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1 # 忠肝義膽嶽老三
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2 # 大笨鳥一隻
小說中沒有從正面闡述,小說情節展開的時候,陽頂天已失蹤多年!但從小說中可以間接看出,陽頂天掌控的明教,人才濟濟,就左右二使、四大護法這六人,每人都可以獨擋一面,從鷹王因為內部矛盾,自己獨立建立了教派可見其能力。任何組織,人才聚積了,錢財也會隨之而來,離興旺也就不遠了!
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3 # 奧德修斯蛇夫座聖鬥士
陽頂天得到明教至高心法乾坤大挪移,又得到崑崙三聖何足道之秘籍。收逍遙雙仙紫白金青四大法王。明教的事業蒸蒸日上。力壓六大門派和丐幫。可惜死於乾坤霹靂手成昆之手。
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4 # 一生平安5902705975714
倚天屠龍記中的陽頂天,是明教、教主他學的乾坤大挪移是第三重,乾坤大挪移分為九重,後來的張無忌才學到第七重,陽頂天就是用這三重的乾坤大挪移,威振江湖,可見這乾坤大挪移的威力有多大。
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5 # 一覽眾河小
這個問題,我覺得換種方式問,答案也是一樣的,就是陽頂天憑什麼可以振興明教?其實關於這個問題,在《倚天屠龍記》後期有說明。
陽頂天可以振興明教,原因是多方面的,某位偉人告訴我們說看問題要抓住核心本質,陽頂天可以振興明教,核心原因可以概括為八個字:江湖規矩,單打獨鬥。
各位江湖好漢,縱橫江湖,有的行俠仗義,有的作惡多端,有的亦正亦邪。有人喜歡空手,有的喜歡使劍,有的喜歡暗器,還有的喜歡再給暗器抹點毒。但是這些都沒問題,只要不是那種作惡太多引發武林公憤了,都可以繼續在江湖裡立足。但是這麼多人,什麼人可以獲取最大的尊重和最高的話語權呢,那就是武功最高的,江湖好漢無一不對絕頂高手錶示尊重,誰要是可以單打獨鬥在江湖上排個前三,那就是江湖好漢最認可的人。所以在倚天后期屠獅大會的時候,依靠比武取得謝遜和屠龍刀的支配權,主持者才會說在場的各位有願意使喚暗器毒藥的都沒關係,但若是倚多取勝,江湖上沒這個規矩。意思很明顯,單打獨鬥誰是第一,誰就獲得支配權。周芷若實力不濟,僅憑招式奇詭贏得了天下第一,峨眉派立馬就聲威大震。
陽頂天是從哪裡來呢,書裡並沒有仔細交代,但是有一點無論是明教教眾還是明教對頭都一致認可的,那就是陽頂天武功之高,除了張三丰,沒人勝得了他一招半式,好吧,這就足夠了,陽頂天的武功足夠可以排得上天下第二。排第一的張三丰已經是陸地神仙級別,基本不怎麼參與俗事紛爭。
