我是一個普通不能再普通的人，我試著來答這問題。

即然是普通人，我認為應該沒有多高的學歷，多好的家庭背景。那麼就只能靠自己，這樣的條件，我個人覺得，為了生活，有兩個出路。

第一個，如果年齡小，學一門傍身的技術。當今社會，有一技之長是很有必要的。最起碼有一手養家餬口的本事，是安身立命之本。依個人性趣愛好選擇，男人學個車本，跑運輸，車工，銑工，汽修，電焊等，學成了，有了經驗，簡單的生活應該都不是問題。女孩有幼教，會計，計算計等，應該都可以養活自己。還有就是年齡大點了，直接進一個廠子打工，別怕苦，別怕累，都可以生存。

第二種就是用手裡的閒錢，投點資，上集市，或者市場擺個攤位，作點小買賣。如小吃，雜貨等。還有就是可以搞點特色養殖，這都是出路。

普通人，過普通人的生活。比上不足，比下有餘。這就挺好，個人理解僅限於此，您有好想法的，咱可以交流啊

現實生活中，難免會有些小挫折和大磨難，但也要保持一顆善良的心，和樂觀的心態。

人生短短几十年，說真的，什麼都會過去的。等你到80歲，再回過頭來回想當初，其實真的什麼都不會那麼重要了，什麼事情做到問心無愧就好。太多事不必強求，盡力就好。好好做好自己當下的事，在能力範圍內能幫助有需要的人就儘量幫幫，勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

總之，該吃就吃，該睡就睡，該幫助別人就幫助下，該孝順長輩就孝順長輩。盡最大努力責任，照顧好身邊的親人和朋友。

這個問題關健是黨中央的新決策起作用！問題中央是早知道的，群眾要相信政府會從某方面入手，調和這種群煩燥心態的。

世不生羅玉鳳，如天空少一顆明亮的巨星⭐，謹記羅玉鳳大師的教誨。！5分鐘前， 當代魯迅、作家羅玉鳳大師緊急呼籲: 只有絕大多數華人綜合素質提高了，良心素質提高了，國家才是真正富強了。！提高華人良心素質，提高法律素質，提高安全素質，提高創新創業素質，提高衛生素質，提高環保素質，提高基因素質，提高邏輯素質，提高優生優育素質，提高智商素質提高音樂素質，提高心理素質，提高秩序素質，提高消防素質，提高契約素質，提高納稅素質，提高誠信素質提高靈魂素質，提高禮貌素質，提高倫理素質，提高感恩素質，提高責任素質，提高敬業素質，提高語言素質，提高法律素質，提高愛心素質，提高科學素質，提高佛學素質，提高自知素質，提高全域性素質，提高知足素質，提高飲食素質，提高數學素質提高哲學素質，提高理財素質，提高藥學素質，提高身體素質，提高醫學素質提高低碳素質，提高定力素質，提高正義感素質，提高優生優育素質，提高愛心素質。。……提高綜合素質。！！以正確的思想灌輸華人，獲無上正覺，正嗅覺，正味覺，正心覺，正視覺，正觸覺，正確對待宇宙，正確對待人生，正確對待生命，正確對待他人，正確對待社會，正確對待食物，正確對待服裝，正確對待Sunny空氣水。正確對待交通工具，。放棄虛榮，放棄嫉妒，！！！依法養寵物，。文明做人，文明養狗。不給他人添麻煩。禁止低俗，頹廢腐朽沒落的追星惡俗入侵校園。！閹割詐騙犯，閹割鹹豬手，閹割娘炮，閹割吃軟飯兒的，閹割傳銷，閹割賭博，閹割性騷擾，閹割碰瓷兒的，閹割邪教，閹割販毒閹割搶劫犯閹割人販子把人販子大卸八塊！閹割強姦犯，用燒紅的鐵棒插入強姦犯的肛門裡。！閹割變態，閹割妄想癲狂，閹割無賴閹割色狼閹割黑惡勢力，閹割地痞流氓，閹割缺德的養狗人，閹割盜竊犯，閹割校園欺凌。！把罪犯送進毒氣室裡。！

浮躁，是因為大家把賺錢當作為一種信仰，把發財、炫富，當是人生的成就。因此，大家都對比著房子的大小富麗、對比著車子的貴賤、對比著享受、對比著酒色財氣⋯⋯。大家都一把勁地往虛榮裡鑽，患得患失、好高騖遠，敬高樓、敬香車、敬羅衣⋯⋯，盡是一片虛浮的火焰，令人浮燥不安。

