我的原籍山東。那裡有一位春秋戰國時期非常著名的人物——晏嬰。

名嬰，字仲，習慣上多稱平仲，春秋時齊國萊地夷維人。晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。以生活節儉，謙恭下士著稱。現存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮永順村東南約350米。

其封地為晏城，在今山東省齊河縣晏城鎮——晏城鎮就是我的的家鄉。那裡有一座晏嬰的衣冠冢。

因為聰明過人，才能出眾，晏嬰歷任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝的卿相，輔政長達50餘年。

孔丘(孔子)曾稱讚他說：“救民百姓而不誇，行補三君而不有，晏子果君子也!”

晏嬰頭腦機靈，能言善辯，善於辭令，出使楚國時曾舌戰楚王，維護國家尊嚴。他內輔國政，屢諫齊君。

他既富有靈活性，又堅持原則性，出使不受辱，捍衛了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。

一個“晏子使楚”的故事，在中國歷史上廣為流傳：

晏嬰這個人身高不夠，但智慧超群口才極好。有一回他出使楚國。楚華人以晏嬰矮小而想要羞辱他史。書中說的是“以晏子短，楚人為小門於大門之側而延晏子。”

就是說，楚華人想以晏嬰矮小為由，讓他鑽狗洞，這對普通人尚且是羞辱，而作為外交使節的晏嬰，則更為過甚。

於是，晏嬰義正辭嚴地說：“使狗國者，從狗門入；今臣使楚，不當從此門入。”意思是出使狗國的人，才從這個狗門進去。今天我是齊國派到楚國的使者，不應當從這個門進入。

晏嬰只需隻言片語，就將楚華人說得啞口無言——你讓我進這個門，就說明你這個國家是個狗國！

楚華人被晏嬰說得無言以對。於是只有乖乖地讓晏嬰走大門，堂堂正正走進楚國。

據傳說在很久很久以前，陳宅莊有一戶姓陳的大戶人家，家有一女，姓曰翠娥。在陳翠娥十七那年，天降前所未有的罕見暴雨，雨時忽見天空中有兩條龍在追逐，不懂兒女之情的陳翠娥，覺得好玩，看得入迷。突覺口乾，便手接捧屋簷流下的雨水解渴。她哪裡知道天上兩龍正在啟交，而她飲的屋簷雨水中有顆龍種，隨即便懷上身孕。

數月以後，陳翠娥的肚子便漸漸隆起，陳財主以為女兒是生病，便派人去徐州請來郎中為翠娥治病。哪曾想郎中把脈後，卻向陳家道喜，說陳翠娥有喜了，這下可把翠娥她爹給氣壞，以為請來的是庸醫，敗壞他的家風，即派家人把郎中打走了事。

女兒肚子一天比一天的大起來，陳老爺子也是一籌莫展。轉眼間到了農曆七月十五日，這天陳老爺子突然聽到，女兒在房中大哭大叫，不知女兒發生什麼事了，就連忙跑到女兒房前，一推門推不開，聽女兒還在大聲哭喊。他急了，急忙又跑到窗戶跟前喊問：“女兒，女兒，你怎麼了”？只聽翠娥一邊哭一邊說道：“哎呦，疼死我了，疼死我了！爹你快去請郎中”。陳老爺子聽吧，轉身就去找看病先生；等他把病的先生帶來，剛走進院子，忽聽轟隆一聲巨響，女兒的房門撞開，只見一道白光衝出房門，騰空飛走，於此同時聽到女兒翠娥一聲驚叫，便便皆無聲息了(可能是被嚇死的)。

陳大財主大驚，急忙快步跑進女兒房中，只見女兒渾身血跡斑斑，已經死去。他大叫一聲也昏了過去，郎中急忙搶救，等他醒來後，他才知道女兒真的是懷胎十月，此日分娩，確生下的是一條小白蛇。陳老爺子大怒，覺得十分丟臉，便叫家人趕快把陳翠娥，拉去亂墳崗給埋了。

家人不敢違拗老爺子的命令，找來一條蘆蓆，裹了翠娥屍體，剛拖到外面，突然，天空中烏雲密佈，起了雷雨大風，大白天黑得伸手不見五指，瓢潑大雨下個不停。此情景折騰約莫有一頓飯的功夫，便雲散、風息、雨止，太陽又出來了。陳家大院出了怪事，陳翠娥屍體不見了，就連她房中的一應穿戴，及用物件也都不見了，此時卻發現陳家老墳塋裡出現了一座新墳，家人慌忙去看，只見墳前還立塊石碑，上寫：“先妣陳氏之墓”、“小白龍立”。

