我來說些清朝新婚洞房的事情吧，主要來自《清稗類鈔》的記載。

八旗子弟（滿蒙汗）的婚嫁，也是有很多規矩的。咱們看現在的婚禮，一項一項的程式走下來，新婚小夫妻大多都會十分疲憊。那時候的婚禮，規矩更多，更麻煩。

前面的提親啥的就不細說了，單說新娘子坐著花轎來到男方家裡，先不能下轎子。新郎必須拿出弓箭，先射出三箭（肯定不是射轎子），這個目的是驅“煞神”。

這之後，新娘子可以下轎了。然後，啥事不幹，趕緊先進洞房。進去幹嘛呢？別瞎想，人家是先行坐帳禮，倆人啥都不幹，關上門，並排坐在炕上而已。

之後，一對新人出來，跪拜長輩，接受祝福。然後還有一項儀式，那就是吃餃子，這時候的餃子是不熟的，就算煮熟了，也不能說“熟了”。必須是生的，啥意思呢？為了早一點生孩子，取個好兆頭。

緊接著，新娘子換了衣服，戴上各種首飾和喜花，就坐在炕上等。不能說話，不能哭笑，也不能動，不然就是不吉利。等到了時辰，新郎來了之後，新郎要動手把花插在窗戶上，儘量低一點，越低象徵著生孩子越早。

然後，你懂得……

當然，也不能玩的太誇張，畢竟一天已經很累了，第二天一大早，還要起來拜宗祠之類的。

當然，各地風俗可能略有不同，下面說一些有意思的。

《清稗類鈔》裡記載某地洞房之日，新郎新娘並肩坐在床邊，親朋好友端著果盤，拿水果往床上扔，邊扔邊說吉利話……這個估計要手頭比較準的，水果的種類也應該有選擇，萬一來個眼神不好的，抱著個榴蓮往床上砸過去，那就麻煩了。

當然，還有鬧洞房這一陋習。其實最初的鬧洞房，是出於好意。因為那時候男女關係沒這麼開放，小夫妻結婚前根本不熟悉，甚至都沒見過面。進了洞房才看到對方，難免有些尷尬。於是，鬧鬧洞房，緩解一下氣氛。

但是，鬧的方式不免會讓新婚夫妻臉紅……書中記載了某地的鬧洞房。說是安排了兩撥人，第一梯隊是小孩，幾個小孩子進去，唱歌謠，當然都是些限制級的，不堪入耳的歌詞。

第二梯隊就是一些成年人了，他們進來就誇張多了，各種段子一個接一個，戲弄新娘，“大聲調笑”，這時候就算受不了，也不能說，必須等人家鬧完出去才行。

也有些地方鬧洞房品味高很多，一群人進去唱歌唸詩，以示祝福。這個比較溫柔，很多人應該都能接受的。

還有一種文明的，就是新郎新娘面對面坐在一條凳子上，然後都用左腳放在對方的右腿上。之後，新郎的左手和新娘的右手放在對方的肩膀上，剩餘的兩隻手，合作舉起一杯茶，讓旁邊的親友飲用。

當然，各地的風俗規矩都不一樣，有的雅有的俗，就不一一細說了。

現代的洞房大家都知道，是挺惡搞的，例如有夫妻兩共同吃繩子掉著的蘋果，老婆吃香蕉、黃瓜；男的做俯臥撐；那麼在古代洞房花燭之夜是怎麼過的呢，古代的人和我們又有什麼區別呢？

在民間，很多都是父母之命，媒妁之言，兩人可能都是在洞房時才知道彼此長什麼樣。 新娘子當天要很早起來化妝，然後蓋上紅蓋頭等新郎來，新郎來了，兩人一起跪拜父母，然後新郎把新娘子牽到轎內，新郎官騎大馬，把新娘子迎娶回家。

到了新郎官家門口，新郎官要先踢轎門，然後牽新娘子下轎，進入大門，還要先跨火盆，寓意去災，兩人婚後紅紅火火。

之後進入大門一拜天地，二拜高堂，三夫妻對拜，禮成兩人就正式結為夫妻了。 之後新娘子由媒婆牽入新房，蓋著紅蓋頭等待新郎官，而新郎官在禮成後就得去陪大夥吃吃喝喝，大家吃飽後新郎官才能入洞房。

