謝謝邀請，我個人認為，如果宋江不被詔安，梁山很可能被攻破，只不過未必是被當時的朝廷攻破。依當時梁山的力量，加上水泊梁山的地理優勢，短時間內不會滅亡，但是因為梁山缺乏治國理政的文官，而且沒有自己的主張和綱領，也不會有太大的作為，最終，隨著時間的推移，要麼就是被宋朝消滅，要麼就是北宋滅亡後被北方的大金國消滅。

如果宋江不詔安，將來會被攻破。

第一，宋江沒有想劉邦那樣的才能和破例。劉邦收下都是將相之材，而宋江手下，只是些打家劫舍的草莽，不具有定國安邦之能。做一俠士則可。

第二，做俠士，則打家劫舍，朝廷也不會容許。雖然梁山之前打破了朝廷的多次進攻，可是梁山乃只是彈丸之地。不可能打破朝廷源源不斷的進攻。

第三，朝廷前幾次的進攻雖然失敗，但並沒有傷到元氣，而梁山也不同，是雖勝猶敗。梁山沒有強大的後背共給之能。宋江就是看到這種情況，為了保全梁山眾人，不得不詔安。

第四，梁山後來之所以能連敗遼。田慶，王虎，是因為他有強大的朝廷為後背。雖然勝了他們，卻是疲憊之師，在去攻打方臘，已經是敗相以成，所以勝方臘之後，是殺敵一千，自損八百。

這些是草莽軍隊，宋江已經打的疲憊，何況朝廷全國之兵力。

應該說，宋江招安的政策是對的。如果一直待在梁山，結果無非就幾條。或者是被朝廷剿滅，或者就是在梁山等死。也就是說，除了招安之外，梁山根本沒有其他出路。

梁山如果意圖造反根本沒有那個實力。先看宋江的那一票人馬和首領是誰，梁山的首領不太上檔次了，不是殺人犯，就是小官吏，要麼就是開黑店的。再就水匪，惡霸。讓這些人來替天行道無疑是莫大的譏諷。這些人不生產，不種地，維持生活的唯一的方式想著打家劫舍，搶劫過路的客商。周圍搶劫完了，客商不走這條路。梁山也就萎縮了，最後也就散了。看外表梁山紅紅火火，實際上根本就是混吃等死。名為忠義堂，實為土匪窩。

梁山上的好多人，以關勝，柴進，呼延灼，盧俊義朝廷武將和地主出身的人，大都把上梁山當做權宜之計，時間長了和白勝，石秀，周通這些土匪在一起肯定會有二心。梁山也和方臘沒有可比性。人家佔據地方州城府縣。公然立國稱帝。起碼算是個國家。有自己的架構。比梁山強百倍。

梁山的唯一出路就是招安，但宋江不應該無原則的，不講條件地招安，再就是夾雜私心地接受招安。宋江絕非劉備一樣假仁假義的梟雄，不過是府中小吏。眼界必然不寬闊。他也只能以所有梁山人的前途和性命來換取自己的前程。但只要宋江上了梁山。他的的最終的結局就註定了，那就死亡，只不過一個體面些。一個悽慘些。換言之，梁山的最終結局是必然的。

水泊梁山，事實上就是草寇窩，都是一些當時不得志的人，或觸犯了律法者，上山當強人的，過起了大碗喝酒、大口吃肉，論秤分金銀，貌似逍遙自在的日子。

當然，朝廷軍官圍剿兵敗，回去了也沒有好果子吃，宋代畢竟輕武重文，武將地位普遍不如文官，於是，乾脆就投降宋江了事，樂得在山寨快活度日。

梁山泊，是個獨立王國，初具規模的小朝廷，三天一小宴，五天一大餐，新頭領上山入夥吃，下山打仗前吃，得勝歸來吃，還專門有人負責筵宴工作，當然這美差肥缺事，就給了宋江的親弟宋清，別人就插不上手了。

如此胡吃海喝，將佐校尉士卒，成千上萬人的規模，縱使金山銀山，也會坐吃山空。

於是，打下祝家莊，獲金珠玉帛、牛羊騾馬等無數，得糧食五十萬石，山寨有段時間可以大快朵頤了。

但梁山泊，每天這般吃喝，數萬人馬的糧草，就成了一筆巨大的開銷，時間久了，成了令大頭領頭痛的問題。

曾頭市、高唐州、北京城、青州府、東平府、東昌府等，都打下來了，山寨附近的土豪亦被擼光了，維持集團數萬人馬每天的吃喝，就成了山寨必須解決的頭等問題。

面對日漸萎縮的錢糧，如何維持集團的正常運作，或且投靠大宋官府，接受朝廷招安，吃上皇糧，由黑道漂成白道，或許是一條可以選擇的道路，最終，水泊梁山第三任大寨主宋江，原山東鄆城押司確實走上了招安的道路。

