人類有兩件事情至今沒有搞明白：一是我們從哪裡來；二是我們死後去了哪裡。佛家有云：一切如夢幻泡影。人類向死而生，萬古如長夜，不見黎明。所以要證明我們何以真實存在，還得從哲學經典入手。

佛家有：正法、像法、末法三個時候，大體意思是這樣的，正法時代是人生在世這段時候，跟親人朋友鄉鄰一起，大家能感受到你的音容笑貌，活在當下；像法時代是人己故去，但親人朋友鄉鄰還在世，認識你的人還能想起你；末法時代親人朋友鄉鄰都不在了，只剩一塊碑，來往者能知某某葬於此，在墓不被毀，而且立的是石碑的情況下，這個時段太約可以維持數百年至上千年，在我們老家的山上能見到的最遠的碑約在1800年左右。然而有很多人，死後是沒有碑的。

但時間會再往後走，有一天連碑都爛掉了，那就沒有任何資料能證明我們的存在了。能證明我們真實存在的時間太約為我們生的那一刻至碑都爛掉的那天，再長的話，現在的科技己經做不到了，除非未來有時光機，能回到過去。

地球存在的時間為46億年，能考古時間記載的物種為2億年前的恐龍化石，在曾經的40幾億年，地球文明可能進行了幾十輪演變，但終因無法永久記錄而不為所所知。

我思故我在，我想這句話都聽過吧，所以當你懂得思考的時候你肯定就是存在的，但是這個“真的存在”怎麼定義那你要有一個參考就是什麼不是真實的。或者說如和定義真實與虛。《金剛經》中有一句，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。我想也可以借用一下。

萬事萬物的是與否本來就是相對的，沒有絕對的存在。從物質最基本的構成來看，我們都是各類原子的組合體，是宇宙塵埃中比較大的聚合體，但是我們能意識到我們是什麼這不就是我們的存在嗎？

法律是人修訂的，物件和生物的名字都是人給起的，所以定義存在與否都是取決於我們自己的。千古文化，世間紛爭均是念所致，它們存在與否也是取決於我們。念而生，生而逝。悠悠千古最終不過是一抔黃土。

哲學概念有時也只是在故弄玄虛，世界真實嗎?物質實在嗎?其是這些問題是沒有意義的。哲學的根本問題應當是我為什麼要存在?我要到哪裡去?或者人類為什麼存在?人類存在與思想的意義是什麼?

在這些問題中存在和實在是自明的前提，因為我活著又能思想就已經是存在和實在的最好證明了，因為我們就從存在與實在中來。我需要追問的問題是我或我們為什要存在?我們存在的目的或意義是什麼?而不是什麼是實在。概念只不過是實在與存在在我們頭腦中的反映，不要將概念與客觀事物混淆起來。

哲學或自然科學中研究的概念與概念之間的關係其實就是客觀事物之間的關係，概念與客觀事物之間只存在簡單的對應關係。比如，時間與空間的概念。在經驗中，任何物體都具有一定的形狀，擁有一定的深度的廣度，為了度量存在的廣度與深度我們形成了空間的概念。在經驗中任何物體都要經歷一個從無到有的過程，為了度量過程，我們形成了時間的概念。是實在具有形狀體積擁有深度廣度的特性和具有過程經歷特性使我們形成空間與時間的概念，空間和時間是實在和存在的度量。沒有獨立於存在與實在的時間與空間，所以當我們問時間與空間的本質是什麼，這其實只是一個假問題。時間與空間是存在的過程與形式。

並不是事物在時間與空間中存在，而是事物存在以空間與時間的形式。純粹的時間與空間的概念是沒有意義的。如果我們問時光是否可以倒流，其實是在問我能不能從老至幼的逆向存在。近代愛因斯坦提供了時空相對性的觀念，仍舊改變不了時空概念的屬性，時光倒流是不可能的事情。

所以，我們不要被哲學與科學的深奧唬住，它照樣會提供一些毫無意義的概念或觀點，證明實在就是其中之一。

這個問題我很喜歡，它是屬於哲學或者宇宙學的範疇，在很多年前我沉迷看宇宙紀錄片的時候，我就常常思考這個問題，宇宙外面究竟是什麼？ 為什麼人類無法在更高的維度觀看這個世界，為什麼整個宇宙都是那麼有規律的在運轉，每當我們人類的科技進步，我們能探測更遠的星空的時候，我有一種感覺，感覺我們又晉級了，就像打遊戲闖關一樣，我甚至懷疑，我們被困在這個小小的宇宙永遠出不去，因為這一切只是更高緯度的人設定好的一場遊戲，宇宙根本就沒有外面，這一切全都是虛假的。