入洞房後，新郎官要先把新娘子的紅蓋頭掀掉，然後兩人合交杯酒，之後就可以洞房了，這時也有好事的可能會躲在門外偷聽或者是事先有人就躲床底偷聽的。

第二天，婆婆還會專門來檢查，床單上是否有血跡。

而皇帝的洞房與民間又不一樣。

皇帝無論是與皇后還是嬪妃洞房，都不是在原來的房間進行的，也沒有固定的房間的，一般把舉行儀式的地方當作臨時的洞房之地。

皇帝結婚是非常隆重的，也相當講究，娶皇后是從大清門抬進去，在經過天安門，午門，而娶嬪妃只能走紫禁城後門神武門。

皇帝的洞房自然是沒人敢鬧的，但是皇帝要想真正的洞房，還得經過一系類的禮節，如祭拜神靈，接受朝廷朝拜等等。

再來說說古代洞房時都會發生哪些有趣的事。

像我們現在結婚床上也會放一些紅棗花生，古代也有的，寓意早生貴子，有的男的直接睡上去就會咯到了。

再有就是，古代都是以女子無才便是德，而有些清純的男孩子也不懂這些，所以往往新婚夫婦都白忙活一夜。

現在給大家來講一個新婚夜掰腿的有趣故事。

在古代有一對年輕男女，男的力氣非常大，但是頭腦過於簡單，而女的不但貌美如花，武功了得，而且還特別擅長用兵器，她也主要以在街上賣兵器為生。

有一天男人到女人攤上買兵器，因為一件小事吵起來了，而且還大斗了幾百回合。結果是女孩子贏了，而男人從此對他念念不忘，認為她就是自己要找的女子，於是找媒婆去她家提了親。

搞笑的是他們洞房的時候，女的對男的說：“你給我下聘書時，並未說明娶我是當妻還是妾，不如我們現在打個賭，看你能不能掰開我的腿，贏了我就為你的妾，輸了就是你的妻”。

男子想，左右都是我老婆，更何況上次我輸了，試試看這次能不能贏回來。 怪的事，男子都已經使出吃奶的力氣了，最後還是不行，可能真的是女子內功了得吧。

最後男子為了不錯過洞房花燭夜的美好時光，還是主動認輸了。

我還知道古代男女在揭開紅蓋頭時，因為一放長得太醜，而嚇得直接跑出婚房的，也還有因為男子陪吃喝時，喝醉了，到婚房直接倒頭大睡，導致新娘子一個人乾坐著等了一晚上等有趣的事。

撰文：@蛟潭小郡主

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眾所周知，新婚之夜是男人們最激動的時刻，現在的洞房比較簡單，但在古代入洞房前，一整套的規矩會讓這些早已面紅耳赤的新郎官們崩潰。

古代新婚夫婦在婚堂對拜後，司儀會喊一句“禮成，送入洞房”，到此刻婚禮算是結束了，然後就是小夥伴們開始鬧洞房。但不要以為鬧完了洞房新婚夫妻就可以行周公之禮了，在古代的規矩裡這是不行的，因為他們還有一整套程式沒走，弄好後才可以。

合巹之禮

巹（jin）即瓠瓜，也叫苦葫蘆，因為味道太苦，平常人不吃，主要是把它曬乾後，劈成兩半拿來當水瓢用。後來被人用作新婚夫妻喝酒的器具。所謂的合巹之禮，就是新婚夫婦進入洞房後，在上床前要喝的交杯酒，通常也稱：飲交盃。

合巹之禮最早出現在先秦時期，這算是夫妻二人正式確認身份的一個程式，也就是說兩人如果沒喝交杯酒，還不能算正式夫妻，是不能同房的。這個禮法在華夏民族中，從百姓到皇帝都要遵守，尤其到宋朝時更為重視，但隨著年代的進步和經濟的發展，後來便不再使用巹了，而是用金、銀、瓷等杯子來代替。

交杯酒的寓意《夢梁錄》裡記載：“行參諸親之禮畢，女復倒行，執同心結，牽新娘回房，講交拜禮，再坐床，禮官以金銀盤盛金銀錢、彩錢、雜果撒帳次，命妓女執雙杯，以紅綠同心結綰盞底，交巹禮畢，以盞一仰一覆，安於床下，取大吉利意。”