招安是條出路，兄弟們既可吃飽，也能謀個一官半職，還能封妻廕子，給祖宗長臉，總比藏在山上，躲避官府的圍剿要強多了。

倘若梁山泊，不走招安的路線，到後來其龐大軍事集團也將難以為繼，錢糧耗盡，坐吃山空，不可能長待山上，只有下山的命，這又免不了被更龐大官軍所再次圍剿，最終的結果只能是失敗。

如果梁山人物堅持決絕招安的話，那麼下場只能是被剿滅，這一點毋庸置疑。

梁山被剿滅是肯定的，只不過是個時間而已。方臘的勢力範圍和手下人馬相對梁山來說，是梁山的數十倍，但最終不過一年的時間，就被童貫大軍一舉剿滅。當然我說的是正史記載，文學作品《水滸傳》中，描寫方臘是被宋江一夥剿滅的，正史上剿滅方臘者是童貫。如果按照真實的歷史來說，梁山確實有，宋江也確實有，但一百單八將卻是實實在在沒有的，史料記載梁山匪寇以宋江為首，下轄三十五個頭目，也就是梁山三十六友，手下人馬不過萬餘。這麼點人在大宋朝廷眼中，不過是群草寇流民罷了，打個縣衙州府還勉強湊合，你跟大宋正規軍碰碰試試，滅你宋江賊眾分分秒秒的事兒。

不說正史，單說文學作品中的梁山泊來說，宋江主張的招安路線無疑是最正確的一步棋。他在官衙擔任過職務，知道大宋朝的實力，更知道自己一夥的所作所為朝廷是絕對不會允許的，如今邊關吃緊，大軍要抵禦外夷，還沒有閒暇力量來討伐自己。再者自己一夥雖然有點名氣，但大宋朝廷並不放在眼中，如果繼續造次，朝廷必定派大軍前來討伐，到時候自己這片水窪之地，無論如何也抵擋不住。不要說什麼大敗高俅，那只是險勝，高俅本就不是個帶兵打仗的人物，失敗也在情理之中。但大宋朝能征慣戰的將領不在少數，真若惹得趙官家龍顏大怒，派遣有能之士率天兵一到，梁山水窪頃刻之間便可灰飛煙滅。

再說梁山上的眾位頭領，其實也是面和心不和，其中哪些有能力，武功高，威望高的大都是朝廷降將。這些人的初衷就是儘快受招安迴歸朝廷懷抱之中，繼續擔任曾經的公務員職務，誰稀罕你梁山水窪之地，什麼大口吃肉、大碗喝酒那都是底層憤青的願望，而這些人朝思暮想的就是宋江快些與朝廷穿針引線，讓自己快些回去。“哥哥”這一稱呼，只不過是一種慣稱罷了，你以為他們真想在山上做賊呢？

如果宋江的招安路線最終被打破的話，這些原朝廷降將絕對不會坐以待斃，到時候招安派和反招安派一場火併，不用朝廷討伐，自己先滅了元氣。其實反招安派也就那麼有限的幾個，例如阮氏三雄、武松、魯智深等，其餘的都是烏合之眾，要能耐沒多大能耐，要本事沒多大本事，不過都是些牆頭草罷了，大哥往哪邊走，自己就跟著往哪邊走，大哥讓幹啥就幹啥。當時這夥人上山的初衷就是為了抱大腿，如今大哥要招安，自己正好弄個小官兒噹噹。

