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(1)為什麼文藝復興會在一個沒有文明基礎的土壤中產? (2)義大利為什麼會無緣無故地產生偉大的文藝復興?
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  • 1 # 吉月文

    首先,古文明不完全是偽造的。但確實有偽造的成分。這個偽造呢,實際上包括三個方面的內容。第一,歐洲一部分學者把自己的理念掛在古文明的牌子下面,進行推廣。這種情況在中國古代也有。文藝復興本質上就是一場託古改制運動。這樣做的目的,就是為了將自己的思想推廣出去,並減少阻力。第二,歷史上的古希臘和古羅馬,並沒有現在西方學者所描述的那麼輝煌。大量的文藝復興時期引入的阿拉伯文化是原來古巴比倫和古埃及地區文化的遺產,再加上阿拉伯人加以發揮的。此外還有不少阿拉伯人從中國和印度學來的文化。歐洲人為了給自己的老祖宗貼金,把這些文化都說成是古羅馬和古希臘時代的產物。第三,歐洲人偽造了自己和古希臘古羅馬文明之間的繼承者關係。其實歐洲人,尤其是現在的歐洲主體民族的日爾曼人和斯拉夫人,本質上並不是古希臘和古羅馬文明的繼承者。歐洲除了南歐地區的少部分國家以外,絕大部分國家的文明史在1500年以下,有相當一部分國家的文明史在1000年以下。他們和所謂的古希臘與古羅馬文明沒有太大的交集,也談不上繼承者。不過反過來說,曾經在地中海地區出現過古代文明,這一點是毋庸置疑的。這就是說謊話的藝術。如果所有的話都是假的,就很容易被人揭穿。但如果真話假話混在一起,就不容易被人揭穿了。西方近代的歷史學,尤其是世界歷史學的構建,玩的就是這個把戲。

    其次,文藝復興的產生不能說沒有根基。文藝復興不是一個孤立的文化運動,它本質上是歐洲社會在中世紀晚期,從傳統向近代轉型過程當中,在文化領域的具體表現。它的真正根基實際上就在於歐洲中世紀晚期工商業的發展。這也就是為什麼文藝復興率先在亞平寧半島產生的原因,因為這一時期的亞平寧半島上出現了眾多以工商業興盛起來的城邦國家。商人階層的興起刺激了歐洲人的物質慾望。個人主義由此相伴發展。在這種情況下,勢必要和強調完全服從於神的統治,而壓制人的個性的宗教發生衝突。文藝復興和宗教改革運動,自然會發展起來。

    最後,歐洲在中世紀和近代以來巨大的社會反差,確實是一個獨特的歷史現象。對於這一點,很多人不太好理解。但真實的歷史確實如此。有些人認為歐洲近代很發達,所以古代也不會太差,這是很多歐洲人,乃至於接受了歐洲中心論的中國學者普遍的觀點。資本主義時代的社會發展速度與傳統社會相比不是一個數量級,所以在短短400年的近代歷程當中,歐洲不僅完成了超越,而且是一種代際的超越。傳統經濟的增長受限於人口,是有上限的。這就是英國經濟學家馬爾薩斯所提出來的人口陷阱的理論基礎。所以從中國古代的經濟發展週期來看,一旦人口增長超過上限,就會發生諸如戰爭災荒等諸多事件,導致人口衰減。之後經濟恢復。而英國工業革命,第1次實現了人類社會歷史上,長期的經濟穩定增長。在100多年的時間裡,英國經濟每年以一個穩定的比例增長,最終實現了經濟層面上質的飛躍。而同時期的其他主要的傳統國家依然在傳統的經濟模式裡面運作,震盪式發展,從而拉開了與歐洲的差距。

  • 2 # 無頭騎士Tomas

    那些何新教徒總說古希臘古羅馬的歷史都是假的,按這邏輯的話,歐洲沒有繼承古希臘文明,400年前就從愚昧無知一下子一飛沖天,這不是證明華夏文明優越,反而更證明中國的落後,你這不是在貶低西方文明,反而是在誇它。如果你覺得古希臘的文明是假的,那請問代數、幾何是中國古代哪個科學家發明的呢?

