麼解決大小便的問題呢？

其實他們“方便”的時候都會用“便盆”，在大小便的時候他們會用簾子擋住，便盆上也有蓋子，完事之後會在便盆上撒一些炭灰或則泥土，豪華一點的就用香料，然後放到集中管理的地方，那就是淨房，他們會隨時清理集中到一起倒入糞車，讓馬車拉出去倒在特定的地方。

具體倒在哪裡了？這個不得而知，有可能是河流也有可能是有專門挖的坑裡。

一般會在什麼時候清理？據說每個月的初四、十四、二十四日。開放宮門，放工人們進來將糞車運走再清洗乾淨。

我真的是吃飽了飯答這個，也算是讓大家瞭解下，其實這麼多古裝劇，幾乎都有運糞車出宮的場景。大家仔細一想就知道了。只是有尊卑，皇親國戚的自然要好些，比如慈禧太后方便的器物，簡直價值連城。不說了。我去吃午飯了，看我這麼努力來一波關注吧

清朝的時候都是用一種工具大小便，那就是便盆。小便方便一點，直接尿在便盆裡，然後再倒到恭桶裡。大便就比較麻煩，要先在便盆裡鋪一層炭灰，解完了，再蓋上一層炭灰，這樣可以完全隔絕臭氣。 在皇宮，便盆也是非常講究，作為最大利益集團，他們的便盆可不簡單，首先名字要好聽，叫“官房”。 那會兒宮裡的娘娘們想要上廁所了，便會喚一聲“傳官房！”然後皇室用的東西都講究，這便盆也不例外，慈禧太后用的便盆是專門打造的，價值千金！ 一位貼身侍奉慈禧的宮女後來回憶說：“那可以說是件國寶，我不是眼皮子淺，自從離開宮以後還沒有看到那樣精美的東西。” 原來，慈禧御用的便盆是檀香木做的，外面刻著一條大壁虎，兩隻眼睛鑲著紅寶石。整個官房比瓷盆稍高一些，可以騎在上面，官房的口是略張的橢圓形，有蓋，蓋的正中臥著一條螭虎，做為提手。大壁虎的肚子裡，是香木的細末，大小便墜下後，立即滾入香木末裡，被香木末包起來，根本看不見髒東西，當然更不會有什麼惡氣味了。

故宮有兩大怪，一個是沒有廁所，一個是所有房子沒有煙囪。

先說沒有煙囪的事，因為這個跟廁所有關。

故宮裡沒有煙囪，是因為裡面不燒火，這是為了防止失火，其實故宮數百年來，經常失火。

而不燃火，總是需要取暖的，那就用炭。炭是放到地下室去，不在房間裡燒，這樣一來，整個房間就像一個暖炕，非常的舒服，而且也不需要煙囪了。

那炭燒完後的灰是有用的，要存起來，幹什麼用呢？

拉叭叭用。

故宮裡是沒有廁所的，只有便桶。拉完大便之後，就把這個炭灰蓋住，其功能其實等於貓砂一樣的。

如果是小便，就不需要炭灰了，而是有專門的恭桶，恭桶每天都有小太監去刷洗乾淨，以免產生臭味。

下面再講一下，慈禧老佛爺出恭的講究。

首先是手紙，手紙是裁好的，而且還要在上面噴一點水，有意思的是，當時也沒有工具，噴水全靠宮女用嘴噴，而且宮女之間還比賽，看誰噴得薄。噴好之後，再用熨斗走兩遍。這樣做出來的紙又軟又舒服。比沒紙之前用都廁籌那是高階多啦。

接下來就是如廁了，主要就是用便盆，便盆叫官房，而慈禧用的便盆，那就是國寶啦，是檀香木做的，上面雕刻有壁虎，壁虎雕得非常精美，但後面下落不明，也不知道是陪葬了還是怎麼火化了，反正現在是看不到了。