結合《射鵰英雄傳》曾經提到了明教,我猜想當時的情況是這樣的。當年黃裳大破明教之後,明教一蹶不振,開始進入了潛伏期。不過礙於教主傳人等的資質有限,始終沒有恢復元氣。直到陽頂天加入了明教,明教前教主發現陽頂天為人仗義,而且學武天賦很高,覺得明教中興的時期快要到了,就把看家本領乾坤大挪移傳授於他,而且提拔他到很高的位置上,直接指定他是教主接班人,陽頂天在教中聲望大大提高。
後來,果然陽頂天接任教主之位。陽頂天深感明教經過黃裳那次廝殺,教內人才凋敝,於是他採用了開放式的管理方式,廣招天下英豪。當然了,要招人那就要先有名聲。
當時西域除了明教,還有個很厲害的門派那就是崑崙,於是陽頂天就找崑崙靈寶道人比試,一舉擊敗,陽頂天從此名聲大振。(楊逍曾經對崑崙掌門何足道說崑崙越來越不長進了,可見之前明教、崑崙有瓜葛。)
再後來,陽頂天想大家都說天下武功出少林,那少林寺是武林泰山北斗啊,於是他找到少林第一高手渡厄挑戰,擊敗渡厄並打傷他一隻眼睛。陽頂天在武林裡聲望從此如日中天,除了張三丰,已經沒人可以及得上他了。
陽頂天在江湖上聲望一時無兩,他又借明教反元的大旗,各路豪傑紛紛來拜。管你是武功駁雜的楊逍範遙,鷹爪功揚名的殷天正,輕功無雙的韋一笑,還是和尚彭瑩玉,道士鐵冠。只要你有本事,你遵從教義,都可以在教中擔任要職,獲得高位。人物逐漸增加,最終形成了光明左右使,四大法王,五散人,五行旗使等齊聚一堂的景象,明教實現了大復興。
陽頂天性格寬厚豪邁,又重感情,講義氣,唯獨對男女感情有所執著。他以為只要對夫人好,就可以打動她,沒想到陽夫人還是身在陽營心在昆,暗自和師兄成昆私會。陽頂天發現時正在練功,怒火攻心,走火入魔而死。
陽頂天死後,明教高層互相不服,最後四分五裂,再次返回高峰是張無忌以後的事了。
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6 # 笑書鴛鴦蝶
搶奪成昆心愛的女人,並讓成昆心態扭曲,秒變陰謀家,直接導致武林格局鉅變,為後來人張無忌的情節需要設定好劇情需要,成功烘托出明教的政治立場和張無忌的江湖地位。環顧金書所有人之視野,無能出其右者,大格局啊,有氣場
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7 # 斌比冰水冰
陽頂天以抗蒙反元為己任,這杆大旗完全合乎時代要求。蒙滅宋後,將人分為四等,南人漢人最為末等,有壓迫的地方就有反抗,何況是當時的武學之輩,所以以此大義極易獲得武林人士的支援。
陽頂天青壯年時期,武功極高,遊歷江湖,結交英雄豪傑,以大義相倡。易得他人之助。明教逍遙二仙,四大法王紫白金青,五散人僧俗均有,男女老幼各別,甚至老外都能團結,紫衫龍王就是波斯豔女。想如今一句活捉蒼井空,就引得熱血青年血脈沸騰,若波斯天下第一美女展旗相招,共抗大元,各分壇得增加多少熱血男兒。天下無其他門派人員組成有如此大的差異。21世紀,什麼最貴,人才,說錯是13世紀。除了丐幫弟子組成均不相同,其他門派斷無此雅量。
明教組織形式最為科學湮滅。明教高層坐鎮總壇,處理門派聯合,對外關係,整合江湖勢力。因此各分壇均有極高的自由度,能充分發揮積極性,所以擴張極快。但是壇主卻也要聽從總壇號令。五行旗主更是以軍事戰陣操練,具備發動戰爭的能力。
