這幾位都是後世偽名傳說算命的常見人物，吹的天花亂墜，彷彿神仙在世，前知五百年，後知五百年。

分別有燒餅歌，馬前課，推背圖（合著）。

傳說中還有幾位，比如鬼谷子，呂尚（乾坤萬年歌），許負，邵雍（皇極經世，梅花易數），張京房（京房易）等等。

影響比較大的就是推背圖（現存臺灣故宮博物館）和諸葛亮了。

其實說實在的，所謂預言能力能掐會算，都是後世民間的誤導和以訛傳訛，多數文盲的群眾加上自東漢以來流行的懺諱的綜合產物，其目的都是一些陰謀者為了自身的目的而釋放出來的民間造勢，所以都不可信。

原因是任何朝代都不會允許此類政治對映大行其道，推背圖版本甚多，尤其是自宋代官方收繳民間此類並釋放出煙霧彈後，推背圖基本上每個時代都有變化，現存流傳甚廣的是民國早期版本。

這類的民間傳說還有很多，比如說曾經西漢的劉歆自稱算得天命歸於劉秀，自己就改名叫劉秀，結果弄的自己身死，貽笑大方，結果東漢果然是劉秀建立的。

實際上並無此事，這是後來的人的牽強附會，劉歆其實是王莽篡權的大功臣，並且幫王莽搞了很多類似的民間傳說來造勢。

無論是什麼人物和傳說，必然是依據當時的時代所作出的結論，不可能超越所處的客觀條件。

否則都會鬧各種後事看來不可思議的笑話。

模稜兩可的說法與後世的牽強附會才會是說所謂準確預言的原因，聽聽故事就好了，當了真才是真的笑話。

我相信很多自以為很博學的人，看到這個問題會進行諷刺，說算命風水都是迷信，我只能說是太無知了，說算命是迷信的那些人，請問你真的研究過這些東西嗎？儒生不才，研究奇門遁甲五年多了，朋友遇到什麼事還都找我算算，準確率都還是非常高的，沒有研究就沒有發言權，《易經》有言：形而上者謂之道，形而下者謂之器。

北大教授、博士生導師於希賢在《中國古代風水與建築選址》一書中說：“凡是能建立數理模型的知識，它一定是科學的，占筮本身就是一種極為嚴密的數理模型。”就拿奇門遁甲來說，就將九星、先後天八卦、八門、八神、十天干、十二地支、二十四節氣、以及他們之間的相生相剋等關係建立起來的模型。

古人是如何認識宇宙的？將未知的宇宙看做一個無極，將自己認識的一部分稱之為太極，以太極推算無極，以上觀點是先證明卜算是真的存在的。

那麼如果讓我說這四個人裡面誰的預測未來的能力更強，當然是寫出《推背圖》的那師徒倆了，奇門遁甲分為法術奇門，和數理奇門，很顯然諸葛亮更偏向於法術奇門，排兵佈陣之類的。

劉基除了有《燒餅歌》還有《滴天髓》和《黃金策》

諸葛亮除了有《馬前課》還有《金函玉鏡》

袁天罡和李淳風有《推背圖》　李淳風還有《小六壬》

能給我們帶來實際收益的書《黃金策》《滴天髓》排第一　這兩種數術入門簡單，流傳廣泛。

《金涵玉鏡》次之，這個學習起來比較深奧難懂，它的收益沒有劉基的書多。

《小六壬》更次之，最容易學習，入門也最簡單，幾乎沒有收益。

預測後世書，《推背圖》排第一　《燒餅歌》排第二《馬前課》有異議，不能排名。

《馬前課》和《出師表》文法都不一樣。這些預言書，對於普通人，沒有任何收益的。

劉基雜學大家　諸葛亮軍事大家，袁天罡相面大家　李淳風天文地理大家。

預測將來雜事，劉基排第一。預測將來軍事，諸葛亮排第一。預測將來一個人的禍福，袁天罡排第一。預測未來天文地理，李淳風排第一。

預測未來(準與不準)，就意味著要把握未來，實現未來，開創未來。就要看個人的能力和成就，比方說某人可預測月亮會消失，怎麼辦?你預測到又怎樣?你得再造一個月亮出來，讓它驅除黑暗啊。諸葛亮就是與其他三人不同，袁天罡、李淳風沒有太亮眼、高光的成就，劉伯溫扶助朱生做了Quattroporte，也只是錦上添花。而諸葛亮就與眾不同，未出茅廬，已知三分天下，使一個寄人籬下，顛沛流離、近乎乞丐的劉備成就帝業，把事業推向頂峰，大放異彩，於國於已(職位)都比他們三人高，理應排在他們三人之前。至於未能一統天下，也許是天道如此，不可違也。