宋江是個審時度勢之人，早已看清了梁山的未來，晁蓋一味的抵抗思想完全是錯誤的，招安才是最佳方案。梁山這些人馬，吃喝用度全部靠搶，糧食總有吃完的那一天，到時候還往哪兒去搶？曾經打下幾個莊子和高唐州等幾個地方，已經犯了朝廷忌諱，如果再去搶，那麼自己真就成了強盜成了反賊。梁山眾兄弟的私心他也能明白，早晚一場火併避免不了。若是帶眾兄弟歸降朝廷，建功立業、封妻廕子，洗脫賊寇的名聲，落個保家衛國、忠君仁孝的忠臣之名，讓兄弟的子孫後代提起祖宗名號也臉上有光。縱觀這些，你還會覺得宋江的招安之路是錯誤的嗎？“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”不正是描述的那些保家衛國、戰士沙場的將士嗎？在山上永遠是賊，死了也是個死賊，下了山你就是忠臣良將，死了享受朝廷封號，子孫後代也感覺榮光，這一點也就明白人懂得，低素質的噴子們是不會理解的。

筆者認為，無論宋江是否被招安，其最後的結局都會以失敗而告終，原因如下：

一、實力弱小

1、宋江領導農民起義軍自，從起義開始就遭到北宋軍隊的強勢鎮壓，一直處於圍剿之中，屢次突破都遭到失敗，在被招安時其軍隊數量也只有區區幾萬人馬，根本無法和朝廷的力量進行對抗。如果宋江不接受招安的命運，其與朝廷對抗的結局最後也會以失敗而告終。

二、不能形成強有力的中央政權

宋江雖然以其威望取得了對起義軍的最高領導地位，但是梁山好漢都是個性十足的人，每個人都具有相當的本領，要領導這樣一群人，宋江根本不能擺出領導的架子，否則這些好漢們也不會追隨他了。但是，如果要想成就一番事業，就必須要有一個強有力的領導層，顯然水泊梁山的領導層是不夠強大的，從而也不能組織一個強有力的政權去對抗朝廷。

三、領導層內訌嚴重

由於水泊梁山不能形成強有力的中央政權，所以其內部鬥爭一直不斷，不能形成一股團結力量，這決定了水泊梁山的勢力一直不能發展壯大，時刻處於危險飄搖之中，因此宋江最後選擇被朝廷招安，也是覺得水泊梁山最終是不能發展壯大的，與其被朝廷剿滅，還不如被招安的好。

四、結局悲慘

即使願意接受朝廷招安，朝廷仍然視108將為禍患，想盡辦法將其消滅，先後派梁山義軍攻打遼朝、河北、淮西王慶和江南方臘。108個梁山好漢的最終結局是，被奸臣所害5人，出家修道6人，陣亡59人，意外身亡1人，出國4人，善終21人，病故12人。

對宋江這種人，有一句話最適合他——早知今日，何必當初？

你是不是以為我說的是他不應該帶領眾人受招安？

不，我說的不是這件事。我說的是，從一開始，他就不應該帶著眾好漢嘯聚山林，佔據梁山泊！也不應該帶著大家攻打州縣，挑戰朝廷！

為什麼這麼說呢？

因為從梁山成立的第一刻起，就註定了這場故事的結局一定是場悲劇，會是一場非常慘烈的悲劇。

在中國古代，造反者只有兩個選擇——1.推翻朝廷，自己當皇帝。（如黃巢，李自成，洪秀全，朱元璋等）2.接受招安，搖身一變變成官軍（如朱溫、高傑等）。

沒有第三條路。

農民起義，想在某個地方割據自保，和朝廷相安無事長期共存，那是不可能的。

原因很簡單——臥榻之側豈容他人安睡？皇帝老爺能看著你們在眼皮子底下搞一個割據政權？

那就打吧，朝廷VS梁山，誰能贏呢？

從《水滸傳》中的描述中，我們覺得梁山好像很厲害的樣子，打的高俅童貫滿地找牙。雖然這並非史實，但是即使在小說的世界裡，我們也可以百分之百的確定——梁山在和朝廷的戰爭裡，結局一定是失敗。

因為這是一場實力根本不對等的戰爭。我們要知道，梁山真正有戰鬥力的不是一百單八將，而是他們手下的幾萬嘍囉，他們才是戰爭的主力。而當時的宋朝，並沒有到一個民不聊生，揭竿而起的程度，幾萬人已經是梁山的發展上限了。而朝廷坐擁廣袤的疆域，擁有百萬官軍，在這場戰爭中，縱使梁山能打敗朝廷一次兩次，可是他們終究無法推翻朝廷，只有被消滅。