陽頂天在時,以抗元大義相邀,加上招攬的中堅骨幹比如剛猛傲氣老白眉,熱血青年楊逍範謠,奇人異士韋一笑,各個本事出眾。而且連線各分壇的五散人武功均強,而且冷謙外冷內熱,彭瑩玉和說不得更是濟世為懷。本來陽頂天在此形勢之下,大有可為。但是因為當時蒙元極強大,宿將老兵均在。因為陽頂天有心懷聯絡天下群豪之心,共同抗元,但正因為各大門派勢力均強,這首倡之舉無人願意讓與他人,才有寶刀屠龍號令天下,莫敢不從,否則屠龍刀丟失已久,極少人知道其中藏有武穆遺書,憑啥讓英雄豪傑以一口號而有莫大的吸引力。
在此情形下,就和同在崑崙山的崑崙派起了衝突,而且由於他人挑撥,陽頂天更是和天下武林正宗的少林起了衝突,渡厄的眼睛更是為陽頂天所壞。丐幫一直助守襄陽,多歷戰陣,更是形成了直接的衝突,所以雙方更是結下死仇。雖然陽頂天有聯絡群雄之心,奈何大元勢力龐大,事太難成。而聯絡群雄之舉,最後變成希望以武力壓服各大門派,武林人士,卻不曾想暗流湧動,人心難服,更因為行動隱秘逃避朝廷追捕而為人所忌。
本來提出了共同的目標,但是最後反元的大事多年難有起色,而更因為急切操持聚天下群豪之力,引得各大門派強勢反彈。正如一家公司嚷嚷了多年要上市,結果業務越搞越差,股票期權啥都沒希望,收購業務也沒談成。因此自陽頂天突然失蹤,而又沒指定繼承人,最後竟搞得四分五裂,被六大派差點清算。
陽頂天之時的明教就像風口上的豬,颱風來了,豬就飛上天啦。
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8 # 幻影沐風
明教,又稱作牟尼教或摩尼教,發源於古代波斯薩珊王朝,唐代傳入中國,以後逐漸發展起來,在宋朝的時候,曾被黃裳重創。
後來明教進一步和中國本土文化結合起來,成為生活在底層的人民和江湖人士對抗朝廷的鬥爭形式,教眾中有農民、秀才、吏員、兵卒、綠林好漢、江洋大盜、武林俊彥等。
但是明教長期受到朝廷壓抑,行事極為詭秘,加上明教中人比較良莠不齊。所以江湖名門正派對期有所誤解,比起一般的江湖人士,明教徒面臨著更大的壓力,因此反抗朝廷也更堅決。
後來,大宋滅亡,蒙古統治了天下,將人分為三六九等,漢人成為了最低等的。這種制度是不折不扣的種族隔離制度,漢人在蒙古人的屠刀下過的是牛馬不如的生活,禁止漢人習武和擁有金屬刀具,蒙古制度規定十戶為一保,由蒙古人或色目人擔任保長。這十戶的財產和女人蒙古人可以隨意取用,也可以隨意殺戮。在這種殘酷的統治下,而明教的教義讓他們看到了希望,因此明教很快壯大起來!
面對龐大的隊伍,就需要一個武功高強,且具有人格魅力的人物,陽頂天就是這麼一個人。論武功:打得少林三渡幾十年不出少林一步,要知道三渡輩分極高,就連晚輩空字輩的眾僧都幹向張三丰挑戰(雖說是群毆,但也說明了他們一起上有可能在張三丰手下討到便宜。)即便是謝遜的師父成昆,也不得不承認過了三十年也未必及得上陽頂天當年的武功。面對一群烏合之眾,想要他們臣服,武力無疑是最好的方法,陽頂天顯然具備了這樣的條件。
當時,要他們心服口服,光靠武力顯然是不夠的,在看看他的人格魅力。陽頂天一死,明教就四分五裂,最後六大派圍攻光明頂時,還在內鬥。而陽頂天在世時確是一片祥和。明教眾人,即便是陽頂天死後多年任對其稱讚不已,即便是面對死亡,心中所想的也是愧對教主。
