小年編輯

官府在臘月二十三，一般民家臘月二十四（又有：北方小年臘月二十三，南方小年臘月二十四），水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。所以有一句民間習俗叫做“官三民四船五”。舉行過祭灶後，便正式地開始做迎接過年的準備。[1]

祭灶

古時人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會給家裡帶來幸福，可保佑來年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶戶都要祭祀灶神[2] ，請求他上天后多說好話、吉利話。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。除夕夜，還要把“灶神”再接回來。因為，臘月二十三的晚上，要把灶王爺和祖宗的畫像或照片掛在牆上，備好酒水、貢品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。不過，祭灶時要把關東糖融化，塗在灶王爺的嘴上，讓灶王爺別說壞話。

趣聞

民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦哪家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較

春節是中國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。 掃塵 “臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。 壓歲錢 春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下。 民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼雲《壓歲錢》的詩中雲：“百十錢穿綵線長，分來再枕自收藏，商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙”。由此看來，壓歲錢牽繫著一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節日所需的東西。 現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲餞的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。 貼春聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。 春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。 貼窗花和倒貼“福”字 在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在中國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。 在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是中國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。 年畫 春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是中國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於“門神”。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等經典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 中國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。 中國現今中國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月曆和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛曆，至今風靡全國。 守歲 除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土誌》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。 “一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閒聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。 古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。 爆竹 中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是中國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。 拜年 新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的“賀年片”。 春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。 春節裡的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那裡祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之後十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為"刺"，故名片又稱"名刺"。明代之後，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫"門簿"。 民間互訪拜年的形式，根據彼此的社會關係，大體可分4類： 一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進門後先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然後再給長 輩們依次跪拜。可以逗留吃飯、玩耍。 二是禮節性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首 ，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄 兩句客套話就要告辭。主人受拜後，應擇日回拜。 三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的（如律師、醫生等）就要買 些禮物送去，借拜年之機，表示謝枕。 四是串門式的拜訪。對於左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面 都能說得來，到了年禧，只是到院裡，見面彼此一抱拳說：“恭禧發財”、 “一順百順”，在屋裡坐一會兒而已，無甚過多禮節。 古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀。現在，有些機關、團休、企業、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團拜”。 拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。 古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。 古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣僕人帶名片去拜年，稱為“飛帖”，各家門前貼一紅紙袋，上寫“接福”兩字，即為承放飛帖之用。此俗始於宋朝上層社會。清人《燕臺月令》形容北京年節：“是月也，片子飛，空車走。”成為時尚。大戶人家特設“門簿”，以記客人的往來和飛片，門簿的首頁多虛擬“親到者”四人：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷；一曰富有餘老爺，住元寶街；一曰貴無極大人，住大學士牌樓；一曰福照臨老爺，住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風。 上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。宋人周輝在《清波雜誌》中說：“宋元佑年間，新年賀節，往往使用傭僕持名刺代往”。當時士大夫交遊廣，若四處登門拜年，既耗費時間，也耗費精力，因此有些關係不大密切的朋友就不親自前往，而是派僕人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝傑出畫家、詩人文徵明在《賀年》詩中描述：“不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬；我亦隨人投數紙，世憎嫌簡不嫌虛”。這裡所言的“名刺”和“名謁”即是現今賀年卡的起源。賀年卡用於聯絡感情和互致問候，既方便又實用，乃至今日仍盛行不衰。 大約從清朝時候起，拜年又添“團拜”的形式，清人藝蘭主在《側帽餘譚》中說：“京師於歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡”。 隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。 但從正月初一至初五，多數家庭均不接待婦女，謂之“忌門”。僅限於男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以後才能外出走訪。拜年活動要延長很長時間，到正月十五燈節左右。傍晚時分到人家拜年叫“拜夜節”，初十以後叫“拜燈節”，所以有“有心拜年，寒食未遲”的笑話。 如果因故未及循例行禮，日後補行的，謂之 “拜晚年”

過年是中國傳統的一個重要節日除舊迎新全華人民大休都過春節。在我老家十堰這裡是從臘月二十九就進入濃濃的年味，家家都炸東西（卷卷，麻葉，魚）之類，包餃子。三十早上貼對聯門神中午開始吃團圓飯一家人團團圓圓，不過有早有晚，持續到晚上都是這樣。

