讀書首先要作為一種享受，拿起一本完全不感興趣的書埋頭苦讀，到頭來又沒看懂，那就是在折磨自己。其次就是由簡入深，別一開始就那些很深奧的顧問啥的看，完全看的是一頭霧水。再就是一定要在自己靜心的情況下去看書，別三心二意的，專注度不在書上就看不進去了，看了這些簡介希望你有所收穫吧。

溫故而知新,可以為師矣。

我認為看不懂學籍有幾種原因。

是否能靜下心來，不浮躁才是看書的基礎。

曾經認識一個挺熱愛看書的朋友，從中國文學到外國名著，每次提起小說都能侃侃而談，並能感受到其中的樂趣，經常週末沒事就一個人跑去市圖書館借閱書籍，每天都感覺到很充實。

可是，我那個朋友最近工作了，一直跟我抱怨說:“我感覺我真的讀不下去一本書了，現在感覺很難靜下心來。”，我問及緣故，他說:“我真的很煩躁，因為工作和種種的事情，”

但是誰都知道，想要讀進去一本書的前提是你要有一種“山中何事，桂花釀酒，溫水煮茶”的閒情逸致。《傷仲永》也是因為太過於仲永父親急功近利，而造成的不良結果。更重要的是一種能靜下來的心態。

能不能看懂書，取決於個人的閱歷和經歷。

假如你看到一句話“小時候，看山是山，看水是水;長大後，看山不是山，看水不是水;老年時，看山還是山，看水還是水”很多人看完之後，會覺得不知所云，到底什麼意思？我竟然沒看懂！

是因為這個話很深奧嗎？確實也很深奧。不過要是你有點閱歷，或者生活經歷多了，你就會覺得，這句話的意思很顯而易見——

小時候比較淳樸，看到山就知道是山，看到水就認為是水。隨著我們逐漸長大，步入社會了，很多東西就不像我們所看到的表象那麼簡單，有些人表面對你笑臉相迎，可是內心的複雜可能並不是表面所呈現的。慢慢地，我們老了，也嘗過了人間的酸甜苦辣，也看淡很多東西，也知道很多事情無需跟別人計較，因為你計較了，你自己心裡也難受。其實一直保持平和的心態也挺好。所以，老了看山還是山，看水還是水。

可能書並沒有上面的句子複雜，但你能從書中的句子，聯想到生活層面，聯想到生活中經歷的事情，估計就很容易能讀懂一本書了。

興趣是最好的讀懂書籍的老師。

沒有興趣，你很多東西都無法順利進行，“每有會意，便欣然忘食”這是一種忘我的境界，更能體現出興趣才是最好的老師。

正如，上學時候有很多同學都會偏科，而我自己比較偏向語文，所以數學英語都不怎樣，偶爾還能說一兩句蹩腳的英語，數學的話，基本是在及格邊緣徘徊。後來我就在想，到底為什麼我數學成績會那麼的不堪入目？

經過一段時間，我終於想明白了，就是因為我平時所有下課的時間都在看小說，甚至連睡覺前的半個小時。我發現，我在數學投入的精力太少了！甚至每次課堂上沒懂，課後晾在一邊了，那數學怎麼能好！

所以，不是因為你學得好才有興趣，而是因為你有興趣，才會學得好。

在閱讀中，其實我們更需要有鑽研和深度思考，才會感受到讀書的有趣。

一個人要是不會思考，跟鹹魚有什麼區別！之前看到一篇文章裡面說，有些人終其一生都學不會思考，而有的人，因為學會了思考，所以一生都過得很順暢。

一個學生，有鑽研和思考的精神才能學習進步。一個職場上的員工，學會思考，才容易升職加薪。一個老闆，學會思考，公司業績才會蒸蒸日上。而在生活中，跟別人產生了矛盾，首先是要反思一下，自己是不是也有做得不對的地方，再去責怪別人，因為沒有無緣無故的矛盾。

而在閱讀中，思考也很重要，語文上的課文，從祥林嫂到阿Q正傳，無一不是需要我們去思考的，作者丟擲了故事，但需要思考的是故事背後的道德倫理，人情世故。史能明鑑，所以我們可以在書中，看到歷史的問題，更好的把握現在！