所以,在蒙古的高壓統治之下,陽頂天憑藉著高強的武功,和獨特的人格魅力,網羅天下豪傑,並讓他們心服口服,因此日漸衰微的明教得以發展壯大。
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9 # 古梁鏞
小哥出品,必屬精品。
陽頂天重掌明教(2)
此文接上一篇腦洞文章,《假如三十年前陽頂天只是神秘失蹤,若重回明教,此刻張無忌已是教主,明教教眾會擁護誰做教主?》
無忌讓位,陽頂天重掌明教。話說張無忌留下一紙書信,攜愛妻趙敏悄然離開了明教,前赴武當山隱居,準備從此不問江湖之事,讓位於陽頂天。
眾人讀罷書信,心情五味雜陳,其中殷野王心情最為複雜,自己這外甥從小受盡折磨,如今正值壯年,卻退隱江湖,完全沒有當年妹妹的性格,實在是和他幼年遭遇有關,他這個做舅舅的,一直以來內心總是覺得虧欠妹妹,今天目睹聽聞張無忌離去,雖然有點惋惜,但是更多的是欣慰。
韋一笑性格素來直爽,聽聞張無忌已然離去,現在去追,也沒有什麼意義了,暗暗懊悔前日自己言語太過刻薄,回想去張無忌義救明教於光明頂,他和張無忌曾經從少林寺奔赴千里趕去武當阻止蒙古人的詭計,一路何其暢快,這估計是他韋一笑這一生最為驕傲的時光,那個時候自己是真心佩服張無忌,年少有為,本來想著振興明教,一統江湖,那成想張無忌性格仁慈,並無太多爭強好勝的意思,這事雖然無關乎對錯,但自己素來以張無忌看做兄弟朋友,今日張無忌離去,韋一笑則自責頗多。
楊逍性格穩重,工於計謀,此刻見陽頂天歸來,張無忌離去,又值此生死存亡的關頭,關乎明教前程,思來想去,唯有先穩定局面最為重要。
而範遙心裡算是比較開心的,因為陽頂天的手腕他知道,狠辣,果敢,要不然當年也不會打瞎渡厄的眼睛了,當初自己看張無忌能成大事,他才脫離汝陽王府,迴歸了明教,那裡知道張無忌胸無大志,自己深感後悔,現在張無忌走了,陽頂天歸來了,以陽頂天的能力,諒朱元璋也不敢造次。
其他人也是各懷心事,說不得大師倒是很喜歡張無忌,看到張無忌離去,頗多嘆息,周顛對楊逍素來不服,當初楊逍又得張無忌器重,狐假虎威,他心裡更加不服,如今張無忌離去,他才樂得看楊逍的笑話。
此刻心情最為複雜的,是陽頂天,自己離開中原江湖三十多年,雖然《乾坤大挪移》大成,但經過那日於張無忌交手,雖是略微試探,他也知道自己的內力修為遠不及眼前的這個年輕人,明教教主何等尊崇,他竟然視如糞土,莫非其中有什麼特殊的緣由?他偷偷看了眾人一眼,見這些人神情各異,心裡頓時明瞭,原來這些人還是如當年一樣,面和心不和,這也難怪張無忌要離開了,周旋於這些高手勢力,確實是非常頭疼的事情,唉,想不到過了這麼多年,楊逍範遙韋一笑等人,居然沒有一點長進?
頂天寫信拜三使,楊逍剖析天下勢。眾人看完張無忌書信,一時間無語,這是楊逍走了出來,對著陽頂天一拜。
“教主此時歸來,實是我教之鴻福,熊熊聖火,唯光故!”
其他人一聽此話,當即以陽頂天為中心,詠頌起明教聖號。
焚我殘軀,熊熊聖火,生亦何歡,死亦何苦?為善除惡,唯光明故。喜樂悲愁,皆歸塵土。憐我世人,憂患實多!