這裡意思就是說：拜堂結束後，新郎才可以牽新娘的手回洞房，新娘坐在床上，有媒婆撒金銀等物在床上，還有一些紅棗、瓜子等，寓意百子千孫。然後有侍女端上杯子給新婚夫妻喝交杯酒，喝完算合巹之禮結束，喝完酒後有個細節，他們要把杯子放在床下，必須要一個仰一個覆，這樣才能吉利。（其實就是一上一下的意思，也是代表古人男權主義的心態）

合髻之禮

在行完合巹之禮後還不行，還要弄一個叫“合髻之禮”，就是夫妻雙方各剪下一縷頭髮，卷在一起，寓意同心同命，白頭偕老，再也不能分開。當然這是取正妻才需要的繁瑣理解，如果是妾侍就不要這麼麻煩了，妾侍還不能從大門進，直接旁門甚至是後門抬到洞房。

在中國土地上，新婚夫妻的這些禮節並非只是漢族所有，以前東北的滿族，也有一些類似這樣的禮節。比如新婚那天，新娘來到夫家，交拜禮結束後，新郎新娘坐在床上行合巹之禮。然後兩人坐在被上，寓意吉兆，但大家都明白此時什麼意思了。

古代婚禮和現在還是有很大的區別的，比如古人也會選黃道吉日，但是他們選黃道吉日的方式，卻和現在不同。

現在人選黃道吉日就是挑個好日子，古人要先知道女性的生理週期，然後在女生沒有來姨媽的時間段挑選一個日子。

人生四大喜事久旱逢甘霖、金榜題名時、他鄉遇故知、洞房花燭夜。這是古人所說的人生四喜，其中“洞房花燭夜”尤其重要。

在現在人看來，新婚之夜也沒有什麼，因為在此之前，新郎和新娘把洞房該做的事都做了。可是古人不同，古人在結婚前是不可以性生活的。

那麼古人新婚之夜都有哪些有趣的事呢？其中有些說出來讓人臉紅。

最重要的事，驗紅。

古人所選的好日子為什麼一定要是女子生理期以外的日子呢？其實這和古代的一個奇怪習俗有關。

古代很重視女子的貞潔，如果娶了不貞潔的女子，不只男子會覺得臉上無光，就是雙方父母也不會願意。

在女子出嫁前，孃家的母親往往會在嫁妝裡放一塊白色絲巾，這可是有大用的。

女子新婚之夜一般都不會是生理期，所以在賓客走了後，新郎和新娘就會在洞房裡開始做一些羞羞的事。在第一次性生活結束後，男子要用白絲巾把女子下體的血色留下，第二天交給父母或者長輩看，來證明女子的貞潔。

這就是古代新婚之夜所說的驗紅，就是因為要驗紅，所以古人在選日子時，會避開女性的生理期。

孃家陪嫁的開襠褲，新婚之夜有大用。

古人不像我們現在一樣，現在很多人結婚之前就已經住在一起了，有些孩子都可能有了，就是沒住在一起，兩個人也早已享受了無數次魚水之歡，所以就是赤裸在對方面前也不會害羞。

古代在婚前，男女見面的機會都不多，所以新婚之夜兩個人肯定會特別不好意思。有些人甚至因為尷尬，可能就不進行房事了。

面對這種情況，孃家陪嫁的另外一件神器就有用了。孃家會給女子陪嫁一條開襠褲，這條褲子就是新婚之夜女子穿的。這樣女子就不會赤裸裸在男人面前，雙方也不會尷尬，而且又不妨礙做事。

當然古人新婚之夜還有很多其他事情要做，比如兩個人要喝交杯酒等。古人的婚禮還是很有趣，很有講究的。

“洞房花燭夜，金榜題名時”，新婚之夜，洞房花燭是每個人的人生目標中的重要一環，它就意味著兩個人開始步入新生活的開始，可是很奇怪的是，在古代，為什麼要叫洞房花燭夜呢，到底古代的洞房是怎麼樣的呢，帶著這樣的疑問，我們繼續往下看：