古今中外從來就沒有一個準確意義上的所謂預測能人，當然包括這裡提到的四人，更談不上誰更準確。這類東西都是後來的歷代文人出於種種目的，當然肯定也有滿足迎合各類讀者心理慾望的成分，然後或褒或貶無限演繹杜撰的結果。這也是可以理解的，我很奇怪，你還真的相信嗎？

在中國5000年的歷史長河裡，出現過很多傳奇的人物，像隋末唐初的高道李淳風和袁天罡，三國的大謀士諸葛亮，以及幫著朱元璋統一江山的劉伯溫都是神一般存在的，他們通曉天機，更能神機妙算，未卜先知了。

諸葛亮的出師表，袁天罡和李淳風的推背圖，劉伯溫的燒餅歌都是流傳千古的。

那麼問題就出來了，劉伯溫、諸葛亮、袁天罡、李淳風四個人到底誰更厲害了？

諸葛亮和劉伯溫都是幫著統一江山的，而袁天罡和李淳風是玄學大師，我們可以先去比較下劉伯溫和諸葛亮，袁天罡和李淳風。

諸葛亮是三國時期蜀漢的丞相，因為感激劉備三顧茅廬的知遇之恩，為了蜀漢是鞠躬盡瘁，一首《出師表》更是名揚天下；劉伯溫是朱元璋的大軍師，幫著朱元璋一統江山，被朱元璋稱為“吾之子房（張良）”，兩個人都是厲害的角色，那麼誰更厲害了？

“五百年前諸葛亮，五百年後劉伯溫”，別說世人好奇了，劉伯溫自己也好奇了，他比較自負，相信自己是最厲害的角色，於是就千方百計地去找到了諸葛亮的墳墓，結果找到後卻傻眼了。

因為墓碑上寫著兩行字：“我到無人到，只有伯溫到”，諸葛亮居然能夠預測到劉伯溫會到了，哪還有什麼好比較的了？劉伯溫自己都不吭聲了，應該是服輸了吧。

袁天罡和李淳風就更好比較了，他們都是隋末唐初的玄學大師，也都是李世民智囊團的人，兩個人一起寫了預言奇書《推背圖》。這本易學著作被譽為中華預言第一書，不僅預測了大唐的國運，更是推測到了2000多年後的事情了，很多還都靈驗了，不得不說很是神奇了。

那麼袁天罡和李淳風到底誰更厲害了？我認為還是袁天罡吧，袁天罡預測到了“帝傳三代，武代李興”，也就是預測了武則天登基了。

李淳風據說是袁天罡的弟子，兩個人的墓地相距不過幾百米，可是最後袁天罡的墓地沒事，李淳風的墓地卻被盜了，這麼看，袁天罡還是更厲害吧。

很難比較四個人，實在要比較，我認為排序如下：袁天罡＞李淳風＞諸葛亮＞劉伯溫，也就是說袁天罡預測最準確，此人最厲害了。

其實除了他們四個人，西周的開國功臣姜子牙，戰國的鬼谷子，漢朝的張良，也都是傳奇的人物了，你們知道他們的故事嗎？可以說來聽聽。

劉伯溫是明朝開國皇帝朱元璋麾下的一員謀士及武將，在朱元璋開國之後，便將劉伯溫這一個開國功臣封為誠意侯。劉伯溫自幼便十分的聰穎，很多的知識都是一學便會，並且還都是瞭解到了其中的真意。劉伯溫不僅僅是精通政治軍事，文學歌賦，對於奇門遁甲之術也有很高的成就。

劉伯溫經常被人們稱為"諸葛再世"，不僅僅是因為朱元璋三顧茅廬請劉伯溫出山，劉伯溫忠心不二，更是因為劉伯溫與諸葛亮一樣擁有眾多超出常人的才能，精通諸葛亮的奇門遁甲之術。因此，說劉伯溫是"諸葛再世"當時都不為過。