原來這場狂風暴雨，是小白龍思母報恩作的法術。因為它是龍種，當陳翠娥剛生下它時，當時的身形便是一條小蛇。龍之靈性，它深知不能在凡間多停留，必須立馬上天，享受九天仙氣後方能成龍。

由於小白龍思念母親翠娥，顧不得到天宮條規，私自下凡探望母親。哪曾想剛到陳宅莊上空，確見母親已死，外公正在喝斥家人，要把他母親拖到亂墳崗給埋了，不由大怒，便作法呼風喚雨，令天昏地暗。藉機將母親屍體及母親日常使用之物，一起捲到村後掘土掩埋，並從泰山頂上搬來一塊青石，龍爪一揮，寫下了如上碑文。陳家人及陳宅莊子上的人見到碑文後，不由大驚失色，一齊跪下望著天空祈禱龍王息怒。小白龍在空中，看到了這個場面，這才息怒離去。

它原來是想把陳宅莊子毀掉的，但想想陳宅子畢竟是生母孃家，母親雖死，她爹還在。雖說外公生氣要埋掉母親，但總歸母親是女兒之身生子，外公生氣也是人之常情，現在又已認錯，只好作罷返回天庭。

小白龍回到天庭，玉皇大帝罰它面壁思過三天。原因是它不該私下凡間，但念其一片孝心，也並沒重罰，玉皇大帝並降旨封為孝龍。特許祂每年七月十五日下界探母，但給他立了一條規矩，下去時只許輕風細雨以免驚擾人間。不過小白龍思母心切，注重孝心，所以每年下界時，總是比較慌促，有時也會帶來狂風大雨，霹靂閃電。但不管是天傾大雨，還是零星小雨，那都是小白龍在雲中擺尾現身時，望著母親的墳墓，哭下的思母淚水。玉帝雖然知道此情，也一笑了之，不再責問。

自從那年開始，每年的七月十五日，小白龍都要來給他的母親添墳。每次來都是惡風暴雨，據說，這件事後來被上天知道了，說他給百姓帶來災難，限制他每六十年才準來一次。後人為紀念孝母的小白龍，就在此地建了所小白龍廟，每到七月十五這天，人們都來燒香祈禱，願上天賜福，能給人間一個的收成！

說說我的家鄉吧。我的家鄉山西垣曲縣，是舜的老家。大家肯定都知道舜，他是傳說中的三皇五帝的五帝之一，以德孝聞名天下。

《孟子》裡說：舜生於諸馮，遷於負夏，耕於歷山，漁於雷澤。這些地名都在我們這兒，我老家的小鎮就在歷山腳下，而歷山海拔有2380米，是中條山的最高峰。在最高的山峰上，出現了一片神奇的草原，有萬畝之闊，據說那就是舜帝當年躬耕的地方，所以我們這地方就叫“舜鄉”。

我們自小就是聽著老人們一輩一輩講著舜的傳說成長起來的。我在一部小說裡就寫到了我們這個地方，寫到了我們都是虞舜的後代。傳說中舜遷於負夏的“負夏”城，就是我出生和成長的小鎮，多年前，就曾在我們小鎮發現了元代或者明代的“負夏城”的城樓石刻碑。現在小鎮北門城樓門洞，還儲存著明代的磚刻門匾“帝舜故里”，這個北城門樓也是明代建築。

我們這裡可以說是歷史悠久，是人類文明的發源地。不僅是舜，而且五帝之一堯王的出生地，也在我們這裡，據最新考證，堯王的“日中說”講的“日中”，就我們這兒在黃河岸邊的一個地方。最近中央臺拍攝的五千年古文明紀錄片，就記錄了這事。

我們這裡流傳著許許多多有關舜帝的故事，我們自小孩子起就聽老人們講，然後一代一代傳了下來。我們這裡都把舜叫做舜王，二十多年前，當地的民間文學愛好者，收集了有關舜王的傳說故事，出了一本書，收集了有一百多個故事。最有名的就是舜王“歷山種麻”，“舜王淘井”等，都是講得舜在小時候如何逃過繼母的迫害，然後以德報怨，孝敬繼母的故事。大量的民間傳說證實了舜是中華民族“德孝文化”的創始人，也是中國第一位以德治理天下的帝王。

