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1 # 旺旺微言
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2 # 猛禽950
首先要說～八個樣板戲，是革命的歷史劇。
它不是感情劇或生活劇，在加上那個崇拜英雄的年代，主要突出的就是英雄事蹟！
不管喜歡不喜歡，願意看還是不願意看，八個樣板戲在當時，現在，或將來都是經典！
凡是反帝反封建，爭取民族獨立，歌頌英雄事蹟，歌頌偉大祖國建設的……！
也不管是誰編劇，誰導演，誰演的角色……！
永遠都是對的！
回望歷史，眼看現在，我們國家永遠都要歌頌英雄，傳播英雄事蹟。
其實這種歌頌和傳播還很不夠，必須要深入人心，從娃娃抓起，從小就樹立起愛國的情懆，從小就樹立起對英雄的敬仰！
最後～
向經典致敬！
向英雄們致敬！
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3 # emmm78710
現在戲中無夫妻不成戲，純屬胡編亂造。宮廷戲更是無女不成戲，頁是不懂歷史的編劇，導演的無知。可知古代宮廷的女子賤如稗草，連說話的份卻沒，三從四德的約束，何敢亂說亂動。其人品那像現在劇中的人品低下，如社會渣滓，女流氓，把現實女人的劣性來強加在古人身上，真是敗壞了中國五千年的文明。
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4 # 老張12138yy
樣板戲中愛情演的是階級情，紅燈記一家三代不一姓，沙家浜智取威虎山演的是軍民魚水情，這正是他們的不同之處。當時的文藝是為工農兵服務，為人民服務，演藝人員都是國家最好的，都是和普通工人拿一樣的工資，不像現在有點名氣就是億萬富翁，甚至幾十億上百億的富翁。
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5 # 老茂805
樣板戲年代，男女之間說個話都臉紅，那有現在這麼開放。再說樣板戲都是宣傳反剝削、反壓迫居多，與夫妻無關，也並沒有人象現在的編劇一樣，拿它當噱頭。如今不管什麼題材，都得加入愛情因素，抗日的、開荒的、發家致富的、上天的、入地的、潛海的，蓋樓的、搬磚的等等等等，無愛不叫劇夲，愛的死去活來，愛的甘當小三，愛的腳踏幾隻船。一句話，愛的泛濫！樣板戲年代都是正能量，也反㬇了那個年代的特徵，就象前些年盛行的哈日、哈韓一樣，一個時期一段烙印，各具特色。
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6 # 慢悠悠190700058
樣板戲樹樣板，兒女情長不應太突出。
只能:突出正面人物，突出英雄人物，突出主要英雄人物。
一般規律(幾個青年夥伴背地議論的，只能小聲說):支部書記捧寶書，行政幹部犯錯誤，老工農有覺悟，年輕人走錯路，階級敵人藏內部，先進人物是女幹部。
確實是樣板。句句斟酌，聲聲推敲。如紅燈記原來"手提紅燈四下看，北滿派人到龍譚，時間約好十點半，等車就在這一班"。因北滿有?，改為上級;十點半改七點半。
樣板戲個別句是毛主席他老人家新增的，如《智取…》即令飛雪化春水，迎來春色煥人間。
但過於單調。十年中文藝界就這麼一點點，七億人返返復復就這麼看，作為一般群眾的我都能把唱詞通篇背誦。但確沒別的，…啊！還有兩，三部阿爾巴爾亞電影…顛顛倒倒;北韓幾部…哭哭笑笑。別的實在沒有了。
那時是綠色海洋一點紅，現在是萬花叢中盡吐槽。
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7 # 沁園春雪144160832
樣板戲誕生於文革時期，那個時候的電影主要受當時的大環境影響，幾乎都是戰爭題材的的電影，比如《南征北戰》，《地道戰》，《英雄兒女》，愛情戲可以忽略不計，男女主角別說有身體接觸了，就連基本的握手都很少，是真正做到了男女有別，受授不清，文化大革命不僅是經濟的倒退，也是文化的倒退！
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8 # 大地滋潤
連這也不知道，你的思想覺悟太低了，我們的革命英雄人物，只想著解放全人類，讓革命的旗幟插在中國的每一個角落，把全球變成一個紅彤彤的新世界，所以，我忙著呢，那有時間去考慮家庭問題，更不會和異性手挽手去逛馬路，誰考慮“性”，誰就是叛徒，就是敵人，就是對我們革命者的褻瀆，要把有這種反革命思想的人打翻在地，再踏上一支腳，我們要做的是：拿起刀槍四處望，集中火力打流氓，誰敢說是女人好，堅決叫他見閻王。