一，什麼是洞房呢？它有什麼來由嗎？

一種說法是，遠古時期，有個堯王，一次他帶領幾個大臣去訪仙，在晉南一個叫“仙洞溝”的地方，看到了一個美麗的仙女，兩人一見鍾情，因此他們在仙洞溝完婚，到了傍晚，結鸞之時，一簇神火突然於洞頂，耀眼奪目，光彩照人。從此，世間也就有了把新娘的房子稱作洞房。

二種說法是：是古代人結婚有搶妻的風俗，如果有誰家娶媳婦，你看人家長的比較好的話就可以搶過來成親，後來為了防止被搶，新娘就蓋上蓋頭坐進花轎，讓人看不透長啥樣，不好下手，最後為了防範別人在夜裡來搶，新郎新娘新婚之夜一般不敢在家裡住的，只好到山裡找個洞過夜，後來就稱之為洞房。

二，看來洞房洞房都是和山洞有關係，不過古代女子在結婚洞房時，還得準備“三樣東西”恐怕很少人知道了：

1.第一樣就是鈴鐺，這個派什麼用呢？大家都知道，古代的房子都是木製結構，我們電視裡經常看到，這邊鬧玩婚宴，新郎新娘去入洞房，很多好事的喜歡去扒牆角偷聽，為了保持私密，女性會把鈴鐺系在腳上，洞房的時候，隨著鈴鐺的聲音，這樣也不會覺得尷尬，扒牆角的好事者也聽不出什麼東西來。

2.一雙新鞋子，這又是幹嘛的呢？這也是有玄機噠，古代女性普遍結婚較早，什麼都不懂，孃家老人會把閨房之事暗藏在新鞋裡，這樣做的目的也是為了避免新婚夫妻初次的尷尬，而在女性出嫁的時候，母親也會偷偷把這個小秘密告訴女兒。

3.三樣就是白床單，在古代的時候，女子的貞潔是相當的重要，所以在出嫁的時候，孃家人都會給女子備一條白床單，在洞房花燭夜的時候，女子便把從孃家帶來第白床單鋪在床上，等到第二天的時候，用床單上的落紅來證明自己的清白之身。

三，以上三樣東西很多人不瞭解吧，沒想到古人還是挺講究挺會想的，那古代洞房花燭夜有什麼趣事呢？

就說一件發生在上海寶山的一件趣事吧，前文不是說到好事者扒牆角嗎，那就說說扒牆角的事：清康熙年間，上海寶山縣令接了一個棘手的案子。原告是前日剛剛結婚的新郎官，被告是同村的小潑皮，事情是這樣的，古代有句老話叫做“新婚三日無大小”也就是說，結婚的三天裡，賓客和主家不分大小，大家可以盡情的鬧洞房，好吧，人家新娘新郎婚宴完了進洞房“互動”去了，這邊還在解衣脫襪，另一邊，這個小潑皮已經扒在牆角偷聽了，這家的小姐太不“專業”了，說好的鈴鐺呢？孃家居然不準備，好吧，這邊“動靜”搞的挺大，那邊小潑皮聽的有滋有味，居然一個不注意笑出聲來，這下把新郎給驚到了，居然有人偷聽，拎起桌上的剪刀就衝了出去剪傷了小潑皮，這下事情可鬧大了，知縣也是一時難斷，人家是來鬧洞房的，也沒錯啊，即便偷聽偷看，婚姻三日無大小啊，得了，知縣各打五十大板完事。

自古以來，都是“春宵一刻值千金”，洞房花燭夜乃人生四大幸事之一。古代的婚禮程式較如今來說，儀式更加繁縟，講究更加細緻。在完成迎親、拜堂之禮後，便是送入洞房的步驟了。那古代洞房之夜都有哪些程式呢？

古代新婚之時，新婚夫婦在拜堂儀式結束後，司儀便會大喊一聲“送入洞房”。這時通常由兩個小丫鬟拿著燭燈引導新人，新郎會拿紅綵帶牽引新娘進入洞房。此時的堂屋通向洞房的路上鋪滿了袋子，新人需踏袋而行，寓意傳宗接代。

新人進入洞房後，首先按男左女右分坐在床邊或炕沿邊，新郎則將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上，且要將喜果撒於帳中，古時稱為撒帳。通常所撒的喜果有棗、栗子、花生、桂圓等，都是寓意新婚夫婦早生貴子。