想要讀懂一本書，其實不難，在你內心平靜的基礎上，培養自己的閱讀興趣和習慣，結合自己的生活閱歷，再加一點點思考進去，相信一切都能順水推舟。

讀不懂書籍沒什麼可恥的，或許真的是你的開啟方式不對。

這個世界上畢竟還是平凡人居多，大多數人能在一個專業或領域內小有成就都可喜可賀，所以別給自己太大壓力。就我個人的體會來說，雖然我愛讀書，但非常明白自己是偏好文學性、娛樂性強一點的書籍的，比如小說和詩歌或者文藝理論，那些晦澀難懂的科學書籍，我也是不看的，因為我也看不懂。

這個不是笨不笨的問題，而是術業有專攻，這本讀不懂可以換一本，如果實在想讀懂，可以虛心求教啊，和身邊懂的人去交流，現在網際網路發達了每個領域都有自己的意見達人，多關注他們的動態，一點一點去琢磨去分析，總有弄懂的時候。讀書是一個細緻活兒，雖不要求你有焚香沐浴那麼強的儀式感，但真的不能急於求成。

讀書一定要思考，不能看過既過，看過既忘，要回顧要總結，最好能提筆寫寫自己的感悟和思考。哪怕一句話也是思考。三毛說：讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙雲，不復記憶，其實它們仍是潛在氣質裡、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中。

書是人類進步的階梯；書是啟迪智慧的鑰匙。書讀不懂的原因無外乎有二。一是不感興趣，二是水平不夠。

有些書本來就不感興趣，如果非要硬讀，那肯定是看不懂，只有能看進心裡去，也就是入腦入心，換句話說當你把讀書當做樂趣或享受的時候才會看得懂，你會沉浸其中真正感受到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的奧妙。

有句話叫“書讀百遍其義自見”，我看也未必。我記得我上初中的時候數理化這三本書我無論看多少遍都是一臉懵圈的樣子，每次考試都是不及格，這跟看多少遍關係不大，這跟興趣有關。我雖然數理化看不懂，味同嚼醋，但對有些書卻興致勃勃，興趣盎然。比如金庸的武俠小說、瓊瑤的言情小說，讀這些書的時候可以到廢寢忘食的地步，深更半夜還躲在被窩裡偷偷的看，書中的人物情節張嘴即來。可見帶著興趣去讀書才會跟書成為相伴終身的良師益友。

有些書寫得確實高深莫測，雲裡霧裡的，似乎有些不知所云，讀這樣的書確實需要一定的水平和文學鑑賞能力。舉個例子來說，馬爾克斯寫得那本世界名著《百年孤獨》就有些高深莫測雲山霧罩的，一般的讀者看一遍還真就看不懂，反正我是沒看明白，因為沒看明白，也就失去了看第二遍的動力。

中國的古典名著《紅樓夢》也是一樣，普通的讀者只能看個一知半解，紅樓夢究竟好在哪裡，恐怕也說不上子醜寅卯來。否則也不會有“紅學”這門學問了，無數專家為研究《紅樓夢》皓首窮經，耗費大半生心血也沒整明白《紅樓夢》究竟是個啥？

總之，讀書多固然是好事，但是作為普通讀者來說還是要有選擇性的讀書比較好，不加選擇的閱讀徒增煩惱耳！

讀不懂書，這是很正常的事情，《易經》成書二千多年，懂者幾人？

不懂，有幾方面的原因

1，知識面缺乏，沒有此專業的相關知識，所以不懂。現在社會，知識豐富，學科分科越來越細，跨行業專業不懂是正常的。

2，知識不夠深，同樣的專業，專家和一般從業者相比差距太大，就像陳景潤的哥德巴赫猜想，幾人能懂。

3，精神世界不一樣，有人追求物質財富，有人追求精神滿足，互相之間也是驢頭不對馬尾。

4，境界不一樣，高僧有高僧大德的境界，他們的境界能看清蒼生，但蒼生不懂他們。

不懂，沒關係，不懂，又不上進就是悲劇了。

首先明確一點，讀的書是不是你喜歡的？

別人大力推薦的“經典中的經典”？ 我卻盯著一頁看半天都不懂在說什麼？

或許你會疑惑，讀書不是“應該做”的事情麼？為什麼我從裡到外，都對此如此抗拒？為什麼我讀不懂一本書？或許在這裡，你能找到一些解答。

1.讀書是一件很私人的事情我並不是要說，約定和人讀書是一件不好或者不現實的事情。如果一個“群體”裡的個體都有沉下心來閱讀與交流的氛圍，那是一件可遇而不可求的好事。人的閱讀可以有各種目的，有人為了娛樂讀書，有人為了獲得資訊和實用技能讀書，有人為了顯示自己的高深莫測讀書，有人為了跟上時代潮流而讀書，有人為了自我成長而讀書，你是哪一種？