    有些人說古希臘沒有考古,你怎麼知道古希臘沒有考古,你去研究過嗎?中國有多少文獻是古墓出土的,文獻大部分都是以書籍的方式流傳的。古希臘繼承一定程度的古埃及、古巴比倫文明,創造希臘文的民族在公元前2000年從巴爾幹半島遷移到希臘半島及其鄰近地區。希臘文最後分化出四種方言:依奧利亞(Aeolic)、愛奧尼亞(Ionic)、阿卡狄亞—塞普路斯(Acado-Cyprian)、多利安(Doric)。約在公元前九世紀出現的荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德塞》,就是用愛奧尼亞方言寫成的。

    有些人說古希臘用什麼東西記載文字,莎草紙聽過沒?這些紙本就不容易儲存,試問中國春秋戰國有什麼書是原始儲存至今的,還不是後世重新抄寫流傳下來的。而且莎草紙也是有考古證明的,何新教徒說古希臘、古羅馬沒有考古,請問羅馬鬥獸場、希臘神廟是誰建造的,是400年前才建造的。如果要這樣說,別人同樣可以說中國古代的建築都是假的、翻新的,這樣子爭論有什麼意義?

    要了解古希臘,首先要把它分6個階段:

    上古時代:3000BC~1100BC(BC指公元前,AD指公元);

    黑暗時代:1100BC~800BC;

    古風時代:800BC~480BC;

    古典時代:480BC~323BC;

    希臘化時代:323BC~146BC;

    羅馬時代(羅馬未分裂之前):146BC~395AD。

    百度百科寫的古希臘歷史,是從BC800年(BC指公元前)開始算起,也就是中國西周周宣王28年,他老爸厲王不讓百姓談論國事,最後百姓暴動跑路,諸侯推舉召穆公、周定公代行天子職務,中國第一次出現“共和行政”。

    古希臘的文明沒有滅亡啊,它和華夏文明一樣一直保留到了今天。如果古希臘文明沒有儲存到今天,那些古希臘時代的代數、幾何理論又怎麼會流傳到今天,難道亞里士多德的《工具論》、《倫理學》、《物理學》,柏拉圖的《理想國》,歐幾里得的《幾何原本》都是華人寫的?

    古希臘各學派簡述:

    米利都學派,畢達哥拉斯學派,以弗所學派,埃利亞學派,智者學派,多元論,原子論,詭辯相對主義。。。

    巴門尼德,蘇格拉底,柏拉圖,亞里斯多德。。。

    始基,無限,數,邏各斯,存在,阿派朗,四根說,種子說,奴斯,原子與虛空,精神助產術,回憶說,通種論,四因說,中道,實踐智慧,流溢說。。。

    必然性與偶然性的論述,德謨克利特的倫理觀,柏拉圖的《理想國》,智者運動在哲學史上的影響,自然哲學始基學說的演化過程,希臘晚期哲學的倫理化傾向。。。

    《理想國》《對話集》《形而上學》《倫理學》《政治學》。。。

    如果你還是質疑古希臘文明,那我只能再說明一下!

    舉個例子,拜占庭學者貝薩隆(1440年來到佛羅倫薩),帶來了746卷手稿,其中有482卷古希臘典籍抄本,幾乎囊括了古希臘所有重要作品,包含《理想國》《地理學》《政治學》。佛羅倫薩的“希臘學院”就是拜占庭學者的聚集地。談談文藝復興的學者吧,彼得拉克和薄伽丘的老師是拜占庭學者利昂提烏·皮拉杜斯,而利昂提烏·皮拉杜斯的老師也是來到義大利的拜占庭人巴爾拉姆。拜占庭學者赫利索羅拉斯,在君士坦丁堡任哲學、修辭學教授,他在義大利赫赫有名,後來受聘前義大利,在佛羅倫薩、威尼斯和米蘭等文藝復興中心城市講學。拜占庭學者喬萬尼將大量希臘語文獻帶到義大利,這些在文藝復興時期都是有名的事。所謂的疑古者和何新教徒,他們不是缺乏對希臘文明的瞭解,而是對世界歷史任何一個地區,時代都缺乏瞭解,我猜大多數何新教徒連彼得拉克和薄伽丘是誰都不知道,就敢說文藝復興偽造希臘文明。拜占庭歷史學家優西比烏和普羅科比烏斯,以及安娜公主,他們的著作中大量引用古希臘名句,文風處處刻意模仿《歷史》《伯羅奔尼撒戰爭史》,何新教徒淨可以說拜占庭的文獻也是偽造的,文藝復興時期的學說也是偽造的,阿拉伯人提到古希臘的著作也是偽造的。那他們的世界歷史還剩下點什麼呢?世界是從五分鐘前誕生的?何新教徒最喜歡說的就是“至今沒有挖出來任何一個實物”那幾萬張紙草殘片一定是被他們吃了,最可笑的是紙草作為一個植物殘骸,它的年代是最沒有爭議的東西,不過何新教徒可能根本不知道碳14的檢測原理吧。

