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  • 1 # 小宋史趣

    很榮幸回答您的問題。

    首先,這種情況絕對不會發生。為什麼呢?

    咱們先來說說南明這邊的情況,在北京被李自成攻陷之後,朱姓宗室和遺留大臣悉數逃亡南方苟延殘喘,隨後福王朱由崧在南京稱帝,年號弘光。當時南明政權組織各部分殘餘勢力,繼續與清軍抗衡。試想一下,如果此時徹底拋棄大陸,逃往東南亞,那麼軍隊的安置和軍費開支就是一個大問題,雖然當然南明政權稍顯落魄,但是憑藉手握南方大片的富庶之地,安置軍隊,養護軍隊還是不成問題的。據史料統計,當時南明政權分在各地的軍隊依然有三十萬左右,如果把這樣規模的軍隊放置在東南亞,而當時東南亞的經濟社會發展完全不足以養護這三十萬大軍,沒有了軍隊的守護,何來長久的政權?

    第二,就清朝這時候的形勢來說,清朝統治者也不會放任明朝任何一絲實力和政權的存在。清朝統治者十分清楚自己發展的艱難歷程和當初的身份處境。而當時的明王朝代表著全國絕大部分的漢族的利益,如果自己取代明朝統治江山,各漢族階級肯定心存不滿,這時候如果不把明王朝徹底肅殺乾淨,自己的統治就不會穩固。而且當時滿清鐵騎氣勢正盛,加之清宗室與明朝之間的血海深仇,即使南明放棄當時的中華大地逃至東南亞地區,清王朝也會窮追不捨,直至將其消滅殆盡。

    第三,從封建階級統治思想來說,南明的統治者也不會選這條路。東南亞當時都是明朝的附屬國,之所以是附屬國而沒有變成明朝領土,正是因為明朝統治者認為這裡乃蠻夷之地,不僅與大中華之步伐不協調,而且惡俗刁民屢有。要讓九五至尊的皇帝的委身於這類窮山惡水之處,就算是皇帝想要苟延殘喘肯躬身下就忍忍能過去,下面那些手持封建禮教的所謂忠貞大臣也會引三皇五帝之治世,先皇們創業之艱難來阻攔皇帝。所以,根深蒂固的封建思想也不會讓南明的統治者棋走險招,也正好詮釋了另一種所謂的“寧願站著死,也不跪著生”。

  • 2 # 黑眼歷史觀

    不行。

    明朝後期,歐洲大航海時代已經興起,歐洲開始大發展。甚至在1500以後,就開始染指東南亞。在1521年,遠道而來的葡萄牙以7百多人,與明朝4千大軍【後來陸續增兵到1萬】,在澳門打了將近1年,最後還讓葡萄牙人跑了。很多人引以為豪的明英戰爭,其實過程極為諷刺。最後輸贏還是英國商船購買東西離開後,明朝官員自己上書說贏的。至於錢?英國方面說沒給。

    而明朝下西洋的技術、水文資料,在嘉靖時期有官員要查閱都找不到資料了。現代也靠航路上的蹤跡確認的。

    而明朝後期,明朝連仿製紅夷大炮都沒成功。

    可以看出,明朝後期,從航海技術、武器製造等多方面落後於歐洲,連面對遠道而來的歐洲人,多是依靠人海作戰等慘勝,也就是在造紙等手工業、農業上略微比西方好。

    明朝中期自費武功,航海技術及其相關人才缺失,不像宋朝那樣有龐大的海運業。南明幾個皇帝,各個在位一兩年,再加上內部內鬥不斷,外部戰爭壓力巨大,根本沒錢投入去研究海船出海。

    這時的明朝,哪還有實力去和殖民者打非本土的戰爭?

