這個問題問的真是奇葩，

漢獻帝劉協不是自願禪讓給曹丕，是被脅迫，當時劉協是在許昌，問為什麼不禪讓給劉備，劉備當時自立漢中王，你是皇帝你會心甘情願把皇位讓給別人？不管是誰

對於漢獻帝，皇帝的身份是他保命的根本，從他退位得山陽公也能看出，皇帝身份的重要性。加之來說漢獻帝是皇室正統，三國末年皇室子嗣多如牛毛，其中也不乏各諸侯，荊州劉表，益州劉璋等。雖說劉備是中山靖王十八代玄孫，漢獻帝皇叔。卻在於漢獻帝相見許昌時，並無領地和充足兵馬是主要原因，相比來說，劉備的地位和權勢不足以讓漢獻帝看到希望。

他要有權力那就不存在禪讓了，或者說就算這樣做，他劉備也沒有這個膽子受，也不叫禪讓了，宗親之間也用禪讓，國號都不會改的 只能用傳位或者劉備殺死他繼位，不能用禪位這不正當的詞。換成他宗他宗的倒是可以。

漢獻帝不想想曹魏對他都好，危難來救他。到了和平時就想跟舊漢臣商議除曹操，失敗後曹操都還包容了他，後來曹丕逼他禪讓後還封一個山陽城給他住，比傀儡的生活好上百倍，換作是劉備又能怎樣，且劉備個潘王后代稱帝還不一定名正言順，人家曹魏是名正言順的是開國功臣。且劉協一下臺劉備就稱帝。且他遠在許都怎麼把皇位給他？

漢獻帝的登基並非皇位的順利傳承。公元189年，大將軍何進，一位殺豬卻比豬還笨的人，為了消滅宦官勢力密調董卓率西涼軍進京勤王。誰承想“出師未捷身先死”，何進被宦官密謀殺害，何進手下為了報仇入宮誅殺宦官集團。就在這一場火併中，支撐著東漢的兩股最強勁勢力——宦官和外戚雙雙滅亡。

董卓就是在此時坐收漁翁之利，廢掉了劉辯，迎立劉協來加強自己的權威。

至於說後來董卓的滅亡我們便不在詳談。在“郭李之變”中，漢獻帝可謂是逃荒逃出來的，一無所有，窮困潦倒。也正是這時，曹操站了出來，別人都嫌棄天子的時候也只有曹操做到了雪中送炭。

可以說，此時東漢王朝的班底是人家曹阿瞞自己打出來的，劉協不過是寄生者而已。

再者，劉協也應當感謝曹家，是曹家讓劉協避免早滅亡20年，可以舒舒服服的做皇帝，不至於有生命之危。禪讓給曹魏，雖說曹家揹負罵名，但於情於理我覺得都是漢獻帝最好的歸宿。

