所謂君子愛財，取之有道。

只要錢不是違法得來的，真的是很有安全感。比任何人給你帶來的感覺都踏實。

個人看法不喜勿噴

我個人覺得錢可以給我們帶來安全感，因為在這麼一個現實的社會里去到哪裡做什麼都講錢，有句話“錢不是萬能，沒錢萬萬不能”話中的意思是說雖然錢不能代表一切，但是沒有錢一切都代表不了。可見沒錢還是什麼都不能。

錢為什麼有安全感？因為有錢了可以給生病的家人看病，有錢了可以讓家人不捱餓，有衣服穿，有錢了可以幫助一些沒有書讀的孩子，可以幫助一些沒有飯吃的老人，可以幫助一些社會上需要幫助的人，有錢帶來的好處有很多很多，不但可以滿足自己也可以幫助別人，只要手上有錢自己總會覺得心裡踏實，不怕家人遇到什麼困難我們會束手無策，也不怕事業遇到困難的時候支撐不過來搞得焦頭爛額。

錢可以帶來安全感是真的，但是有錢後有些人以為自己有錢到處狗眼看人低，這種人社會上也很多，那些開豪車的很多都以為以為自己開的車好，遇到交通堵塞的時候隨意插隊，以為自己的豪車反正你撞過來你賠不起，所以說有錢以後也會讓一些人覺得自己有錢做事的膽子更加大，這就是個人素養問題了。總得來說有錢能讓自己有安全感，有錢能照顧好身邊的人，有錢能實現自己的夢想。

英國作家王爾德這樣說：我年青時以為金錢至上，而今年邁，發現果真如此。

事實上，有錢不一定有安全感，但沒錢一定不安全。

我覺得金錢能帶給我很大的安全感。我覺得很多人都有同感吧，這種看法不是說明人有多麼物質，而且社會大環境就是這麼公然地推崇金錢。

說一說我的切身感受，心情抑鬱時，我喜歡去逛街，用錢買到的物品和消費時享受到的服務會讓我短時間內從消極的心境中走出來；生活單調時，我買了一隻狗狗，報了興趣班，因為金錢的作用，我可以擁有很充實的生活，不再擔心寂寞；身體不適時，我可以二話不說就去比較好的醫院，不用糾結醫藥費的多少，只考慮對自己健康的幫助；同異性交往時，我可以用金錢買到我需要的物品，不用各種撒嬌賣萌地求對方給我買這買那，做個經濟獨立的女性讓我享受平等的尊嚴……

事實上，只有你體會到金錢對你生活的重大影響，你才真正懂得金錢的重要性。而這一點也將成為你日後努力的動力之源，為了擁有安全感，我必須努力賺錢！為了賺更多的錢，我必須更加更加努力！！如果親愛的你沒有什麼生活的目標，就暫且把賺錢當做你的目標吧，也許你也能夠在充實口袋的過程中找到自己真正的追求！

記得年輕的時候，吃了上頓要想著下一頓飯在哪裡的時候，心裡的確有一種惶恐。每天都幻想著有錢後自己要怎樣去享受美好的生活。於是乎每天都被逼迫著為了房子，車子，票子努力奔波。那個時候的確覺著錢能給自己帶來安全感。

一越經年，雖然從來都沒有過夢想中那麼有錢過，可畢竟也不再為一日三餐發愁了。反倒是對陶公的“採菊東籬下，悠然見南山”的生活越來越嚮往了起來。或許是日漸成熟的緣故，覺得金錢已經再也不是生活中最重要的東西了。生活的磨礪讓對諸如親情，友情等東西的重視遠超了對金錢的熱愛。

歲月靜好，感悟良多。一壺濁酒，半盞清茶。或三五好友小聚，或親人團圓溫馨，竟覺得是真真的幸福！才知道幸福其實和金錢並沒有關係，金錢買不來幸福，同樣也買不來安全感。

錢確實，給我帶來安全。因有錢，什麼都能買，吃的，穿的不用愁，駐的喝的全解決。

我看有錢重要的不是方便，而是“安全”。

有錢真的安全嗎？我看未必！要看，你的錢是怎樣來的？如是違法所得，能安全嗎？如是勞動和做合法生意掙來的，這個錢說給我們帶來安全，我相信。

但萬事都有個無常，如讓別人偷了，讓別人搶了！所以說，錢也不是萬能的。

金錢能給人帶來自信自信，這種自信是現在的，未來的，社會層面上的美好生活是指衣食住行都無憂慮。

有些賺錢的良好的體驗，付出努力而得到的"甜頭"是比現成的還有意義的，可以讓自己對自己更加滿意，開心與自信。

馬斯洛需要層次理論把需求分為生理需求，安全感需求，愛和歸屬感，尊重和自我實現。在衣食住行都成問題的和生理需求都無法滿足的情況下，假如一個人一味得視"金錢如糞土"，遠離金錢，這個人首先肯定是窮的，再者可能有一些人格方面的障礙，偏執，尖酸與懶惰。這是"偽君子"的防禦。金錢既然是生活的一部分，就應該獲得相應的尊重。

假如一些人把錢看得高於一切，無論多少錢都無法填補內心的安全感，那麼此時可能追求的就不是金錢，金錢在這裡只是潛意識深處的替代物，比如說缺乏安全感，愛或者關注。如果不去探究深層的心理，那麼這種為了錢而錢的努力都是解決不了問題的。解決的都是隔鞋搔癢，得到的都是鏡花水月。

