學習文言文肯定是有必要的，文言文的重要性不言而喻，僅談幾點：

1、現代的白話文脫胎於文言文

3、語文教改把古詩文（古詩詞、文言文）增加到208篇，中考高考分數佔比也提高

怎麼學習才有效呢？

漢字是最大的文言文。理解了字義，就能理解古詩文。

文言文的基礎是對字的理解，字就是詞，象 “之乎者也而” ，是文言文出現頻率很高的。就用“者”“之”字來舉例。

理解了者、之字的字義，那麼在文言文中應用時，就能理解意思

【者】

者，是一群人圍著篝火煮食物、交流的生活場景。

知人者智，自知者明。——《老子》 指人

衛者侯之兵以臨加我。——《詛楚文》指很多人

逝者如斯夫!不捨晝夜。——《論語》指事物

昔者，吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。——《禮記》 指語氣詞

理解了者的字義，由者造出的字，同樣可以理解

【都】，者+邑，很多人的城市，左邊的者字就是很多人的意思，都還有大、全部的意思

距閏王百里為都。——《周禮》 指大城市

常願天下有情人都成眷屬。——清 • 林覺民《與妻書》 指全部

中有都柱，傍行八道，施關發機。——《後漢書 • 張衡傳》 指大的

【煮】，者+火，下面的四點是火，煮食物的意思，用本義

【豬】，用者來造出豬字，因殺豬吃豬肉，有一個開水煮刮毛的過程，用本義

造出箸、著、著這些字時，用了引申義。用生活場景關聯物“竹“造出的字

【箸】：煮食物時，食物很燙，需要長竹棒攪動，兩根竹則用來夾食物，後演變為現在的筷子，箸，有筷子的意思，客家話叫筷子為箸；用引申義

【著】：多根竹片串在一起，就是冊，就是古時的書，是著作。

【著】：是著字的草寫變過來的，著，指用竹子點火的過程，才會有點著、著火之說。用引申義

【著】：還有著名的意思，怎麼來的呢，點著火，有火光、亮明

以上字例應用就不一一例舉了。

【之】，很抽象的，也會是有意義的，有故事的字。 我們每個人都有一雙腳，腳是用來走路的，有時走沙地，有時走泥沙路。之字，就象腳趾踩在地面上。有立足於此地、由此出的意思。

【之】，此、此地，出、往之出。引申為代詞或助詞，代詞指人或物。

理解了之的字義，

至之市，而忘操之。——《呂氏春秋》 指出，前往

宣王說之。——《韓非子 • 內儲說上》 指事或物

宣王說之。——《韓非子 • 內儲說上》 指語氣助詞

綜上，學習文言文是必須，字是文言文的基礎，理解了漢字的字義，才能真正理解文言文。

對很多人來說未必要，有人除了上學時期，一生都不讀什麼書，何況文言文著作呢。可對我來說，學習閱讀文言文太有必要了，因為太喜歡。經史子集，浩如煙海的古文典籍，勝過人間一切美味，窮一生也讀不完，可以快樂讀一生。來生再做華人，永咀漢字至妙文

有用！

文言文承載了中國悠久的歷史文化，感謝我們五千年未曾中斷的文化傳承，使我們今天還能稍加訓練即可讀懂文言文。要知道，普通的英華人讀16世紀的莎士比亞已經非常困難了，因為英語是拼音文字，語音的變化必然帶來閱讀的困難。而我們的象形文字，讀音可以與時俱進，但意義是一脈相承的，所以今天的人讀2000多年前的《詩經》，並不需要拿到博士學位，小學生也可以在大人的指導下閱讀。

你學了文言文，才有能力去繼承我們的文化傳統，從傳統文化中去吸取營養，否則，那些無數先輩用智慧創造的經典，就與你失之交臂了，這是你一生中最大的損失，雖然從表面上看來，你並未失去什麼。