限於篇幅，就不和大家分享有關舜王的傳說和故事了，以後有機會專門寫一寫舜王的傳說故事。歡迎各位劇友們，到舜鄉來旅遊，這裡有小浪底水庫最大的蓄水區，有黃河溼地公園，中美科學家在這裡發現了“暑猿”，把人類起源由非洲3500萬年提早到4500萬年，整整提前了1000萬年，證實黃河流域，我們老家這兒才是人類發源地。

傳上幾張我們家鄉舜王坪的照片，供大家欣賞。

我就不說我們那裡的著名人物了，我們那裡沒有著名人物。就是我們那裡傳說中的牛逼人物，我們那裡有一個人都說非常聰明，他的成績都是一般數一數二的，平時又比較貪玩，平時不上課。貪玩的小混混，每天都跟那些玩的一群同學在一起，可是每次考試他都是前幾名。可是玩著玩著最後還是玩壞了，就說它壞了的故事。他在學校讀書的時候個子比較大，高中他們在學校收保護費牛逼轟轟的，沒有人敢惹的那種。更牛逼的是他有一次搞了交警的衣服。直接在國道上治理那些超載的司機，收了不少錢，後來被教育了。他用蘿蔔刻公章，做了一些證件，騙取了一些人的相信也搞了不少錢，最牛逼的莫過於一次，那是他的名聲特大，有次他坐火車回家，因為火車站的距離，走路回家要還要一兩個小時。因為火車剛好經過他們那裡，因為火車經過他們那一段路的時候停了，他從火車上下來。穿著一身鐵路工人的服裝，有人看到他從火車上下來。然後就問他火車怎麼停了讓他下來。他說鐵道檢修工人，這一段道路需要檢修。有了這一段故事，他成了當地傳奇人物。太貪玩了，後來還是走錯了道路，在學校跟朋友打架。把別人搞傷了，去外地打工躲了好多年，現在他也快50歲的人了，迴歸正道回家做一點小事業。

我也說一下我的老家(山西省長治市長子縣)，東望太行山，西枕太嶽山！

長子縣地域古老，早在5000多年前，中華始祖炎帝神農氏就在這裡試驗種五穀，教民農耕，堯舜時代，堯之長子丹朱受封於此，並由引得縣名，秦漢400年間，長子城一直為上黨郡郡治，，東晉十六國時，慕容永據長子稱帝，為西燕國都。北魏仍為長子縣，北齊廢。隋開皇九年寄氏縣來治，於開皇十八年複稱長子縣。此後，縣名歷代不改。

長子歷史悠久，名勝古蹟眾多。長子縣地域古老，早在5000多年前，中華始祖炎帝神農氏就在這裡試驗種五穀，教民農耕，堯舜時代，堯之長子丹朱受封於此，並由引得縣名，並簡稱為"丹城"。千年古剎法興寺、崇慶寺系國家級重點文物保護單位，寺內的唐宋彩塑、唐代建造的石舍利塔、燃燈塔堪稱國寶。迄今二億五千萬年的仙翁山木化石群，無論歷史的久遠，還是群落的規模，在亞洲乃至世界都較為罕見；因《山海經》記載的“精衛填海”的美麗傳說而聞名遐邇的發鳩山就坐落在該縣境內的西部。全縣共有國家級文物保護單位3處，省級文物保護單位3處，縣級文物保護單位78處，藏有石器、銅器等珍貴文物1000多件。

最後是一張比較有長子標誌性的圖片！《精衛鳥》

說說我們這裡的故事吧，估計我一說我的家鄉您就知道，我是杞縣人！想起來了嗎？杞人憂天。

杞人憂天這個故事出自《列子·天瑞》：

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢忘食。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無處出氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“奈地壞何？”曉者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，無處無塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。”今人多用杞人憂天的故事，諷刺那些整天懷著毫無必要的擔心和無窮無盡的憂愁，既自擾又擾人的庸人。

