人生得意需盡歡，莫使金樽空對月。是唐代詩人李白《將進酒》中的一詩句。意思是說有酒不可一人自斟自飲，要和大家共同分亨，不要將酒杯對著明月長噓短嘆，不難看出這裡的人生指的是一種懷才不遇，又無力抗天的消極情緒，用酒麻痺自己的思想，雖詩句華麗和意境優美，但其思想並不足以學習和借鑑。至於我們應該怎樣定義人生，我認為到蓋棺時才能夠定義人生，如現行被抓的大老虎們，他們的初衷原是想在人生道路上，幹一番事業，為國為民多做貢獻，活得是順風順水，得意非凡，這也須叫做人生得意吧？但隨著權力的提升，變得越來越貪婪、陰險狡詐，處心積慮遊戲於金錢和權力之中，早己將原先的初衷忘到九宵雲外，他們的人生定義不言自明，唯有把牢底坐穿。

再看先烈們為了減少戰友們的犧性，董存瑞捨身炸碉堡，黃繼光用軀體阻槍眼，這樣的英雄不勝列舉，他們的人生是如此偉大，生命雖短暫，卻得到世人的頌揚而名垂千古。我等凡人應多做有益於社會的事情，不要做危害人民和國家的壞事，這樣的人生道路，我們這些最普通的老百姓應該都能做到，臨死時會說這一輩子無悔於人生，死了也是非常的坦然。

人生是一個生物性的過程，也是一個社會性的過程。就生物性的過程，如孟子所說，“食色性也，”“吾未見好德如好色者也”，毫無疑問，人生是首先是一個生物性過程。所謂“人類歷史的發展規律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態所掩著的一個簡單事實:人們首先必須吃、喝、住、穿，然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等等”。 但是站在人的社會性一面，人生表現出一種渴望擺脫基本生物性操控的高尚追求，也讓人內心對人生的定義呈現出感動的一面。宋張載的“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”；范仲淹的“先天下之憂而言，後天下之樂而樂”大概可作為社會性人生的一個大大的註解。

實際上不論是社會賢達，還是鄉野村夫，其人生都包含了上述兩個方面，而這兩個方面如同中國文化符號陰陽魚一樣，圍繞著生命不停的旋轉，在某一個生命個體的某一個時刻裡，某一面更加鮮明。 就李白“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”這句詩歌而言，首先表現出對生物性感官快樂的人生體驗。李白的好飲善飲是有名的，所以才有杜甫詩云“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”據說李白最後也是因飲酒過量而死於宣城。酒對於李白，大概是後人的香菸，消除了寂寞，也損害了生命。只不過有文化的人就是驕傲，“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”如此之及時行樂的暗能量，因為文字的華美，令人目眩神迷，不能自已。但另一面我們也能感受生命社會性的存在，酒既是肉體的快樂的引子，也是對孤寂無奈的麻痺。李白對官場的渴望並不能因為詩仙這個封號而真的視之如糞土，這點和杜甫一樣，都自視有經天緯地之才，追求安邦定國之功。但偉大的詩人並不意味就是一個天然的偉大政治家。順便說一下，甚是愛惜羽毛的李白為進入官場，也曾經拍過領導馬屁，“生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州”，很讓人受用。 在理想和現實矛盾的糾葛中，李白的生命定義如蹺蹺板一樣，或低伏於塵土，或高居於半空；也如陰陽魚一樣，被黑白之旋轉所蘊含的神秘力量所掌控，呈現明暗的交替。所以李白的人生定義是對生命的感官快樂的享受，也是對人生理想的渴求。

李白是酒鬼，也是詩仙。大概每個人差不多如此吧。人生是一個選擇，也是一場宿命，所謂的人生大概也是如此吧。

李白的這一句詩說的是人應該及時行樂，莫讓光陰虛度，畢竟人生是非常短暫的，時不我待。該句同時表達了對人生的無奈，懷才不遇，壯志難酬，是多麼可悲，還是借酒消愁來得更痛快一些。

李白是天才，中國兩千多年的詩歌史上只出了一個李白，其詩歌水平後世無法超越。天才說出這樣的話語，我們千萬不能當真，不能當成至理名言，因為時代不同了，你也不是才華蓋世的李白。

世人若學李白“人生得意須盡歡”，那麼你天天痛快的玩耍試試，用不了多長時間，你就會破產，就會窮困潦倒，甚至到大街上乞討。但是李白就不用了，走到哪裡，吃喝到哪裡，永遠有人好吃好喝好招待，李白名滿天下，粉絲遍佈全國，無論走到哪裡，都是眾星捧月，非常受歡迎。

