折射出大陸文壇不正之風！怪不得日本說唐宋在日，大明在韓！大陸文明、中華文化之根在臺灣！就是這幫啥也不是的大陸高層文壇不爭氣！

從作者大量作品中扒出個“屎尿”來罵，比“屎尿”本身更噁心，文人應該有寬鬆的創作空間，何況賈淺淺的詩挺不錯，當然見仁見智，只盯著“屎尿”的肯定不認同，他們一致認為自己會敲回車鍵被屈了才……

折射出文壇如狗屁，這種下三濫的文學作品已然脫離人民群眾了，一個沒讀過書的人都不至於把屎尿屁寫在紙上，這還某大學老師，嗚呼哀哉!

一是對詩歌的不尊重，現在人在成名成就道路上的浮躁，想急於求成。二是對發表詩歌沒有嚴格稽核，沒想到弄了個大笑話。

這已經非常接地氣了！

而且，一下子讓自己高大起來，讓國民文學素養高了一大截！特別是俺自己。

因為，我感覺我已超越了副教授的水瓶！

感謝賈教授！

折射了，各行各業，很多人都在大踏步的奔走在越來越自私的路上。前進，前進，前進。把後代們託在頭頂，聚集所有資源，死命地衝向社會的頂端。所以，不但要把權力關進制度的籠子裡，還要把資源擺在公平的平臺上。

有一天，

我走在路上，

看到一個人，

在路的左邊撒尿，

我扭過臉去，

看見一個人，

在路的右邊拉屎，

我想了想，

上去問了一下撒尿的那個男的：

你為什麼在路上撒尿？

那男的紅著臉對我說：不好意思，沒憋住。

我轉頭問右邊那個拉屎的女的：

你為什麼在這裡拉屎？

她生氣的回道：

憑什麼他能撒尿，我不能拉屎？

我無語了，

我想了想，

即便這時候城管來了，

估計他們都不為所動。

於是，

我離開了這條路，

走向了另外一條路，

發展這條路

和那條路一樣

都特麼有人撒尿，有人拉屎。

就在這時候，

有人喊我：上班了！

於是，

我醒了。

折射出只要有人捧豬都能當教獸的現狀！如果屎尿都能作為詩歌主流流行文章之間且能名利雙收，那麼後面就會蹭蹭不窮出現更為低俗的字眼橫行霸道。不知道蘇老泉曉知九百年後文學界如此“盛況”還有沒有遊山玩水間觸景即揮墨的心情。

折射出文人墨客迷失創作方向，折射出文人墨客思想淺薄輕浮，折射出文人墨客理念怪異變態，折射出文人墨客文品藝德骯髒，折射出文人墨客名利得失至高。

對於賈屎尿的詩過去我從來沒有在意過，這次被炒熱後，我看了看，我的天，讓我幾天吃不下飯。屎尿也能成詩，太噁心了，還受到一些所謂名人熱捧，真是中國文壇的悲哀。書協以醜書為榮，文壇以屎尿為香，當今中國到底怎麼了？還有多少正能量的東西。年青一代真不知道還能學什麼東西。

屎尿之詩折射的是“學好數理化，不如有個好爸爸”真理的全面闡述；是對社會公正，道德底線肆無忌憚的踩踏、蹂躪；是對群眾智商的無情嘲弄；

賈淺淺詩的主要寫作手法是對回車鍵的熟練應用，隨手一個人回車鍵，同時加上個左對齊。一首詩就這樣出爐了。

賈淺淺詩的內容最出彩的地方是將屎尿從茅廁請到了詩歌的殿堂，其貢獻前無古人，同時史無前例的創造了“屎尿體”這種新的詩歌形式。

賈淺淺作為一名文學院的教授，其學術研究的主要物件是她爹和與她爹有關作品。是中國式“啃老”的另外一種詮釋。

作為一個普通人，寫點屎尿，描寫一下男女之間那點下三濫的事無可厚非。但是賈淺淺她偏偏不普通。她的不普通就因為她是西北大學文學院的副教授。西北大學，雖說不是中國頂尖大學，但至少是國內知名大學，一個知名大學的文學院副教授搞出這種不知道能叫做什麼東西，讓人對大學、對知識、對知識分子產生了嚴重的懷疑和信心的動搖，其影響是惡劣的。

可能大家接下來要問，這種人是怎麼成為知名大學的教授的？這種所謂的詩是如何登上大雅之堂的？要回答這兩個問題，就得往上扒一扒了，o，她最靚眼的身份不是文學院教授，而是她爹是國內當代作家賈平凹，曾經畢業於西北大學。作為一個華人，看到這我想再不用闡述二者的因果關係大家也能想通上述倆問題的原因了吧。

作為一個普通人，但凡認識你個字，這種鍵盤式的文字相信也是信手拈來，但你要憑著這種文字成為一個國內知名大學的教授，那你還是耐心等待下下輩子吧。賈淺淺何以能到這個層次，靠著這些狗屁詩歌肯定是不行的，那隻能是以她爹的名聲做出的交換，說白了就是學界的另外一種腐敗，凡人點燈熬油，皓首窮經得來的東西，她卻不費吹灰之力，這種利益交換比起直接經濟腐敗更無恥，讓普通人還如何去相信努力，如何相信大學、知識的公信力，只能讓人進一步的崇拜“爹”的力量……

更無語的是我們的媒體，新華社和新京報更是明目張膽的對賈淺淺進行包庇和縱容，新華社引用大段文字，之乎者也，欲蓋彌彰，最後不知所云。新京報更是赤裸裸的對其進行維護……這中間不知道還存在著多少利益糾葛，我們吃瓜群眾不得而知。

我們冷眼旁觀，試看蒼天饒過誰？