所以不要庸人自擾，雖然我是杞縣人，但絕不會杞人憂天！

靈石縣位於山西省中部，晉中盆地南端，自古以來人傑地靈。靈石地名的來歷是關於一則民間傳說。相傳上古時期天上出現一個大洞，導致氣候失常，洪水氾濫，大火蔓延，人類陷入巨大的自然災難中。女媧看到自己的子民難以生存決心補天。歷經九九八十一天煉就了36501塊五色神石，用四年的時間將天補好。補天只用了36500塊石頭，最後一塊掉落民間那就是現在的靈石。《靈石縣誌》記載比石“滿身孔洞，似鐵非鐵，似石非石，其色蒼蒼，其聲錚錚”老人說靈石上有“大道永吉”四字，這塊石頭有鎮水避災的作用。保佑了一代一代靈石人平安富足。日軍侵華時期有日本軍官山口大榮想把天石運回日本。奈何動用無數人力物力都無法將此石挖起，還差點導致水災。聽了老百姓講的故事後無奈才作罷。

天石的故事輩輩相傳，天石是靈石人民的守護者，庇佑了靈石的祖祖輩輩。希望天石繼續守護靈石保佑萬民平安。

講一講大家耳熟能詳的故事吧，發生在汝南縣馬鄉鎮，有位小美女叫祝英臺，她家挺有錢的，那時候女孩子不能上學，每天只能老老實實地宅在家裡，做做針線活，宅到14歲以後嫁人就OK了。

可小祝英臺就是愛玩愛熱鬧，不想在家宅，喜歡到處玩玩逛逛，還特不聽話，沒辦法，她老爸有錢，就把她打扮成男孩子的樣子，送到學校，讓老師去管教。

上學路上，祝英臺遇見了一位長得白白淨淨的小男神，祝英臺跑上前主動搭訕，一聊才知道，原來兩人同在一所學校上學，一路上聊得不錯，於是乾脆結拜成了“兄弟”。

後來，他倆還同住一個寢室同睡一張床，兩人興趣愛好相同，關係非常要好。

祝英臺生得柔柔弱弱的，一大幫熊孩子論資排輩，都喜歡叫她祝九弟。他們的師母管著學生食宿，她最清楚祝英臺是個女的，為了不讓她身份暴露，她跟大家說：“祝同學體質不太好，大家晚上不要跟她搶被子，要讓著她些，尤其是梁同學，我給你和祝同學中間隔塊木板，晚上誰都不能越界。”

梁山伯待人極好極好，即便師母不說，他也會讓著祝九弟的。白天大家一起上課，晚上打打鬧鬧的到半夜才睡，就是他慢慢發現有些不對：祝九弟睡覺從不脫衣服，從來不跟大夥一起洗澡、去廁所，每個月還總有那麼幾天神神秘秘的“鬧肚子”……不過小孩子也沒想那麼多。

有一次課間十分鐘，大夥跑到學校後面的荷花池裡逗鴛鴦，祝英臺拋石頭閃著了腰，在一旁的同班同學馬文才笑她：“祝九弟扭扭捏捏的，跟個女人似的……”祝英臺被說得滿臉通紅，梁山伯在一旁看到了，也有點納悶兒：“玩得好好的，紅啥臉嘞！”

晚上，祝英臺腰痛的翻來覆去睡不著覺，梁山伯想幫她揉揉腰，手剛碰到祝英臺的腰就被她一耳光扇了過來，之後祝英臺還用被子矇住頭，一句話也不說。梁山伯感到莫名其妙，後來再也不去招惹這位奇怪的祝九弟了。

這位祝九弟就是奇怪，打了梁山伯一耳光跟沒那事兒一樣，平時還就喜歡跟梁山伯一起玩，黏黏糊糊的，說開心就開心，說生氣就生氣，還愛耍小性子，梁山伯有時真是受不了她，不過有時又覺得跟祝九弟玩比跟別人玩舒服，幾天不見祝九弟，還會想她。

就這樣三年後，祝英臺由於個人原因中途輟學，梁山伯依依不捨地送她離校，從學校到祝英臺家大概十八里路遠，想著就要離開了，祝英臺決定向男神梁山伯表白。

倆人路過一處池塘時，看見一對鴛鴦，祝英臺心有所悟，半開玩笑半認真地問梁山伯：“如果我是女的，你願不願意做我男朋友？”梁山伯哈哈大笑說：“咋可能！咱這輩子只能做好基友！做不了男女朋友啦！”

祝英臺表白太含蓄，初試不成功。路過一座觀音菩薩廟時，祝英臺心思一轉，拉著梁山伯要拜天地，讓觀音菩薩當媒人，梁山伯奇怪地說：“你可真會開玩笑，倆大老爺們兒拜什麼天地！”