到那個時候，一百單八將的命運不會比招安後更美妙。

既然割據不成，乾脆像李逵說的：“殺進東京，奪了鳥位”，怎麼樣呢？

答案同樣是否定的。原因還是剛才那句話，宋朝沒有到山窮水盡的程度，武大郎一個賣燒餅的，家裡都住的起二層小樓，養的起一個漂亮老婆，隨便一個鄉野小店，都有牛肉供應。這麼好的日子，有誰願意造反呢？所以直接造反也是個死。歷史上成功推翻朝廷的如李自成、朱元璋等，都是在天下大亂，生靈塗炭的背景下成功的。

只有招安，招安是唯一的活路。

所以只有招安，招安才是出路，所謂的“想做官，殺人放火受招安”。

雖然招安後的結局不一定美妙，但畢竟比被朝廷消滅強。還算是個體面的下場，這就是宋江的打算。

所以我說，從一開始，梁山眾人就不應該嘯聚山林，在佔據梁山之前，大家的日子過的也挺快活的，如果沒有這一場，也許大家逍遙江湖，才是真正的一個好下場。

招安不濟事！便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷。——魯智深菊花大會上當宋江借樂和之口唱出“望天王降詔早詔安，心方足”，公開表達出招安的意願時，魯大師回懟了這麼一句。