就算你要去炒炒股做做小買賣，讀讀《史記 貨殖列傳》，也會大有收穫；從政者讀讀《管子》，治學者讀讀《荀子》，更不用說唐詩宋詞、《孫子》、《三國演義》這些已植根於我們文化記憶中的經典，將使我們的靈魂得到洗禮和昇華。

這個問題問得有些價值。因為在當今的確有部分青少年認為沒必要學古文。他們認為學不會、讀不懂，老封建，不適應當今社會。

我在這裡肯定地說學文言文有用。

回憶自己學習的古文，從內容上來說，古文中勵志的內容讀起來很起勁，使人上進。描繪我大中華景色的詩句，令人耳目一新，心曠神怡，那些書裡的警句很鞭策人讓人不敢懈怠。

從歷史角度來看，從古文言總我們可以窺見當時偉人的精神面貌。封建社會歷史狀態之一斑，不要忘記讀史，可以使人明智。

從文化淵源上看我泱泱中華之文化，一脈相承。自有它存在的價值，我們就有學習它的必要。中華5000年的文化歷史文言文佔據了相當長的時間，而現代白話文只近百年時間。

各位，你能說學習文言文沒必要嗎？

肯定有用，只是很多人覺得不知道用在哪裡就覺得沒有用，其實生活中有些不經意的時候就會用到一些文言文。拿前一段時間百萬英雄的答題來說吧，經常會出現一些古詩詞或者文言文解析，對於稍微懂一些的人來說就不是很難，但如果一點都不懂就答錯了~

文言文是古人思想智慧的結晶，是傳統文化的集中薈萃，是文學寶庫中的精品典範。它記錄著歷史發展的軌跡，昭示著傳統文化的底蘊，散發著人文精神的芳香。

第一，傳承作用

學習文言文，可以瞭解中國固有的文化，中華民族有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化，這筆優秀的歷史遺產是以文言文為載體保留、傳遞下來的。學習文言文，可使我們從中瞭解古代的文物制度、風土人情、文化教育、文學藝術、科學發明，瞭解古代與現代之間的繼承與發展關係，對培養我們的歷史唯物主義觀點是必不可少的。

第二，借鑑作用

文言文具有語言簡煉明快、準確生動的特點，而且立意深遠、結構嚴謹，可資借鑑。古人遣詞造句、佈局謀篇的技巧，能提高我們的交際與處世能力。文言文中蘊含著我們祖先豐富而深刻的思想精神，其中很大一部分即使在今天也仍然很有意義，很值得我們學習與運用，“古為今用”對提升我們的文化修養是很有幫助和教益的。

第三，思想作用

文言文思想內容博大精深，有描繪祖國大好河山的，有反映當時社會現實的，有介紹古代科學成就的，有闡述當時進步思想的，有鞭撻邪惡勢力的，有抒寫偉大胸懷抱負的，有讚美傑出英雄人物的……這些內容都可以起到思想教育的作用，可以幫助我們辨別美醜善惡，增強民族自豪感，進一步繼承和發揚中華民族的傳統美德。

第四，審美作用

能夠流傳到今天的古代文學作品，都是經過了長期的實踐檢驗，經過了歷史長河的大浪淘沙，具有很高的美學價值和永恆的藝術魅力，可以培養我們的審美情趣，提高我們的審美鑑賞能力。

總之，學習文言文不僅可以培養和提高我們的語文能力，而且可以提升我們的文化品味和綜合素養。堪資借鑑，作用大焉。作為中國文化之本的文言文可不能丟！

作為一個曾經的文科生，我談談我的看法

1，文言文是我們老祖宗幾千年積累下來的知識，雖然現在白話文已經占主導地位，但正因為文言文的言簡意賅，可以讓我們只有聊聊幾個字就可以表達只可意會不可言傳的意思。比如現在的廣告語，實際上我覺得就是文言文在現代的另一種形式，非常有美感，也非常有內涵。其實我們經常用到的成語就是文言文！