陽頂天見眾人如此,一時間回想起曾經,老淚縱橫,也跪在地上,詠唱了起來。
詠遍三次,陽頂天剛剛起身,楊逍帶頭高聲說到:“請陽教主執掌聖火令,興我明教”,緊接著其他人也齊聲附和,周顛見楊逍如此作為,心裡對楊逍又是一頓熱血咒罵,這人轉砣也忒快了。
陽頂天知道要是自己不答應,這些人是不會就此罷手的,因此一一攙扶起楊逍等人,勉強應允了此事。
“諸位兄弟們,今日張教主退隱江湖,我等應該為張教主感到釋懷,想我等身處江湖腥風血雨,縱然無傷他人性命之心,但匹夫無罪,懷璧有罪,各位如此作為,可見我明教又一次面臨重達存亡抉擇,蒙兄弟們信任,我陽頂天必不負大家重託,振興明教,義不容辭。”陽頂天慷慨激昂的說道,銀髮無風自舞,顯然是真情流露,無法自已。
“恭迎陽教主駕臨法壇”眾人又是齊聲說到。
“何為兄弟,此事須從長計議,我剛剛回歸中土,對於中土情況不甚了了,各位先回歸自己壇口,待我命令,在此期間謹慎行事,務求安穩為主,楊逍,範遙你二人留下,我有事相問。”。
“是,教主”,眾人行禮,四散離去。諾大的密室唯有陽頂天,楊逍,範遙三人。
“光明右使,我這裡有書信一封,須得你即可啟程,送往波斯總教,此事本來想派韋一笑前去,但他不熟悉波斯形勢,這些人中只有你我二人如果西域,此事唯有右使可以擔當。”陽頂天對著範遙說道。
“屬下遵命”,陽頂天剛剛回歸,便安排範遙如此機密之事,範遙內心頗引以為榮。
“此封書信是給波斯總教風雲月三使的,此信極為重要,關乎我中原明教命運前程,範右使務必謹慎。”陽頂天見楊逍範遙二人心存疑慮,因此開門見山的說道。說完,伸手在懷中掏出一個小錦盒,長約三寸,寬約一寸,厚半寸,範遙接了,告辭轉身離去。
“左使,如今江湖是怎麼個形勢,少林峨眉發展如何?你給我詳細說說。”
“教主,當今天下,江湖門派已不再第一位置,排第一的,是各地反元義軍,人數至多,大有推翻元蒙的勢頭”。
“啊,竟然有這等事?可喜可賀,想我明教以推翻元蒙為己任,當年我跟隨衣教主,帶領兄弟們四處侵擾元賊,也只不過是在邊境地帶,沒想到如今中原也興起抗元烈火?真是快慰人心啊。”陽頂天感嘆道。
“是啊,想必衣教主在天之靈,有鑑於此,也會浮一大白。只是這天下之勢雖好,但是我明教卻危機四伏啊!”陽頂天憂心忡忡的道。
“這話怎麼說?”陽頂天急切的問道。
“這還得從我教一個壇口的壇主說起,他叫朱元璋……”
(時間有限,此處省略陽頂天彙報細節,主題就是朱元璋帶頭抗力蒙古人,以明教為隊伍根本,如今坐大,有分裂明教,不服教規的意圖。)
教主特使親出動,朱元璋濠州做新郎。農曆,九月十六,霜降。
天氣有點陰冷,蕭瑟的官道上不時有蒙古鐵騎疾馳而過,陣陣鐵蹄聲透露出元蒙政權的動盪,猶如能工巧匠,疲於奔波,忙於縫補這千瘡百孔的大元江山。
濠州,郭子興府邸,張燈結綵,喜氣洋洋,在這悲涼的世道可謂是獨具風采,雖然郭子興家財雄厚,但是至此多事之秋為什麼依然如此聲張?只因為郭子興唯一的女兒今天大婚,而有幸拜郭子興為岳父的,正是最近抗元義軍中風頭最勁的朱元璋。
為什麼郭子興敢如此高調的為女兒舉辦喜宴?無它,只是因為在濠州這塊,他郭子興就是天,蒙古人拿他也沒辦法,何況朱元璋是明教的人,又有誰敢輕易招惹明教?
日神將沒,月神初探,眼看吉時將至,古人有云,人生三件最得意之事,他鄉遇故知,金榜題名時,洞房花燭夜,這入洞房的吉時是劉伯溫親自推算,自然是最吉利的時辰做最吉利的事了。朱元璋攜手馬千金,一對新人逐一給來賓敬酒,其樂融融,好不喜慶?
“明教特使到”,就在眾人推杯交盞的當口,一聲雄渾的聲音遠遠傳來,直刺眾人耳膜,顯然來人內功修為非凡,彭和尚和鐵AVANCIER人見此變故,瞬間移身郭府大門,欲看來者何人?