祝英臺無語了，繼續想辦法，正好看見路邊一口水井，裡面的水清得能一眼看見井底，倆人對著水井照鏡子，祝英臺嬌羞一笑：“你看咱倆的影子多般配！”梁山伯這次可真受不了祝英臺一路上莫名其妙的話了：“我對同性戀真沒興趣，好哥們兒，咱趕緊走吧！”

祝英臺見梁山伯實在不開竅，就跟他說，自己有位美女妹妹，跟自己性格長相都比較像，要介紹給梁山伯，讓他一個月後去相親，這下樑山伯高興得不得了，使勁拍著祝英臺的肩膀說：“這才是好基友好哥們兒，知道我最喜歡美女了！”。

這一切都被悄悄跟在後面的同班同學官二代馬文才看見了，馬文才是泡妞高手，他早看出祝英臺是女的了，就是不說而已，馬文才暗笑梁山伯是傻蛋，一張床睡也不去抱抱她，是男是女，一抱不就知道了，這麼直白的暗示都看不懂，簡直不是男人。

馬文才也喜歡祝英臺，並且，知道祝英臺是獨生女，哪有啥美女妹妹，聽祝英臺跟梁山伯這樣說，他趕緊回家跟做大官的老爹說，提前去祝家提親。

馬家有權有勢又有錢啊，帶著豐厚的彩禮去祝家提親去了，祝英臺的爸爸見對方家庭條件好，一口就答應了，祝英臺一直矇在鼓裡。

事情也有不巧，梁山伯答應好的一個月後去相親，沒想到，他媽病了，梁山伯走不開，直到三個月後才去了祝家，結果人沒見到，還被祝英臺她媽給奚落了一頓。

梁山伯得知祝英臺是女的，並且還和馬文才訂了婚，回家後一病不起，還沒等祝英臺結婚就病逝了，臨終時，他讓家人把他埋在祝英臺出嫁時要經過的路邊，自己想看著英臺出嫁。

祝英臺得知梁山伯去世後，非常傷心難過，一心尋死，家人看得緊，一直沒機會。

出嫁那天，祝英臺紅嫁衣裡面套白孝服，花轎經過樑山伯墓時，執意下轎，祝英臺趴在墓碑前哭得昏天暗地的，還咬破手指用血把自己的名字寫在了墓碑上，這時狂風暴雨鋪天蓋來，墓地裂開一道大縫，祝英臺想都沒想就跳進去了，剛跳進去裂縫就合上了，家人想拉都拉不住。

雨過天晴後，墓地裡飛出一對彩色的蝴蝶，翩翩飛啊翩翩飛，飛得眾人眼裡都掉了淚。為了紀念他們感天動地的愛情，後人把這個墓地稱為“梁祝墓”。

這下好了，梁山伯與祝英臺的故事開始在民間流傳了，一千七百多年來，在中國可謂家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英臺的悲慘愛情所感染。

說到最後，再告訴大傢伙一下，梁山伯和祝英臺以前上學的學校就是現在的汝南縣紅羅山書院，結拜的地方叫曹橋(草橋)。

他倆從家去學校都經過的地方，上學時逗鴛鴦的鴛鴦池，送別的那段路，就是連小孩子都知道的十八里相送故道，這些遺址都在駐馬店汝南縣，想去看的趕緊去吧，記清楚哦！駐馬店汝南縣梁祝鎮，這可是咱中華民族最有名的愛情故事。

我們這裡是河北省邯鄲市永年區廣府鎮，這裡是歷史上廣平府、廣平郡的治所，叫廣府也是因為是古代廣平府的簡稱。廣平府古城也是永年城，明代嘉靖二十一年重修，目前儲存基本完好，為國家重點文物保護單位，廣府古城景區同時也是國家5A級風景區。

府是明清兩代的行政編制，相當於現在的地級市。廣平府在清朝管著九個縣一個州，包括了今天邯鄲市的十一個區縣（大名、魏縣、臨漳、武安、邱縣、館陶除外）和邢臺的兩個縣（威縣和清河）。值得注意的是廣平府治所沒有在廣平縣，因為廣平縣是在金朝設定的，在金朝之前史籍中的廣平說的一般就指的是這裡。廣平府的最高長官叫知府，雅稱郡伯，太守，副職叫同知。