  • 3 # 西湖邊的耕田人

    當時,鄭經應該戰略轉移,攻佔東南亞,菲律賓或婆羅島,那裡空間才大。是世界第三大島。放棄臺灣給荷蘭,讓滿清與荷蘭鬥。

  • 4 # 宣齋藝術館

    從封建階級統治思想來說,南明的統治者也不會選這條路。東南亞當時都是明朝的附屬國,之所以是附屬國而沒有變成明朝領土,正是因為明朝統治者認為這裡乃蠻夷之地,不僅與大中華之步伐不協調,而且惡俗刁民屢有。要讓九五至尊的皇帝的委身於這類窮山惡水之處,就算是皇帝想要苟延殘喘肯躬身下就忍忍能過去,下面那些手持封建禮教的所謂忠貞大臣也會引三皇五帝之治世,先皇們創業之艱難來阻攔皇帝。

    明朝後期,歐洲大航海時代已經興起,歐洲開始大發展。甚至在1500以後,就開始染指東南亞。在1521年,遠道而來的葡萄牙以7百多人,與明朝4千大軍,後來陸續增兵2000,在澳門打了將近1年,最後還讓葡萄牙人跑了。很多人引以為豪的明英戰爭,其實過程極為諷刺。最後輸贏還是英國商船購買東西離開後,明朝官員自己上書說贏的。至於錢?英國說方面沒給。

    而明朝下西洋的技術、水文資料,在嘉靖時期有官員要查閱都找不到資料了。現代也靠航路上的蹤跡確認的。

    而明朝後期,明朝連仿製紅夷大炮都沒成功。

    可以看出,明朝後期,從航海技術、武器製造等多方面落後於歐洲,連遠道而來的歐洲人,多是依靠人海作戰等慘勝,也就是在造紙等手工業、農業上略微比西方好。

    明朝中期自費武功,航海技術及其相關人才缺失,不像宋朝那樣有龐大的海運業。南明幾個皇帝,各個在位一兩年,再加上內部內鬥不斷,外部戰爭壓力巨大,根本沒錢投入去研究海船出海。

    宣齋林衡敬啟

  • 5 # 小太陽D

    按照當時的情況,南明全力下南洋是不可能的事情,而且就算是去了南洋,也不會發發展出第二個華夏文明。

    關於東南亞會不會出現第二個文明的問題,我們放在後面來說,先說一下為什麼南明不能全力下南洋。

    南洋是哪裡,明清時期,以中國為中心,南洋包括馬來群島,菲律賓群島,印度尼西亞群島等東南亞地區。

    一、南明內部黨爭嚴重

    公元1644年,明朝崇禎十七年,崇禎帝在煤山上吊自盡,明朝滅亡,同年五月份,福王朱由崧在南京登基,是為南明,在當時,南明還有100萬的兵力,並且還佔領著富饒的東南大地,就算是不能光復中原,自保也沒什麼問題。

    但就是因為黨派鬥爭,導致南明的迅速滅亡,但是南明政權建立之後,主要分為東林黨和閹黨兩派,東林黨以禮部尚書錢謙益為首,閹黨則是以馬士英、阮大鋮為領頭羊。朱由崧登基主要是因為馬士英率領5萬大軍攜朱由崧進入南京的原因,所以朱由崧登基之後,東林黨的地位很低。

    於是,東林黨頭目錢謙益勾結寧南侯左良玉一起清君側,南明內亂,趁著南明內亂,清軍才得以兵不血刃的渡過長江,後面才迅速的讓南明弘光政權滅亡。

    再往後,永曆帝在廣東登基,登基僅僅七天就開始逃跑,還好整合了南明殘部,迅速反撲,但是情況剛剛穩定,因為之前很多人自立為王習慣了,所以互相看不順眼,黨爭又開始了,大好形勢慢慢的又被葬送,都是因為黨爭。