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    很多華人之所以質疑古希臘文明,說到底就是文明的不自信,看不得別人比自己好,但你明白嗎?在西方列強走入資本主義之前,東方和西方文明並沒有絕對的哪個先進、哪個落後。而且東方文明為代表的儒家文化圈經濟文化實力,肯定是優於同時期的歐洲。古希臘為代表的西方歐洲文明,和中國為代表的中國文明,並不能說明哪個高於哪個,不可否認的是古希臘更重視研究原理,而中國更重視研究人文,2個文明自然有不同的導向。

    古希臘時代和中國的春秋戰國時代,都曾經是百家爭鳴,但2個文明不約而同的走進死衚衕,古希臘被羅馬征服後,文明影響開始衰退,基督教的崛起徹底把歐洲拖進了黑暗的中世紀。而中國秦始皇焚書坑儒,漢武帝罷黜百家、獨尊儒術後,中國也和歐洲一樣,陷入了治亂迴圈的怪圈中。

    所以說西方文明並不是天生具有先進性,東方文明從科學角度來說也不具備先進性,只是西方文明它變異了,而其他文明沒有進化變異。西方資本主義的崛起,恰恰是開啟文藝復興,突破了宗教思想束縛,東羅馬帝國滅亡後,古希臘著作流入義大利,西班牙開啟大航海殖民時代,義大利產生資本主義萌芽是多方面因素造成的,但我覺得最主要的原因,是義大利北部諸“共和”政體如“熱那亞”等開始資本主義萌芽發展,東西方貿易中心地位,城邦自治政體,封建勢力的嚴重削弱,羅馬教廷的腐化,東羅馬的滅亡,古希臘、阿拉伯文明的引入等等才產生資本主義萌芽,如果單單只是出現個紙幣,手工業得到很大發展,出現早期僱傭關係就說是資本主義萌芽,那阿拉伯的哈里發時代都有資本主義萌芽了。

    有人說是元清阻礙中國資本主義發展嗎?

    其實我也想意淫一下中國提前進入資本主義,搞個地球球長噹噹。但資本主義真的不是富有,有幾個織布廠,僱傭很多工人就是資本主義,這只是萌芽。西歐的資本主義程序,在人類發展史上是一個異類,不是所有文明都能順利進入這個階段,歐洲是在古希臘基礎上,開啟文藝復興,科學技術日新月異,大航海開拓美洲非洲殖民地,歐洲分裂而充分競爭,而且自古希臘開始,他們更注重研究原理,更重視自然哲學,而華夏文明更注重總結經驗,更重視人文哲學。兩個不同的文明,自然有不同的導向,要說中國能提前進入資本主義,不是不可能,只是會十分困難。

    其實西方在哲學研究方面,一直都沒有斷過,附上文藝復興之前的西方著名哲學家年表,如下:

    再說西羅馬雖然被蠻族滅亡,但中世紀歐洲的基督教也沒有放棄對數學的繼承發展。雖然古希臘的數學造詣非同凡響,但古代數學知識的儲存許多是由修士們儲存下來,並且中世紀的課程"七藝"(算術、音樂、幾何、天文、文法、修辭和邏輯)中有四門與數學有關。所以中世紀也不全是黑暗,也是有一定的正面作用的。

    再說阿拉伯文明,他們也是繼承一定的古希臘文明的,比如現在通用的阿拉伯數字,穆罕默德· 花拉子米吸取了印度、古希臘、古巴比侖的數學成就發展了代數學,給出了二次方程的解法。阿拉伯數學的突出成就首先表現在代數學、三角學方面,還有幾何學。

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    前段時間有人問了一些問題,以下是我作的回答。

    1、火箭的發明是不是受到萬戶的啟發?萬戶能稱的上是火箭的鼻祖嗎?