至於說為何沒有禪讓給劉備，我覺得這就是個偽命題。

首先，漢獻帝沒有獨自發聖旨的能力，雖然是天子，但政不歸於他。

其次，自己在曹魏手中，給劉備豈不是惹來殺身之禍？

再者，誰想主動禪位呢？認劉備為皇叔只不過是想拉攏劉備來制衡曹操，結果劉備也並不拿天子當回事。

最後，劉備自稱仁義道德，處處和曹操相反，就算漢獻帝禪讓，他也不敢接，他只能期盼劉協早點死，自己好名正言順接班。

在漢獻帝一無所有，窮困潦倒時，曹操站了出來，別人都嫌棄天子的時候，只有曹操做到了雪中送炭。

劉協也應該感謝曹家，是曹家讓劉協避免早滅亡20年，可以舒服的做皇帝，不至於有生命之危。禪讓給曹魏，雖說曹家揹負罵名，但於情於理我覺得都是漢獻帝最好的歸宿。

至於說為何沒有禪讓劉備，這是個偽命題。

首先，漢獻帝沒有獨自發聖旨的能力，雖然是天子，但政不歸於他。

其次，自已在曹魏手中，給劉備豈不是惹來殺身之禍。

再者，讓劉備為皇叔，只不過是想拉劉備來制衡曹操，結果劉備也並不拿天子當回事。

最後，劉備自稱仁義道德，處處和曹操相反，就算漢獻帝禪讓，他也不敢接，他只能期盼劉協早點死，劉備自已好名正言順接班。

漢獻帝劉協最後把皇位禪讓給曹操，有不得已又無可奈何的三個複雜因素：

一、曹操是漢獻帝的救命恩人。

早在漢獻帝劉協被屠夫董卓玩弄於股掌之中時，劉協命在旦夕是曹操第一個站出來把他迎接到許昌，此後漢獻帝過上了衣食無憂的生活，生命安全也有了保障。

二、無可奈何花落去

曹操挾天子以令諸侯是為實現自己的政治目的， 曹操把劉協當做“神臺”來供養，自然不是白養的，在那個大漢氣數已盡的東漢末年，每個諸侯都把漢獻帝當做是燙手山芋，不得不說曹操的政治眼光是獨一無二的，此時的漢獻帝仍然是一塊有餘熱的招牌，用漢獻帝來號令天下達到自己的目的，是早年曹操在群雄割據中站住腳跟的核武器，漢獻帝哪怕想圖謀除掉曹操，也是心有餘而力不足，無可奈何也。

三、劉備和曹操是死對頭

後來的曹操和劉備成了一生的勁敵，曹操至死都把劉協摁在掌中，生怕他對外籠絡其他劉姓諸侯一起對付自己，換句話說劉協在曹操眼裡就是一個“犯人”，要嚴加監管，所以說後面劉協是沒有機會能接觸劉備的，就算有也是無能也力，因為自己的命掌握在曹操手中。

漢獻帝劉協為何不禪讓劉備？

有道是，皇帝搶煞，為了吃著，在一般情況下，誰願把皇位讓給別人。早先劉備一度在朝時，劉備曾與劉協結盟，接著曹操邀備（青梅煮酒論英雄）備杯疑，劉協的衣帶昭暴露，巧有驚雷，筷被震落地。這是窄偽，以視膽小。宴罷連夜逃走出京，怕被曹挾殺。

如果，即使劉協禪讓，劉備也不敢授，當時的朝政大權控制在曹操一人之手，禪讓，劉備也不敢授，弄得不好二劉一起完。

曹壞接位。這不叫禪讓，而是謀皇篡位，偽裝作了點禪讓儀式。即被曹壞以強凌弱把劉協趕下臺的。

這個得從實際來看，劉備在許昌時，也是處於被曹操控制的狀態，沒有士兵實權，每天只能在家裡種菠菜，漢獻帝沒有預知未來的本事，因此當時他看到的是一個沒有實權的窮親戚，而不是三分天下的諸侯，所以他不可能將劉備放到禪讓範圍裡。然後我們來看最重要的一點，劉協禪讓是被刀架在脖子上逼迫下臺的。也就是說他根本不想禪讓……所以劉協同志壓根就沒有這個想法…

這個問題應該問：為啥漢獻帝為啥不幹掉曹丕自己恢復漢室呢？

要是劉協可以自由的決定把皇位禪讓給曹丕或者是劉備的話，我猜劉協200%會保留皇位給自己，然後幹掉這些“亂臣賊子”。。。

問題是漢獻帝劉協不但辦不到，想都不敢想。

漢獻帝從八歲開始就成為董卓的傀儡，董卓僭越睡龍床、淫亂宮室、擅殺公卿，劉協在董卓身邊膽戰心驚。

等到董卓死後；王允和呂布專權沒幾天就被西涼將領所殺，漢獻帝又成為西涼將領的傀儡，一度混得吃不上飯。

直到曹操同意接納漢獻帝等一行人，總算有了容身之處。哪怕是被曹操利用挾天子以令諸侯，總比活不下去要好。

等漢獻帝長大後，一度想獲得原本屬於自己的權力。於是想透過皇后的勢力聯合外戚、忠於漢室的將領、侍從、太醫等等人物刺殺曹操。

可惜這些人物都被曹操一一化解，皇后、貴妃換了一波又一波，後來曹操乾脆派曹氏女曹節擔任皇后，順便監視漢獻帝。

漢獻帝經過這兩次折騰，認清楚了現實，自此以後死了恢復漢室的心思，一門心思的作傀儡。

曹操死後，曹丕想再上一層樓，順便鞏固自己的位置。漢獻帝在這一過程中極為配合，短短半年就完成了複雜的禪讓祭天儀式。

自己也以山陽公的身份平安度過後半生，也算是少有的能善終的亡國之君了。