問這個問題的人，估計是腦袋被驢踢了。農民大部分是窮人，如果沒有他們種糧你吃啥喝？世界本來就是一個龐大的複雜機構。人無貴賤，生活地方的不同。每個人都是生活的主人公。如到了共產主義社會就沒有貪富差距，按需分配。共同勞作。分享科技成果。

當窮人肯定不光榮，但自己的尊嚴，需要自己來唯護，人可以沒更多的財富，但不可以失去尊嚴，當失去尊嚴的時候，你就不算個人了，做人要有人品！人格！尊嚴！缺少這三樣，你就是個行屍走肉！

從現實看，確實如此！但當你仔細回味、深入思考後，發現這些認識或許都是錯誤的，極其錯誤的！窮人之所以窮，並非他們不善良；富人之所以富，並非他們有大愛。為富只因不仁，掠奪是根本；陷貧只因不忍，本善是起因。弱肉強食從來是善良的墳場，兇徒的樂園!

窮人富人並不是天生的，天下人血一般紅，帝王將相寧有種乎？少不勤於事，老必辛苦艱勞，盡人事貪晚起早勤做為樂，雖收而無所企獲，心有何不光榮之愧？窮則善其身，達身兼天下。義理存於君子心，錢財取之有道。惡有財者，雖有滿倉彈雀之隨珠焉有善報榮光？甕牖繩樞之人，亡隸役使之輩，牛馬行走之徒，時至而勢到，定有倒乾翻坤之能。

事實可能如此，但觀點是錯誤的。沒有人願意當窮人，人窮是多種因素促成的，包括環境、運氣、自身努力甚至出身。當窮人並不丟人，也談不上光榮不光榮，而是一種現實。天下絕大多數是窮人，富人只是極少數，超級富豪更少。沒錢在社會上生存比較艱難，但和尊嚴沒太大關係，人窮不能志短，也不能喪失尊嚴。人活一世窮點沒關係，但絕不能以此為恥，否則天下窮人都該自殺。

錯誤的認識！光榮不能拿窮富耒衡量，錢財的窮不丟人。可怕的是才學窮，志氣窮，失去尊嚴更窮，這才是真窮。沒有說錢財富就光榮，尤其是沒尊嚴，而富有錢財的人。

窮人富人都是人，沒有什麼光榮不光榮的。但要想有尊嚴的活，窮人也好，富人也罷，做好自己就行！

尊嚴是自己努力的結果，是自己爭取來的。每個人都有尊嚴，與窮富沒有關係。你要說窮富對我們人生的影響是什麼？那就是我們對物質的慾望！

無論以前還是現在，都有一句話說得好。“人窮志短，馬瘦毛長。”出處是: 宋·莊季裕《雞肋編》卷下引陳無己詩：“人窮令智短。”惟白《建中靖國續燈錄》：“人貧智短，馬瘦毛長。”

現在的意思是:比喻人境遇窮困，就會顯得精神不振的樣子。

陳師道有句名句: 人貧志短，馬瘦毛長。

所以嘛，人一旦窮了就會精神不振。那你想一個鬱鬱寡歡的人在外面走動，讓別人看來也是很不舒服！也就沒有人來接近你，你又哪來的朋友可言！

一定要做到人窮志不窮。無論多麼的窮困潦倒，只要自己精神方面不貧窮，努力的讓自己的內心強大起來！

是，在我們貧窮的時候，融入不了別人的圈子，得不到別人的尊重。這肯定的，你不知道有句話說得好。“人窮莫入眾，言輕莫勸人”。這句話非常簡單的被我們理解，懂的人會覺得很不舒服。我們的社會現在也非常看重物質上的東西，因為金錢現在也是我們最有用的最能讓我們生活更好的東西。如果一個人非常富有，那麼很多事情都很容易做到，周圍會有很多人每天寒虛問暖。但如果你很窮沒有錢，那麼你也是社會中最醜陋的。如果沒有錢談論事情，那麼有些人會解僱你，因為很多人似乎比我做得更糟。還有什麼其他面孔可以談談？這也是人性的一種醜陋。

還有一句俗語說得好。“馬瘦別走兵，人窮別走親”。在以前的年份進行戰鬥時，必須將馬匹養大，因為馬不被餵養的十分強大，在戰場上也很繁瑣。這也告訴我們一個事實，做了多少工作，不做超出自己力量的事情，否則會經常給每個人帶來麻煩。即使他們是親戚，我們中的許多人現在也非常的看清現實生活中你的地位狀態。無論是過去還是未來，如果一個人沒有能力，就沒有經濟上的支援。然後親戚的情感就像一張薄紙，這是最難以忍受的感情測試。

這些都說明一個道理就是，我們在低谷的時候，只有努力做好自己。使自己強大起來才是最唯一的出路！要不然只能是自討沒趣。

如果把金錢和尊嚴捆綁在一起，再富有你也是一個沒有尊嚴的人，一個再窮困的人，把尊嚴看得比金錢重要，那麼他就是個有尊嚴的人。

人格和尊嚴是平等的，你再有錢不是誰都會敬佩你，服從你，有錢是你自己的，你過你的富日子，別人過別人的窮日子，你不可能普度眾生，人不求人一般高，你有錢就可以橫行霸道，胡作非為嗎？有錢就可以踐踏他人的人格和尊嚴嗎？你試試？