    所以黨政嚴重為南明根本無法組織全力南下,向南洋進發的理由之一。

    二、政治時局導致沒辦法下南洋

    當時的南洋,各個地區都比較落後,明朝時期是屬於藩屬國的,南明過去了,哪怕不用打仗而直接被這些藩屬國接納,但是當地的經濟水平以及環境,很難養活幾十萬的部隊。

    再加上,南洋地區一直都是藩屬國的地位,南明也明白,如果清朝佔領全國,南洋這些藩屬國大都會投降清朝,而不會因為自己這個明朝殘存勢力而和清朝抵抗到底。

    事實證明,後來永曆皇帝逃亡緬甸,還是被緬甸國王遣返,最終被吳三桂在昆明絞死。

    南洋整體情況不允許為南明不能全力下南洋原因之二。

    三、榮譽感不允許離開這片土地

    明朝是由他們的老祖宗朱元璋一點一點打下來的基業,作為子孫後代,自然不允許輕易的就舍下老祖宗的基業逃往別處,在本土作戰南明政權還能夠說是為了反清,追回自己被奪走的土地,但是如果自己先捨棄這片土地了,好聽一點來說是為了韜光養晦,以求來日再戰,但是更多的人民會認為這是南明把他們拋棄了。

    因此,作為中華土地曾經的統治者,不論是為了自己的名聲還是什麼都不能遠赴重洋,去南陽發展,此為不能去南洋原因之三

    再來說為什麼南明去了南洋也不會發展出第二個華夏文明

    一、清朝不允許

    大清從女真族到統一全國,可以說耗費了幾代人的心血才真正入關,成為統一全國的霸主,那作為之前的統治者,大清王朝是絕對不會允許他們的血脈在這個世界上存活的,不然不是給自己找麻煩嗎,自己也是一個政權推翻了當時的統治者,知道如何推翻一個政權,自然也知道這個政權怎麼被推翻的,那就是不能有兩個聲音。

    就好像我們說的,一山不容二虎,南明作為明朝餘孽,如果不清理乾淨,一定會有再來反撲的一天,所以,哪怕是南明勢力逃到天涯海角,清朝也一定會追過去消滅掉。

    二、南洋有自己的政權,南明沒有精力多線作戰

    南洋雖然是附屬藩國,但是每一個地區都有自己獨立的政權,而南明剛剛經歷和清朝的大戰,還沒有結束,如果這個時候貿然的想用南洋的地盤發展自己的勢力,南洋雖然多是小國,但側榻之下豈容他人酣睡,何況還要佔領自己國家,自然會奮起反擊,而且是全民皆兵。

    這個時候的南明是疲倦的,剛剛遠渡重洋來到這裡,還沒有從和清軍大戰的戰爭中緩過勁來,前腳剛踏上土地,後腳就有可能再來一次大戰。

    這樣的南明軍隊是不可能打贏的,所以即使去了南洋,南明也發展不起來新的華夏文明。

    結語

    古代朝代更迭是歷史的必然走向,只有一個朝代徹底滅亡,才會出現下一個盛世,否則就好像三國時期一樣,直到西晉政權的確立,三國之戰才算徹底結束,南明和清朝同樣如此,不把另一方消滅掉,是不會善罷甘休的。

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  • 6 # 白楊說史

    這種歷史假設理論上是一種策略,實際上即使出現,也不會成功。

    大明自李自成的闖王攻陷北京以後,崇禎幾次想混出京城未果,最後和隨身太監自縊煤山,那個時候大明朝已經完了,不是沒有和清軍對抗的實力,是已經沒有組織能力,僵化體制的慣性就像病入膏肓的病人,掙扎只是暫時的。

    即使北京陷落,明朝在南京有同樣的一套班子,這個是明朝特殊的情況,雖然小但都有,只要有強有力的皇室核心,能夠統領各方力量,使各方在危機之下還各懷鬼胎的勢力能一致對外,清軍要一鼓作氣過長江很難。

    在最危險的時候,南明的弘光政權還爆發太子案,還在內部激烈的黨爭!南明已經不可拯救,即使外部大禍臨頭也不思改變。左良玉等將領不聽臨時監國的號令,甚至內訌,內部消耗。