最後想要說的是大多人愛的不是金錢本身，而是金錢帶給他的滿足，金錢某一方面是能力的表現，我們大多數都處在努力奮鬥用金錢換取所需的境界，不管你的理想多麼偉大，有錢總是比兩袖空空來的給人踏實，他可以使我們去做更多想做的事情，但是不代表有錢就一定有安全感，金錢只是一個條件，人本來要給自己提供自信，理想和安全感，金錢只是錦上添花，所以祝願你們找到能夠獲得安全感的事業並且能賺到錢去實現。

金錢起碼可以樹立我們的自信心，有了一定的經濟能力，我們可以做一些自己喜歡的事，進一步提升自己的能力，然後賺更多的錢，創造更多的價值，從而實現自身的夢想。

任何問題要一分為二的看待。對於智者、強者而言，或者對於庸者、弱者來看。只有將金錢最大價值化，才能帶來安全感。有句話講，窮人有窮人的憂愁，富人有富人的煩惱。在和平年代，或在社會動盪時期，人的能力、德品、所處的圈子至關重要。德不匹配，擁有的未必是真實的。強者恆強，富者愈富。並不是富人有多大財富，而是因為富人懂得生財之道。金錢可以等同於一切物質財富。能帶來精神健康，幸福，安全的是人的心態平庸，好心態，好心情。人和人所追求的價值觀是大不相同的，活的真實，過好自己。不光是金錢，身心健康，心智健全，見識博廣，生活自律缺一不可。

可以給我安全感呀！錢！萬能的鈔票啊！聽過遲志強那首囚歌嗎《鈔票》？————是誰製造的鈔票？你在世上逞霸道！……。哈哈哈哈！誰又不是在拼了命的掙鈔票啊？您再聽相聲：等我有錢了，我吃五碗炸醬麵，再吃三個煎餅果子……！哈哈哈哈！往死裡吃哈！看來有錢真好。有錢幹嘛不成啊！真有錢？我請十二個保姆，但不說十二，我說一打。有錢就透著有學問。對不？哈哈哈哈！

隨著社會的發展，人民安居樂業，但是隨著人口增加很多人的就業就成了問題，收入也得不到保障，沒有錢立馬感覺到危機，如今的社會沒有錢那是萬萬不行的，做什麼都得要錢，口袋一空就想著趕緊賺錢，不然寸步難行，不過再多的錢也沒有閤家團聚帶來的安全感大！

或者說金錢能否帶給自己一種自信，這種自信是現在的，未來的，也就是持續的都相信自己還可以繼續過上"社會層面上的美好生活"嗎？社會層面上的美好生活是指衣食住行都無憂慮。

俗話說"錢滾錢"，"人生的第一桶很重要"。從生活實踐看，兜裡有上百萬和幾千塊的體驗是不多的。有上百萬意味著有了一定的資源可以去賺更多的錢，有時候有一個好的專案，但是沒有錢也是無濟於事。

人們總是喜歡在燒烤攤和咖啡館談大專案和大資金。那些燒烤攤和咖啡館的桌子就是聽著太多的大專案，大資金而不堪其重其大，無奈變舊，最後淪落到被店主丟棄的。丟棄的不只是桌子，還有那些大專案，大資金。它們要麼就夭折了，要麼就是因為兩個字，"沒錢"，而成為咖啡杯或者一次性杯子最後那兩成渣液，是留下來為了夢想，為了沒錢而無濟於事乾杯的。

這樣說金錢是可以帶來安全感的，此時它是謀生的倚天劍屠龍刀，手裡握著件利器和空手空腳去戰鬥還是不同的。

但是！萬一有一天倚天劍屠龍刀不見了，那怎麼辦？那就terrible了。可是人家武林高手絕對不是單靠一件武器而稱霸天下的。還有一種"內功"。

這種"內功"是搶不走，奪不掉，丟不了的，是日積月累修煉出來的，是在骨子深處的，變成人格的一部分的，是堅信自己可以戰無不勝的，越挫越勇的。這種"內功"就是安全感。

把"內功"比作安全感是想說明，有些賺錢的良好的體驗，付出努力而得到的"甜頭"是比現成的還有意義的，可以讓自己對自己更加滿意，開心與自信。

這時候內心的OS是:"老子才不需要什麼倚天劍屠龍刀，我也不需要知道什麼"安全感"和"不安全感"，我堅信憑藉我的努力和付出，總有一天我也可以成為下一個馬雲"。

"金錢能帶來安全感嗎？"這個問題還可以延伸到究竟多少錢，才可以帶來安全感？

假如是多多益善的話，那麼最低什麼多少錢能帶給你安全感？而不是感覺到焦慮，和來自生存的惡意。

馬斯洛需要層次理論把需求分為生理需求，安全感需求，愛和歸屬感，尊重和自我實現。

在衣食住行都成問題的和生理需求都無法滿足的情況下，假如一個人一味得視"金錢如糞土"，遠離金錢，這個人首先肯定是窮的，再者可能有一些人格方面的障礙，偏執，尖酸與懶惰。這是"偽君子"的防禦。金錢既然是生活的一部分，就應該獲得相應的尊重。

假如一些人把錢看得高於一切，無論多少錢都無法填補內心的安全感，那麼此時可能追求的就不是金錢，金錢在這裡只是潛意識深處的替代物，比如說缺乏安全感，愛或者關注。如果不去探究深層的心理，那麼這種為了錢而錢的努力都是解決不了問題的。解決的都是隔鞋搔癢，得到的都是鏡花水月。

那麼這裡金錢的多少是有點意思的，它就像一面鏡子是可以看出自己點什麼來的。

最後。

厲害的人總是把賺錢當做遊戲，聰明的人都是因為美好生活而工作賺錢，有智慧的人壓根不考慮賺錢，他們考慮藝術與心靈。

普通人，如我，哪來的安全感。一無所有，兩袖清風。

唯一慶幸自己有點什麼陪伴我的是：

沒錢和焦慮。