也就是說招安沒用，明天各回各家，各找各媽算了！

魯大師說的當然是句氣話。

可是，梁山如果不接受招安，該何去何從呢？

此時的梁山有十萬之眾，即使不訓練，不作戰，光是人吃馬喂每天也是一筆不小的挑費。

梁山不事生產經營。

祝家莊，曾頭市，大名府，高唐州，青州，這些地方都借過了。

北宋的兩個大財主柴進和李應也都貢獻了自己的萬貫家私。

還去哪個地方借啊？

借的這些錢糧名義上都是官府的，其實就是老百姓的民脂民膏。

老百姓經不起這麼頻繁的折騰——他們不造錢。

更何況，梁山打的是“忠義”大旗，如果他們的行為和土匪強盜一點區別也沒有了，那麼也就失去了群眾基礎。

水能載舟亦能覆舟。

一個“錢”字就難住了這幫大佬。

一、要麼就別藏著掖著了，直接扯旗造反，衝州撞府，攻城破寨，轟轟烈烈的幹一場。

難就難在“師出無名”，你本來是說“替天行道”，也就是說還承認天下是老趙家的，只是他辦事不力，你替他做，現在直接要推翻他，有點自相矛盾啊！

還可以打著“清君側”的旗號進京勤王，可是這一路上的挑費，還有路過的州城府縣要攔截你怎麼辦？

開打，然後進城搶錢搶糧？

那不是又回到老路上來了嗎？

退一步，即使大軍到了東京汴梁城下，你要把“高俅，童貫，楊戩，蔡京”這四大奸黨怎麼辦？

殺掉 ，然後呢，是不是也要接受招安，或者就地遣散眾人。

另外，如果皇帝不交人呢？

更何況，你有那麼強的實力和朝廷硬剛嗎？

梁山泊以前打的那些勝仗，大部分是在自己的八百里水泊完成的。

招安後在朝廷保障後勤輜重的情況下，打方臘還損失那麼大呢。

所以和朝廷直接開戰的結果可以存疑？

第二種就是保持現狀。

先刨除錢的因素，一百零八人中山頭，派系林立，這些人都不是吃素的，都是一言不合就開打的主。

誰也不能保證他們每天的心情都像結義的那一天那麼愉快。

保不起哪天會有個小剮小蹭，打起來是分分鐘的事，宋江不可能每一回都能及時到場調解。

火併，內訌不是沒可能。

這種日子過得也是提心吊膽的。

三、如魯大師所言，散夥吧！

化整為零後的他們還有那麼強的戰鬥力和官府對抗嗎？

上梁山前不管他們是因為什麼原因落草，那都是小打小鬧，官府也可以睜一隻眼閉一隻眼。

現在經過這麼折騰他們每個人都成了朝廷重犯，化整為零後正好利於官府集中優勢力量各個擊破。

解散就等於是自取滅亡。

綜合分析的話，目前看來，招安還是上上策啊！

這個結局也只有兩個，一被朝廷剿殺，二是成功的農民起義，推翻宋徽宗的統治。前者是無論詔安與否，都會被剿殺，因為詔安多半是假的，一石二鳥以寇制寇是真的。對於梁山詔安與不詔安，按他們的發展勢頭兒，可以說意義不大，命運難改。第二種是成功的農民起義，這需要先進的理論作為基礎，要有完整而成熟的軍事戰略戰術作準備，而且要有成熟的政治基礎，正如第一種情況來講，梁山命運難改，改變起來困難重重。從古到今，縱觀整個封建社會，農民起義大多以失敗而告終。這裡面既有政治因素又有軍事戰略因素。對於失敗的原因全都可以從兩方面來分析。毛澤東所領導的秋收起義，井岡山起義，之所以會成功，是不僅因為政治軍事戰略戰術臻於完善，又有先進的理論基礎馬克思主義理論作鋪墊。從這些方面來分析，梁山以宋江為首兄弟領導農民起義非常困難，而且不會成功。因為原因有幾方面。攻打曾頭市，祝家莊等附近的幾場戰役成功攻破城後，並未徵兵徵糧，攻佔和擴大地盤。這剛好犯了兵家大忌——“善用兵者，役不再籍，糧不三載；取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。”意思是善於用兵打仗的人，兵員不再次徵集，糧食不多次運送。武器裝備由國內提供，糧食給養在敵國補充，這樣，軍隊的糧草供給就充足。梁山兵員的一天天的壯大，實際到最後宋江會無力供養其手下，而朝廷又會加快剿殺的步伐。其次，梁山首領宋江是一個文人出身，其政治遠見和軍事才華甚至低於晁蓋與方臘。梁山內部管理鬆散，看似一團和氣，實際亂糟糟一片。在宋江與方臘唇槍舌戰中，實際宋江是不敗而敗。“將者，智，信，仁，勇，嚴也”。就是說將帥要足智多謀，賞罰有信，愛撫部屬，勇敢堅毅，樹立威嚴。這一切作為梁山首領的宋江全不具備。

梁山既使不詔安，也會以慘敗，而告終。

在回答這個問題之前，先簡略講一講《水滸傳》的版本問題。

筆者在小學時就讀到家藏的《忠義水滸傳》（多了“忠義”兩個字），豎排版、繁體字，加楔子總共七十一回。第七十回是“梁山泊好漢排座次，忠義堂英雄驚惡夢”，全書到此完結。後來，讀到續書五十回，才知道梁山泊全夥被朝廷詔安。再後來，知道《水滸傳》還有各種續書，包括《後水滸傳》、《水滸後傳》、《蕩寇志》，以及《古本水滸傳》（梅本）等等。

無論哪種續書，都感覺與前七十一回本的故事不相銜接，即便是最流行的《徵四寇》，也沒有把梁山的故事講完整。梁山好漢不是“驚惡夢”了嗎？怎麼又詔安了呢？《徵四寇》的結局並沒有照應前面的預伏線索，宋江等人的歸宿並不是盧俊義夢境所預示的那樣，被張叔夜悉數斬首。反倒是《蕩寇志》照應了原著“楔子”，把108個妖魔收服並壓在了牛渚山下。 《古本水滸傳》雖然寫梁山泊繼續造反，最後也照應九天玄女的預言，梁山的結局是雷轟石碑、神攝天書。

當了解到金聖嘆腰斬水滸這段公案，以及細讀文字和藉助其他資料後，感覺到施耐庵在七十一回後還有故事，這個故事大概就是講的宋江被朝廷的詔安。具有反抗精神的金聖嘆，不滿清廷，當然對這支反抗軍被詔安不滿，斬掉後面的故事，留下一個大大的文壇懸案。

《水滸傳》成書於元末明初，嘉靖年間才刻印傳世，現存最早的版本應當是萬曆三十年前後的百回本。可惜，這個本子也被質疑是康熙時期的偽刻本。所以，施耐庵全本《水滸傳》到底是個什麼樣子，梁山泊的結局到底怎樣，已經很難探知了。

第一、被剿滅。《蕩寇志》、《古本水滸傳》都是安排這樣的結局，梁山泊沒有詔安，而是被剿滅了。其中，《蕩寇志》順著金聖嘆硬塞進去的“惡夢”展開故事，說的是張叔夜掛帥，八十萬禁軍教頭陳希真率兵攻打梁山，如秋風掃落葉一般迅速蕩平了水泊。這本書完全是反《水滸傳》的，被視作流氓文人的無恥之作。但是，僅從文字看，還是能與施耐庵的故事對接，在七十一回被寫丟的人物，如王進、扈成等紛紛粉墨登場，加入到征討梁山的隊伍之中。雖然思想格調低俗，但也給了梁山泊好漢們的一種結局，就是最終被剿滅。

