一個人的慾望是無限的，小時候一樣有一件想要的玩具，找大人軟磨硬泡，實在不行就自己動手，也有和小夥伴去爭搶的，或者為了達到目的去偷小朋友的。

慢慢長大了，對金錢產生了慾望，去努力爭取，可是不是每個人都有那個能力，所以為了達到目的不擇手段的比比皆是。去偷去搶直至憂傷犯罪道路。

簡單的說，與生俱來的。

這也是所有生物的天性，源於基因層面的。

細胞是為了自己能夠活下去，或者說遺傳基因能夠傳下去，所以選擇了分裂。

而我們人類是為了繁衍後代，遺傳下去，或者讓下一代做自己想做的事情。

這是動物的本性，也是植物的本性。

貪婪，代表著慾望。

有些人能剋制自己，所以也在犯罪前止住了。

而有些人卻無法剋制，所以就產生了犯罪的慾望。

有些是對於錢財的渴望，有些是對於色慾的渴望，甚至還有賭博，吸毒，賭博算是金錢和勝利的渴望，而吸毒就是精神昇華的渴望。

也就意味著犯罪的可能性。

罪惡總是滋生在陰暗的角落，當然也不排除，罪惡產生於富人。

因為有些富人什麼都有，所以想要身體的渴望刺激，和心理層面，精神層面的刺激。

甚至對於人命在某些富人眼中都不是事，所以罪惡還是源於每個人內心生出，源於所經歷的一切，所承受的一切。

最後鑄就的結果。

一直記得一句話，是我高中老師曾經跟我說過的一句話“懶是萬惡之源”。當年的我沉迷網路遊戲，叛逆，難以接近，幾乎所有的不好的事情都做過。當年要不是你，彭老師，說不定今天的我就在哪個看守所裡蹲著。是您的堅持讓我免於被開除，是您的付出讓我回歸校園，雖然最終高考考的不理想，但終歸沒有走上完全錯誤的道路。現在我還記得您騎著破腳踏車在校園裡來來回回的樣子。您從來不追求物質上的享受，總是一輛破腳踏車，一件破褂子。總是能在校園裡看到您拿著螺絲刀，扳手修修補補。您是真正的最偉大的平凡人，您教過我伯父，我父親，我叔叔，我姐姐，然後又教了我這個三十年來最難教的學生。為了學生的成長，您付出了太多，幾乎學校所有的貧困學生都在您家裡吃過飯，得到過您的幫助。“懶是萬惡之源”，您的這句話一直警示著我，讓我不曾走上岔路，如果要說感謝，我想我需要謝您一千次，一萬次。老彭，謝謝～～

罪惡，來源於貪心的慾望。貪慾又可分為財、色、名、食、睡這五欲。貪財者欲壑難平，越多欲望越強，於是便不擇手段，用盡各種技倆挖空心思去撈錢財。貪色者只要看到年輕貌美的女人，便想方設法去佔有，甚至不怕違法犯罪。貪名者投機取巧巴結逢迎，討好上司，為求名利地位，不惜一切代價為自己爭得一個好位置。貪食者無論多麼昂貴的酒席，山珍海味，不惜重金而美口腹。貪睡者即好吃懶做，不勞而獲，使用各種辦法，投機鑽營而獲得想得到的東西。總之，貪心慾望越強烈，所造的罪惡就越深重。如果人沒了貪慾，罪惡的根源也就挖掉了。社會就會變成人人愛我，我愛人人，還自然一個風和日麗的天地，美好的社會氛圍。

老祖宗俗話說得好：世間本無罪。但是因為人類的存在又導致了罪惡的滋生。也就是說：人類是一切罪惡的根源。

為什麼這麼說，因為人類有七情六慾，那些邪惡的想法帶來了罪惡，比如說虛榮、慾望、愚蠢、佔有、對得不到的事物的渴望以及由資源分配不足而產生的掠奪。如果每個人的慾望都能滿足，都儘量不產生邪念，那世間便沒有罪了。

世間本無罪，罪惡是什麼？罪惡是指能產生嚴重危害的犯罪行為，通俗的說，罪惡就是為達一己之私而不顧他人利益進行的所有違法的活動。這種行為或活動是不被國家所允許的，但是現如今，國家法律雖然日漸完善，但是也存在疏忽和漏洞，所以有的犯罪行為能及時被發現和制止，但是有些罪惡卻仍在橫行。

所以，我們大家接受九年義務教育的時候，課程上老師會教導我們多讀一些法律方面的書籍，汲取相關知識，做一個正直的人，不做任何能產生罪惡的行為。那麼為什麼會有罪惡呢？說實話，罪惡之所以存在，歸根結底是因為人們心裡對某些不如意之事產生了不滿的小情緒！這時候如果你不能及時調節你的情緒，那麼久而久之，罪惡的念頭會在頭腦裡進而在心裡滋生，那麼，犯罪就產生了。