要說明教來人,也不奇怪,因為朱元璋大喜,早早就給光明頂總壇楊逍等人送去了燙金請帖,雖然最近有訊息說已故教主陽頂天重歸明教教主之位,張教主隱退,但這應該不影響什麼才對。明教再朱元璋大喜之日送賀禮,也是理所應當,但是問題就出在“特使”二字,這特使不同於左右光明使,特使是代表明教教主的人員,平常負責傳達教主旨意,而張無忌做教主的時候,因為他為人謙和,所以很少用特使,如今聽聞特使駕臨,難怪彭和尚和鐵AVANCIER人如此反應。
“明教教眾彭和尚,鐵AVANCIER人,常遇春,朱元璋接令。”特使一身火紅色衣服,面無表情,冷峻的看著諸人,語氣中充滿威嚴。彭和尚見來人面生,也不便多言。
“明教彭和尚”“明教鐵AVANCIER人”“明教常遇春”“明教朱元璋”“恭迎聖教法令”。四人齊身下拜。
只見特使單手一推,一個一尺見方的厚重木盒平平望著彭和尚飛來,速度似慢實快,這一手看似平淡,實則是內功深厚,此盒看著輕巧,被這特使一推,實則有千鈞之力。
彭和尚知道其中厲害,霍然起身,運勁力於雙掌,準備硬接,鐵AVANCIER人見來人如此行徑,也顧不得什麼了,道袍一抖,伸出一掌靜待錦盒飛來。
錦盒轉瞬即至,彭和尚和鐵AVANCIER人三手合力,才堪堪接住了錦盒,將其內含的暗勁化解。兩人知道此事大有蹊蹺,也不多言,彭和尚拿錦盒,兩人依舊拜下。
“此事至關重要,兩位需得仔細斟酌,在下告辭!”
這特使說完,轉身大踏步離去,彷彿並未將眾人放在眼中。
朱元璋四人對視一眼,抱著鐵盒一起進入內府。
彭和尚開啟錦盒,禁不住啊的一聲,差點拿不住錦盒,鐵AVANCIER人慌忙接住,順勢開啟,也禁不住手一抖,看向彭和尚,滿臉恐懼和驚疑?
“道長,裡面是什麼?”朱元璋急切的道。
“一道令牌”彭和尚緩緩說道。
“鬼焰令”,鐵AVANCIER人木然說出三個字?
“什麼?鬼焰令?”常遇春嚇了一個激靈。
“什麼是鬼焰令”?朱元璋見眾人如此,心知此事一定非比尋常,急忙問道。
“唉,鬼焰令也稱殺神令,是我聖教教主之殺生令,此令一出,遇神殺神,遇佛弒佛,當年陽頂天教主橫掃中原六大門派,每次強令其他門派做事,都會先送鬼焰令,這鬼焰令代表著絕對的服從,元璋兄弟,想我等也是聖教教眾,如今接到這鬼焰令,可知此事想當嚴重。”
鐵AVANCIER人點頭稱是。
“看看裡面還有什麼”常遇春無力的說道,這鬼焰令當年名揚江湖,那時候常遇春還小,當年但是那些江湖奇聞傳到他的耳中,無異於妖魔鬼怪之事,可謂是留下了深深的烙印。
“這裡還有一份信”彭和尚再度開啟錦盒,急切的說道。
預知後事如何?且聽下回分解。
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- 《倚天屠龍記》中黃衫女子為何要幫助明教?她跟陽頂天有什麼關係?
- 《倚天屠龍記》小說,同是明教教主為什麼感覺陽頂天武功要比張無忌更厲害?
- 請問《倚天屠龍記》中明教教主陽頂天和楊逍是什麼關係?他們和楊過有關聯嗎?
- 《倚天屠龍記》裡明教教主陽頂天為什麼非要奪成昆的愛人?
- 《倚天屠龍記》的明教教主之位,陽頂天死後為何獨獨選中金毛獅王?
- 《倚天屠龍記》中,陽頂天時期明教有多麼昌盛呢?陽頂天若與張三丰交手,誰勝誰負?
- 《倚天屠龍記》中,陽頂天失蹤以後,明教是如何一步步走向分裂的?
- 《倚天屠龍記》中,明教和崑崙派同在崑崙山,一正一邪,為何明教任由崑崙派壯大成六大派之一?