    本人回覆:

    是羅伯特·哈金斯·戈達德發明的。

    羅伯特·哈金斯·戈達德(現代火箭技術之父,1882年10月5日-1945年8月10日)是美國教授、工程師和發明家,液體火箭的發明者。

    他於1926年3月16日發射了世界的第一枚液體火箭。戈達德共獲得了214項專利,其中83項專利在他生前獲得。

    設立於1959年的美國國家航空航天局戈達德太空飛行中心就是以他的名字命名。月球上的戈達德環形山(Goddard Crater)也以他的名字命名。

    為什麼非要扯現代火箭的發明,和明朝萬戶的關係呢?要這麼扯的話,現代槍炮的發明,也是受我們火藥的啟發,別人是在火藥基礎上發明的,但他們發明槍炮,更多的是根據現在技術原理進行發明的。中國的四大發明,哪個形成了現代科學理論體系,我們的發明更多的是在不斷的經驗總結中得來的,但華夏文明一直就沒往深處研究一切事物的原理,自然也很難突破自身的侷限。

    如果按提問者的想法,那飛機豈不是受我們的風箏啟發,電話豈不是受我們的信鴿啟發,電視豈不是受我們的銅鏡啟發,火車豈不是受我們的轎子啟發。要這麼扯,那全世界都要來中國尋求科學原理了,為什麼我們自己就不能帶領全球進入資本主義、現代科技呢?

    自大的前身,反而是自卑,承認中國的缺點並不代表華夏文明就弱,我們的文明是不注重原理研究,但我們華夏文明從沒間斷過啊,在世界歷史文明程序中,我們大部分時間仍是領先於世界啊。可能是因為中國地理的三山一海天然封閉優勢,使得文明延續性很好。但這也同樣使我們很容易就閉關鎖國,與其他文明不互動,從而沒有競爭,使自己陷入天朝上國的盲目自大,卻不知不覺落後於歐洲,導致百年恥辱。

    人需要正視自己,一個國家也需要自視自己的文明,落後並不可怕,可怕的是我們還和晚清時候一樣,明明不如別人,卻仍然堅持儒家傳統,仍然不肯改革維新,最後導致日本這個比我們落後的國家,都能改正自己的缺點,最終領先我們,甚至差點被日本滅國。

    可憐的是現在還有那麼多華人,和當時一樣不肯正視自己的問題,反而想從一些無中生有的事情上,找回優越感。這種優越感,如其說是民族自豪感,還不如說是阿Q精神,這種精神勝利法,能夠幫助我們強大嗎?如果這種精神這樣蔓延下去,總有一天,歷史還會重演,因為我們和100年前的祖輩太像了。

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    有人提問“縱觀七大洲,古代為什麼離中國近的國家先進文明強大,離中國越遠的國家越原始落後?”

    我反駁他,說“你這樣說,古希臘、古羅馬、阿拉伯表示不服!”

    然後他就和我兩輪辯論,我把這寫出來。

    2、今天就當下你的老師。雖然耗費大量時間,卻只能明白你一個人,天可憐我中華民族。 唐朝,顯慶元年(656年),國子監開辦了數學專科學校——“算學館”,周髀算經》《九章算術》《海島算經》等,統稱《算經十書》,作為官方教材。讓數學入科舉,數學過關就可以做官,這在當時,可說是開了世界之風氣。唐朝翻譯,官方專門主管外事的機構叫“鴻臚寺”。天文地理學,著作《大衍曆》。 馬和,唐朝堪輿家、化學家。在探索天文地理和人類休養生息關係的長期實踐中,中國古代先哲不僅發明了指南針、羅盤,在世界上最早發現了“磁偏角”現象,還最先發現了氧氣。著作《平龍認》1807年,克拉普羅特在彼得堡俄國科學院學術討論會上宣讀了一篇論文,題目是《第八世紀華人的化學知識》。 伏羲的《洛書河圖》瞭解下。中國機具紡織起源於五千年前新石器時期的紡輪和腰機。西周時期具有傳統效能的簡單機械繅車、紡車、織機相繼出現,漢代廣泛使用提花機、斜織機。古代服裝,宮殿設計,機關術…………。太多了,要寫一年都寫不完。在這裡談文明的先程序度。而不是時間。

    本人回覆:

    這也叫耗費大量時間,隨便在網上找幾篇文章搞的好像很難一樣。別把你的可憐放大到中華民族,中華民族本不可憐,但盲目自大的天朝上國思想才是可憐,愛國心不是靠詆譭別的文明獲得的。還有老師哪有自稱的,老師不都是對方主動叫的嗎?我還沒認可呢,你就自己留點臉吧!

