入主中原的滿清，也就是當年曾經南下滅宋的女真人，野蠻落後的民族，清王朝時期，在中國消失已久的奴隸制度再次出現。

出於鞏固統治的需要，無論是號稱大帝的康熙，還是勤勉的雍正，還是風流的乾隆，都大興文字獄，大肆迫害知識分子，並且以整理四庫全書的名義，大規模毀滅中國歷史的文化經典，導致眾多典籍失傳。

清朝旗人由官方出錢贍養，旗人還大規模圈地，導致大量民眾流離失所，不幹活的旗人，處處欺凌漢人百姓。

明朝計程車大夫文官，面對君王也敢於直諫，骨氣，就擺在那裡，清朝的官員，一個個以奴才自居，奴性十足。

西方對中國明清兩朝的記載，對明朝，說明朝是個富有而文明的國度，每個人都舉止優雅，衣冠整潔，而清朝，西方使者見到的，則是滿大街的面黃肌瘦，窮困不堪。

清朝和它前面的封建王朝一樣都是中央集權統治，政治體制，科舉制度，賦稅徭役和前朝也並無二致。所不同的則是，一，立國之初，推行“剃頭易服”的歧視政策，大興文字獄，打壓反叛勢力，在一定程度上割裂了中華文化的傳承；二 ，清朝時國土面積，人口與前朝比較都是第一，只不過生不逢時。此時西方列強和日本已經或正在走向資本主義和對外殖民主義，而清王朝仍然固步自封，夜郎自大，閉關鎖國，因而形成了政治制度，經濟發展，人文思想等各方面的“代差”(generation gap )。最後在1911年被推翻，清朝也成了封建王朝統治的絕唱。

題主設問引出了第二個問題，如何評價“異族”(元，清或“五胡亂華”)統治。這裡先引用一段一千多年前唐太宗的一段話，唐太宗說 ，“夷狄亦人耳，……不必猜忌異類，蓋德澤洽，則四夷可使如一家，猜忌多，則骨肉不免為仇敵。”又說：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落依朕如父母。” 太宗以後的唐代史學家劉知幾和杜佑，在民族問題上也是很有見識的。劉知幾在所著《史通·稱謂》中，在論到晉人對十六國的態度時說：“續以金行版蕩、戎羯稱制，各有國家，實同王者。晉世臣子，黨附君親，嫉彼亂華，比諸群盜。此皆苟徇私忿，忘夫至公，自非坦懷愛憎，無以定其得失。”

清王朝早已灰飛煙滅，而滿族(金?)也早已融入中華民族大家庭。今人的境界在如何評價民族(異族)問題時，應當高於古人才是。

北方有一部落，叫金

金統一天朝叫清

清又叫女真

清是少數民族

他們留一個小辮子

他們是馬上民族

他們是中國人

大清是中國滿人的拜占庭，兩晉是中國漢人的拜占庭。兩晉陶醉於前朝的繁華，不思進取，滅亡後中國開始了長達300多年的大分裂；大清沉醉於前期的繁榮，固步自封，使中國落後了近200多年；兩個王朝都不把人當人看！都把中國帶上痛苦的深淵！ 大清的統治者夜郎自大如拜占庭，使得中國開始落後；大清的達官貴人紙醉金迷，花天酒地，使得中國社會腐敗；大清的人民百姓為了生存自私現實，只有自己，家族和金錢利益沒有國家和民族意識，使得中國人民更加麻木！

最終大清滅亡於夜郎自大。憤青只不過是加速劑。

大秦亡於奸臣當道；大漢亡於親逆遠賢；大晉亡於紙醉金迷；大隋亡於急功近利；大唐亡於一國多制；大宋亡於隨遇而安；大元亡於“種姓制度”；大明亡於民生艱難；大順亡于軍紀敗壞；大清亡於夜郎自大；民國亡於官商勾結！

大清在培養皇子上面，確實很嚴格，所以基本上按照儒家思想來說，這些皇帝，不算昏君，後期鴉片戰爭以後的皇帝所處的社會已經不能與資本主義國家相比了，大清我們要記住他們的功勞，畢竟他完成了大一統，構造了現在我們版圖的基本構成，後期慈禧是個女強人，但別忘了，她畢竟是個女的，有很多缺陷，所以，在慈禧統治下，清朝肯定滅亡！