閱讀，從本質上而言，是一件很私人的事情。因為每個人生而不同，而在時間中所積累的經歷、愛好、理解力都各不相同，所以，你的閱讀範圍和興趣也由你自己而決定，或許和他人的交集或大或小，但絕不會相同。

所以，別人推薦的書目，未必適合你。至少要問你自己兩個問題，第一，他/她的領域，背景，愛好和你有多一致？第二，他/她推薦的理由，適合你現在的需要嗎？

如果這本書不是你目前的經驗和能力範圍所能駕馭的，不要讀；如果這本書所涉及的領域是你沒有好奇心和問不出問題的，不要讀；如果這本書是你有興趣和需要了解的，沒有外力沒有人力薦，也要開啟來看一看。

經典固然好，每個人都應該保留一個自己純粹嚮往的名單，但是，或許最好的閱讀時機，並不是現在。在我看來，讀書是自己的興趣，經驗和理解力綜合起來後選擇的體現，如果嚴格來說，應該再為它加上一個時間軸。現在讀不懂的書，只要你足夠正視，都可以發現：要麼是還沒有積累相應的經驗與理解力，要麼則是不是出於內心的感興趣。過上一段時間，或許是幾個月，或者幾年，再回過頭來看看你曾經讀不懂的那些書，或許，感覺會大不相同。

讀書不是年度計劃，讀書是漫長几十年的人生修煉。

2.什麼才是真正的閱讀？

縱然不同的人有千百種定義，在我這裡有一條屢試不爽的標準——如果你讀起來毫不費力，那麼你不是在真正的閱讀。

曾經，我也專注於追求所謂“閱讀的快感”，得益於小時候大量的閱讀量所培養出來的速度，我最擅長的就是“一目十行”地讀小說，迅速從中攫取出“有效資訊”，這種資訊的“密集度”帶給我很大的快樂和成就感，晚上閒暇的時候，花兩三個小時讀一本小說，對我來說一直是一種有“效率”的消遣。

我並不否認，當我自己的一部分的心理需求需要被滿足時，小白小言也是不錯的選擇。但無論我讀了多少我心裡也清楚得很，這些書“並沒有用”。我真正追求的閱讀常態是——時時停下來做標記，翻回目錄和前文釐清作者的邏輯，還有，觸發我腦海裡的某個點，讓我不覺間掩卷沉思。

並不是說讀書一定是為了現實的“功用”，“實用性技能”的書現在滿大街都是，我所說的是：我讀一本書，那麼我是主體，書是客體，在問“書怎麼樣”之前，應該先問“我會怎麼樣”？

如果你不清楚“我為什麼要讀這一本書”，那麼先不要開啟這本書。

讀書是一個自我教育的歷程，是一種特殊的溝通方式——不借助外力，而是靠著自己的理解力和書的作者進行交流溝通從而增長經驗的過程。看完全不費勁的書當然也有看得理由，要麼是為了滿足娛樂的需要，要麼是為了補充資訊讓自己能跟得上時代，書本身並沒有貴賤的標記，但是，真正的閱讀，它的意義在於能夠返回到你本身。

3. 尋找屬於自己的“主題閱讀”

我去年下半年，讀了36本書，其中除了個別的幾本小說和“流行書”，幾乎全是論說性的著作。並不是為了和誰攀比——我去年的新年計劃是一個月一本書，能超越計劃我很高興，但今年我的信念目標，並沒有變成“全年讀50本書”之類。

我幾乎可以確定，我今年應該達不到這個數量。並不是因為好書不夠多，我的Kindle裡面的70多本書，至少有一半，都是我自己選擇的，和目前的經驗，理解力與興趣相應的書目，但它們是我不著急攻克的“堡壘”，因為我要先夯實我的“陣地”。