    唐朝開個國子監,教幾本算術書就叫先進,你看過這些書嗎?裡面只是採用的是文言文的問題集形式,就是問答題,根本沒有像公元前320年歐幾里得的《幾何原本》,別人使用了公理化的方法,這一方法後來成了建立任何知識體系的典範,在兩千年間被奉為必須遵守的嚴密思維的範例。“數學好”是華人的一大民族自豪,但是追究起來,華人燦爛的數學史竟然沒有公理化幾何的一席之地,在數千年的歷史上,我們從未認真思考過點線面之間的抽象關係。中西方古代數學是兩個完全不同體系,中國古代數學偏向構造性與機械性的演算法體系,而以古希臘為代表的西方數學則側重於邏輯演繹體系。

    “Geometry”這個極重要的數學分支,為什麼要翻譯成“幾何”?因為明代徐光啟在利瑪竇的協助下翻譯歐幾里得的《幾何原本》,但華人沒有幾何的概念,於是就把詞根“Geo”音譯成了“幾何”。公元前4世紀的《幾何原本》起,希臘人就知道如何尺規作圖畫出完美的正五邊形,並且用五大公理證明這一結論。但華人從來不知道如何畫出正五邊形,只有“九五頂五九,八五兩邊分”這樣的近似口訣。而其它的一切“幾何成就”,比如割圓法計算圓周率,也是勾股定理的算術產物,而不是對空間中形體的直接研究。

    如果要拼教育,一千年前的公元前385年古希臘柏拉圖還創辦了柏拉圖學院呢!哪怕同時代,西羅馬雖然被蠻族滅亡,但中世紀歐洲的基督教也沒有放棄對數學的繼承發展。雖然古希臘的數學造詣非同凡響,但古代數學知識的儲存許多是由修士們儲存下來,並且中世紀的課程"七藝"(算術、音樂、幾何、天文、文法、修辭和邏輯)中有四門與數學有關。拜占庭帝國公元424年也創立了君士坦丁堡大學,比國子監還早200年呢,和國子監一樣都是為培養官吏。所以中世紀也不全是黑暗,也是有一定的正面作用的。

    再說阿拉伯文明,他們也是繼承一定的古希臘文明的,比如現在通用的阿拉伯數字,穆罕默德· 花拉子米吸取了印度、古希臘、古巴比侖的數學成就發展了代數學,給出了二次方程的解法。阿拉伯數學的突出成就首先表現在代數學、三角學方面,還有幾何學。

    你說有什麼資格說中國領先別的文明。“鴻臚寺”一個搞翻譯的部門就證明你先進了,那歐洲中東N多個國家多個民族多個宗教混居,難道交流就是打手勢,真是夠扯的。

    《大衍曆》,就是一行和尚寫印度的《九執歷》未盡,然後來唐朝改了一下搞成《大衍曆》,容易讓人理解成為大衍曆是對印度曆法的拙劣模仿。

    馬和,唐代化學家,這麼牛X的人歷史課本上都沒有寫他,他的《平龍認》是講如何尋找“龍脈”,這種迷信思想居然還被當成是科學。裡面就講到空氣和水裡都有氧氣存在,就被華人YY發現了氧元素,發現氧氣存在和透過實驗證明它是化學元素是兩碼事,1774年英國科學家約瑟夫·普里斯特利(J.Joseph Priestley)用透鏡把太Sunny聚焦在氧化汞上,發現一種能強烈幫助燃燒的氣體,這就是“氧”元素,別人形成了一整套理論,而《平龍認》大部分內容只能被當成輿家書,沒有形成理論,也沒有幫助華人走向近代科學。

    你又扯到石器時代,你有沒有了解人類起源,智人從非洲走出來,先是在兩河流域落腳的,《洛書河圖》只是證明你的河洛文化,你知道世界最早的文明是什麼嗎?是蘇美爾文明,不是你的河洛文化,文化和文明的區別你知道不?文明是物質文化,文化是精神文化和社會文化,文明是文化的最高形式或高等形式。

