答:
一、筆法的特點
1、點畫。用筆靈活多變，方圓兼施，融中鋒、側鋒、露鋒、藏鋒等於一體。
2、鉤畫。此碑鉤法具六朝法度，形狀多變，質樸飽滿，要避免輕佻。
3、折畫。有方折和圓折兩種，提按過渡、轉鋒換筆，須自然連貫。
4、點畫。有斜點、圓點、豎點、垂點、挑點和各種組合點。書寫時，充分表現各種點法的筆勢。斜點如高峰墜石；圓點凝重圓滿；豎點多彎頭取勢，別具姿態；垂點有如水滴，活潑靈動；挑點氣勢連貫，極富行書意趣。
5、橫畫。橫畫分為長、短兩種。長橫，逆入、澀行、緊收，中段上鼓，形成弧狀，有彈性；短橫，切筆入紙，鋪毫執行，輕收，線條凝練。
6、豎畫。豎有長短、曲直、垂懸各式，皆需挺拔勁健，力運末端。
7、提畫。提畫是挑點的延長，要控制力度，不可軟弱。
8、撇畫。長撇，起筆不宜過重，行筆稍按，力送撇尾；短撇，重頓起筆，稜角分明，短促有力。
9、捺畫。古意十足，盡顯漢隸遺韻，由輕至重，一波三折。
二、書法結構特點：
1、褚遂良在書法結構上面的最大特點是扁方，為後世書風的演變埋下了伏筆。變長為扁，寬綽疏朗。
2、結構特點：雖然其楷書筆法和結構也有一定的規律可循，但並不程式僵化，其結構的端正、靈動、寬綽、遒美。
3、在楷書的發展過程中，唐楷的“法度”，是後世無法企及的，但有一個別例，那就是褚遂良。妍媚為主，體態多變。
4、從用筆和結構兩方面都有表現，所謂用筆生結構，用筆的提按、轉折換鋒等方面的靈活多變，導致結構的婀娜多姿。
5、以行入楷，呼應連貫。行書筆法的滲入，加強了點畫間的內在聯絡，透過連帶、遙接、頓挫，使孤立的點畫互有往來，生機盎然。
褚遂良的楷書代表作品主要有《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》、《房玄齡碑》、《雁塔聖教序》。 [
褚遂良研習多種字型並綜合運用，史稱他的書法初學歐陽詢、史陵，然後學習舅父虞世南，終法為“二王”（王羲之和王獻之）且融會貫通漢隸，自創一體，所以被稱為“初唐四大楷書家”之一，“歐、虞、褚、薛”，人稱“褚體”。
《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》，唐代褚遂良書。楷書，共1463字。公元653年（唐永徽四年）立。共二石，均在陝西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序，全稱《大唐三藏聖教序》，唐太宗李世民撰文；後石為記，全稱《大唐皇帝述三藏聖教記》，唐高宗李治撰文。為避高宗諱，碑文兩個“治”字，均缺末筆。亦稱《慈恩寺聖教序》。凡二石，均在陝西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序，全稱《大唐三藏聖教序》，唐太宗李世民撰文，褚遂良書，21行，行42字。後石為記，全稱《大唐皇帝述三藏聖教記》，唐高宗李治撰文，褚遂良書，20行，行40字，文右行。
答:
一、筆法的特點
1、點畫。用筆靈活多變，方圓兼施，融中鋒、側鋒、露鋒、藏鋒等於一體。
2、鉤畫。此碑鉤法具六朝法度，形狀多變，質樸飽滿，要避免輕佻。
3、折畫。有方折和圓折兩種，提按過渡、轉鋒換筆，須自然連貫。
4、點畫。有斜點、圓點、豎點、垂點、挑點和各種組合點。書寫時，充分表現各種點法的筆勢。斜點如高峰墜石；圓點凝重圓滿；豎點多彎頭取勢，別具姿態；垂點有如水滴，活潑靈動；挑點氣勢連貫，極富行書意趣。
5、橫畫。橫畫分為長、短兩種。長橫，逆入、澀行、緊收，中段上鼓，形成弧狀，有彈性；短橫，切筆入紙，鋪毫執行，輕收，線條凝練。
6、豎畫。豎有長短、曲直、垂懸各式，皆需挺拔勁健，力運末端。
7、提畫。提畫是挑點的延長，要控制力度，不可軟弱。
8、撇畫。長撇，起筆不宜過重，行筆稍按，力送撇尾；短撇，重頓起筆，稜角分明，短促有力。
9、捺畫。古意十足，盡顯漢隸遺韻，由輕至重，一波三折。
二、書法結構特點：
1、褚遂良在書法結構上面的最大特點是扁方，為後世書風的演變埋下了伏筆。變長為扁，寬綽疏朗。
2、結構特點：雖然其楷書筆法和結構也有一定的規律可循，但並不程式僵化，其結構的端正、靈動、寬綽、遒美。
3、在楷書的發展過程中，唐楷的“法度”，是後世無法企及的，但有一個別例，那就是褚遂良。妍媚為主，體態多變。
4、從用筆和結構兩方面都有表現，所謂用筆生結構，用筆的提按、轉折換鋒等方面的靈活多變，導致結構的婀娜多姿。
5、以行入楷，呼應連貫。行書筆法的滲入，加強了點畫間的內在聯絡，透過連帶、遙接、頓挫，使孤立的點畫互有往來，生機盎然。
褚遂良的楷書代表作品主要有《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》、《房玄齡碑》、《雁塔聖教序》。 [
褚遂良研習多種字型並綜合運用，史稱他的書法初學歐陽詢、史陵，然後學習舅父虞世南，終法為“二王”（王羲之和王獻之）且融會貫通漢隸，自創一體，所以被稱為“初唐四大楷書家”之一，“歐、虞、褚、薛”，人稱“褚體”。
《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》，唐代褚遂良書。楷書，共1463字。公元653年（唐永徽四年）立。共二石，均在陝西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序，全稱《大唐三藏聖教序》，唐太宗李世民撰文；後石為記，全稱《大唐皇帝述三藏聖教記》，唐高宗李治撰文。為避高宗諱，碑文兩個“治”字，均缺末筆。亦稱《慈恩寺聖教序》。凡二石，均在陝西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序，全稱《大唐三藏聖教序》，唐太宗李世民撰文，褚遂良書，21行，行42字。後石為記，全稱《大唐皇帝述三藏聖教記》，唐高宗李治撰文，褚遂良書，20行，行40字，文右行。