之後便是新人互敬交杯酒，交杯酒之禮是由古代的合巹（jǐn）演化而來。合巹是傳統婚禮的一部分，巹是指葫蘆刨開製成的瓢，古人用來喝交杯酒。合巹始於周代，在用來盛酒的同時，也寓意夫妻能像瓢一樣合二為一，永結同心。

後世將合巹之禮改用酒杯代替，喝交杯酒時也是要有規範動作的。新娘通常以仰姿手拿酒杯，新郎則以俯姿拿杯，這一仰一覆的姿勢，表示新人陰陽和諧之意。有時也通常擲於地上兩個杯的姿勢來看新人日後是否和諧。

最後就是古代的鬧洞房，這可不是現代人的專利。其實古代的鬧洞房也是一項重要的兩性啟蒙課，自古就有新媳婦三天無大小之說。在喝完交杯酒後，親朋好友不論男女長幼皆可到洞房來看新娘，這時就要拿出新娘的“壓箱底”的東西。

壓箱底最開始指的是孃家陪嫁給新娘的小東西，通常都是兩性啟蒙的東西。有彩繪的瓷杯與瓷碟，富貴之家還有將象牙雕刻成畫，都是讓新娘有心理準備。這時大家就會拿出這些東西配合葷素段子一起來逗新娘。

古人的鬧洞房並不像現代人的毫無節操，古人以禮儀為重，他們也會要求新人做出各種親密隱諱的、指向性明確的一些動作，但絕不會自己動手。這主要是用以打消新人之間的陌生感和羞澀感，為真正的洞房花燭做好鋪墊。

上述三大程式完成後，就該進入新人的私密空間了，此時的洞房會被清場，新郎家人會將準備好的白絲錦或白手帕遞給新郎，這是次日檢視是否有落紅的東西。這便是古代平常人家新婚洞房中的程式，那皇家又會如何呢？

無論是普通人家還是皇家貴族，新人的交杯酒是必不可少的，皇帝新婚時的洞房儀式比價少，更沒有鬧洞房之說，主要以肅穆的基調為主。皇帝皇后在完成合巹禮之後，就直接該洞房了，唐朝時太監會跪喊：“禮畢，興。”。

到了清代，皇帝通常由較近支的親王從乾清宮陪伴送至坤寧宮。皇帝便會揭去皇后頭上的蓋頭，二人同坐在龍鳳喜床上，由內務府的女官在床上放置銅盆，以圓盒盛“子孫餑餑”，以示吉祥。

皇帝大婚雖沒有鬧洞房之說，但其它的儀式還是挺多的，主要是各種跪拜以示敬意。清代的帝后在喝完交杯酒後還有吃喝點東西，餓著肚子洞房會影響心情的。之後侍寢的宮人會將皇帝帶至房間換上便衣，等待宮人將皇后的衣服脫去，皇帝便會被宮人引入，與皇后共度花燭良宵。

總之，古人的洞房之夜與今人差不多，只是儀式更多一些，最大的不同就是，古人注重禮節，重視婚姻，鬧洞房更加文明矜持。

在古代，洞房花燭夜那可是男人夢寐以求的事情，為啥呢，因為在古代女子婚前是不能破身的，你想想精神旺盛的男子可不得著急。那麼古代新婚之夜是什麼情況呢？有哪些趣事呢？下面一一道來。

在司儀喊道“送入洞房”的時候，洞房的講究就來了。

第一、坐帳：就是新娘子被送入洞房的時候，必須得面朝著喜神的方向坐下才可以，這就是“坐帳”。後來其實還好一些了，添加了些人性化。很早之前是要坐帳三天的，所以新娘在前幾天就得節食，避免坐帳的時候尷尬，（你們說古代多折騰人）。後來因為各種“原因”，坐帳時間就改成了一天或者意思意思坐帳一下午就好了。

第二、就是經常在電視上看到的撒帳：講栗子啊紅棗啊花生啊之類的撒到新人的床前面，撒東西的人還必須邊撒邊唸叨“一把栗子一把棗，明年生個大胖小”，這就是所謂的“撒帳”。