在我的新年計劃裡，有這麼一條——重讀10本以前看過的書。如果是一本好書，是值得反覆閱讀和體會的，因為每重讀一遍，都會讓你有新的感悟和成長。書越讀越薄，自己的積累越來越厚實。

但我所說的不僅於此，更在於短時間的大量輸入，更讓我覺得有需要慢下來，把自己的所得整理好，釐清自己的思路和需要，然後再前行。之前那些頭腦裡散落在各處的”點”，經過閱讀後的體悟加以“串聯”而成為了“線”，如果在把“線”理好之前就匆忙進行更多的“連線”，那麼不消多久，這些“線”就有變成一團亂麻的危險。

或許可以用流行一點的話說，把這個過程叫做“知識體系的構建”，但在我看來，一個人頭腦中任何認知的形成，都無法像蓋房子那樣，一開始就能撘好正確的框架，然後一步一步地往裡面填充東西，最後在把它加工得光鮮。因為，你我在時間軸上，從來都是一個不斷變化的個體，你的經驗會變，理解力會增長，興趣會不斷產生和轉移，無論是知識體系還是認知系統，也隨時有小修小補甚至推倒重建的需要。

一本好書，能夠教你怎樣理解世界以及你自己。而能夠達到這一點的最快的途徑，就是源於內心動力驅使去讀書。你和你所關心的問題最重要，書只不過為你提供其中的一個角度，一個參考答案。但這種途徑是寶貴的，因為它不僅本身擁有跨越時間軸的能力，無私地分享凝結而成的智識，它還為你提供更多思考的角度，在被作者說服和運用自己獨立的判斷力的一來一回之前，你有了自己的解答。

把書當做擴充套件你經驗和理解力的一種修煉，找尋你心中疑惑所必經的途徑，構建成長中的自己所需要的基石。這樣，讀的才不僅僅是書，你也不會因為讀不懂一本書，而產生困擾。

每個人都有屬於自己的一片森林，也許我們從來不曾去過，但它一直在那裡，總會在那裡，等著在合適的那一刻，與我們相逢。

讀不懂書籍，是因為太笨嗎？也有可能哦。當然最有可能是讀書的方式方法不對，那下面讓我教您怎麼讀懂吧。

01識別知識盲區

如果說您讀的是那種晦澀難懂的專業理論書籍，讀不懂很正常。很有可能是書中的專業名次，抑或是詞語背後的知識背景沒有掌握。

就好比，所有的字都能看懂，它們組合起來就是看不懂。

那麼，如何讓自己讀懂呢？

第一步，看看文中有沒有你認識模糊的、或者根本沒有概念的實詞。如果有，就說明你沒有讀懂。

第二步，藉助網路或用工具書解決這些問題。

對於自己產生的問題，可以藉助網際網路或者工具書來自己解答，這也是自己調動主觀能動性和拓展自身知識領域的過程。

02和原著一起深入學習

看不懂書籍，有可能書籍是解讀版，解讀版只是原著的精簡版，為了說明原著的一些主要觀點，但並不能完全解讀原著精華。

解讀版始終不能代替原著，因為它是經過改寫、刪減、簡化、加工的，也會有曲解原著的錯漏，所以閱讀的時候要抱著參考判斷的態度。

所以，要想管中窺豹，還得和原著一起學習。瞭解作者的觀點和思想。

03學會發散性思維

發散性思維表現為思維視野廣闊，思維呈現出多維發散狀，如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式，培養髮散思維能力。 不少心理學家認為，發散思維是創造性思維的最主要的特點。

在閱讀書籍過程中，由點到線，由線到面的豐富自己的讀書經絡。

一提到高曉松，每個人都會有不同的印象：

音樂才子、脫口秀主持人、圖書館館長、導演......他是影視、歌曲、文藝三棲才子，每次在不同節目中看到的高曉松都帶給我們不一樣的感受，《奇葩說》中的幽默犀利；《曉松奇談》中的眼界、見識......

