太遠真沒有，解放前有幾個，不是小說人物，真有其人，報的號出名，座山雕，許大馬棒，鄭三炮，出生村屯都在，外地來的楊子榮犧牲在這，當地人把他安葬在帳篷山上，每年都祭司。那幾個匪不知埋那了。

呂劇《姊妹易嫁》大多詩友都熟悉吧？劇中狀元郎毛紀一一毛文遠是我老鄉。劇中的官職是新科狀元，據傳後期升至閣老。我這個老鄉算是名人吧？

皋陶一一上古時期偉大的政治家，思想家，教育家，被史學界和司法界公認為中國司法鼻祖。皋陶是與堯、舜、大禹齊名的“上古四聖"之一，葬之於本地。於是本地的別稱為“皋城"。倘若朋友還不清楚，百度上搜一下"皋陶"，您便會知曉。下圖為屹立在皋城廣埸上的、象徵司法界"鼻祖"的"神獸"一一"獨角獸“。

我們這的這個歷史名人，好幾個地方都在爭！關鍵是我們這裡有他的村，其他地方好像也有，不過史書上的記載他的老家是在現在的隆堯，離我們這裡他的村比較近，但是不是一個縣，所以我認為他是我們這的應該是正確的。他就是韓信之師加謀士李左車

我老家縣城應該沒有歷史名人，可能是我才疏學淺，說市裡的話有好多，紀曉嵐，張之洞，李蓮英，近代的有馬本齋，再遠有扁鵲，別的就不知道了

我的家鄉，是王船山的故鄉，中國最有骨氣的文人，曾有“頭不頂清朝的天，腳不踏清朝的地”的豪言壯語。出門頭帶斗笠，腳踩木屐。終身不為清廷做一事。有朋友猜出我的家鄉是什麼地方了嗎？

1、毛亨（生卒年不詳），西漢河間人，學者，著有《毛詩詁訓傳》30卷（簡稱《毛詩》），古文詩學“毛詩學”的開創者，世人稱為“大毛公”，並以“詩學”傳毛萇。《詩經》經秦火，至漢復傳，傳詩者有齊、魯、韓、毛四家。漢末儒學大師鄭玄為《毛詩》作箋後，學“毛詩”的人逐漸增多，其餘三家大都失傳，只有“毛詩”大行於世，流傳至今。《毛傳》以先秦學者的意見為依據對《詩經》作訓詁，事實多聯絡《左傳》，訓詁多同於《爾雅》，儲存了很多古義，是研究《詩經》的重要文獻。

2、毛萇（一作長），毛亨從子，為古文詩學“毛詩學”的傳授者，曾任西漢獻王博士，又稱“小毛公”。　　

3、邢昕（538年）北朝北魏河間人。字子明。幼孤，見愛於祖母李氏。好學，早有才情。蕭寶夤討關中，以聽為東閣祭酒，委以文翰，累遷太尉記室參軍。太昌初（532年）除中書侍郎。永熙末（534年）入為侍讀，與溫子升、魏收參掌文昭。興和中（約541年）隨副官李象使於梁，昕好忤物，人謂之牛，故人稱為“牛象鬥於江南”。高澄攝政，擬昕為司徒右長史，未奏，昕卒。著有《邢昕集》。　　

4、劉德（公元前130），字路叔，漢景帝之子，武帝劉徹的異母兄，於景帝前元二年（前155）被封為河間王。他“修學好古，實事求是”，設立《毛詩》、《左傳》博士，對漢代古文經學的繁榮起了十分重要的作用，對中國文獻和儒學的發展做出了巨大的貢獻。卒後被追諡為“獻王”。　　

5、張衡（公元78—139），字平子，南陽人，東漢時期偉大的天文學家，為中國天文學的發展做出了不可磨滅的貢獻，在數學、地理、繪畫和文學等方面，也表現出了非凡的才能。永和初任河間相作，《四愁詩》等，今傳有《張河間集》。　　

6、紀昀（公元1724—1805），字曉嵐，號春帆，又號觀弈道人，河間府（今滄縣崔爾莊）人，世稱“紀河間”。官至禮部尚書加太子少保。任《四庫全書》總纂官，著《閱微草堂筆記》等，有《紀文達公遣集》存世。　　

7、劉長卿（公元709—786），字文房，河間人，唐開元二十一年進士，至德年間任監察御史，貞元年間升任隨州刺史。唐代著名詩人，擅長五律，其詩有“五言長城”之譽。有《劉隨州詩集》　　