無知一般可以解釋為：不懂情理;缺乏知識。

不懂情理還缺乏知識的人，更容易走向罪惡的深淵。

我有個小學老師的老公，一喝醉酒就家暴。遭遇家暴，我們老師要求離婚，她老公就威脅要殺她全家。

試想，假如也老公懂情理，知道自己喝醉酒會發酒瘋應該為了自己的老婆，多少會剋制自己，改掉壞毛病，又怎會對自己的枕邊人家暴。

打了自己老婆尚且不知悔改，只怕認錯求得愛人原諒還來不及，又怎會反而去威脅老婆。

即便婚姻走到頭，有良知的人也懂得好聚好散，夫妻一場以後各自安好。

把無知發揮得淋漓盡致的是威脅曾經的愛人，要殺人家全家。但凡有點知識的人都知道，這早已不是戰國時代了，還動不動“殺”字掛嘴邊，以為殺人不用償命，要烹煮喝湯了，拍拍屁股換個村子就好活了？！

足見無知才是罪惡的根源。

這個世界上的罪惡永遠都來自人類的貪婪，自私，還有殘忍和冷酷無情的本性。其實人類不過比動物們聰明一些罷了，其變態的行為則永遠都遠遠超過了動物們的行為。人類永遠才是這個世界上真正最變態的生物。永遠都沒有之一的啊！

雖然，常說罪惡是慾望的體現，是貪婪的醜態，是懶惰的本性。但是，仔細想想，造成這些後果的原因，是我們自己，因為在正與邪之間，我們選擇了邪，忽視了正。

懶惰，對我們來說是最常見的事。早上到該起床的時候，我們總是想著，再多睡會吧，多睡幾分鐘，一會就起來了;有時，這一會不知道是多久了。本來我們是要起來的，可自己選擇了睡覺，選擇了放任自己，漸漸地早起習慣丟失了。

貪婪，我們都喜歡美好的東西，嚮往幸福的生活。喜歡好的是沒有錯，錯在於我們毫無節制的所求，自己認為好的，不一定屬於自己;因此，小偷出現在人群中，他們可以不勞而獲，可以選擇自己喜歡的東西，不擇手段的獲得。對於，平凡的我們而言很是憤怒，卻常常抓不到人。

正與邪，如事物的兩面性，我們選擇其中的一面，可能就會忽視另一面;可是，生活中，如果選擇錯了，回頭很難，有的人就一錯到底，有的人知道而退，有的人中途停頓，猶豫不前;所以，選擇正確很重要。

日有日落，人有喜怒，花有開落，不同時間的選擇，產生的結局有所不同。

人世間的一切罪惡來源於慾望澎漲，縱觀人類歷史上的一切罪魁禍首都是慾望的不滿足而導致的，小至偷盜淫蕩，大到殺人放火，欺騙失信，官官相護，再大到貪官汙吏，那一樁，那一件背後的罪惡根源，都是慾望這個東西在做怪。所以人類如果能掌控自身的慾望，能夠將慾望剋制在法律和道德以及人性的範圍之內，為官者一定是好官，為民者也一定是良民。但很多人被砍望控制了，失去了人的本真，才一步步走上犯錯甚至犯罪的道路，所以個人以為罪惡的來源應該是慾望。謝謝相邀！

不能相通的立場與感受，弱小的同理心。

什麼是惡呢？對他人的身心、利益產生直接或者間接的傷害。

人類都會有慾望、需求，有些被認為是正當的，有些被認為是過分的。過分的慾望和需求，往往是建立在直接或間接傷害他人的基礎上。

同理心的存在，讓我們換位思考，別人因某些過分的慾望和需求而受到的傷害發生在自己身上，自己肯定不願意，於是我們明白不可以讓自己的過分慾望傷害到他人。

同理心可以約束慾望。

然而魯迅說：“人類的悲歡並不相通。”

同理心有時存在感不強，導致自己的慾望無限膨脹，做出傷害他人的行為。

比如在人格成熟度不足時。

為什麼“熊孩子”如此招人厭惡？為什麼他們會大聲喧譁，四處惹禍，毫不顧及他人的感受？為什麼有人說孩子的天性是殘忍的？他們為什麼常常喜歡玩弄昆蟲，虐待弱小生命？

孩子尚在探索世界的階段中，他們對什麼會傷害到他人並不熟悉，在這種人格成熟度不足的情況下，他們更趨向於自我，而不會考慮“非我”的感受。

很多時候，法律和道德準則的存在，就是硬性規定同理心，因為人類同理心總是不足，自我有餘的，他們需要外在的懲罰機制約束自我。