實際上，這個世界上錢最重要了，沒有第二。

不信的話，你看看這個世界，哪一個不為錢而奔波。有些人即使在臺上大講特講理想信念，回到家中就想錢去了。這是許多人最真實的想法。

有人說，人更重要。一般情況下如此，二般情況就不同了。你聽說過這句話嗎？【人為財死，鳥為食亡】。看到了吧，為了錢可以去死，錢不是比人更重要了嗎？

不過，這話也僅僅說說而已！真正等到有人打劫了大富翁，富人的第一句可能就是，好漢饒命，家裡財物任你拿。你看，人又重要了吧？

這就是現實！

當下，資本在國際上盛行，並把資本神化。如以錢做資本，反而奴化人，這種質變，引起了提問與回問，若沒質變，就沒問答的緣。

人被錢奴化，就是各個國度運轉的機器把部份人變成了掌握資源的機器人，但尚未獲取資源且不想被變成機器人的原有大眾人就認為更重要的是：各個國度應自覺斷開"製造機器人之機器的電源！

比“錢”重要的東西有很多，比如人就比錢重要，比“人”還重要的，不知還有什麼能比人還要重要？“天地萬物，唯人為貴”，在這個世界上，人是第一重要的，如果沒有人，宇宙再大，物質金錢再多，景色再美，不管世界是多麼地神奇，如果離開了人，再神奇的東西又有什麼價值和意義呢？如果離開了人，什麼理想，道德，信仰……最終都是百無一用的說教。我們努力辛勤的工作是為了什麼？當然是為了人能夠在更好的環境裡生活，工作依靠什麼完成？當然依靠的也是人。沒有了人，一切都是一場空。

錢作為物質基礎固然重要，因為沒有錢人就不能生存。但比錢更重要的是情，親情、友情、愛情、民族情等等。情表現出一種責任感，一個有責任感的人一定會努力去思考、去奮鬥，藉以獲得物質材富去實現情的價值。大愛為國、為民，科學、技術、思想上的重大發現推動著社會進步，讓人類社會一步步走向更高的文明。小愛佑妻教子、孝親顧家，一家人和和美，其樂融融，人類社會才得以廷續。我們的老祖宗如果沒有情愛，說不定早已和恐龍一樣滅跡絕種，所以說情比錢重要

試答:

在社會上一個很富有的人或組織,他具備了錢和人這兩大要素,這重要嗎?還真不好說.還有比錢和人更重要的,那就是"對錯"和"真假".

國際上的某些政治國體既有錢又有人,常以維護世界正義自居,將自己的價值觀強加於人,這本質上反映了一個比錢和人更重要的問題,那就是"對錯"之爭.

社會上的黑惡勢力,既有錢又有人,常假借治安收保護費行霸道一方之實,這本質上反映了一個比錢和人更重要的問題,那就是"真假"之爭.

錢再多,人再有,盡幹錯事或假事,那錢和人還重要嗎?這時,錢再多,人再有,其對社會的破壞就更大.一個人或組織只有在幹對事和真事時才會給社會的建設帶來幫助,在此錢和人才是最重要的.

所以按重要程度的主次應作如下排列:對錯>真假>人>錢.盡做錯事和假事時,寧可不要錢和人.盡做對事和真事時則錢和人越多越好.

空氣，水，糧食，生命

優質的空氣，純淨的水，綠色環保的糧食。

這些都比錢與人重要，因為錢把這些買不完，人無這些無法生存。

其他的都沒有人重要，人是萬物之神，人可以具備一切美好的能量。

錢只是用來為人服務的。礦難中，地震災難中，絕症中，再多的錢買不來空氣，水，食物，生命。

而人類最重要的是愛護:空氣，水，食物，生命。

在當今社會，除了人和錢。最重要的是食物。

人是鐵飯是剛，一噸不吃餓的慌。衣可以穿爛點，房可以住破點。只有肚子不能將就，頓頓都得吃！

民以食為天，有食才能保命。有命人才能活，食物重中之重，珍情糧食，保護土地。就是保護生命之源。

當今社會沒有空氣，水，就沒有生物，就是世界未日，只要你去工作物質的東西都會有，錢多一點的，過得的好點，錢少的過得沒那麼好，只有沒有一個健康的身體，學習，工作，情感，對父母的負出，家人的負出，社會的負出，什麼正義，真城，一切都免談，我認為健康最重要，只要有一個健康的身體，也什麼都會有，我就這麼認為。

這些說法太荒謬了，人都沒有還談什麼空氣、水、糧食等問題。無論在什麼時侯，什麼地方人是第一個最寶貴的。有了人就必須創造價值，這些價值體現就是錢。有了錢就可以去建立環保，淨化空氣、水丶去開發糧食。所以人是世間一切事物裡最重要的因素。在這裡就不多論述。請劇友們批評。

我認為當今的社會應該道德素養，政治思想，信仰比錢和人更重要，因為有了優秀道德素養的社會就會有穩定的社會發展與進步，有了優良的傳統政治思想就有安定團結的社會，有了尊老愛幼的風貌，人有了愛國主義精神和共產主義遠大理想！才有公平合理的社會風氣。有了信仰就有了人的目標與理想。人人都尊重這個社會捅護這個社會，社會就有了共同的目標而努力奉獻！錢最多沒有道德素養政治思想覺悟社會看不起。被看不起等於人生無味。所以說信仰道德思想決定人的一切，所以比錢和人最重要的是道德，思想，信仰！

錢財無非物質，人是萬物之靈，那超脫於人、物之上的就是思想，就是意識。現在的東西方之爭，歸根到底還是意識形態的爭論，經濟貿易可以有來有往，意識形態則必較高下，這種相爭自人類有了意識後就形成了，我們可以上朔到列國、春秋時期，中中國產生了諸子百家，黃老之說，西方的佛教、伊斯蘭教，也同時興起，這些思維也直接影響了我們現代人的觀點，他們有的參天地之機，考萬物之源，解人之死生，成為人們如今信仰的宗教。有的教化萬民，領袖眾生，規矩方圓，成一派學說。自古道：天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗。當人人都不再被歪理邪說所左右，人人貴生不貴死，人人尊人人，人人尊萬物，自尊自貴，與天地相應，有了這樣的意識形成，何愁不天長地久，自然萬物有情，天下大同。

不官你對社會有什麼樣眼光看，在我看來，社會是複雜人搞複雜的，因為社會上什麼樣的人都有，就像一個很大的林子一樣，什麼樣的鳥都有一樣能說的清楚嗎。不官怎樣，我以為現今社會很自由的活著就是萬辛，不要放錯幹好自己本質工作走好自己的路，社會不是你我各人的，是全世界全華人民的，黨中央指引了福於的路，安個人的能力創造未來。一步一個足影的穩步前近。