所以金錢和尊嚴不能劃＝號。

這個話題分怎麼看，每個人的生活狀態，理念不一樣，也就是說別人看著窮，其實是生活方式不同，比如說我自己，本人是一名普通國企職工，這兩年企業效益好，工資維持在5500左右，我家有三個孩子(二胎是雙胞胎)，妻子沒工作，雙方老人都是退休工人，且年齡都已七十，老婆要照顧孩子，所以上不了班，(要孩子晚，女兒十一，兩個兒子5歲。)我們家給別人看算不算窮人呢？肯定是窮人，剛開始的時候親人，朋友，沒少操心，一個普通家庭養一個都很累，三個你怎麼養，可是我們就是喜歡孩子，按照自己的方式去生活，不會盲目地花錢，用幾年儲蓄以貸款方式購買了兩套住房，兩輛汽車，說了這麼些主要的就是想說，當窮人也光榮，但首先你要自強，勤奮，不虛榮，做人一定要活出尊嚴。(房子還完一個了，汽車賣了一個，因為老婆不上班用不上，當然現在我們也不是富人，只要快樂，幸福，足矣。)

確實當窮人在社會生活中，是毫無尊嚴的！但我這個從60年代生活過來的蠢人，個人心裡就是沒有這窮人就得受人白眼，瞧不起的心裡思維存在著。只是存念於懶漢，好食不做工的人，不掙小錢的人，騙子。才會被人白眼，瞧不起的，勤勞而窮的人應該是受人尊重的。現實說明，我固死的認知社會思想是錯誤的，這個問答題的內容是生活現實的告明，是說對的。草層文盲者我謝謝邀答了，愚言固識的我見笑了。

別人我不管，我現在只想賺錢，只為以後再遇見女孩子不會因為金錢問題來嫌棄我，只為讓爸媽過上更好的生活，沒錢，連說話都沒有底氣！

當今社會現實啊！人沒錢如湯無鹽，沒有錢還談什麼尊嚴，連你自己家人都嫌棄你！金錢社會沒錢什麼都不能談，現在社會萬事錢在前面走！！！

誰也不願意當個窮人，都想當個富人，單純想是沒有用，你得努力去奮鬥哇，天天擱那兒空想王翔啥時候能夠實現你的人生夢想？

許多人懶惰，年輕怕重，這樣的思想怎麼能疼呢？這個時代尤其是一個學習的時代，你外學習不願意與人交流，怨氣比較重，後面的能量比較強，什麼樣的好工作會給你做呢？

要想成功吧，必須從改變自我開始，從當下的這一刻樹立個偉大的奮鬥的思想開始。

李嘉誠，馬雲，馬化騰的財富都是靠努力奮鬥得來的，靠智慧靠這種堅持不懈的奮鬥的精神，艱難困苦玉汝以成。

沒有一次的成功都是隨隨便便得來的，人生畢竟不是抓彩票摸大獎，即使是玩彩票也得有幾好的命啊，也需要有智慧呀！

現實就這樣，當今打工都不會窮，只要勤奮就獲得尊嚴，又懶又麻木不振的窮人，才可恥讓人看不起。所以有上進心的人就不懈努力，俗世就是如此，都以富貴為光榮。

有錢的不一定光榮，沒錢的光榮人很多，如有人落水搶救沒錢的會第一個跳進河是救人，哪裡發生火災沒錢會去衝在前面救火，哪裡有水災，那裡有洪水，哪裡發生交通事故，沒錢的都會衝在前面去抱救，救的過程中受傷死亡都是沒錢人，但他們是英雄。到是有錢人會這樣做嗎，危急關頭有錢人逃都來不及呢。

簡直是胡說八道！世界上哪個國家只有富人，沒有窮人？富與窮是相對比較而產生，再說怎麼樣算富人？怎麼樣又是算窮人？有標準嗎？

人生，是一個人從誕生到消亡的一個過程，和富與窮無關。再說人生，不只是以財富多少來衡量。而是以一個人活在世上的人生意義來判定。人生的意義在於為社會創造財富，為自己創造好生活。同時，人生在享受物質生活的一面，還有享受精神生活的一面。而精神生活又不以財富多少來體現的……

所以說，當今社會，看不起窮人的思潮，是資本主義社會那一套理論，是應該批判的。

誠哉斯語！

窮人不一定都懶，不一定都笨，但尊嚴確實比不上富人！

絕大多數窮人善良，這恐怕是窮人之所以窮的根本原因。

窮人並不光榮，這句話並不完全對，做義工不掙錢的人不光榮嗎？只有窮而不思進取的人才不光榮。窮人也有尊嚴，不為一斗米而折腰不就是窮人的尊嚴和志氣嗎？

窮人是沒有尊嚴，那些在鬧市路口，討錢的乞丐有尊嚴嗎？

古話說，窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。比方說，你的父母，你的親人，得了重病，在醫院急須要錢動手術，而你又沒有錢，去向親戚朋友借，別人又不借給你。那時你的尊嚴何在？那時是沒有錢，看著自己的親人死，一點辦法也沒有。

我們那個村就有一個，他自己40多歲了，他上面還有兩個80多歲的父母親，他在東莞的高埗裕園鞋廠上班。才3000多塊錢一個月，他老婆得了尿毒症，等著要錢換腎。但對於普通的農村家庭，換腎的錢，那是天文數字。而他們還有兩個小孩要養，要讀書。只建了一層平房，家貧如洗。

現在的政府還好，有點醫藥費報銷，他的老婆只有吃藥，慢慢渡過餘生了。

所以窮是沒有尊嚴的，但只要自己振作起來，是不會有多窮的。

我認為窮人沒幾個沒尊嚴。因為沒有做大生意，沒有辦廠，巴結人就沒必要，就不會把尊嚴掉了。富人沒幾個有尊嚴，不去巴結人，不去厚臉皮，不把尊嚴放下，很難成富人。