朱元璋也知道劉伯溫通曉奇門遁甲之術，時常都會詢問一些這方面的知識，有時還會測試一下劉伯溫。有一次，劉伯溫進朝面聖，朱元璋將自己吃過的燒餅用完蓋上，待到劉伯溫到了朝堂之上，就讓劉伯溫猜，劉伯溫掐指一算便猜對了，朱元璋尤為欽佩。

劉伯溫給後人留下來的還有一份疑惑，那就是他所做的《燒餅歌》。在很久以前，因為劉伯溫的《燒餅歌》對明太祖的國家發展預言全對，因此很多人就懷疑它的真實性。但是，直至《永樂大典》迴歸，才證實《燒餅歌》就記載在上面。

《馬前神課》是三國時期著名軍事家、政治家、散文家、道士、發明家諸葛亮的著作，從字面上講，就是在出兵之前，在馬前面占卜一課，即起卦的意思。講述了自三國時期至“大同”社會的各個歷史時期的卦象，共十四課。

《推背圖》被譽為中國古代第一奇書，從名字就能看出來，《推背圖》和以往的那些見聞知意的書截然不同，如果從表面來看，讓人還以為是寫推背按摩的書。可《推背圖》名字的由來是因為在大唐王朝剛建立不久時，太宗李世民為了預測大唐的國運，就讓當時有名的天相家李淳風和袁天罡來推算並編寫，結果他倆一發不可收拾，竟然推算到了大唐帝國兩千多年後的形勢與命運，袁天罡暗道不好，就推了推李淳風的背，說道：“天機不可洩露。”於是遂作罷，並編寫了此書，此書也因此得名“推背圖”。

個人覺得袁天罡的預測未來能力更強一些，影響最為深遠的當屬袁天罡，李淳風合著的《推背圖》了。從它問世開始不僅裡面的預言有的已經開始一一應驗，並且從古至今還受到專門的專家學者，甚至民間眾人士都有對它的深入研究，並且可謂是家喻戶曉，流傳廣而不衰。

歷史上有幾大奇人能力超凡，神鬼莫測，居然目光如炬，穿透迷霧，看到未來會發生什麼。讓人不得不懷疑他們是不是穿越者。

三國時期的諸葛亮、唐代的袁天罡、李淳風，明代的劉伯溫，他們都用隱晦的文字對未來進行預測過。可能是因為天機不可洩露，他們的文字如謎語，只能靠後來事情確確實實發生了，人們才恍然大悟，太準了。

諸葛亮是蜀國重臣，為軍國大事費盡心機，讓人津津樂道的是他動不動就給別人一個錦囊，裡面精確的指出當事人面臨的困境，告訴解決方案。

他還著有《馬前課》，據說一直算到大同，可惜言語過於簡潔，如雲山霧罩，到是錦囊妙計這種眼前小事讓人印象深刻。

劉伯溫是明朝一統天下的功臣，他的《燒餅歌》裡對明清很多大事都有預測，如“除非燕子飛去京”，就是暗指朱棣奪天下，“祖宗山上貝衣行”就是指崇禎帝自盡，“反覆從來折桂枝”就是指吳三桂背叛大明後，又起兵反清，最後身敗名裂。樁樁件件都有所應驗。

袁天罡的長處是相人，看人長相能推斷出他的人生軌跡，杜淹、王珪、竇軌，韋挺等重臣沒有發跡前都讓袁天罡看過相，得到他的肯定，結果未來都發展的如袁天罡所說。

武則天小的時候被袁天罡看到，就驚歎這是人主，最終武則天果真當上女皇。

李淳風則另成一派，他善長相天，就是看星座和天氣，以此推測事件發生。

一次他陪皇帝遊玩，一陣暴風從南邊刮開，他就說南邊五里處有人哭，皇帝不信，於是派人檢視，結果在那裡碰到一個送葬的隊伍。

中國最有名的預言書《推背圖》，據說是袁天罡和李淳風聯手推算創作，一直被後人推崇，應驗著朝代更迭，是現代好多佔卜愛好者的研究物件。

林林總總算起來，四個人都是大腕，預測未來手段各有千秋，但袁天罡應該最靠譜，因為他預見的未來多是本朝本代的事，幾十年內就有所應驗，李淳風更像是福爾摩斯，靠蛛絲馬跡推測出來事情會或正在發生。至於諸葛亮和劉伯溫，他們都是大神級別，政治貢獻遠遠大於預測未來的本事，那才是他們揚名立萬的根本！

