這個問題很有意思，我一直嘗試找到一種問題是錢解決不了的

有一類問題可能是錢解決不了的，就是後悔的問題

做了一件後悔的事情，沒有辦法用錢解決了，錢可以買來很多的東西，唯獨時間這個東東買不回來。

如果說題主的錢指的是花錢的話，還有一類問題是錢解決不了的，那就是太有錢了

不過這個問題沒有發言權，可以看看馬爸爸後悔建立阿里巴巴的影片，有錢的問題，錢是解決不了了

其他的方面我覺得基本通用

我認為想解決一個問題無非是從兩個方面入手

1是花時間

2是花錢

如果實在是沒有時間，花錢也可以讓別人幫你解決，這樣以來又回到了錢的問題上來。

那要看是什麼事，如果是人命關天的事就不行，人的生命只有一次。錢就解決不了這種事，錢可以把命買回來嗎？錢可以買到人不老不死嗎？所以說錢不是什麼事都能解決！

不認同！

這是傳統、落後的土豪觀念，也是對法制程序的褻瀆和阻礙。既淡漠了自已的法制觀念，也助推了社會的不良風氣！

對於現在我的狀態而言，錢能解決的事真的不叫事，不同階段不同階級想法不一樣吧，像我這種現在基本生活都是靠花唄借唄的人，只有掙錢掙大錢才能將生活進行下去。

我不認同。

因為有人認為

1.金錢是萬能的，

沒有什麼事是事是錢解決不了的。

2.錢能解決的都不是事。

這兩句迭加成立的話:

天下本無事，人人吃喝豬。

太消極了。

這個觀點就不對，對於有錢人來說就不算什麼大事，對於我沒有那麼多錢就是大事。有病上醫院做手術沒錢就住不了醫院手術，對於我來說有錢就是大事。

這種說法似呼有些道理、可是，說這些話的人、品德上有些說不過去，用金錢去打世界，和用武力去解決問題，和強盜又有什麼兩樣。還是發揚正能量，和高尚的品德去做人，去做事。才會長久美好的人生。大家說是麻？

古話說：有能使推磨，這是一種謊言邪說，但是在某種事情和場合上運用的大話，也就是不可能萬能的。

比如今年的肉，有時候去肉市就不可能買回來等等，也就是說人辦不了的事情才是事情。

用錢買到喜歡的器皿

吃到好吃的食物

更可以去周遊世界

但在利和欲的社會

我們不要把一切用錢來衡量

用錢買不到健康和快樂

買不到內心真正的滿足

合理的理解這句話的意義比認同更重要

我聽到的說法是：錢能解決的問題都不是問題。這是銀行系統叫出來的一個評判犯事大小的一種說法——犯事的懲罰是罰錢還是坐牢。

而“能用錢解決的事那都不是事”的說法是商品社會的通用說法，不管你認不認同，它都存在在那裡。法律也好、道德良心也罷，不管你多麼嚴厲，都會有人去觸碰，都會有人在刀尖上行走。僧多粥少總是事實吧。

我是比較理解這句話的意思，前提是自己的財富和未來收入可以填平的事，應該不是真麻煩的事。

比如，車禍賠償超出了自己支付能力，借些錢自己收入一段時間內可以償還，償還完問題基本就算解決了。自己呢本打算用原有的錢消費，遇到這件事剋制改變自己消費習慣，是可以度過困難期的。也就是我靠自己能力可以解決的事相對容易。

錢解決不了的事，更多的是思想，觀念，處世之道，以及遇到司法問題，需要公平公正的結論。屬於個人的思想，觀念，處世之道是長期積累而成，與錢多錢少沒關係。大家知道調整和改變非常難！司法問題那就更難了。即使確實存在有失公正問題，還得看問題的社會屬性是一般還是普遍，還有社會反響的強弱有關。遇上這種事，更不是用錢能解決的。

錢解決不了的事，更多的是思想，觀念，處世之道，以及遇到司法問題，需要公平公正的結論。屬於個人的思想，觀念，處世之道是長期積累而成，與錢多錢少沒關係。大家知道調整和改變非常難！司法問題那就更難了。即使確實存在有失公正問題，還得看問題的社會屬性是一般還是普遍，還有社會反響的強弱有關。遇上這種事，更不是用錢能解決的。

這個問題答案是相對的，對也不對。

對於不缺錢的人來說是對的，遇到了什麼困難事，只要花錢就可以辦好，手裡正好又有這些錢，當然是對的。

然而對一些貧窮的人來講，又不對，明明一些問題花錢就可以解決，翻蓋危房，住院治病等，可是手裡沒有錢時，它就是不可解決的大問題。

能用錢解決的問題，又不缺那點兒錢的話，千萬別用人情。

聰明的人不會輕易的請求別人幫忙，人家幫你是情分，不幫你是本分。人活一輩子，沒有誰欠誰的。人的恩惠，總是有個底線的。似乎人情也是一樣的。請人幫忙，得把事情做到最簡便，也要把價值做到最大化。不然你會發現，人情是一個成本高，不經用，越用越廉價的東西。