初一零點開始放鞭炮，煙花迎節新的一年到來。

年三十夜，放鞭炮，迎新春，給老人小孩子壓歲錢，小夥伴們都穿上了新衣服，盡情玩耍。新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。大年初二，女婿都都會帶著一家人上岳父岳母家吃飯。

每個地方的習俗都不一樣嘛，過年前兩天，都把家裡衛生打掃乾淨，貼上對聯，然後放鞭，祭神，舞獅，敲鑼打鼓喜氣洋洋等等習俗。介於地區的不同，習俗也各有不同，反正大家就是入鄉俗隨啊。開開心心過大年。

大年初一。 早上開門要放炮竹。 俠們會穿上新衣服， 拎個方便袋子去拜糖。 這個拜糖可不是拜堂哦！ 到人家會給你抓幾個小糖， 用方便袋子裝著， 再喊你抓豪果盒， 七個元寶啦等等， 大一點的男孩子， 成人男的拜年啦， 都是散煙之類的， 再喊你坐坐國國， 七七瓜子喝喝茶………

關於過年習俗，你可以從下面的九張圖表和古人們的詩情畫意中瞭解很多的傳統文化知識：

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《元日》

【宋】王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

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相傳，有一年臘月，王羲之從山東老家遷移到浙江紹興落戶，喬遷之喜又值新年之慶，不禁揮毫寫就一副門聯：

春風春雨春色；

新年新景新家。

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此聯剛一貼出，即被人揭走。王羲之只得又提筆寫了一副：

鶯啼北里千山綠；

燕語南鄰萬戶歡。

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《元日玉樓春》

【宋】毛滂

一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。

佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉深處少相知，祇與東君偏故舊。

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除夜

【南宋】文天祥

乾坤空落落，歲月去堂堂。

末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘。

無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

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拜年

【明】文徵明

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

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已酉新正

【明】葉顒

天地風霜盡，乾坤氣象和。

歷添新歲月，春滿舊山河。

梅柳芳容徲，松篁老態多。

屠蘇成醉飲，歡笑白雲窩。

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癸已除夕偶成

【清】黃景仁

千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，

悄立市橋人不識，一星如月看多時。

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《除夜》

【唐】 來鵠

事關休慼已成空，萬里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。

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甲午元旦

【清】孔尚任

蕭疏白髮不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

剪燭催幹消夜酒，傾囊分遍買春錢。

聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。

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置辦年貨是必不可少的環節。家家戶戶都要在“年前”，把整個春節期間需要的菸酒糖茶，花生瓜子，水果蔬菜，雞鴨魚肉等置辦齊全，就等著客人來的時候和家人團聚在一起時的享用。

陰曆二十八，傳統意義上是貼年畫貼春聯的日子。民間有云：二十八，貼花畫。家家戶戶都會在家裡的大門上，貼上一左一右的上下聯，以及門頭上的橫批。或者貼上福子之類的字畫來迎接美好的春節。