    這種情況下,如果南明政權去東南亞,也將會和當初北京一樣,黨爭會阻止去東南亞之行,士大夫會一邊各懷鬼胎,一邊說著仁義道德,祖宗之土不可丟之類的話。

    即使南明能克服士大夫等的阻撓,執意南下,必然要和東南亞的政權發生正面衝突,東南亞都有著比較強大的軍隊,作為外來者,又缺乏組織核心,尤其是靈魂人物和將領,很難作為外來者取得勝利,畢竟明朝鼎盛的時候,都沒有打下越南。

    而且當時的東南亞已經有西方國家的勢力,已經不是空白和弱小之地,鄭家打臺灣用了多久就能明白,這種下東南亞發展的可能性幾乎為零,歷史的潮流中明朝將走向滅亡。

  • 7 # 鄭說豫見

    鄭成功之臺灣就是這種情形,在臺灣已經無力進攻大陸,甚至願意向清朝稱藩納貢的情況下,清政府還是要消滅鄭氏政權。清朝寧願攻下臺灣消滅鄭氏政權,然後再放棄臺灣,也不能容忍一個儲存漢族衣冠的政治實體存在。直到1860年之後,淮軍將領劉銘傳才有重新開發臺灣,設定臺灣省,十幾年後臺灣又被割讓給日本。

    不過華南的漢人,仍然下南洋闖生活,對東南亞的經濟發展,儲存華夏文明起了非常重要的作用!

  • 8 # 靜夜史

    當然會,具體來說就是會個錘子!

    1644年3月17日,李自成領導的農民軍攻陷北京,崇禎皇帝自縊煤山,存在了276年的大明王朝轟然倒塌。

    明朝滅亡後,大明皇室子弟紛紛在南方“重整江山”,陸續出現了“福王”、“唐王”、“魯王”、“桂王”等政權,但是這些政權很快在清王朝的打擊下灰飛煙滅,隨著1661年吳三桂在昆明勒死永曆帝朱由榔,南明在大陸的統治宣告結束。

    今天的很多人,從馬後炮的角度,質疑為何南明不遠離大陸到南洋東山再起,另立中華呢?其實這個問題很簡單,因為“中華”是搬不走的,一旦離開中原大陸,即便是華人建立的政權,也沒有了中華的靈魂,比如新加坡。

    古今中外,從來都是“一方水土養一方人”,中原作為名副其實的風水寶地,不僅僅是養人,更是所謂的“中華正統”的根據地,所以包括蒙古和女真等少數民族才拼命南下,成為中原之主。而歷史上的諸葛亮北伐以及南宋流亡朝廷死守崖山不退,也是因為一旦失去中原,就失去了政權的正統性,這對於凝聚人心以及東山再起極其不利。

    中原的特殊環境,造就了勤勞淳樸、包羅永珍的中華精神,這是“中華”大地上衍生出來的“靈魂”,歷史上無論是漢族還是少數民族,都無不受到這一精神潛移默化的影響。而一旦離開中原,到南洋的環境中去,勢必會因環境的變化衍生出完全不同的特質,這注定和中華文明大相徑庭。

    歷史上的資本主義國家和殖民地,祖先雖然都是一個國家,但隨著時間發展必然分道揚鑣。

    所以,退到緬甸已經是底線,因為準備的就是雖然捲土重來、東山再起,而一旦放棄大陸,飄搖過海,必然意味著和中華文明的訣別。

    而除了“國將不國”,下南洋的另一個現實問題就是窮。是的,雖然自漢武帝開闢海上絲綢之路開始,華人下南洋已經持續了1000多年,但南洋相比於中原地區而言仍然非常落後。這種落後出來讓長期在中原養尊處優的南明住不習慣,更無法提供“反攻大陸”的資本。加上南洋距離中原較遠,這又增加了重回大陸的難度。