他好像一本行走著的百科全書，走到哪就能說到哪，給你講歷史，和你聊藝術。不僅如此，他會用自己的見解、觀點把知識變得有趣，他沒有性感的身材，卻有著征服很多人的性感的大腦。

高曉松曾在《魚羊野史》中提到過：“我成長的年代沒有微博，也沒有電視，收音機裡天天播的就是《岳飛傳》，也沒有其他娛樂方式，大家當然是讀書長大的。當時我家裡有好多書，連走廊裡都擺滿了書。我們家書櫃下面都是卡片櫃，上面是書，到處都堆滿了卡片。因為那個時候沒有谷歌搜尋，看書得把筆記記在卡片上，這句話在哪本書第幾頁，等等。”

從他的讀書經歷就可以發現，他會做讀書筆記並加以蒐集、整理。這樣就逐漸的形成了自己的知識脈絡，進而形成知識網路圖。

04把讀書當作一種生活莎士比亞曾說：生活裡沒有書籍，就好像沒有Sunny；智慧裡沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。

中央電視臺節目主持人樊登，在《奇葩大會》登場談讀書，一開場就給出了立論：讀書不是一個業餘活動，讀書是必需品，讀書是一個要命的事。這個觀點當成就鎮住了很多嘉賓和辯手。

就像楊絳曾說過的那樣：年輕的時候以為不讀書不足以瞭解人生，直到後來才發現如果不瞭解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。

1.對於創作背景不瞭解。

比如說老舍的《貓城記》，創作背景是上世紀30年代，日本發動九一八事變。

老舍從英國回國看到國土滿目瘡痍，痛定思痛寫下這部諷刺意味科幻小說，借貓人喪失尊嚴導致貓國滅亡警醒華人，保持清醒。

如果不知道當時的創作背景，那麼你看到的就是，一個人和一群貓的故事；知道了作者筆下的寓意，那麼你看到的就是，愚昧的國民、憂患的老舍和岌岌可危的國情。

英國作家喬治·奧威爾創作的中篇小說《動物莊園》，該作講述農場的一群動物成功地進行了一場“革命”，將壓榨他們的人類東家趕出農場，建立起一個平等的動物社會。

然而，動物領袖，那些聰明的豬們最終卻篡奪了革命的果實，成為比人類東家更加獨裁和極權的統治者。

該作被公認為反烏托邦政治諷喻寓言。如果不瞭解當時的創作背景，也就只當做童話小說來讀了。

2.沒有相應的生活閱歷。這裡包括直接和間接經歷，像影視、書籍、聽聞等等途徑。就像有些書，年輕的時候不喜歡，看不懂，稍年長一些，閱歷豐富些，就有所不同。

3.興趣和需求。比如說，如果不是《小狗錢錢》《富爸爸窮爸爸》這些理財學的書恰好充滿趣味性，按照個人的喜好，是永遠不會涉獵，只喜歡看些文學類。

如果認為沒有完全讀懂或者讀不下去的話，可以先看一下同名電影，比如說《傲慢與偏見》《一個叫歐文的男人決定去死》等等。

雖說電影與原著之間有偏離，但是一些時候，電影中的畫面感帶給我們視覺和聽覺更大的衝擊力，會促使我們調動起更多的興趣去看原著是怎麼寫的。有很多人正是因為看過電影《三體》，才去看劉慈欣的書。