當然，如果你是富二代的話，你可以學習一下李白。但是如果你長期痛飲狂歡的話，也會被人說閒話的，別人會說你玩物喪志，甚至說你是敗家子。作為正常人，你肯定不願意聽到這樣的話。再說了，天天玩耍，也會沒意思的，也會空虛無聊的。

當代社會，生存壓力很大，做人應該積極進取，而不是消極頹廢。消極的人生危害很大，不知不覺中就退步了。無論任何人，都是不甘於位居人後的。我們不是李白，沒有李白寫詩的才能，李白是天下第一，我們是平庸之輩。

李白的詩歌雖然讀起來很瀟灑，做起來也很痛快，但是千萬不要學李白，誰學誰上當。話又說回來了，工作之餘，偶爾放鬆一下，學習李白的瀟灑是不為過的。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

我的理解是：人生短暫，如遇開心之事，我們要及時行樂，不要讓空空如也的酒杯對著明月。畢竟酒是李白生命中很重要的存在，開心時若能有酒為伴，對李白來說應是極致的幸福吧。

人生不如意之事十之八九，對於所有人來說，這都是一個真理。從出生開始，我們就是身不由己的，用個好玩的方式說就是，你爸媽問過你的意見嗎，就把你生出來。不過他們可能也沒想到會生出這麼的一個你。大家的生活都充滿了不確定，這種不確定有好有壞，從機率角度來說，壞的居多。我們不能掌握人生，但幸運的是我們可以掌握當下這一瞬間，而這一個個當下慢慢累積就成了我們日後的人生。

我想問各位一個問題：如今的你走到了生命盡頭，你已經知道你這一生會遇到的所有困難和窘境，如果你可以在出生的時候，自主選擇來不來到這個世界上，你會怎麼選呢？

大多數人的回答應該是：即使我知道我會遇到這麼多的不如意，我也要來到這個世界上。我雖然遭遇不如意，可是我並沒有因此而死，反而咬牙堅持了下來，過程艱辛，但也是我人生獨一無二的一部分，隨著時間的流逝，閱歷的增長，面對同一件事，我的感覺也會改變。也許我曾經很痛苦，可能我現在釋懷了，可能我現在會感謝曾經的傷痛讓我現在更堅強。

人生為數不多的得意之時或得意之事更是我來這個世界的理由，人生愈是黑暗陰冷，星星點點的光亮才更明亮，微弱的的溫暖才更顯珍貴。

我們都知道了人生的真相，苦難本就是生命的主旋律，我們更要珍惜這為數不多的得意之時，及時行樂。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，這裡什麼含義？

人生得意有幾何？初生，滿月，成年，立業歸家，升職加薪，兒女雙全，夫妻同心，雙親健在國泰民安……任何一個值得開心的日子，都盡情地歡撒幸福之歌，載歌載舞推杯換盞飲情言愛，家國天下齊醉夢！

開心的時候就要用心的開心，不開心的時候就要努力地開心，人生自古苦澀多難得拂袖幾回樂，怎能如此錯過，縱它前程荒漠來路迷溯，也要飲罷此時今夜之歡樂，才好更有勇氣邁步走過明天的路！

也即是那今朝有酒今朝醉，休管明朝無粥湯，即時行樂吧！人生漫漫長路，誰能幸福長久，誰能安享歲月，過好今天最重要！

也像兒孫自有兒孫福，一代人有一代人的福報與自主追逐的權利，明天自有明天運，來年自有來年花，船到橋頭自然直！

既是盡享美好，也是安慰流年，狀訴人生吧！

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月“出自唐代大詩人李白的《將進酒》。那是沿用樂府古題創作的一首名作。

意思是：人生得意之時、有高興的事嗎？那就盡情歡樂吧、開懷暢飲吧！切莫空著黃金的酒杯辜負了這月夜美景！

表達的是一種“及時行樂”的人生哲學。

其實，不少名家學派都有相似的見解。比如：蔡志忠在漫畫集《禪說》裡圖文並茂地講了一個《過去、現在、未來》的故事：說有個人行走在荒郊野外，突然遇到了一隻斑斕猛虎向他撲過來。他迅急逃命，抓住山上垂下的藤條向上爬。老虎在下面張牙舞爪想要抓著他。萬分危急時刻，他又突然發現一黑一白兩隻大老鼠在他的上面快速地啃噬他攀著的藤條，很快就會咬斷啦！在這斷無生路的當口，他突然發現離他不遠的石頭縫裡長著一隻成熟了的鮮美草莓，於是他摘下草莓送進嘴裡……“哇塞……味道好極了！”你看，死到臨頭，抓緊享受……這是一個極致的“及時行樂”案例。過去的已經過去了；未來的還沒有到來！還是“活在當下吧”！