- 為何朱元璋要定國號為大明?真的和倚天屠龍記中的“明教”有關?
- 《倚天屠龍記》張無忌臨危受命,成為明教教主,如何面對張三丰?
上期聊了“銀葉先生”韓千葉的出身,本期重點聊陽頂天如何帶領明教崛起。
一
襄陽城破以後,“後五絕”中東邪南僧中頑童年事過高,基本上在之前都相繼離世,北俠郭靖和黃蓉殉城,西狂楊過與妻子小龍女歸隱。一時間,江湖格局翻天覆地,老的格局基本被推翻,新的秩序即將建立。而襄陽城破之前,少林寺覺遠大師的一部“九陽真經”也改變了江湖,日後成功影響了三大門派:少林,武當和峨眉!而全真教的分裂和丐幫的式微也對江湖影響深遠,然而在西域,武林格局的重新洗牌卻更加徹底。
百年前,也就是第一次“華山論劍”之前,少林“苦頭陀事件”讓少林實力大損,而苦頭陀西逃在西域創立“金剛門”,少林苦慧禪師又不忍看到少林的內鬥,也選擇西去創立“西域少林”,在襄陽城破以後,這兩個少林出身的門派一個壯大,一個式微。
崑崙三聖光大了崑崙派,晚年收了弟子白鹿子也算是一個合格的傳人,但不是一個合格的掌門人。但是白鹿子是一個極具野心之人,他不光想發揚崑崙派武學,更想著在西域擴大地盤,成為西域唯一的泰斗,只可惜他的實力撐不起他的野心。
西域各門各派的明爭暗鬥,卻給明教崛起一個很好的時機。明教在北宋末年的兩次重創也給了明教極大打擊,所以明教只能隱居西域,薪火相傳,直到南宋滅亡以後,明教才逐步崛起,也是出了一個不世英才陽頂天。
陽頂天的出現給了明教最重要核心,給明教更明確的主旨和方向:推翻暴元,趕走韃子!
二
陽頂天的橫空出世讓明教的聖火開始點燃。進入明教以後,他冷靜的看待各方勢力;成為教主以後,他開始著手振興明教。此時,明教只是在夾縫中生存,畢竟西域影響力最大的是崑崙派和金剛門,而白鹿子的野心讓他難以容忍西域勢力的崛起,而此時百損道人在西域的橫行霸道卻讓白鹿子視為眼中釘肉中刺,於是白鹿子一心想要將百損道人攆出自己的勢力範圍。
而此時,百損道人卻犯了一個致命的錯誤:就是暗算了師兄武興。
武興繼承了武氏兄弟在西域的家產“朱武連環莊”,這個諾大的豪華莊子對百損道人而言還是第一次見到,故而百損道人極為眼紅,他就心存覬覦之心,於是他忍耐不住就暗算師兄。隨後,武興被百損道人重傷,被迫逃離。
百損道人此舉卻是“戰術上勝利,戰略上失敗”,牽一髮動全身,因為崑崙派早就盯著他的所作所為,隨後,崑崙派白鹿子聯和金剛門,一起向百損道人進發。兩大門派自然讓百損道人內心驚懼,但百損道人也沒辦法,只能帶著徒弟成昆和玄冥二老強行硬撐,而白鹿子與金剛門高手(也就是後來暗算張三丰的假空相的師父)一起合力對決百損道人,百損道人真可以藝高人膽大,在二人圍攻之下,竟然不分勝負。
但是,百損道人的幾個徒弟卻明顯不支,百損道人必須速戰速決,於是,百損道人雙手與二人對掌,卻也是勢均力敵,最終百損道人強力震開二人,白鹿子卻深受內傷,百損道人卻也口吐鮮血。最終,迫於無奈,百損道人被迫離開西域!