還有個不錯的綜藝《一本好書》，推薦一下，裡面以舞臺戲劇的形式詮釋書中片段，還有蔣方舟等學者的解讀，算是個不錯的導讀吧。

如果一直都在讀那些你看得懂的書，是不會有進步的，那只是在重複你知道的知識而已。但是，深奧難懂的書也的確容易讓人卻步，你不知道從哪裡下手才好。

曾國藩說過讀書相當於攻城略地。下面這些就是幫你打下據點的攻略：

01 識別知識盲點

你讀不懂一本書的內容，或者認為一本名著很無聊，絕對不是因為不認識裡面的字，而是不知道里面專業名詞的意思，或者是不知道某些實詞背後的知識背景。

所有字都看懂，但放在一起就是不明白時什麼意思，就是這種情況。

所以，要讀懂書中的內容，首要任務是識別出陌生的知識點。

比如下面這段話：

一般認為猶太人在中世紀時曾受到嚴重迫害，但並不能如此一言以蔽之。

因為在紐倫堡、法蘭克福等地，部分的猶太人依然擁有市民權，甚至有些猶太人的地位與市議會成員同等。

確實，猶太人受到迫害是從十一世紀末開始的，但猶太人族群整體被逼進貧民窟、逼迫踏上苦難之道，則是進入近代以後才發生的事。

在閱讀這一段文字的時候，或許你不認為存在什麼看不懂的詞句。但是，你真的讀懂了這段話了嗎？

如何讓自己真的讀懂？

第一步，看看文中有沒有你認識模糊的、或者根本沒有概念的實詞。如果有，就說明你沒有讀懂。

比如，

-中世紀是指什麼時候？

-紐倫堡、法蘭克福的地理位置在哪裡？

-猶太人是哪個民族？他們生活在哪裡？猶太人有什麼樣的歷史？為什麼他們會被迫害？

……

第二步，用工具書解決這些問題。

解決自己提出的問題，很多人會習慣上網搜尋。參考網上的答案不是不好，只是答案質量參差不齊，容易被誤導，當作輔助參考就好了。

所以，建議用工具書作為查閱的物件。這裡的工具書，不只是指紙質書或者電子書，而是有質量、有權威保證的參考資料。這些資料是：

-地圖

-權威機構釋出的統計資料

-百科全書

-字典詞典

-初中高中教科書

-學術權威的研究成果

完成上面兩步後，你就算是完成了「讀懂」的過程。這個過程其實就是拓展你的知識的過程。

02 解讀版和原著一起閱讀

很多名著都有解讀版或簡化版，當你開始覺得無從下手的時候，可以先讀解讀版，由淺入深，然後對照原著，幫助理解。這些版本有：

-漫畫版

-解說版

-圖解版

-精編版

-演講錄

-對談

-翻譯版

但是，解讀版始終不能代替原著，因為它是經過改寫、刪減、簡化、加工的，也會有曲解原著的錯漏，所以閱讀的時候要抱著參考判斷的態度。

03 進行主題閱讀

你在這本書看不明白的地方，也許會在另一本書上找到答案。

正如胡適先生說，讀一書而已，則不足以知其書。

也就是說，當你讀一本書的時候，如果只是讀完這本書，是不足以完全讀懂這本書的。

這個時候，可以從這本書出發，把它作為一個主題，圍繞這個主題來讀一系列的書。你可以找的其他書有：

-其他作者對這本書的評價、解讀

-這個作者寫過的其他書

-這個主題下其他作者的書

比如，我想讀格雷厄姆的《證券分析》，將主題定為證券投資，那麼，我就去找這方面相關的書籍作為補充參考，如米什金的《貨幣金融學》、博迪的《投資學》、索羅斯的《金融鍊金術》、查理.芒格的《窮查理寶典》、哈格斯特朗的《巴菲特之道》等等。

此外，還去找一下格雷厄姆的其他書，作為了解他思想的參考，如《聰明的投資者》。

04 放鬆心態

看書其實是很生活化的一件事，面對名著、難書也是如此，不要一開始就告訴自己不能讀懂。

以一種隨意、放鬆的心情翻開書本，有時間就看看，沒時間的放一放，等想看的時候再看，也未嘗不可。經過一段時間，你會驚訝的發現，原來不知不覺已經看了一大半了。

另外，還要客觀看待一些名著。有名的書不代表一定是好書，有些書你看不懂，你讀來讀去都覺得不對勁，很可能是作者的問題。

一些書的名氣很高，不一定是內容足夠好，也可能是歷史原因、政治需要的原因、時代消費心理的推動、營銷手法的結果。

最後，看了以上四個方法，不知道你是否發現了它們的共性。那就是，花時間。上面的四個方法要完成好，是需要下功夫和付出耐心的。

所以，讀不懂一本書其實只是相對某個時間段而言。當你說讀不懂這本書的時候，真實的情況是，你在短時間內讀不懂這本書。

關於這個問題，我覺得主要有以下幾點。

其一：你看一本書的內容，書有些情節你可能未曾經歷過，所以說看的不是太懂。

其二：作者想要表達的感情可能有些深層次，文章用語專業、名詞很多。對於文化層次不太高的小夥伴來說，自然是讀的雲裡霧裡。

其三：個人愛好，我覺得這個是其中一大因素，就比如我讓我讀小說，我完完全全可以把自己帶入角色，因為是令人激動的，如果讓我讀一篇論文，個人沒有代入的角色？然後也就讀得雲裡霧裡了。