我覺得我講的這些話，並非沒有可能，為什麼很多人講“科學的盡頭是神學”，那是因為科學發展到今天，科學家們知道的越多，越覺得這個世界充滿了神奇，宇宙中有太多的BUG用我們已知的物理知識無法解釋，而且宇宙的外面是什麼人類永遠無法知曉，這一切彷彿都被設定死了。所以有很多外國的科學家宇宙學家，他們信耶穌，他們做科學研究，他們同時也信神。我看過一個宇宙記錄片，一個美國的科學家親口承認，他相信這個世界有上帝，這個世界太美好了，太神奇了，太有規律了，他覺得只有神才能創造這一切，人類永遠無法揣測神外想什麼。

佛家講，萬般皆空、萬法皆空、萬般皆幻、萬物皆虛，從唯心主義的角度來看，或許這些參佛悟道的人，比我們現在的科學家更早看透生命的真諦。

不過事情皆有兩面性，就像薛定諤的貓，你不開啟那個箱子，永遠無法知道那隻貓是死是活，只有那隻貓自己知道自己是死是活，但它永遠無法告訴你。

人類是否真實存在，沒有人類能夠告訴你，但有一點可以確定，我們活在這個世界，我們的觸感是真實的，我們的情感是真實的，我們人類這一個群體是真實的，這就夠了，好好生活吧，更高維度的東西，我們想要窺探，不是那麼簡單的，或許四大皆空，無慾無求的人能夠觸碰它的邊際，但是那種境界，人類有史以來又出過幾人？

這是一哲學問題，人類產生以來都在問，回答無數，所有回答，無非三種，一是腳踏實地，辛勒苦耕盼收穫，信天信地相信天人合一順時順勢，實事求是做事做人；二是我思故我在、格物致知，中西同理，實際在尋找自已，最終還是發現原來的自己；三是思考的我與現實我的分離的經歷探究最終卻迴歸本我的歸宿；三種觀察結論，是一元論和二元論，當然還有多元論，人類探索認知無窮無限，但哲思的一元二元多元卻是不能超越的，歸宿相同，的確能慢慢發現真正的自己，但這自己不是個體，而是光輝的人類整體。謝邀參考

我小時候做過一個夢。

在夢中，有個不知道是人還是什麼的，不停在問我。

他說:這個功能（可能不是這個詞）你要不要？

我問:要了會怎樣？

他說:要了感覺更真實，但是會讓你有痛苦煩躁的感覺 （用的不是這些詞，是這個意思）。

我說:要吧，反正是假的。

他又問:這個功能你要不要？要了會有疼痛感，感覺會更真實。

我說:都要吧，反正是去玩，就玩的真實一點。別再問了，全要。

後來他說，好了，你去玩吧。就把我頭上的東西一拔，推了我一把。

這是我剛回走路時在爺爺家裡做的夢。句句屬實！大家參考一下。

存在是無法證明的。雖然活著的人可以證明，但人都是要死的。人死了以後，世界存在不存在都是無意義。只有一個字，無。

找一個和你差不多層次的人，然後狠狠的互扇耳光，如果你們感覺到疼痛，證明你們是存在的。如果你們什麼感覺都沒有，證明你們不存在。

〔宇宙定律〕

一 、物質的電磁力{吸引力}{反推力}

物質存在電磁力，同一種物質介質相互吸引，不是同一種物質介質相互推。多的物質會把少的物質推成圓球，因為兩種物質都在推，而且同一種物質任何一點推力都一樣大。推力又稱為反推力反推力是很均勻的力。被推成球型的物質任何一點向外發出推力都一樣大，但兩種物質的反推力不一定是一樣大。又因兩種物質都在使勁推少的物質被迫成圓球。圓球是物質組成的不是空的所以有個球面稱為圓球面。圓球面所受到的反推力越往球中心力線越密承受的推力越多。因圓球面任何一點都承受來自各個方向的力必然有一條力線經過球心垂直於球心，所以從球面到球心越往中心垂直力線越密越多所受到反推力也越大。故而球心所承受的反推力最大。故而越遠離球心所承受的反推力越小越少。