我們這裡地勢低窪，號稱北國小江南，常年積水，古城就在水中央。圍繞水我們有不少的傳說，其中影響最大的就是關公救城。

相傳在明代嘉靖年間，玉皇上帝命東海老鱉精降水淹湖光四川，不料老鱉精年邁耳聾，聽成了淹廣府四關，就帶領一眾水族前來淹廣府了。舊時傳說在四面城牆裡有四頭神牛，牛一叫喚，城牆就長一磚，這次老鱉精卯足了勁要淹廣府，怎麼叫也不頂用了。這時候南城牆的牛叫來了在南甕城裡的關帝廟供養的關帝爺，只見關帝爺胯下赤兔馬，手中青龍偃月刀大聲喝問老鱉精，上帝要你淹湖光四川，為何來淹這廣府四關？還不退去，更待何時？把老鱉精嚇得趕緊撤退，一頭就栽到了城東北方向的借馬莊村南的黑龍潭，從此老鱉精就在黑龍潭裡繁衍生息，潭邊的九龍廟就多了一個老鱉精廟。

這個故事雖為傳說，但相關資料背景在縣誌中都有記載，關公救城的事還記載在西關龍王廟的清代石碑上。黑龍潭舊為平幹八景之一，號稱龍潭飛雨，遇見旱災不斷有知府和知縣前來求雨。今天的黑龍潭已經乾涸，九龍廟還在，已無當年的規模。南關的甕城解放後拆除，二十世紀九十年代人們集資復修了關帝廟以及附屬廟宇並修建一座戲臺，每年四月初九南街過村會唱戲。

城裡面大街小巷的丁字路口的關帝廟也多不勝數，想必也是為了感念關帝爺的恩德。

我們這裡歷史悠久，名人輩出，是遊氏、宋氏的郡望之地。漢末著名謀略家沮授，唐代詩人司空曙，宋代哲宗孟皇后，元代大學士王磐、吳元圭，明代保護建文皇帝南巡的武文舉，清代河朔詩派領袖申涵光、張蓋，楊氏太極拳祖師楊露禪，武式太極拳祖師武禹襄等等。

先就楊露禪，簡單介紹。楊露禪，本名福魁，廣平府永年縣人，祖居城南閆門寨村，後遷居府城外南關道東。青年困頓，以推煤土為業，維持生計，自幼酷愛武術，常跟著會的人練習。一次偶然的機會，在經過府城內西街時只見道南的太和堂藥鋪掌櫃陳某將上店鬧事的幾個歹徒輕鬆的制服，見其拳法精妙，經過多方打聽才知道這是一種叫綿拳的武術，源自河南懷慶府溫縣陳家溝，太和堂掌櫃陳某也是那裡人。此後便託人，終於找到路徑，前後用了十幾年的時間三下陳家溝，終於學成歸來。後因惹上麻煩，便北上京城。在北京經過時任刑部員外郎的永年人武汝清（武氏太極拳創始人武禹襄二哥）的推薦下進入了某個王府教授武術，此後名聲大噪，從者甚眾，號稱楊無敵，這也是最早將太極拳推向了世界。嗣後，經過楊氏祖孫三代的發展，成為當今流傳最廣的太極拳流派，楊露禪及其所創造的楊氏太極拳也因此飲譽全球。

今天的廣府雖無舊日的風采，但其深厚的文化沃土是我們現代人取之無盡用之不竭的財富。今天的廣府，重新修復了廣平府署，重修廣平府文廟也提上了議程。相信不久的將來，永年縣署，縣文廟，府縣城隍廟，還有千年古剎保慶寺，都會再以嶄新的面貌恢復到眼前，因為這裡的人們對他愛的深沉。

我的家鄉在河北邯鄲，邯鄲有3100年的建城史，8000年前孕育了新石器早期的磁山文化；戰國邯鄲為趙國都城，也是成語之都，“胡服騎射”、“邯鄲學步”、“黃粱美夢”、“負荊請罪”等成語典故家喻戶曉，膾炙人口。漫步在邯鄲的街頭巷尾，隨處都能見到成語典故，邯鄲學步雕塑（學步橋）、胡服騎射鵰塑、荀子雕塑、羅敷雕塑、武靈叢臺、七賢祠、回車巷、插箭嶺等等，無不讓你感到這座國家歷史文化名城的魅力。