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9 # 厚德載物83860
看歷史不應該帶有情緒化或一邊倒傾向，難道一點好的沒有，都是壞的嗎？學習歷史，首先要弄清歷史真相，不被當年輿論宣傳所左右，要用自己視角看問題，這樣才能得出正確判斷，看到真正的歷史事實，否則只能跟在前人的評說後面，沒有自己的立場觀點。
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10 # 夜琳夢曦1
本人認為，為什麼-定要有愛情戲呢？這的看劇情而定。決不可一刀切都得有愛情戲。愛情不是成為經典的了能匹配條件。樣板戲就是一個有力佐證。能促成經典的因素很多。沒有愛情，能把別的題材和藝術提上去照樣也能成為不朽的經典。三朵小紅花，沒有一點男女愛情的言語和影子，照樣成為一部經典影片。所以只要藝術精湛，演技超高，內容清正，格調高尚，形象真美。都能成為深受歡迎，經久不衰的經典作品。
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11 # 春風勁吹
戲搞樣板就是笑話。戲應該是百花齊放，樣板戲是文革產品，文革錯了，樣板戲也錯了。樣板戲高大全，搞階級鬥爭，極左怒目，臉眼圓睜經典。
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12 # 旗艦遠航
文藝作品是時代的產物。它是為宣傳目的服務的。樣板戲時代是政治掛帥時期。全華人民都在享受著華人民站起來了的精神幸福中。樣板戲對群眾的思想情操教育，發揮很好的作用。當時的作品幾乎沒有兒女情長的環節。比如一首詩：颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場。中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。裡面的場景和現在的廣場舞是質的區別。當時每個大隊民兵都有真槍實彈訓練。現在的和平年代，還需要那樣的宣傳嗎？
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13 # 紫竹林256164901
那樣板戲中的英雄人物都是不食人間煙火的！沒有七情六慾，但不管看了多少次樣板戲，實際生活中還是男的想找個媳婦，女的想找個丈夫！那英雄模範式人物都不想當！
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14 # 退休老大爺的生活
毛澤東時代注重政治，加強對人們的思想教育。從領導幹部到普通百姓都要遵守道德貞操。作為戲劇來源於生活又高於生活，怎樣教育引導群眾，是當時社會形勢的需要。那時的樣板戲在全國多麼火爆。若現在唱樣板戲會有人看嗎？沒有，為什麼？因為改革開放人的思想變了，無論男女，老少，有錢沒錢，都想獲得精神刺激，因此，現在戲劇，電影，電視，若沒有男歡女愛會吸引觀眾嗎？
回覆列表
八大樣板缺乏愛情戲，一是改編依據的原著沒有愛情戲基礎，二是樣板戲產生年代的限制，三是有些樣板戲沒有愛情戲的基礎。
《智取威虎山》改編於《林海雪原》。小說中有少劍波與白茹的愛情描寫。但他們的愛情對推動小分隊智取座山雕故事沒有直接因素，若發生在楊子榮身上可能還可以生髮。何以，這部戲不具備愛情戲基礎。楊孑榮妻在遠離東北的山東，與小分隊沒有任何聯絡。
《紅燈記》描寫李奶奶李玉和李鐵梅三姓因階級感情組成一家。李玉和本可以有妻子，添了妻可能有助於故事發展。但沖淡了這特殊家庭高舉紅燈誓死革命的劇情。原劇沒有夫妻戲，改編本也不方便添上夫妻戲。
《沙家濱》裡郭建光是新四軍傷員，到沙家濱養傷。阿慶嫂有丈夫，但他在上海。留下來添阿慶嫂夫妻戲，讓阿慶叛變倒有戲劇衝突。但三突出創作方法突出最主要人物郭建光，添阿慶會節外生枝。
《奇襲白虎團》主角嚴偉才依據真實人物楊育才事蹟改編，楊育才當時無妻。作為志願軍一個排長，二十多歲，也不可能娶妻。偵察排清一色男兒，沒有女角。這個劇更不具備夫妻戲。
《白毛女》《海港》等有夫妻戲基礎。但編導鑑於特殊年代情況，沒有著力生髮。其實，適當添了夫妻戲會豐富生動推動劇情發展。但遊離劇情的夫妻戲則有害劇情。象改編連續劇《林海雪原》《沙家浜》的有關戲是畫蛇添足。