    還石器時代的紡輪和腰機,找幾個破石頭就說是紡輪和腰機,你倒是用幾千年後技術,手工做一個試試。西周時期咱們還是青銅時代,別人赫梯王國在公元前1400年前就進入鐵器時代了,比你早了1000年,你還有臉吹你的西周的科技。

    你隨便寫,你寫多少,我都有辦法證偽,因為這種為了民族自豪感,盲目貶低別的文明本身就是漏洞百出。還有我寫這些不是為了證明華夏文明不如別人,我只是說世界文明都有鼎盛時期,也都有沒落時期,中國很多時候是領先其他國家,那是因為中國地理環境三山一海的天然封閉優勢。

    就科技貢獻來說,除了四大發明,還真找不到什麼有世界影響力的發明,就四大發明也沒有形成理論著作,只是華人長期經驗總結的結果,所以有指南針在手,我們沒有發展新大陸;有火藥在手沒有發展堅船利炮,還被元清吊打;有了造紙術,沒有讓中國提前進入資本主義;有了活字印刷,也沒有造就中國的文藝復興。

    為什麼中國的四大發明,自己沒有發展的更好,而歐洲卻用它開創了暫新的時代,你就沒反思過嗎?問題的根本就是我們過於封閉,過於自大,覺得自己是天朝上國,缺少競爭生態,封建勢力過於強大,八股束縛思想,重人文,不重原理等。可悲的是幾千年後,華人仍然改不了這盲目自大的毛病。

  • 3 # 氣吞萬里如猴

    看鹽野七生《羅馬人的故事》,得知在古羅馬時代(相當於中國的商朝),人們吃麵包,喝啤酒,食乳酪,用橄欖油,如果有人食用大麥(飼料)就會被人瞧不起。覺得好像比同時期的中國富裕發達,這種感覺對嗎?

  • 4 # 扁舟尋舊約

    古希臘等古文明都是文藝復興時歐洲偽造的這個說法是錯誤的。文藝復興新興資產階級發起的一場思想解放運動。它的產生與中世紀天主教黑暗的統治以及義大利資本主義萌芽興起有關。

    首先世界古文明主要有以下幾個:

    蘇美爾文明

    位於底格里斯河和幼發拉底河之間(現在伊拉克境內)。持續時間是公元前3500-前2000年。主要成就是在公元前3000年以前最早發明楔形文宇(寫於泥塊之上)。

    埃及文明

    位於尼羅河沿岸。持續時間是公元前3100-前525年,主要成就是用石塊建大廟宇和金字塔,發明象形文字。

    巴比倫文明

    位於底格里斯河和幼發拉底河之間(現在伊拉克境內)。持續時間是公元前1900-前538年。主要成就是制定法律,《漢謨拉比法典》是最古老的書面法律之一;最早以60進位制計算分和秒。

    腓尼基文明

    位於地中海東海岸。持續時間是公元前1100-前842年。 主要成就是發明一種字母系統(以後希臘字母即是根據腓尼基字母編成的)。

    希伯來文明

    位於現在以色列和約旦境內。持續時間是公元前1000-前587年。主要成就是創造了偉大的文學,最重要的是《聖經》中的《舊約全書》,大約寫於公元前900-前150年之間。

    亞述文明

    位於現在伊拉克境內的底格里斯河流域,持續時間是公元前800-前612年。主要成就就是組建使用鐵器的最偉大軍隊。

    希臘文明

    位於現在希臘的南部地區。持續時間是公元前800-前197年。主要成就是建造許多雄偉壯麗的建築物;寫出了許多偉大的詩歌和戲劇;產生了許多傑出的科學家和哲學家;首創民主概念。

    波斯文明

    位於從印度河到愛琴海這廣闊地域(在帝國最強盛時期)。持續時間是公元前700-前331年。主要成就是用泥、磚和石塊建了許多雄偉的大宮殿;在他們的壁畫品中出現了許多傳說中的野獸;創立了用小馬快遞的郵政制度。主要城市是波斯波利斯。

    羅馬文明

    位於從羅馬往西到英格蘭和往東到美索不達米亞這十分遼闊的土地上,在古羅馬的鼎盛時期,羅馬文化遍及地中海周圍的所有國家,持續時期是公元前735年-前476年。主要成就是培養出許多優秀的行政官員;首創從中心突破,從而控制周圍地區的戰略戰術。