慈禧要上廁所時，就由太監把這個便盆頂到頭上送過來，外面還包著黃絲帛，送到更衣室後，先在地上鋪油布，再把便盆放上去。

（不是這個啊，慈禧那個不見了，這個估計是嬪妃用的。）

這樣，慈禧就可以如廁了，據說她在蹲便盆時，就一邊拉一邊用手紙逗上面的壁虎玩兒。

壁虎便盆裡是香木的細末，幹松篷篷的，便便掉下去，能夠立刻把便便裹起來，根本看不到便便，也沒有氣味，相當於頂級貓砂。

用完之後，太監依然把這個便盆頂在頭上拿出去，清掃乾脆，以備下次使用。

這是老佛爺的，宮女們自然沒這麼多講究，但衛生還是非常重視的，用完便盆那一定是要衝的。

最後說一個比較汙的，一比較就知道故宮還是講衛生的。

法國的凡爾賽宮也是沒有廁所的。

那在哪上廁所呢？也是用便盆，但法華人喜歡搞宴會，一來數百人，怎麼解決如廁問題？

簡單，直接往壁爐裡方便就可以了。大號可以去外面的小樹林。

對，我們優雅的法華人就是這麼任性！

甚至有人說，迎賓的臺階上都有大便……

這個問題我最有發言權，我老爺爺是大內二品帶刀侍衛。負責保護光緒爺的安全，他老人家曾告訴我，每次當值時儘量少喝水，飯當然要吃飽，因為擔負著保護皇帝的重要使命，身體無論何時都在顛峰狀態。少喝水就避免瞭如廁的機會！他們一般當值三個時辰，真要內急了就去西花廳的夾道里解決一下，一般這種情況很少！

有一種東西，叫做馬桶。

其實滿清皇族，不管是皇后、皇帝還是太后，都沒有抽水馬桶，而是蹲在馬桶上方便的。

以皇上為例，他甚至不要自己擦屁股，而是太監給擦。

馬桶則由太監倒掉。

其實當時不要說皇宮，普通城市老百姓也是如此。每天一大早，每家都要倒馬桶，由專門的人來收走大糞。

著名的勞動英雄時傳祥，就是一個運大糞的工人。

大家別以為，運大糞就是一個下三等的活，其實當年大糞是很值錢的。

中國幾乎是改革開放以後才開始大量引進化肥技術的，之前基本都靠大糞作為肥料。

在農民的眼中，大糞和黃金差不多。毛澤東時代，很多農民甚至來城市的公廁偷大糞。

寫到最後，又想起婉容皇后了。溥儀的這個皇后，受過英國式的教育，很西化。但成為皇后的一天，她要洗澡，沒想到故宮裡面竟然沒有一個浴室。當時太監總管拍馬屁，拿來了一個慈禧太后用過的澡盆。

婉容大怒：什麼？你們讓我用一個別人用過的澡盆洗浴？是不是故意噁心我？

故宮是有廁所的，只不過不是我們想象的挖個坑走個槽，還要掏大糞。它是有專門的房間，跟薩沙說的一樣用便桶，每天倒在糞車裡送出宮去。我走訪過很多清朝的舊址，有的廁所是在走廊盡頭的小巷子裡，一個下水道口可以小便，放一個大桶可以大便。

皇帝的確會享受，廁所的房子裡還可以擺張床，供下人休息值班。據說武則天和李家老大就是在廁所偷情，可見沒有糞桶就是個臥室呀！

去故宮旅遊的人會發現偌大的皇宮，一個廁所都沒有，不禁會想，古代皇宮內的人去哪裡上廁所呢？不可能隨地大小便吧！

故宮沒有廁所，皇宮內的人都是用馬桶解決，越尊貴的人，馬桶越高階，越舒服，而且還不用自己動手呢。

皇宮內的馬桶一般放在淨事房，皇帝、妃子等有尿意的時候太監、宮女就會把馬桶傳遞過來，拉完以後，太監、宮女就端走，後由淨事房的太監將其運出皇宮處理。

《清宮述聞》記載:“娘娘行使溺（尿）之盆，木匣盛著，外襖布套，便溺不出寢宮，完畢後木盆在下屋洗刷，凡太監不能近事，均由下屋女子承當。”這就是皇宮上廁所過程的真實寫照。