在農村大家公認的所為君子，小人只是一部份為大局著想，從不計較小事，從不享圖小恩小惠的人。君子愛財，取之有道！反之小人斤斤計較，處處找麻煩，為難當事者！

孔子所說的“君子”是指有道德無權位的普通人；“小人”是指無道德無權位的普通人，但不一定是壞人。有道德又有權位的一般稱“大人”。

在中國古代，君子是指帝王官紳貴族階級。小人是指最廣大的普通勞動人民。華夏古君子，都是尊重，關心小人百姓，併為小人百姓服務的。殷中宗以百姓為天，以民意為天命，自比地衹敬懼百姓。高宗武丁同小人百姓的一起服勞役，還向困厄小人義伸援手。祖甲不義唯王，打破王室傳統交往規範，自己到鄉下當小人，與小人百姓廣交朋友。作其即位，仍知小人之依，能保惠於庶民。周文王關懷小人百姓，每天“自朝至日中昃，不遑暇食，用咸和萬民”。他在《周易》中，堅持以小人百姓為立國之本，以平等態度對待小人百姓，為小人百姓鼓呼請命。到孔丘時，他將君子與小人百姓對立起來，只為君子服務，而竭盡全力打壓最廣大的小人百姓。他是中國歷史上煽動階級對立與惡剝酷壓的罪魁禍首。現在文教界所說的君子和小人，是歪曲了歷史事實，和名詞本義的陳腐濫調。不足取信。

世上分三種人，君子不是富人不是官員。是一種各類人中一種品德高尚，寬宏大量心地善良之人。普通人就是不好不壞平常之人，小人是當面說好話背後小毒手。挑披離間搬弄事非，唯恐天下不亂之人。天下之廣，唯獨小人不可得罪。

小人不按常理有可能什麼是事情都能做出來，只要你落井下石，逮不住把柄，本來原汁原味可是啥事情到他手裡也能搞成一出 ，

不認為自己是君子的是君子，不認為自己是小人的是小人。先把這口水嚥下去。沉沉。有人深知這套把戲，就又套了一層面具，說自己不是君子的，此人可能是偽君子。說自己是小人的可能是真小人。還有幾套把戲就不說了。簡單點好，大道治奸啊，管什麼偽君子，真小人，我們都是同路人。你若扶我一把，我便送你一程。

什麼是君子？什麼是小人？

從古至今有很多書籍都清楚的描述了這兩種人的定義。所以，今天我就不從書本上來解釋，只是從生活工作這一方面來解釋。

在生活工作中，不論自己身份地位如何，能做到遵守社會道德和法律，對親人朋友、同事、陌生人都能做到以禮相待，不因對方身份貴賤，而捧高踩低，有正確的價值觀，能明辨是非，對子女能做出好的教育榜樣，我覺得這樣的人就是君子。

而小人，在生活中比君子更常見，我們每個人身邊，都會有那麼一兩個人。他們的心思重心，不會放在本職工作上，兩隻眼睛只會盯著在其他人身上，想從其他人口袋中拿出不屬於自己的東西。

這種人，對任何一點利益都斤斤計較，錙銖必較，根本沒有一點集體觀和大局觀。還有人，對看不慣的親戚朋友同事，散播謠言中傷，還會去領導面前告狀。等等這些劣行，實在是數不勝數。這些小人，真是讓人厭惡至極。但對他們來說，他們卻根本看不到自己的缺點，覺得自己做的一起都是合情合理的，或許，他們的價值觀就和正常人不一樣。對這種人，我們能做的只有避而遠之。

以上，就是我對這兩種人的一小點見解。希望這個社會，多君子，少小人，我們的生活才能更好。

什麼是君子？什麼是小人？

孔子主要用道德來區分什麼是君子，什麼是小人。具體有如下幾點:

1.君子上達，小人下達。(我的理解是:君子向上去追求仁，達於道，小人向下追求金錢與名利，達於器。這就是孔子多次強調的“君子不器”。）

2.君子喻於義，小人喻於利。(這句話的意思其實與第一條意思相近)

3.君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

這一句其實和前兩句意相近，都是從德和利兩個方面，來區分君子與小人的不同。

說一千道一萬，君子與小人最大區別就在於:君子追求道德，小人追求名利。然後就是君子追求道德與小人追求名利的行為方式的不同，然後就是君子追求道德與小人追求名利的結果的不同。

以下再列幾條供大家進一步理解:

4.君子坦蕩蕩，小人長慼慼。

5.君子成人之美，不成人之惡，小人相反。

6君子泰而不驕，小人驕而不泰。

7.君子和而不同，小人同而不和。

8.君子固窮，小人窮斯濫矣。

9.君子求諸己，小人求諸人。

君子要求的是自己，小人要求的是別人。君子總是向內求，小人總是向外求。

透過以上君子與小人的不同的介紹，大家一定明白了什麼是君子什麼是小人，希望每一個人都是君子，不要做小人！

君子和而不同 ，小人同而不和。君子可以和你有不同的意見，但尊重你的人格。小人有同一個意見，但互相提防勾心鬥角。

判斷君子和小人區別很簡單，以下為例：

君子守自己的田，播種自己的希望；小人荒廢自己的莊稼地，老盯著別人田，然後趁人家不注意搞一些小動作。

單位的長官或者同事不顧全域性，經常給勤奮的員工設定羈絆，不斷地時他出醜，這就是小人；天天忙著大目標努力，提升自己的人生層次，這就是君子。

……

小人是一群猖獗的鼠輩，以給君子製造邪惡混亂為能事；君子有自己的定力和判斷力，尋求在天地之間的規則，並以此把握命運的人。生活中，大部分人介於君子和小人之間，是一群容易被迷惑的羔羊。

不過，人性經不起考驗，因此層次不同的君子人格並不會一成不變。

夜間航行沒有航標燈的指引，任何船長都會陷入思維混亂。如果觸礁引起災難，一貫君子作風的船長也會不顧尊嚴逃命。溺水之人，抓住什麼都視為救命稻草，此時再談君子品格就沒有什麼意義了。

如果硬要回答題主的問題，那麼，可以借用孔孟二聖之言予以答覆。

孔子曰：“危邦不入，亂邦不居” ，還有孟子一句名言“君子不立於危牆之下”。我們知道不入險境，便不會遭遇不測之禍，任何人都不會背離人之常性。

平常之日這點能夠做到，那麼此時小人也會變成君子，君子就會升級為聖人。