在我們老家做年糕，製造黃酒，做豆腐的習俗。

放鞭炮，是中國春節重要的一個活動。這些年隨著人們對生活環境要求提高，很多城市開始禁放煙花爆竹。但放鞭炮是小時候最喜歡的遊戲。三兩小朋友一起比比誰的鞭炮最響。

年三十晚上包水餃，水餃中塞上一塊硬幣，誰吃到就代表今年好運連連，福氣滿滿。看春節晚會是家人們必不可少的一個習俗伴隨著一首(難忘今宵)而喜迎美好的未來。

▲殺年豬

那些年

豆腐、粉條都是自己做

不加化學物品，味道口感都十分懷念



▲做粉條



▲做豆腐





▲炸豆腐

小時候總是好奇

每年為啥都要吃魚

長輩都會說年年有餘



那些年在鄉下

雞鴨一般都是自己家養的

整雞整鴨現活殺

招待客人



▲雞、鴨

過年之前

都要準備好甜酒

不僅自己家要喝

還要用來招待客人





▲甜酒

那些年

過年吃的糖果比較單一

就是紙包糖

起初加花生、瓜子

後來有不同水果味

▲炒貨：花生、瓜子

曬太陽、嗑瓜子、上門拜年

這簡直是那些年過年的標配

▲炒花生

▲大掃除

按照習俗，臘月二十四得掃房子

也就是年底大掃除

全家動員，房前屋後

徹底進行打掃

▲新衣服

大年初一，穿新衣

也有辭舊迎新的寓意

▲去拜年

大年初二初三

走親戚拜年

壓歲錢是過年最重要的事

大人要給小孩發壓歲錢

小孩只需要嘴巴甜甜就能收穫長輩的大紅包

現在發紅包也越來越方便了

但是總覺得那些年的壓歲錢更溫暖

更有人情味

那些年準備的年貨

現在看來是簡單的

但是它們卻包含著過年所有的意義

不知道這些是不是讓你想起了

當年你家裡那特別的年貨

還有你心底的那種年味

越臨近春節

老朋友之間，越短不了問上一句：

“過年回家嗎？”

我們都知道，彼此所說的回家

是傳統觀念裡的那個老家

只要父母還健在

那個生你養你的家，才是你的歸宿

才是回家過年的終點站

過年的習俗有很多，今天主要說說年前習俗。

忙年： 主要以除舊迎新為活動主題。

臘月廿三/廿四

掃塵：年終大掃除，年節除舊佈新習俗之一。有民諺“臘月二十四，禪塵掃房子”，北方稱“掃房”，南方稱“掃屋”。

祭灶：民間送灶神迴天的日子。傳說從臘月二十三小年，一直到除夕，這幾天都是灶神回宮的日子。

臘月廿五

做豆腐：民諺稱“臘月二十五，磨豆腐”。有些地方傳說，吃豆腐渣瞞過玉皇的懲罰。

接玉皇：民間傳說灶神上天后，天帝玉皇於農歷十二月廿五親自下界查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福。

照田蠶：也叫“燒田蠶”、“燒田財”是流行於江南一帶的民間祈年習俗，火焰旺則預兆來年豐收。

趕亂歲：送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶。亂歲是民眾約定俗成的特定閒暇娛樂時段。

臘月廿六

割年肉：殺豬割肉，籌備過年。之所以稱“年肉”，是因為部分地區農耕經濟不發達，人們往往在年節中才能吃到肉。

臘月廿七

洗福祿：“洗疚疾”，這兩天主要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春。

臘月廿八

年謠雲：“二十八，把面發”。主要是打糕、蒸饃。

歲除

除夕：中國民間傳統的祭祖大節之一，年的最後一天，稱為“歲除”，這天晚上叫除夕，又稱大年夜，除夕夜。這天我們置辦年貨，貼年紅（春聯、年畫、窗花、門神等），祭祖，吃團圓飯，守歲等習俗。年前習俗

忙年： 主要以除舊迎新為活動主題。

臘月廿三/廿四

掃塵：年終大掃除，年節除舊佈新習俗之一。有民諺“臘月二十四，禪塵掃房子”，北方稱“掃房”，南方稱“掃屋”。

祭灶：民間送灶神迴天的日子。傳說從臘月二十三小年，一直到除夕，這幾天都是灶神回宮的日子。

臘月廿五

做豆腐：民諺稱“臘月二十五，磨豆腐”。有些地方傳說，吃豆腐渣瞞過玉皇的懲罰。

接玉皇：民間傳說灶神上天后，天帝玉皇於農歷十二月廿五親自下界查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福。

照田蠶：也叫“燒田蠶”、“燒田財”是流行於江南一帶的民間祈年習俗，火焰旺則預兆來年豐收。

趕亂歲：送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶。亂歲是民眾約定俗成的特定閒暇娛樂時段。

臘月廿六

割年肉：殺豬割肉，籌備過年。之所以稱“年肉”，是因為部分地區農耕經濟不發達，人們往往在年節中才能吃到肉。

臘月廿七

洗福祿：“洗疚疾”，這兩天主要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春。

臘月廿八

年謠雲：“二十八，把面發”。主要是打糕、蒸饃。

歲除

除夕：中國民間傳統的祭祖大節之一，年的最後一天，稱為“歲除”，這天晚上叫除夕，又稱大年夜，除夕夜。這天我們置辦年貨，貼年紅（春聯、年畫、窗花、門神等），祭祖，吃團圓飯，守歲等習俗。