只要中心有物質壓力重力的天體，它的最外層表層必須是球形（圓球），天體的球面如果變成方形……中心不但沒有物質壓力而且重力也不存在。

二、光聚焦 能量聚焦、熱能量聚焦、正負（反）能量聚焦

光與一切物質同在充滿整個物質世界。太陽、恆星、一切星系是光聚焦取得能量，只有光永遠聚焦才能永遠發光發熱。我們看到的會發光發熱的星星、星系、恆星、太陽、行星中心，行星的衛星中心、地球中心、小行星中心、慧星中心、都是光聚焦的中心。 星星、星系、恆星、太陽、行星的外面外層都有一個圓球面可以光聚焦到中心。圓球面是平凸透鏡、凹凸透鏡, 只要形成平凸透鏡、凹凸透鏡就可以光聚焦。

光聚焦……光是用不完的迴圈的。

三、對環流層{上層與下層對環流}

自轉與公轉運動的動力層，宇宙間天體的公轉自轉都是有對環流層推動帶動運動的。同一個星球自轉有對環流層推動自轉……公轉有對環流層帶動運動，自轉與公轉運動是二個環流層，二個對環流層不是在同一個中心上的。沒有大氣層或有大氣層大氣只對流不進行對環流的星球（孤獨行星、流浪行星）、行星、小行星、行星的衛星是一定不會自轉的。

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【真實的宇宙形態結構】

宇宙是時間無限空間無涯物質有限世界。空間存在著一個一個大型的物質世界它們是沒有相連被真空隔離。各個物質世界都遵循同樣的物理規律，我們生活在其中一個大型物質世界裡。

我們的大型物質世界最多最外層的物質緊緊的吸引在一起它的外型是可以任何形態。它把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個大圓球都有一個圓球面及一箇中心，我們就在其中一個大圓球面裡面。這個大圓球內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心，其中一個大圓球就是我們的圓球……………………總星系。總星系有一個圓球面及一箇中心。在總星系圓球面內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心。其中一個大圓球就是我們的圓球銀河系它有一個圓球面及一箇中心。銀河系內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心，其中一個大圓球就是我們的圓球太陽系它有一個圓球面及一箇中心，太陽系內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心，其中一個就是地球系（包括月球），地球是中心它的圓球面在月球之外，地球氣態圓球面內的最多氣態物質又把月球及其他各種各樣不相混合的氣態物質反推成一個一個圓球。

這些大大小小從大到小的圓球剛剛形成光‘就聚焦在它們的中心點上使中心發光發熱，太陽、行星中心、銀河系中心、總星系中心、星系中心、恆星都是有光聚焦才發光發熱的。因光聚焦在中心點上發光發熱就會發生對流 對環流。每一箇中心點上有一組或多組對環流層，接近中心的對環流層可帶動中心轉動自轉，遠離中心的對環流層可推動天體、星系、恆星、物體、物質、行星等等繞中心公轉。月球有氣態層只有區域性的對流沒有對環流所以沒有自轉只有公轉，月球公轉是地球最外面的一組對環流層推動月球繞地球公轉的……其它行星的衛星公轉類同。靠近地殼的對環流層(有對流層與中間層組成交替環流）帶動地球自轉其他行星自轉類同。地球月球在同一個圓球面內被太陽系的對環流層推動繞太陽公轉的其他行星公轉類同。太陽系圓球面內全部行星被銀河系的對環流層推動繞銀河系中心公轉的其他恆星系公轉類同。銀河系圓球面內的恆星系被總星系的對環流層推動繞總星系中心公轉的其他星系仙女系公轉類同。總星系圓球面內的星系被更大的對環流層推動繞更大的中心公轉。就這樣以此類推外面外層到底有多少層次我不敢下決定…… 根據天文文明可能有三十六層。我們是被套在圓球內從最大的圓球一直到最小的圓球……大圓球套比它小的圓球。就這樣圓球中有圓球，我們是被幾十層的圓球套著。

每天讓人用刀子割一小塊肉。痛就證明還存在！直到有一天，那個割肉的人說，臥槽，這是最後一塊。也就證明你已經不存在了