    中國古文明

    中國文明:亦稱華夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續時間最長的文明。一般認為,中華文明的直接源頭有三個,即黃河文明、長江文明和北方草原文明,中華文明是三種區域文明交流、融合、昇華的燦爛果實。

    而文藝復興是歐洲三大思想解放運動之一,是14世紀到16世紀的一場反映新興資產階級要求的歐洲思想運動,是當時的人們以復興希臘、羅馬時代的文化為藉口反對天主教的黑暗統治的 一場鬥爭。文藝復興揭開了歐洲近代歷史的序幕,同時也開啟了世界近現代文明的序幕。文藝復興最先在義大利興起,之後擴充套件到歐洲各國,在16世紀達到巔峰。義大利是資本主義最早萌芽的地區,在這裡,資產階級最先作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺。 14世紀,佛羅倫薩、威尼斯、熱那亞、米蘭等城市的資本主義工商業已初具規模,資產階級經過激烈艱苦的鬥爭逐步擺脫了封建主的控制,建立了新型的城邦國家。而當時的義大利正處於天主教神學統治當中,羅馬教廷仍然鼓吹“聖經是衡量一切理論的標準”、“知識是信仰的奴僕”、“理性一定要服從信仰”等謬論,力圖維護封建制度,扼殺資本主義萌芽。資本主義經濟是與其脫胎其中的封建經濟迥異的新經濟,其開放、靈活、競爭、發展的特點與封建社會的封閉、停滯、保守、落後形成鮮明對比,因而資本主義經濟的發展勢必要求全面突破舊社會的桎梏,資產階級從自身的政治統治、經濟利益、生活需要出發,要求對舊制度、舊傳統、舊道德、舊文化進行全面的改革。義大利是羅馬文明的直接繼承者,本身就擁有和保留著大量的古典文化的遺蹟和文獻。14世紀在義大利對古典手稿、抄本的搜求、整理、研究、鑑賞在義大利蔚然成風。在這種背景下,義大利新興的資產階級便以復興古希臘、羅馬文化為藉口,興起了反對天主教神學統治的鬥爭,企圖為資本主義的發展找尋出路,維護自己的利益,文藝復興應運而生。

    文藝復興時期,在經濟繁榮的基礎上,日積月累的財富給人們帶來了更多的閒暇和更自由的心靈空間,從而產生了以美第奇家族為代表的熱衷新文化的宮廷,力圖與才智之士結成光榮的同盟,競相聘請各類名家,給他們優厚的待遇、崇高的地位,支援他們專心致志地致力於自己的研究與創造。同時大興土木,網羅建築家、雕刻家和畫家來建設裝飾他們的都城、教堂、修道院。發揚了為創造現世的幸福而奮鬥的樂觀進取的精神。資產階級正是在這種精神的指引下創造近代資本主義世的。文藝復興時期創造出來的富有魅力的精湛的藝術品及文學傑作,成為人類藝術寶庫中的無價瑰寶,永放光芒。同時文藝復興為以後的思想進步掃清了道路。它打破經院哲學的統一局面,使各種世俗哲學興起,其中有英國的經驗論唯物主義。它也推動了政治學說的發展,為後來的“自然權利學說”、“社會契約論”、“人民主權”以及“三權分立”等學說的產生提供了思想淵源。

    因此,文藝復興是在古希臘、古羅馬文明的基礎上由新興的資產階級發起的反對天主教神學統治的一場運動,它打開了世界近現代文明的序幕。

  • 5 # 越光抱和

    有些人就是譁眾取寵,網路上忽悠下智商低下的義和團。這麼簡單的質疑還不好證明麼?建築古蹟考察費事點。花點錢買點國外的文物找點專家科學儀器檢驗下這多簡單的事情,搞這麼大的質疑能把國外的文明史都否了連這點錢這點工作不願意做麼?崇古吹古代也就華人喜歡,歐洲人早就證明自己是日耳曼凱爾特蠻子的後代了頂多算是希臘羅馬文明的繼承者,現代文明的貢獻都數不清還有什麼必要偽造個歷史出來。倒是某些華人一邊享受著人家的科技成果,一邊總想在古代文明上壓人家一頭。

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