崑崙派和金剛門的實力受損,卻給了明教崛起千載難逢的機會,於是陽頂天趁機而起,迅速招納青年才俊,在西域快速擴張。
隨後,南宋“五絕”的傳人楊逍和範遙先後加入,而中原“鷹爪門”外家高手殷天正加入,陽頂天有了幫手,實力大增。
明教擴張的步伐引起了崑崙派的驚懼,但是白鹿子的內傷也讓他難以去挑戰陽頂天,但是他心有不甘,自己苦心打下的領悟卻讓陽頂天這小子獨吞。剛好“七十二島”之一靈蛇島韓千葉父子來到崑崙派,他父親想讓韓千葉拜在白鹿子座下,但是陽頂天突然造訪崑崙派,讓崑崙派措手不及,陽頂天的目的很明確,就是讓崑崙派不要干擾明教,不然定當橫掃崑崙。
陽頂天霸氣宣言讓崑崙派義憤填膺,卻又不敢輕舉妄動,畢竟白鹿子內傷未愈,難以對抗陽頂天。而此時韓千葉父親卻站了出來,他想試試陽頂天的身手,順便讓崑崙派能夠收納自己的兒子韓千葉。
陽頂天知道來到崑崙派如果不立威,那麼難以震懾群雄,於是他認定韓千葉的父親也是崑崙派高手,於是就下了重手,一掌將韓千葉父親重傷,眼看無救,這一招以後才知道韓千葉之父並非崑崙派之人,後來才知是韓世忠後人。得知誤傷他人,陽頂天也深感內疚,這也為他日後埋下隱患。
陽頂天在崑崙派立威,也讓白鹿子深感無奈。而此時,他的屬下卻給他出了一個主意:在江湖上宣揚陽頂天是窮兇極惡,擅殺忠良之後。
三
在中原武林張三丰擊敗百損道人為武林除害之際,陽頂天在西域開始嶄露頭角。而隨後,崑崙派的輿論戰的威力也開始顯現出來。陽頂天在中原“大魔頭”形象也是開始深入人心。隨後,少林寺認定明教的崛起是武林的災難,於是派人挑戰陽頂天。而渡字輩高僧渡厄,渡劫,渡難,更是主動請纓上光明頂力戰魔頭。
一個月後,光明頂人聲鼎沸,明教高手齊聚,對面是三個和尚,和尚背後更多的是崑崙派人士。
隨後,三渡向陽頂天申明此來的目的,為忠良之後報仇。而陽頂天明白,此戰更是明教在江湖上揚名立威之戰,於是他願意接受挑戰。
少林僧人也不願意以多敵一,渡劫先上,卻是明顯不敵;渡厄一看不對,立馬上陣,卻也勉強應對,但還處於下風;渡難又上,才在場面上不落下風。
而陽頂天此時剛修煉明教神功“乾坤大挪移”,在面對三渡合力,陽頂天絲毫不懼,他也是練武奇才,面對高手挑戰,也激發了他的鬥志,所以他愈戰愈勇。三渡卻始終奈何不了他。
五百招以後後,陽頂天仍舊毫無敗相,而此時三渡卻著急了,他們心想在天下英雄面前“以三敵一”本就勝之不武,更何況遲遲拿不下來。於是,他們招招都是狠招,毫不留情,渡厄一招擊在陽頂天小腹,讓陽頂天勃然大怒,於是他奮起反擊,下手不留情面,特別是對付渡厄。接著,雙掌逼開渡劫渡難,又一個虛招,隨後一指戳進渡厄左眼,重傷了渡厄,而另外兩位一看渡厄重傷,再也無力對抗,於是只能停手。陽頂天也並沒有趁勢追擊,就讓三人下山,三人對陽頂天言道:三十年後,必當報得此仇!
陽頂天此戰豪氣沖天,明教眾人呼聲震天。此戰讓明教在江湖地位得到空前的提升,再也沒有任何一個門派敢於小覷明教,明教在江湖上振興。而後,韋一笑,謝遜,黛綺絲,周顛,彭瑩玉,布袋和尚等等,都加入明教。於是乎,明教真正強大起來,聲勢空前無幾,迎來了新的時代!