第三、是吃子孫餃子：在古代，京西一代在結婚前一天，男方要給女方家送去食盒的，裡面裝有米、面、肉、點心之類的，孃家人需要請“全福人”用送來的東西做餃子和長壽麵，所謂“子孫餃子長壽麵”，把包好的餃子再帶回家。這種習俗到現在還流行，其他地方不清楚，但在我們老家還是有這種習俗的。

第四、同牢：古代人的婚禮中，將一塊肉放在一隻碗裡，然後新郎新娘同時吃，就表示兩人共同生活的開始。現在很多地方都改了花樣，有的吃蘋果啊有的吃糖什麼的。

第六、結髮：就是講新郎新娘的頭髮象徵性的結紮一下，也有是將新郎新娘的頭髮分別剪一縷用綵線紮在一起的，當做是一個信物。後來慢慢的人們把原配夫妻就叫做結髮夫妻了，這就是結髮夫妻的由來。

最後就是鬧鬧洞房啊，不管老少也可一鬧，哈哈，這也是結婚晚上熱鬧的一件事了。結束後就是新婚二人自己的世界了，至於幹嘛了，你們自己去問他們，嘿嘿~

古代新婚之夜洞房的儀式可比現在複雜的多，估計讓現在的人來一遍得抓狂。

古人結婚的儀式歷朝歷代有所區別變化，並不完全一樣，一般都是先拜家廟或者拜祖先，然後再拜堂，後來也有簡化，直接在家堂前擺上香燭和祖先的牌位，在拜堂時一起拜了。

拜堂以後才是入洞房，入了洞房以後媒婆會把金銀器物、紅棗、瓜子等撒一些在床上，寓意家庭富貴、早生貴子。然後夫妻還需要行合巹之禮，合巹之禮就是在夫妻上床之前喝交杯酒。因為最早是用瓠瓜切開做的巹來盛酒，最早喝完就以後把破開的瓠瓜合在一起，所以叫做合巹之禮，後來才變成了酒杯。

合巹之禮後合髻之禮，就是把夫妻雙方的頭髮各取一縷，卷在一起，寓意夫妻白頭偕老永不分離。

接下來是鬧洞房。鬧洞房主要是為了活躍氣氛，古代結婚講究的是父母之命，媒妁之言，夫妻雙方可能之前素未謀面，結婚當天是第一次見到對方。所以兩個人還很陌生，對於新娘來說在這種環境下更有些放不開，所以需要鬧一下活躍氣氛。所以有洞房三日無大小的說法。一切都好了以後，才是夫妻上床。此時還會有人聽房，也算是鬧洞房的延續吧。

鬧洞房也有鬧出事來的，《點石齋畫報》曾經記載上海寶山發生的一個案子，因為新郎新娘結婚鬧洞房時，同村一個潑皮鬧的過分了，新郎一生氣就和潑皮動起了手。糟糕的是新郎還沒打贏，反被打潑皮打了一個鼻青臉腫，最後鬧到了縣衙。

《點石齋畫報》最後沒寫怎麼判決的，不過這種事本就沒什麼法律規定，估計和稀泥了事。所以說鬧洞房也要有度，省得好事變壞事。

洞房花燭夜是人生的四大喜事之一，今天金兔就來聊聊古代結婚的那些事兒。

《五禮通考》中說到，不管是天子還是普通的黎民百姓，結婚前都需要經過六個階段，一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納徵，五曰請期，六曰親迎。俗稱六禮。

六禮之後是拜堂。

按照規矩，娶親的花轎以及儀仗回到男方家門前時，男方家人大門依舊緊閉，據說是為了先煞煞新娘的性子。大門開啟以後，花轎抬進庭院，新娘需要先過火盆，送親人以及新娘的兄弟，隨後新娘跟著花轎進入庭院中休息，男方家則以酒筵相款待。

古代新娘進門後，要往地上撒些谷、豆、草等農作物，據說是為了辟邪——三煞，即青羊、烏鴉、青牛之神。三煞忙於啄食，就危害不到新娘了。

下轎的時辰一到，就把花轎抬到大廳門口，此時新郎需要衝著轎門作三個揖，由送親太太開啟轎門，由伴娘攙扶新娘下轎。之後會遞給新娘一個小瓷瓶，瓶子裡裝著五穀和兩枚或四枚黃白戒指，新娘把寶瓶抱在懷裡。