在這樣的環境下，能有守靜之心，能於事於人波瀾不驚，是難能可貴的。

知己知彼，是生存得灑脫的根本。我知道自己本無大志，只有甘於平淡，刻苦做好自己所喜歡的工作，過著居家日子，平淡真實地生活著，所以，不敢有輕浮的行為。

有空的時候，看看書、寫寫詩。又或學習一下佛理，去拜訪高僧，聽經參禪。

在家時，孝順父母，教導子女，做一下家務，興致來了，品個小酒等等。

工作要做好，要有建樹，更要有突破。這個才是在浮躁的社會環境最能安心的狀態。

甘於平淡，敬重天地國親師；樂於奉獻，做個對社會有貢獻的人。這樣，就浮燥不起來了。

現在這個社會，誘惑很多，如何自處是對我們每個人的考驗。在物慾橫流之中，我們應該做到：一是樹立正確的人生觀。正確的人生觀，就是我們要正確的看待人的一生，對自己要走一條什麼樣的路，要有一個目標，要有一個規劃，要有紅線意識、底線思維、上限要求。要對自己去向哪裡，要過一個什麼樣的生活，有明確的意識。二是要樹立正確的價值觀。正確的價值觀，就是我們認為自己做什麼是有價值的，有意義的。如果我們認為很有價值、很有意義的事，我們就會努力去拼搏、去奮鬥，千方百計向我們的目標靠近。愛之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。對一件事，我們樂在其中，樂此不疲，定會實現人生的價值。三是要樹立正確的世界觀。正確的世界觀，就是我們要正確的看待這個世界。對世界上的真善美、假醜惡，對世界的Sunny和黑暗，對世界的正能量和負能量，我們能夠清晰的辨別之，正確的對待之，妥善的處理之。四是要加強學習。學習可以使我們提高應對社會和處理矛盾的能力。我們尤其要學習好哲學和歷史。學習好哲學，可以讓我們學會人生的方法和藝術，可以讓我們智慧地面對人生，巧妙地處理社會的矛盾。學習好歷史，可以讓我們看清社會發展的脈絡，汲取歷史的教訓，認清社會發展的方向。五是要有健康的體魄。身體是革命的本錢，更是生活快樂幸福的前提和基礎。沒有健康的身體，人生目標的實現和人生幸福的擁有，都是無源之水，無本之木，人生的快樂就會大打折扣。六是要有Sunny的心態。心裡充滿Sunny，道路才會更加廣闊。在困難面前不畏縮，在失敗面前不氣餒，在壓力面前不躺下，我們就會增強抗壓力，增強戰鬥力，增強創造力，我們就會擁有一個健康快樂、幸福美滿的人生。

在現在這個斑斕多彩的社會，如何自處，相信每個人的想法都不一樣。

我比較崇尚我行我素，只要不妨礙別人什麼事，我做我的事，我生活著我的生活，倒也心安。

喜歡城市關起門過自己日子的生活模式，你家再怎麼富麗堂皇，山珍海味都與我無關，你家再怎麼婆鬥媳鬧，都不關我事，說起好像是那麼不近人情，但確實省去了人際關係的麻煩。

農村的家長裡短，串門走巷，惹出了多少雞飛狗跳的爭吵，鄰里之間謾罵毆鬥，老死不相往來的多之又多。

有利有弊的你來我往，使得人們不得不埋沒自己的善良本性，不是不想釋放溫暖，就怕你溫暖的是隻狼，反咬一口還弄得遍體鱗傷。

如今人們的冷漠，社會的無情，無不理解為是吃一塹長一智的態度呈現。

自處，也就是自保，無力改變的事，隨它去吧，無法改變的世界，也不是你一個人的，所以，放平心態，愉快生活，誰又能說這樣的自處不是適合自己的自處呢？

你所謂的自處是如何理解呢？是自我封閉嗎？其實我覺得如果是這樣，你不如放開來大膽融入一些社會關係，一來長知識，二來豐富人生，當然如果誘惑面前經不住的圈子，我勸你遠離，那是百害無一利。

自己和自己相處是最真實的體現，不用再虛偽的去遮蓋什麼，這個社會生活成本很高，壓力很大，要求很多。人人都生活在這個燈紅酒綠充滿誘惑充滿陷阱充滿欺騙而又充滿前途和希望的世界裡，人沒有和誰說心裡話，很多時候總是再自言自語，那就是自己和自己的交流，很多時候也在思考哲學當面的問題，我為什麼來到這個世界上，我的這一生要如何過，我要如何過好這一生等等這些哲理性極強的問題。

人本來就是複雜的，來到這個世界就是要對自己有個交代，不枉來世走一趟，沒有人可以指導我們如何去走，如何去做，每個人都好像是這個世界的孤兒，所以自己一定要保護好自己，去過自己想要的生活，去做自己想做的事情，去自己一直都向去的地方，才會感覺踏實，也不會再感覺害怕。那裡就是我們的理想和希望！

己所不欲勿施於人方為正道。

少一分戾氣多一分包容方為處世之道。

小人物和大人物同樣是人為何區別如此之大？關鍵在於對於生活的認知。

不爭一時長短，不計較一時的得失，最後的才是贏家。