1453年奧斯曼人征服羅馬，他們以羅馬的統治者自居，認為自己繼承了羅馬帝國。被全歐洲嘲笑。十六世紀莫臥爾帝國幾乎征服印度，他們認為自己是征服者。突厥貴族。滿清之於中國正如同奧斯曼之於羅馬，莫臥爾之於印度。十七世紀滿洲人征服了中國，他們認為自己是中國的主人。在與沙皇俄國簽訂的唯一平等的割地條約裡用了文字中唯一沒有漢語，在帝國的條例裡旗民不得通婚，滿漢不得通婚，在帝國建立的初期鎮壓一切漢族勢力，連蒙治漢是帝國的國策。終滿清二百多年的歷史裡滿漢之防都是帝國的核心政策。滿清帝國與各大帝國主義爭霸亞陸，高壓的政策形成漢蒙藏等對其臣服，形成了一個龐大的帝國。而帝國民生經濟科技均無發展，停頓倒退，最終被西方帝國殖民侵略，最後漢地等地獨立，土崩瓦解

清朝是個封建，官可隨易買賣，結黨營私，權力治民國家，至鴉片戰爭後，和N個國家簽定了N多賣國求容的條約，成了個半殖民地國家，百姓更是苦不勘言，就算無故被官員殺，由於受賄成為每個官員的必休課，告狀無門，貧富差距也極大，但百姓很少有識字的更談不上文化，也許朝庭也是看到了百姓的弱肋，也想世代榮華享受，才對內殘暴，而對外下跪，從而統治了268年。奇蹟，不堪回首，恥辱的昨天……

我個人比較喜歡清朝這個國家，所以回答這個問題。我覺得分析清朝，需要分為兩段，前期清朝為歷史洪流做了積極的貢獻，照比明朝末期肯定是更利用經濟發展和國民經濟提高。下面我詳細論述下我的觀點。

1、清朝之前是明末農民起義四起，戰火連天不說，還天災不斷。清朝這支從女真崛起的部落，清太祖努爾哈赤靠著13副遺甲起兵，建立了大金王朝，大金起於赫圖阿拉城，先是統一女真各部，而後努爾哈赤死在了袁崇煥手中。他的兒子皇太極繼位替父親報了仇。接著是多爾袞入關，可以說多爾關帶領清軍入關是完成幾代人的願望，開啟了全新的朝代—清朝。接下來康乾盛世大家都知道了，說這麼多其實只想告訴大家，經過清統治者幾代人的努力，人民過上了安定的日子，如果你身處那個時代你不得不承認，安定好過戰亂，政治清明好過昏庸無道，一個王朝的存在必然是順應民意的，特別是反清復明沒有成功，實在人心所向，安定舒服的過日子，誰會願意去造反呢？血海深仇只是個例，作為一個非漢民族的統治，做到了很好的民族文化融合，不像元代還玩老一套，而是學習先進的民族文化，透過發展經濟，清朝乾隆時期已成為當時世界第一經濟大國，比現在美國牛逼多了，而且手工業世界第一，商業城市，十大商幫出現，真正的人口大國，經濟強國。

而清朝末期就比較慘了，從咸豐皇帝開始就不務正業了，咸豐是抽大煙，好聽戲，近女色，完美，佔據所有不良嗜好啊，送走去管教所吧，完全釋放自我啊，有沒有乾隆那樣幸運，沒有好爸爸和好爺爺撐腰，敗家不說還破罐子破摔，以為自己真龍天子就可以為所欲為了，結果報應來了，清末期在政治上國家版圖不完整，割地賠款，慈禧干政，經濟呢民不聊生，賠給列強大量白銀，國家岌岌可危百姓也民不聊生，有作為僅有光緒，也早早被毒死，所以內憂外患清朝陷於中國歷史上最混亂的時期，可是我們回過頭想換成其他朝代末期皇帝就能有所改觀嗎？恐怕就是康熙皇帝過去也無力迴天，只能苟延殘喘吧！歷史的必然就在於矛盾是激化的，而歷史趨勢也是必然。人民渴求民主，渴望了幾千年，列強入侵社會大亂也給民主萌芽和先進思想製造了機會。所以說大清是怎樣一個朝代，不能只評價他的屈辱與破落，全面看問題，不以偏概全，該給清王朝一個客觀合理的評價。

清朝（1636—1912年）是中國歷史上第二個由少數民族建立的大一統王朝，也是中國最後一個封建王朝，歷經十二帝，享國267年。

　　1616年，建州女真部首領努爾哈赤建立後金。1636年，皇太極改國號為大清。1644年李自成率大順軍攻佔明朝國都北京。一片石之戰後，清軍趁勢入關，政治上推行首崇滿洲、圈地投充、剃髮易服、遷海令、文字獄等等，軍事上打擊農民軍和南明諸政權並大規模屠城（詳見滿清大屠殺），逐步掌握全國。後經康雍乾三朝發展至鼎盛，這一時期統一的多民族國家得到鞏固，奠定了近現代中國的領土主權，同時君主專制發展到頂峰。