2，套用一句話，讀書破萬卷下筆如有神，其實也是文言文的精髓的闡述，當你讀書多了尤其是文言文讀懂弄通以後，你會發現，不管言談舉止都給人一種很有氣質的感覺。

3，學習文言文可以讓我們瞭解古代人的思想感情，用來繼承祖宗的遺產，如果一個華人連祖宗留的東西都不會，那……

4，讀史可以明智。古詩有云：“書到用時方恨少，白首空悔讀書遲。”

其他還有很多

文言文並沒有消失，而是融入到各地的方言文化中，包括髮音和用字。以山西方言為例，請看下文。

舁（yu）

意思：公舉，抬

運用：山西方言裡到現在說搬東西、抬東西，一直都在說舁，比如說舁櫃子、舁轎子等。

舉例：《資治通鑑》濟察祿山有異志，詐得風疾，舁歸家。

潲（sao）

意思：雨斜落下來；灑水

舉例：地上乾的不好掃，潲點水哇。

攲（ji）

意思：持箸（筷子）取物

舉例：看看你手笨的，連個花生米也攲不住。

爖（lun）

意思：點燃

舉例：凍死呀，爖點火暖和暖和哇。

厾（du）

意思：用指頭、棍棒等輕擊輕點

舉例：別亂碰窗紙，看給厾破著。

搊（cou）

意思：束緊

舉例：我老公回來了，快點搊起你的褲子。

甑屏（jin bin）

甑意思：蒸飯用的木製桶狀物，有屜而無底。

屏意思：遮擋

運用：平時咱們家裡蒸饅頭鍋裡放的，用高粱杆做的圓形器具。

以上文字發音都為山西方言，非現代漢語拼音。

1、掌握一定數量的字詞，是學習文言的重要基礎 。

學習現代文，是從認字開始，學文言亦然。所謂“能識二千字，乃可讀書”，就是這個意思。

中學生學習文言文大多都是從課文出現的文言開始。學習這些文章，從初讀第一篇開始，就要逐一弄清每一個文言實詞與虛詞的含義，古今異義，一詞多義等。應把學習重要放在學習此類詞上。

2、掌握語法規律是啟開文言之門的一把鑰匙。

學習文言文，最大的障礙就是語言，這就需要我們真正掌握文言實詞和古漢語的一般規律。

在平時學習過程中，注意文言文中狀語後置句，賓語前置句，被動句等句式。如被動句常用“於”“為”“見”“為…所…”等虛詞表示，這和現代漢語中常用的介詞“被”不同。

3、反覆誦讀，常做翻譯練習以此來提升水平。

誦讀是學習文言文的重要方法和基本功。誦讀是在初步理解的基礎上用朗讀的方法，反覆熟讀課文，逐步加深理解，獲得比較牢固而豐富的感性知識。

誦讀基礎上我們還要加強翻譯的練習。對於翻譯，要做到忠於原文，不能望文生義，要通順明白，符合現代漢語規範。

按照以上方法，多下功夫，文言文是可以學好的。如果大家還有什麼問題的話，可以和我交流，聯絡方式如下。

結論先行：有用

我們最初學習文言文是中學語文要求，為了考試。但是我們經常納悶，除了考試它還有什麼用？

文言文到底是什麼

所謂“文言”，就是古代的語言。“文言文”就是古人用他們的語言寫出來的文章。

既然是文章，那麼就是用來闡述世間萬物、表達作者意思、情感的東西。

文言文所要關注的就是文章的內容，尤其是觀點類。

文言文的作用

1、從古籍中吸取精華

上面已說既然是文章，關注的就是內容。那麼文言文有什麼用？

文言文中的觀點道理放到現代就沒用了嗎？答案肯定是否定的。

成千上萬的古籍不說，就《道德經》舉例來說：它是中國第一部完整的哲學著作，每一章都不斷的被人們閱讀、研究、流傳，它是多少人的案頭書。

天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，聲音相和，前後相隨，恆矣。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