很多時候，能用錢把事情做好，哪怕多花點錢，也不要把人情用盡了。你也不知道接下來讓你還人情的可能是什麼更為難的事情。一定不要把人情看得太廉價，不然的話你的價值也會變得很廉價。

能自己做的事儘量自己做，能用錢解決的事，不要為了省錢而貪小便宜。想吃什麼自己買，想用什麼就別貪小便宜用別人的。能自己做的，別請別人幫忙。你用了別人的人情就要想著別人也有用你的時候。

人，一撇一捺就是一個人，但是人和人還是有區別的。一個人要學會獨立，思想上的獨立，經濟上的獨立。在考慮用人情的時候也要考慮自己的價值，別人有求於我的時候，我是否有能力幫助別人，想好了可以適當的用下人情。但是要記住，人情用多了，就像時間一樣，時時刻刻都在消耗著，所剩的已經不多了，用一份少一份。

錢，我一直覺得是個好東西。是時代的進步，人嘛，要跟隨大流。一個經濟上獨立的人，是不會輕易的請求別人的。想要去哪，自己花錢住賓館，不貪求小便宜，去借宿。想要辦什麼，不請求別人，只是多花點成本。我不欠別人什麼，別人請我幫忙，能幫你一把，我就幫你一把，沒有能力幫你一把，果斷的拒絕，我不欠你什麼。

人是有思想的動物。會思考問題，會選擇最優方案。既然能用錢解決問題，又何必用情呢？哪怕多花點錢，實在無招再考慮用情，人嘛，總是需要點骨氣的。寄人籬下，請人辦事，都不是件容易的事。面對嘲諷，面對打擊，我們總是需要點骨氣的。我們要學習獨立，獨立思考問題，獨立的去做事情。這樣的生活，才是真正活的自由。

現在是法制社會，任何觸犯法律的事都是不能光憑錢就能解決的；即使你再有錢也逃脫不了法律對你的懲處。

某些明星偷稅漏稅，何怕身家幾百億，照樣免不了牢獄之災。

這句話針對的人群不同,答案也不同。

對於有錢的人，能拿出錢的人，用錢去解決一件事就如同“九牛一毛”般輕鬆。

但對於沒有錢的人來說，能用錢解決的事都是大事，因為我們沒有，最好是能用其他的方式來解決，有的是力氣和智力！

回答這個問題。我認為，說這句話的人，必須據有一定數量的財物基礎，足可以買斷社會生活中，普通人遇到的各種事情，財大氣粗。輕視普通人遇事處理的思維方式。而自已的思維方式，處理問題辦法高於普通人，或者說，超越，優於別人。個人理解，不喜勿噴。謝謝了。

那也要看個人情況吧，如果需要花費的錢超出自己承受範圍了，也沒辦法解決事吧，所謂“”一文錢難倒英雄好漢”不就是指這種情況嘛。而且這種情況太多了，醫院裡每天都有連幾千塊錢都交不起的人，太絕望了。所以錢不是問題，問題是沒錢！

這句話用另一個表述方式，是否可以這樣說:“人能辦的事，都不是事；人不能辦的事才是事。”

最近一位70多歲的朋友，腦出血，救治三個多月了，生死線上，這事難倒他們一家人，問天問地問醫生，沒辦法。

花點小錢就能解決的事兒，比著急打架吵嘴好，老人說的話，做事吃點虧好。與世無爭，與人無矛盾。可以保持心情舒暢。無論老少天天高高興興是硬道理。現在社會有一種風氣，叫得理不饒人，有人不講理也不饒人，所以大小矛盾層出不窮，其實都是很簡單的，說句好話，讓一步的事兒。又不是敵人，又不是血海深仇，必須驚死我活，何必呢？哪來的那麼大矛盾？即便像發生車禍這樣的大事，也是商量的解決好，要不就服從警察，按照交通法服從判決。因為這小事兒，一次簡單的口角就大動干戈，打傷打死人的事件也時有發生，最後都是眾口一詞地感到後悔，然而已經來不及了。

首先我要表達一種立場，我不是拜金主義者，我不認為錢是最重要的。

然後針對這樣一句話我來回答：所謂能用錢解決的事就不叫事，這不過就有錢人的一句俏皮話，或者是面對因為錢解決不了的難題的一種安慰。同樣還有一句話叫做一分錢難倒英雄漢。綜合起來，用這樣一句話來表達：錢不是萬能的，但沒有錢卻是萬萬不能的。

人類的文明，包含了物質文明和精神文明。而財富就是是物質文明的一種表達。

當處於生存階段的時候，你們對物質的需求是絕對的，決定性的，這時候藐視金錢就意味著難以獲得維持生命的基本的物質，這時候真正能夠不為五斗米折腰的，不多；而當物質生活達到一定階段的時候，人們才可以驕傲的說，錢不是萬能的，能用錢解決的事兒就不叫事兒。