　　清朝中後期由於政治僵化、文化專制、閉關鎖國、思想禁錮逐步落後於世界。1840年爆發了中英鴉片戰爭，多遭列強入侵，主權和領土嚴重喪失。第二次鴉片戰爭之後，開始了近代化的探索，地主階級進行了洋務運動。甲午戰爭後民族危機進一步加深，以康有為、梁啟超為首的維新派推動戊戌變法，因慈禧干涉導致變法失敗。1900年的夏天，八國聯軍為了鎮壓義和團運動維護在華利益侵略中國，清朝淪為半殖民地半封建社會。1911年，辛亥革命爆發，清朝統治瓦解，1912年2月12日，清帝被迫退位，從此結束了中國兩千多年來的封建帝制。

清朝是中國封建社會最後一個王朝，這也是他的特殊性。清初內地和邊疆的社會經濟都有所發展。

到了18世紀中葉，封建經濟發展到了一個新的高峰，史稱“康乾盛世”。儘管清朝取得了一些令人矚目的成就，但它的發展並未逾越中國傳統封建沒專制主義體制的軌道。與同一時期西方資本主義蓬勃發展的形勢相比，中國已落後於世界發展的先進潮流，並且正在拉開越來越大的距離，所以，應該說從清朝中後期開始我們國家與西方國家的差距不斷拉大。

再次申明，本人就是滿族，我個人對清朝的認識是，清朝是一個歷史的必然階段，但是他絕對不是一個進步的王朝，我也為清朝末期的腐朽無能，喪權辱國，感到憤怒和恥辱，作為封建社會的一個封建王朝，他鼎盛過，同時也存在許許多多的弊端，不過無論當時的政府是不是大清，也無論他是哪個民族的政權，只要維持封建制度終究改變不了固步自封，從而阻礙生產力發展和進步，必然招致外來的侵略，所以我覺得從根本上講不是哪個王朝統治，也不是哪個民族掌權，如果統治階級固執的維繫不符合社會發現的封建制度，阻礙新生的適應社會生產力發展的的趨勢，必然導致清貧落後，被侵略，被列強奴役，被動挨打，喪權辱國，也必然被歷史的洪流吞噬消亡。

俺叫滿清，小名叫女真，俺現在更喜歡叫自己背鍋俠。因為俺背的鍋實在是太多了。俺一開始只想在東北老家安靜的做一個美男子，可後來明朝內部出現了叛亂，李順和張西把明朝搞垮了，這麼好的機會俺能不珍惜嗎？在吳三桂的幫助下俺揚鞭入關，消滅了李自成和張獻忠，也算是為明朝清理門戶了，成為了華夏的統治者。可俺上位後很多人都不服氣，他們覺得俺跟蒙元一樣都是少數民族，都是蠻夷，但其實俺比蒙元強多了，俺可沒分什麼幾等人，而是開始推行剃髮異服，希望跟廣大漢族同胞打成一片，可是偏偏有人不剃頭，還要造反，不給他們來個狠的行嗎？就這樣俺就背上了第一口鍋，他們說俺殺氣太重，就愛搞屠殺，俺就想問了，歷朝歷代對待叛亂不都是斬盡殺絕嗎？明朝的朱棣甚至覺得誅九族還不夠，搞了個誅十族出來。面對叛亂你要是俺你會怎麼做？

俺接著說俺背的第二口大鍋，都說滿清閉關鎖國，自詡天朝上國，太不要臉了。啊呸，俺就想問了，閉關鎖國是從俺開始的嗎？明朝時候就已經開始實行海禁了好嗎？俺只是照搬了明朝的海禁模式，怎麼就成了你們口中的閉關鎖國？你要是俺你又會怎麼做？

有人說俺大搞文字獄，八股文破壞了文化傳承，囚禁人民思想，俺想說文字獄很多朝代都搞過，甚至秦始皇還搞過焚書坑儒，怎麼就逮住俺一直說呢？俺再來說說八股文，您覺得這八股文是俺能發明出來的嗎？那都是前人發明的東西，而且從明朝科舉考試就開始用八股文了，面對科舉制度，你要是俺你會怎麼做？

彆著急俺身上還揹著第四口鍋呢，都說了俺統治末期，喪權辱國，各地賠款，要俺說俺那叫權宜之計。俺就想問了，入侵者打過來俺是沒打嗎？俺打了，沒打過啊，不割地賠款怎麼辦？面對戰敗，你要是俺你會怎麼做？可是俺也打贏過啊，當年老毛子入侵東北的時候，俺不就把他們狠狠的揍了一頓嗎？還有俺為現在的中國版圖做出過的貢獻怎麼沒人記得？新疆那塊地方就連強漢、盛唐都沒有實際的控制，還不是在俺的努力下才把新疆確立成了中國的領土？