我們從古畫、史文、影視中可以窺見，古代人出門辦什麼事都是穿著一身得體衣服，而有些家庭並不寬裕，出門還需要找人借一套衣服方可出門，但這類人中卻從不借鞋，這是為什麼？

借衣不借鞋原於鞋廉價、碼寸不合

其一，古代人不借鞋的原因是古時的鞋子廉價，而且工藝簡單，只要是用草編織、或者麻來製作，皆可完成一件自己合腳的鞋子，所以沒必要借鞋，這也是“麻草鞋”的別稱“不借”的由來。

其二，古代人欣賞勤奮之人，不喜懶惰之人，如果是因為窮苦而導致衣不蔽體，允許找人借衣服，這時百姓都樂意伸出援助之手，因為那時的人們，淳樸，但鞋子就不一樣，鞋子的做法全部都是每家每戶都能做的，如果你連編草鞋都懶，別人肯定不會助長這懶惰之風。

其三，腳作為運動量最大的部位，每個人的腳碼皆不同，如果借別人的鞋會出現磨腳情況，不似衣物，相差均衡即可穿著，例如大了可增加麻衣增加厚度，而鞋就不行，而且穿別人的鞋，或者借給別人容易惹出腳氣。

古語有句“寧可試人棺，不可試人鞋”，可見古時人們也是很忌諱借鞋。借衣不借鞋與古時傳統文化也有因素

一、古時寓意“鞋”字同“孩”同音，借鞋子就是借孩子，由於薰陶了傳統文化所以覺得這樣寓意不好，特別是一些偏遠百姓深信不疑。

二、鞋子可以就地編織，但衣服在古時卻需要花錢置辦，所以古時人們外出什麼重要事情參宴什麼的都會借衣，據悉，古時，一個家庭一件合身的衣服，可能幾年才難得穿出去一次，一次中，都是非常重要的事才穿。

“遠敬衣服近敬人”說的就是那個珍惜衣服的時代，沒有珍藏一兩件好衣服的百姓，家庭均遭人白眼，會被看不起。

其實古人穿鞋的講究並不比當今差，在古時那個年代，你能編織出一雙好看且耐用的鞋，不亞於如今的名鞋般，其穿鞋的意義遠大於其物質本身的意義。

而且人們還會因為春夏秋冬季節性的選擇鞋子哦，例如露腳趾的夏季鞋、包裹腳掌的冬季鞋，非常講究。

雖然，古時窮人一年四季均是草鞋度日，但樂在是自己親手編織的，經常一雙鞋能穿很久，倍感珍惜。