這是《道德經》中的第二章，講述萬物都有其自己的生長規律，任其自由發展而不強加干涉，成就了萬物而不居功。

世間萬物都是相對的，有美就有醜，有生就有死，有樂就有悲，有善就有惡…

老子將自己的所學所思傳承下來，不能因為是文言文就不學了吧，畢竟其中暗含的很多道理即使到現在也是適用的。

2、讀文言文字身就是一種享受

這樣說可能會不太理解，但是換一種說法：寥寥數語就描繪一幅美麗的畫卷，驚歎之餘，佩服連連。

“蒼山負雪，明燭天南”—用白話文來翻譯就是青山上覆蓋白雪，雪光照亮了南面的天空。如果用白話文來寫的話，是不是瞬間感覺沒那麼有意境了？

“泰山之陽，汶水西流”—白話文翻譯就是泰山的南面，汶水向西流去。

白話文和文言文最大的區別就是使用字的多少，文言文更偏於精煉。句子簡短，字數一致，讀起來朗朗上口，富有意境。

很有必要。如果僅從日常交流，似乎與文言文無關，但中華文化，淵源流長，是人類知識的無盡寶藏。不學文言文，無法領會中華文化的博大精深。這就好比學英語，剛開始學一點基礎文字就行，到了一定境界，還得讀原著。至於如何學，先精讀，積累實詞，虛詞，特殊句式。後泛讀，提高閱讀能力。

有用。

有用一是因為考試要考。特別是高考，文言文佔了19分。這19分是至關重要的，相對於其他型別的語文題相對也是容易提高的。

有用二是因為要深造搞研究的話，一部分專業需要研究古代文獻。

有用三是因為我們的日常生活學習也免不了要用到文言文，有時候文章中會引用少量的文言句子，大部分成語的用法都是來自於文言文。

有用四是因為懂點文言文顯得你有文化。

古老的中國是四大文明古國之一。在中華文明幾千年的發展歷程中，湧現出了不可計數的文化名人、保留下了浩如煙海的文化遺產。從詩經楚辭到唐詩宋詞，從四大發明到絲綢瓷器，從天文曆法到中醫中藥……這些遺產幾乎涵蓋了當今社會生活的方方面面，是祖先智慧和勞動的寶貴結晶，對我們今人的思想行為有著深遠的影響借鑑意義，是我們的中華文化之根、民族精神之魂。而記錄這些文化遺產的文字便是文言文，所以學好文言文是每一個華夏子孫傳承優秀傳統文化，弘揚偉大民族精神義不容辭的責任和義務。

另外，文言文語言優美，音韻和諧，經常誦讀不僅有助於加強我們的語感，豐富我們的表達，對我們加強理解能力、提高記憶力也不無裨益。

學文言文有用嗎？這個問題要看你的“有用”的定義是什麼了。

如果你認為的“有用”是馬上就可以漲工資、升職甚至一夜暴富的話，那麼學習文言文幾乎沒有任何用處。沒有哪個領導會傻到因為你嘴裡能念幾句“之乎者也”就馬上給你加薪升職的，至於想一夜暴富，還不如去買幾注雙色球和大樂透來得快一些。

如果拋開急功近利的想法，那麼，學習文言文肯定是有用的。

往大了說，這是對我們老祖宗的傳承。學好文言文，才有可能讀懂我們老祖宗留下的那些文化財富，才能傳承中華民族的優秀傳統，而不至於忘了我們的根。

往小了說，跟“腹有詩書氣自華”一樣，學習文言文，也是對個人氣質乃至綜合素質的一種提升。當你出口文縐縐、寫出的各種材料文采斐然的時候，加薪升職的機會無疑會大一些，受到異性青睞的可能性也會多一些。就算什麼也不為，就為了裝13，你的“子曰詩云”肯定也能把那些只知道滿口網路流行語的“中二”小夥伴說得一愣一愣的。