    明朝滅亡後,鄭氏家族在臺島的經營較為成功。但臺島基礎落後,實力遠弱於大陸,雖然距離大陸並不遙遠,但隨著清朝統一中原,臺島在實力上的差距越發明顯,只能以劫掠大陸沿海為生。

    而更要命的是,隨著清朝確立起對中原地區的統治,臺島政權地位變得越來越尷尬,儼然成了亂臣賊子,前朝餘孽。

    所以,一旦離開大陸,想要回來真的是難於登天。而比“有家難回”更尷尬的是,即便決心下海,在南洋立足,這些所謂的“海外中華”也難以發展壯大。

    除了相對落後的社會條件,因為南洋基本屬於熱帶,所以自古以來這裡就人口眾多,想要統治這裡必將付出巨大努力。

    而明亡清興的17世紀,西方早已開始了大航海時代並開始在世界各地瘋狂殖民,南洋群島自然也成為西方殖民者垂涎的獵物。

    而西方殖民者的到來,註定了放棄大陸的南明不僅要與天鬥成功改造南洋環境,與地鬥搞定南洋土著,還要與人鬥對抗西班牙、葡萄牙以及荷蘭殖民者。

    而小農經濟支撐的南明政權,在面對蒸蒸日上的西方殖民帝國時,即便對方遠道而來,沒有後方的南明也必然會被迫凋零。

    而且最讓南明尷尬的是,清朝在南方的征程範圍,很大程度上是根據追擊南明而確定的,特別是平定臺島。所以我們有理由相信,如果南明放棄大陸、浮海南渡,清朝為斬除後患,也會和平定臺島一樣,想方設法追到天涯海角。

    所以南明想要在南洋另立中華的設想,根本就只能是個設想。

    多有疏漏,煩請斧正。

  • 9 # 男人自我提升計劃

    首先這是不太可能的。可以從兩方面分析:

    1.政治上,明朝政府的官僚階層已經徹底爛了。朱元璋設計的言官制度在很大程度上,避免了首輔大臣專權危及皇權,但是到明末,已經成了毒瘤,大臣們都不敢幹實事,只知道拖後腿。凡是政敵提倡的,不管是否利國利民,都反對。這種政府已經沒有了活力,和西方的自由政府體制相比,已經沒有了任何優勢。

    2.軍事上,明朝的火器和造船技術已經落後於西方,這從鄭成功幾萬人攻打幾百葡萄牙人防守的臺灣,還花費了那麼大的力氣,可以看出來。而且西方的科技日新月異,明朝由於政體的限制。不可能跟得上西方科技發展的腳步。

    因此,即使明朝可以在南洋短期站住腳,也會被西方列強打的生活不能自理的。

  • 10 # 電視劇裡看歷史

    如果是那樣的話,可能現在的東南亞也是當時清朝的國土了。為什麼這麼說?理由很簡單所謂斬草不除根,春風吹又生。

    作為一個君主,對敵人留情就是對自己殘忍,更是對自己盟友的不負責任,所以清朝在奪取遼東後並沒有安於一隅,而是繼續入關奪取中華大部分土地,同理可得,就算是南明完全逃亡海外,他仍然是明朝,是國內百姓的念想,這就意味著這時候的南明依舊是大清不穩定的因素,就算茫茫大海能夠短時間儲存南明的實力,可是大清的國力有幾個十年一樣能建立強大而不遜色與南明的水師,躲得掉嗎?

    還有一個問題

    明朝滅亡的時間是公元1644年,這個時候西方的殖民活動也已經開始,其先鋒荷蘭,西班牙,葡萄牙等已經涉足了東亞地區,當時的東南亞比如菲律賓等地都已經被這些傢伙佔領,不是無主之地,南明的實力能不能打下這些地盤,也是很難說的

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 女兒坐月子,她婆婆只做小米粥鹹菜、清湯掛麵,這種家庭還有必要和他們過下去嗎?