《古本水滸傳》則與《蕩寇志》相反，寫梁山好漢繼續佔山為王與朝廷作對。武松、魯智深、石秀等人在續書中重現好漢本色。梁山泊攻城掠地，朝廷屢戰屢敗。最後因為違背了九天玄女“替天行道、保境安民”的旨意，刻有108人名號的石碑被雷轟斷，天書也被收走，以此暗示梁山好漢在梁山泊全夥犧牲。這部續書也照應了施耐庵的原著，諸如與楊志北京爭功的周瑾也披掛出場，被李逵稱為“大錘朋友”。

兩部續書從不同的角度寫到了梁山被剿滅的結局，雖然立場不同，但這種結局既符合金聖嘆的“惡夢”伏線，又比較令人信服。如梁山泊這樣的造反隊伍，是沒有實力與朝廷抗衡，並且最終奪取政權的。

第二，抗擊金兵。梁山泊的故事大約發生在宋徽宗宣和元年至宣和三年二月之間，宣和七年宋徽宗禪位，靖康二年北宋滅亡，距梁山起義失敗已經六年時間。假如宋江不受詔安，假如不詔安又能苦撐六年，堅持到靖康之難，就有可能成為一支抗金隊伍。這種可能的依據是，續書當中提到了朱仝的結局。美髯公朱仝在討滅方臘後，曾經追隨劉光世大破金兵，被朝廷封為太平軍節度使，呼延灼也在後來抗金戰鬥中陣亡。《說岳全傳》中，還提到雙邊呼延灼為高宗抵禦金兵，不幸因吊橋腐朽馬蹄陷落而被金兀朮斬殺。可見，如果梁山好漢能夠堅持到北宋滅亡，就有可能加入到南宋抗金的行列而名垂千古。

同時，梁山故事的大背景也支援這個假設。當時，私人土著武裝迅速崛起，很多都成為後來的抗金主力。比如吳家軍、韓家軍、岳家軍，等等部隊都是由私人武裝建立起來的。梁山泊的家底完全有實力加入到南宋抗金統一戰線，成為一支抗金部隊，至少也能加入到某一支抗金隊伍之中。

第三，流亡海外。續書《徵四寇》中講到混江龍李俊在征討方臘時，無意間結實了費保、倪雲、卜青、狄成，暗生去意，陰謀出路。當宋江大軍班師之時，詐稱中風，與童威童猛兄弟二人輾轉來到暹羅，併成為暹羅國主。梁山泊好漢如果不受詔安，在非常困難的情況下，這也是一條可能的出路。以梁山的實力，絕對壓倒李俊這一眾人，往投東南亞稱王稱霸肯定沒問題。

第四，終老梁山。前提是梁山好漢學烏龜縮頭，不與朝廷對抗，象當年王倫一樣，力求自保而偏安一隅。這也要等到宣和年之後，天下大亂之時。

第五，遣散隊伍。梁山泊有大把銀子遣散隊伍，乘著天下大亂之際各自逃散。然後，埋名隱姓，置地發家，也能各自保命了。《徵四寇》中有多名梁山兄弟不願為官，歸隱林下。這其中有為剿滅方臘立下奇功的小旋風柴進、老財主撲天雕李應、行者武松、神行太保戴宗，被朝廷追責的阮小七、以及宋江的弟弟宋清等。這些人遠離朝廷，得以頤養天年。

第六、火併自滅。從王倫起，梁山泊就有了內耗火併的習慣，英主晁蓋也死於兄弟射來的暗箭。施耐庵前七十一回書寫的是聚義，但也在“忠義”二字的表面上，暗伏梁山好漢相互之間的矛盾。《徵四寇》繼續演繹這種矛盾，詔安或者造反，成了矛盾的焦點，也有可能成為矛盾總爆發的導火線。如果不受朝廷詔安，繼續在梁山泊造反，這種矛盾恐怕總有一天會爆發。