預言這種事現在還有幾人相信。千百世的輪迴總會出現一些巧合。都說諸葛亮十二字預言如何了不起，諸葛亮真有那麼厲害，就不會三分天下了。 就跟李淵對李世民的詛咒一樣，李世民在殺死李建成逼李淵退位時李淵就詛咒李世民，你今後的子孫會和你一樣，兄弟相殘，一定會造反，你也會遭受和我一樣的痛苦。結果李淵被後世神棍膜拜千年。其實這玩意就是李世民開了先河，殺兄囚父，就算是老二也能繼承皇位。所以後世子孫紛紛效仿，每次皇位交替，都是血流成河。

再說說袁天罡，他的大名可謂是千古傳奇，《推背圖》《稱骨算命》在貞觀年間風頭一時無二，流傳千年的門神就是他弄出來的，由於李世民每晚做噩夢，好幾天睡不著覺，請來袁天罡作法，在知道原由後，就安排尉遲恭和秦瓊站在門外，效果非常神奇，李世民果然睡了過好覺，但也不可能一直讓兩位大將軍看門，就命畫師照著兩位大將軍畫了兩幅畫，也就有了後來的門神。他的一身所學都是拜他族叔袁守城，一個活了八百歲的怪物，其實道家六十天算一年，也有一百二十歲了，也有說袁天罡是袁守城在八十多歲時生的親兒子，道家不好說親兒子，就胡亂按了個名頭。

其實我比較認同另一種說法，袁天罡是被李世民推出來打壓佛門的，由於當時的佛門佔有大量的土地，還不用繳納稅務，被李世民惦記上了。

預知未來這是玄而又玄的學問，我一直以來對此很有興趣。

作為學問這個層次是不敢涉獵的，僅僅就是為了娛樂，瞭解一下他們的故事。

諸葛亮、劉伯溫是政治家，博學多聞，對於預測未來之學也有研究、運用，並不奇怪。

在古時候，這是很重要的實用性學問，是必修課。

但二者僅僅是作為輔政的方法之一，運用在實際工作中。

而袁天罡、李淳風似乎不一樣，儘管這二位也介入政治，但給人的印象更多的還是風水大師。

就從這個角度，聊一下這個話題吧。

民間傳說很多，有人說袁天罡與李淳風是同母異父兄弟，也有說是雙胞胎，分別由袁、李兩家撫養。也有說袁天罡是李淳風的師傅等等。

前一時期比較火熱的《推背圖》據說就是二人合作所著。

李淳風興致太高一氣從唐朝推演到了兩千年以後，袁天罡以“天機不可洩露”為由，推了一下李淳風的後背來制止他，於是有了《推背圖》。

有人也研究出了“五星出東方利中國”，在《推背圖》裡也有預言。

不管真假，這都反映出民族復興的良好期望和祝願，但也需要奮鬥哦。

這些都是傳說，信不信在自己。

有說法是袁天罡在四方遊歷時見到武則天，認為其大富大貴之人。

當時其母用男孩衣裝包裹她，袁天罡有些遺憾地說：‘如果是個女孩就貴不可言啦。“

據說武則天登基的時辰在午夜子時，也是李淳風給確定的。

二者都留下了許多著作，其中《袁天罡稱骨歌》比較簡單易懂。

有興趣的可以嘗試著自己玩一下。

這個就是把自己的年、月、日、生辰對應的幾兩幾錢，加在一起，看看一共幾兩幾錢，就確知自己的命運如何。

人們常說你有數嗎？知道你自己幾兩幾錢嗎？

就是這個意思。

對於李淳風，比較有名的是《六壬課時》，這個我會一點，也比較簡單。

這個就是常說的掐指一算的由來。

準不準，我不好說。

但我建議有興趣的朋友，可以這麼做：遇到重要的事情，可以按照《六壬課時》去做。有益無害，何樂而不為？

實在沒法改變時間，另當別論。

權當娛樂，但不可過於迷信。

因為技藝不精，可能預測不準確；

既然不準確，又何必太相信。

既然命運天註定，那就不可改變；

知道與否，都沒關係，那又何必強求。

對於這些個事，必須有良好的心態和正確的認知。

否則，有百害而無一益。