接著由伴娘以及送親太太攙扶，珊珊而行。另外有兩人前後接鋪紅氈，使得新娘的雙腳可以不沾地。然後就跨馬鞍、走火盆，這些禮節過後，就在供案前舉行結婚大典，俗語稱其為拜天地。

拜過天地後，就要引新娘入洞房了。

入洞房也有一系列的儀式。先是坐賬，也叫坐福，簡單來說，就是新郎新娘雙雙坐在床上，新郎將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上，表示男人應該壓倒女人一頭。還要撒喜果於帳中，稱之為撒帳，一般撒的是棗、栗子、花生等，意為早立子、花著生。

接著就是“吃喝”。

先吃子孫餑餑，子孫餑餑是送親太太從女方家中帶來的；吃完子孫餑餑後，再吃男方家中準備的長壽麵，取子孫萬代、長生不老之美意。然後是喝“合巹（jin）”酒，也叫交杯酒，就是用一根紅線繩子，兩頭各系住一隻酒杯，新郎新娘各飲半杯，再交換著喝完另外半杯。

交杯酒是在通房裡喝的，此時，洞房外的大廳又會擺上一桌酒席，俗稱團圓飯，席間新郎新娘坐上座，其他賓客均坐陪座，表示從此成為一家一姓。

最後就是鬧洞房以及睡覺了。

說到洞房的趣事，就不得不說清代採蘅子在《蟲鳴漫錄》記載的一則趣事了，通俗一點來說，就是新婚夜，洞房中，新郎掰不開新娘的雙腿。書中這麼記載：（妻）乃臥而駢雙足，令某開之，某竭盡生平之力竟不能動分寸，遂跪而謝之，以之為妻。

書中說，當時有個武舉人，力大無比，號稱能開九石弓，有天武舉人上街遊玩，遇到一個賣兵器的女子。該女子看起來十五六歲模樣，不僅長得清秀美麗，兵器耍的也是一流水平，可以說是武藝精湛。

武舉人可能因為好勝心強，就上前去和賣兵器的女子切磋，沒想到竟然還輸了。後來，武舉人忘不了該女子，一番打聽之下，就來到該女子家中求婚，女方見武舉人一表人才，便欣然同意，一門親事就這樣成了。

為了樹立起自己在家中的地位，武舉人對新娘說，那天我是讓著你的，見你嬌美，怕不小心弄傷你。

新娘嫣然一笑，燭光映照下露出兩個淺淺的小酒窩，就提出了一個新的“比武”方案，於是就有了前文所寫到的文言文。

女孩憑藉自己獨特的“工夫”征服了武舉人，也因此贏得了自己在家中的地位。

古代的新婚之夜是怎樣的？有哪些趣事？答案：十分講處女與中風。

一：古代的婚姻全部都是由媒婆牽線而成的，媒婆看過男方，也看過女方，對男女雙方的家庭瞭如指掌。

二：男女雙方的家庭都想知道對方的一些底細，家庭如何？相貌如何？給錢媒婆自然知。

三：在媒婆油尖嘴滑的作用下，一般家庭都會成功比例比較高，除非特別高官的兒女才挑三挑四。

四：結婚拜天地，大家看電視也看得多了，洞房的時候很講究的。

五：放一條白色的毛巾在女人的下面，破處女的時候毛巾一定要見紅。(月經期不能性愛的)

六：女方家庭是有錢的，就會打一支金叉給出嫁的女人，一般的女人也會送一個銀叉。

七：這支叉的作用可以用來裝飾頭髮，第二個作用就是做愛的時候治男人上馬風，男人做愛的時候中風了，就可以用這個叉來捅穿腰尾放血就醒了，這個法門是女方的母親傳播。

八：女方是不是處女都會跟媒婆講的，所以一般很少出現鬧矛盾。

九：古代的媒婆一般很講究門當戶對的，除非殘廢或者破處了，大齡了，喪偶了才不門當戶對。

十：還有一些女方破處了，但她的母親還教她剛才叉的作用，桶出自己的點點血騙婚。

所以，古代的人封建思想比較講究處女和中風。