第七，最壞的結局。金兵南下，投靠粘罕，為虎作倀。這雖然也是梁山不受大宋詔安，而賣過投敵的一條生路，但是，梁山泊好漢絕對不會走這一條路。

遺憾的是，按照目前所能見到的版本來看，梁山泊的結局只有兩個：詔安、被滅。

不接受招安肯定會被剿滅。只是時間上的問題，即便撐到北宋滅，那麼金人南下，也是被滅。梁山泊易守難攻但不能自給自足，不同於書中祝家莊，李家莊，扈家莊，曾頭市那樣的地方武裝，這些都是有地生產可以自給自足能養得起地方武裝。而梁山軍每一次出動看著收回來不少頭領，實際上也是因為梁山錢糧不濟需要補充。每次打完州府就把那個地方的錢糧全部拿光對當地生產經濟的破壞是十分嚴重的。書中每次打梁山的官軍都不屬於重剿的程度。針對梁山不能生產自足的特點，對梁山周圍的州府縣堅壁清野，移走百姓，一段時間梁山就崩了。宋江雖說無意綠林心在仕途，招安有其私心，但從梁山不能久持這點上來看至少招安可以存活大部分人。

梁山好漢不招安，只會被抄山滅寨。歷史上的方臘起義規模比宋江要大很多，到最後遭童貫的鎮壓。韓世忠擒方臘。南宋鐘相，楊么在洞庭湖起義規模浩大，最後被嶽飛鎮壓。所以說，梁山招安是最好的結局。雖水滸裡描述，徵方臘損兵折將，但足以讓梁山英雄名垂千古。自古山東出英雄，梁山好漢最著名，替天行道人稱頌，名垂青史第一功。

這個很難講，但大概有四種結果，一是被朝廷滅了；二是被方臘滅了；三是成就了大業，推翻了宋朝，建立了新朝；四是內部起亂，四分五裂，各奔東西。

假如宋江不招安，如果按照書中的情節，而不是按照歷史真像，梁山已經聲勢浩大，朝廷剿滅梁山絕非易事，如果能堅持到金兵南下，說不定可以成為抗金主力，阻止金兵入侵，贏得全國百姓的愛戴，也可以此蓋世之功名正言順進入大宋朝廷，當然，高逑童貫之輩不死，結局可能還一樣。最好的結局是梁山團結一致推翻即將沒落的宋朝，改朝換代，那一定是大快人心之事。那也不會有岳飛被殺之事，或許歷史又是另一番景象。亦或又出現另外一個南北朝，岳飛加入梁山，共同擊退金兵，真正功成名就。亦或又是三國鼎立，列位請看《宋末三國演義》，作者施耐庵、羅貫中，或……。

宋江是怎樣的人？

一個小縣城的一個小吏。吏，在宋朝是不能參加科舉考試，有野心的宋押司，絕對不會就此打住政治前途。

奇怪：文才不乍的，又無縛雞力，收入又不高卻名字響徹山東？錢包不足能行哪門子“及時雨”？

晁蓋等人“生辰綱”敗露，官府準備輯拿，宋江將此資訊透露給晁蓋，後面贈金銀殺婆惜，把宋江逼上江湖路。由於“生辰綱”事件影響巨大，各路豪傑都知宋江“忠義”而因此聞名，慢慢的結識了很多好漢，最終形成梁山勢力並接受朝庭招安。

如果，宋江想改朝換代推翻皇帝，實力遠遠不夠，就算把“四大㓂”聯合起來，雖能構成一定威脅，同樣動搖不了大宋根基。

宋江此人，功名燻心，聚集梁山，實為招安，為了功名，把功課做到了宿太尉和李師師身上，所以，“四大㓂”唯一接受朝庭招安。

《水滸傳》中的故事只是故事，當不得史實。歷史上的宋江一群好漢，其實規模很小，翻不起多大波浪。

如果把《水滸傳》中宋江們當真了，他們也就是故事情節的那個結局，沒別的。因為宋江的格局很小，平臺就註定了他們的命運只能招安，不會反朝廷。

如果要逆轉命運，也只有施耐庵有辦法：在招安之前的一次征戰中，宋江不幸中箭身亡，方臘經不住妹妹的糾纏，陪妹妹來梁山看那黑斯（李逵），在吳用軍師的安排下，李逵和方臘妹妹成婚。

方臘久居梁山多日，獲得梁山好漢們的歡心，吳用，盧俊義，武松，林沖等紛紛和他結拜，一致推舉他坐梁山第一把交椅……方臘做了老大，聯合舊部，做大梁山和江南蘇州兩個根據地，最後合力推翻朝廷，倖存下來的兄弟人人做大官，騎大馬，過著大碗喝酒，大口吃肉的日子，人民從此享太平。

但這只是我——痴人說夢！