的確，人生的意義和真諦應該是“快樂”。總不能說，人來到世間就是為了經歷痛苦的吧？

把生活過成詩，那才是不虛度人生！

村上春樹創造了一個詞——“小確幸”，指的是微小而確實的幸福，是稍縱即逝的美好。沒有小確幸的人生，不過是乾巴巴的沙漠。在生活節奏很快的今天，我們何不收集各種“小確幸”，把生活過成詩呢？

把生活過成詩並不是矯揉造作，而是在日常生活追求格調，把生活過得浪漫有趣，不讓自己活得粗糙。李白就很會享受一個個“小確幸”：一杯杯美酒下肚，飄飄欲仙，李白酒鬥詩百篇，長安市上酒家眠；天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。管他天子老兒來呼喚、老子已經徜徉在福境仙鄉啦！

“人生苦短，及時行樂”。古語格言中蘊含著透徹的人生感悟和豐富的哲理內涵。“人生苦短”，揭示了人生原本就充滿了苦痛和滄桑，充滿了短暫的匆忙，這是不可能迴避的現實。而“及時行樂”，昭示著一種積極的人生態度、一種自信的樂觀主義精神、一種把苦難看淡把生命看重的人生智慧。抱著這種思想行走一生，即使生命短暫，也會閃爍著燦爛的光芒，即使人生難免痛苦，也會飄蕩著令人回味無窮的芬芳。

人生如夢，韶華易逝；尋歡作樂，貴在及時！抓緊時間，良機莫失！

這是詩人的感懷，詩興的表達。其實也很浪漫很美，很有道理，人生順心，驕奢的狀態畢竟不多，珍貴，何不瀟灑一把，不負人生。其實說出了很多人想說沒能說出的話，千古名句也，尤其是在特定場合，這句詩點著了多少人心中的火焰，抒發了多少人胸中的情懷，人生的最高境界和追求得到肯定，這對拼搏的人生將是何等的慷慨激昂。

"人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”是李白《將進醉》中，人們耳熟能詳的句子，此詩句不能從字面上狹義理解，是李白的人生態度，是李白豪放樂觀性格的寫照。

人生短短几十年，當應自強奮鬥，奮鬥的終極目的是幸福快樂。苦一天，樂也一天，應樂觀地對待人生，樂觀地面對困難，這是人最難能可貴的。

中國的酒文化歷史悠久，酒有其不可替代的功能，可交友，是交友的媒介;可助興，無酒不成廣常，可壯膽，關羽溫酒斬華雄，武松井陽打虎，皆是佳話，酒可使人增加豪爽肝膽之氣，酒可消萬古愁…

人生得意須盡歡，正是表達了李白博大之胸懷、幹雲之俠氣！

人生得意，是假設得意。須盡歡，放下心頭煩惱，盡情享受生活中每一步驟。

其實上句“人生得意須盡歡”把主題全講了，下句“莫使金樽空對月”只是主題下的一個比喻。

李白在極不如意時，吟誦這兩句詩，實際是說即使不如意，也不要把那不如意情緒擴大化影響平日生活。金樽空對月，是意象，指一種遭受委屈打擊就枯坐規避應酬的舉止。

投身熱鬧當中，放下心結狂歡！不虛度一寸光陰，才是真正的得意！

李白這兩句，其實是“人生得意是盡歡，未使金樽空對月”。人生真正的得意是無時不歡，未曾讓金樽暫落。

2019.4.14.11：48

一朝出幹祿，得失戰胸宇，曲意阿有司，諛言徇人主。貪榮無百年，貽謗有千古，丈夫宜自貴，清議重刀斧。一片憂心未可憂，花逄春雨豔難留，得意歸休，失意歸休，仙家只此一籌謀。得意盡度歡樂，失意盡憂匆匆！皇帝的金樽不要空著對著月亮，告訴人生以滿對亮，儘量不要太滿而不招來之損。謙受益，滿招損。