其實，這個問題問的有些虛幻，所謂的文學載體，其實是比較寬泛的，它可以是有形的，也可以是無形的，比如古典神話傳說，這就是無形的；歷史建築，壁畫雕刻，就是無形的。
那麼，相對來說，西方文學，主要還是以神化傳說作為主要的傳播載體，當然這裡並不能狹義的說，神話傳說就是北歐神話，或者希臘神話，也不是說這些神話，就是口口相傳的，而沒有文字載體，畢竟，像聖經、次經、先知書，這些經典書籍，都是西方文學史的瑰麗財富。
這裡說的意思是，西方的文學發展史，其實，一直就伴隨著創世神的痕跡，甚至如今的歐美文學，無論是科幻、懸疑，還是正史演繹，幾乎每一種文學形式，都離不開宗教的影子。
這麼說，似乎比較抽象，舉個簡單的例子，如今歐美最流行的科幻大片，當然，也是文學作品，漫威世界，無論是鋼鐵俠，還是復仇者聯盟，甚至最近的滅霸，這些作品裡面，沒有一部不是與宗教聯絡，咱們可以看看，漫威裡面的宗教體系：蓋亞神系、創世神系、弒神獸系列，另外還有希臘神話系列：如戰神阿瑞斯，大力神赫拉克勒斯，雷神托爾等等。
再往前搗一搗，哈利波特體系，魔戒世界，再有，最近正值熱播的西方世界，這些文學影視作品，都是帶有明顯的宗教色彩的，宗教，便是神話傳說的精髓體系。
甚至，我們大家覺得與神話毫無關係的偵探、推理類的小說，像福爾摩斯探案集，這裡面也與宗教有著千絲萬縷的聯絡，裡面所提到的那個神秘的共濟會（Freemasonry），其實，就是作者柯南道爾參加的一個神秘組織，其出現在18世紀的英國，是一個帶有宗教色彩的兄弟會秘密組織。 裡面著名會員有：伏爾泰、莫扎特、喬治·華盛頓、柯南·道爾、丘吉爾、本傑明·富蘭克林、托馬斯·愛迪生等。
看見沒有？
這便是西方文學的一個顯著特性，它與中國或者亞洲文學所謂的“百家爭鳴”、“博大精深”不同，西方文學是一直隨著宗教信仰的變化，而不斷變化發展的。
其實，仔細想想，這也是有些道理的，畢竟，西方文明的發展，包括工業、科技革命的源頭，都是以神職人員的哲學發展觀的形成為代表，像牛頓，伽利略，哥白尼等等，都曾是神學人士，最終由於思想的解放，這才使西方超越了亞洲的農業革命所形成的優勢，最終引領了世界的潮流。
其實，這個問題問的有些虛幻，所謂的文學載體，其實是比較寬泛的，它可以是有形的，也可以是無形的，比如古典神話傳說，這就是無形的；歷史建築，壁畫雕刻，就是無形的。
那麼，相對來說，西方文學，主要還是以神化傳說作為主要的傳播載體，當然這裡並不能狹義的說，神話傳說就是北歐神話，或者希臘神話，也不是說這些神話，就是口口相傳的，而沒有文字載體，畢竟，像聖經、次經、先知書，這些經典書籍，都是西方文學史的瑰麗財富。
這裡說的意思是，西方的文學發展史，其實，一直就伴隨著創世神的痕跡，甚至如今的歐美文學，無論是科幻、懸疑，還是正史演繹，幾乎每一種文學形式，都離不開宗教的影子。
這麼說，似乎比較抽象，舉個簡單的例子，如今歐美最流行的科幻大片，當然，也是文學作品，漫威世界，無論是鋼鐵俠，還是復仇者聯盟，甚至最近的滅霸，這些作品裡面，沒有一部不是與宗教聯絡，咱們可以看看，漫威裡面的宗教體系：蓋亞神系、創世神系、弒神獸系列，另外還有希臘神話系列：如戰神阿瑞斯，大力神赫拉克勒斯，雷神托爾等等。
再往前搗一搗，哈利波特體系，魔戒世界，再有，最近正值熱播的西方世界，這些文學影視作品，都是帶有明顯的宗教色彩的，宗教，便是神話傳說的精髓體系。
甚至，我們大家覺得與神話毫無關係的偵探、推理類的小說，像福爾摩斯探案集，這裡面也與宗教有著千絲萬縷的聯絡，裡面所提到的那個神秘的共濟會（Freemasonry），其實，就是作者柯南道爾參加的一個神秘組織，其出現在18世紀的英國，是一個帶有宗教色彩的兄弟會秘密組織。 裡面著名會員有：伏爾泰、莫扎特、喬治·華盛頓、柯南·道爾、丘吉爾、本傑明·富蘭克林、托馬斯·愛迪生等。
看見沒有？
這便是西方文學的一個顯著特性，它與中國或者亞洲文學所謂的“百家爭鳴”、“博大精深”不同，西方文學是一直隨著宗教信仰的變化，而不斷變化發展的。
其實，仔細想想，這也是有些道理的，畢竟，西方文明的發展，包括工業、科技革命的源頭，都是以神職人員的哲學發展觀的形成為代表，像牛頓，伽利略，哥白尼等等，都曾是神學人士，最終由於思想的解放，這才使西方超越了亞洲的農業革命所形成的優勢，最終引領了世界的潮流。