順便說一下，對學生來說肯定有用，無論中考高考都佔不少分數呢。

最後說一句，假如你不是古文學或者古文字研究者的話，也沒必要每天花太多時間學習文言文。不然一不小心搞成了書呆子，可沒有多少姑娘會喜歡你的。

老穆解析

學習文言文，必將受益終生，這一點，毋庸置疑！

或許有人就會發出質疑，那些沒有上過學的人，沒有學習文言文，不也好好的嗎？有的還成為了某一領域的佼佼者。

不可否認，三百六十行，行行出狀元！

比如沒有練過書的廚子，沒有學習文言文，照樣可以做出一盤色香味俱全的“紅燒肉”；

沒有學習過文言文的農民，照樣可以種好莊稼……

但在當今社會，經濟發展迅猛，網際網路、物聯網的普及，若想在這個社會中有所作為，還是要“上學”，既然上學，就必然學到“文言文”。

文言文是中國寶貴的語言遺產，需要我們一代一代地傳承下去，不可讓它消亡！

文言文對於我們日常生活的作用，往往是間接的。除非你是古文工作者和學生。

學習文言文有哪些好處及作用呢？穆老師分析如下：

一、認真學習文言文，可以讓我們更好地應對考試，獲取好成績，考上理想的大學。

二、鑽研文言文，可以讓古文工作者獲得成就，幸福的生活……

三、學習文言文，可以讓我們更好地瞭解過去，知道古代人的生活習慣、經濟發展水平、政治制度、民俗風情、傳統孝道……

四、學習文言文，讓我們獲得智慧，啟迪人生……

五、學習文言文，讓我們獲得快樂，陶冶情操，提高個人修養與文學境界

六、學習文言文，讓我們與智者對話時，更添一份信心與把握

比如某方家與你交談時，突然冒一句“夫人好學，雖死猶存；不學者雖存，謂之行屍走肉耳！”

倘若你不懂文言文，將“夫人”理解成“妻子或老婆”，那可就惹出笑話來了。

學習文言文的好處還有很多，穆老師就不再一一列舉啦！

親愛的朋友們，你們清楚了嗎？加油哦！

何謂"文言文"？古人書面用語也！五四期間，有識之士反對文言文，提倡白話，非文言之敝也，實乃當時情勢所趨。當是時也，白丁遍佈，識文斷字者甚少，為普及文化，削除文盲，非提倡白話無以慧民，更遑論興邦。是故，抑古揚白之風盛行，效果亦立竿見影，利國利民，形勢喜人。

而今，文盲盡除，國勢日昌，實現中華民族復興之夢非興文無以成真;中華文化，博大精深，其中玄妙，非通文言無以破解;其中精髓，非通文言無以吸收。某不才，心領其意卻難以盡述，望有識之士備吾所言，幸甚至哉！

歷史傳統優秀的東西應該傳承。

文言文是古代勞動人民實踐經驗的結晶。許多文言文述事精練、用詞恰當。朗朗上口，藝術價值很高。

常常閱讀這類文章，對提升寫作能力有很大的幫助。

文言文具有普及歷史知識的作用。學文言文，品歷史事件的過程，使讀者對歷史上發生的一些事件中的知識有很大的啟發和幫助。

當然，學習文言文並不是主張淡化現代漢語。在學好現代漢語的情況下，閱讀一些文言文會幫助提高學習現代文字的水平。二者相結合，會更好學好現代文字。

我覺得學文言文不是必不必要的問題，而是我覺得我們應該去學習，去了解以前古代文學。其實並不難學習，雖然一個字會有幾個意思，但是你只要看多了，做多了題，就會慢慢發現，其實來來去去的搭配都差不多，自然就會知道意思了。