8、劉完素（約公元1110—1200），字守真，自號通玄處士，河間劉守人，世稱“劉河間”。金代醫學家，溫病學派奠基人，撰有《素問玄機原病式》，《黃帝素問宣明論方》等十餘部著作。　　

9、馮國璋（公元1859—1919）字華甫，河間人，北洋軍閥主要將領，曾任直肅都督兼民政長，後任江蘇督軍，終生追求祖國和平統一，反對袁世凱稱帝。1916年10月國會選舉為中華民國副總統，後代理大總統。　　

10、包拯（公元999—1062），字希仁，廬州（今安徽合肥）人，中國歷史上著名的清官、政治家。公元1053年任高陽關路安撫使兼知瀛洲，期間作《論瀛洲公用》，為瀛洲繁榮穩定做出了重大貢獻。　　

11、郭風惠（公元1898—1973）又名貴瑄字麾霆，號堞廬，河間人。曾任綏、察二省教育廳廳長，後隨宋哲元將軍堅持抗日，轉戰南北。後專事詩書畫創作，著名的詩書畫藝術家。著有《郭風惠書畫集》等。　　

12、鉤弋夫人（前？—前87年），姓趙，漢武帝東巡狩過河間，被選入宮，因居“鉤弋宮”號曰“鉤弋夫人”，史稱鉤弋趙婕妤。懷孕十四月生太子昭帝，因漢武帝擔心“主少母壯”重蹈呂后覆轍，便以“屢件聖意”為由，把鉤弋囚禁於雲陽宮，後憂困而死，葬於甘泉南。　　

13、展子虔（約公元550—604），隋代傑出畫家。歷北齊、北周，入隋為朝散大夫、帳內都督。曾在洛陽、長安、揚州等地的寺院畫過很多壁畫。善畫人馬、山水、樓臺；人物的描法細緻，後再用色暈開人物的面部，神采意度極為深致。後人稱頭他為“唐畫之祖”。　　

14、左敬祖（？—？），字虔孫。清順治六年（1649年）舉會試第一，官翰林。後為都察院左副都御史。著《四書抄訓》等。

諸葛亮，哈哈，雖然不是我家鄉的，我聽老人講打戰的時候諸葛亮的我們思茅以後看見茅草，思念親人所以給我們思茅取名思茅，我們思茅有條河諸葛亮去洗戰馬，現在都叫洗馬河，河裡現在有雕塑的戰馬，河邊有諸葛亮的塑像。07年因為普洱茶得名，政府把思茅市改為普洱市，思茅變成區了，已經十二年過去了。

全真道祖師、射鵰英雄傳中的“中神通”王重陽的修煉地、羽化仙體埋葬地、天下祖庭所在地就是我的故鄉。你知道它的名字嗎？

馮子材，字南幹，號萃亭，漢族，生於廣西欽州市沙尾村（1818-1903），晚清抗法名將，曾任廣西，雲南和貴州提督，民族英雄，取得鎮南關大捷，現在的廣西憑祥友誼關立有其騎戰馬的雕像。光緒二十九年去世，享年85歲高齡，葬於廣西欽州，欽州市白水塘村還建有馮子材故居，故居佔地15萬平方米，建築面積約2000平方米，因官至太子少保，又名宮保祠，屬國家4A 級景區，門票只要五元，歡迎大家來參觀敬仰！

我的故鄉在山西忻州市，忻州市位於山西省中部，為忻州地區政治、經濟、文化中心。全市面積1979平方公里，其中城區面積10平方公里。忻州屬溫帶季風大陸性氣候。全市地勢西高東低，南、西、北三面環山，平川、丘陵、山區各佔三分之一，雲中河、牧馬河流沿淌其間，滹沱河沿境而過，南鄰省會太原，東毗佛教聖地五臺山，北通煤都大同，是一個以輕工業為主，相應發展建材工業，服務於能源重化工基地建設的新型城市。

　　忻州古屬冀州，春秋屬晉，戰國屬趙，秦屬太原郡，清雍正年間升為直隸州，辛亥革命後廢州制稱忻縣，1983年改為忻州市。

　　 悠久的歷史留下了豐富的文化遺產，有金代詩人、文學家元好問墓，忻口戰役遺址，張村新石器遺址，向陽遺址和東周晉大夫墓地九龍崗墓群，晉義士公孫杵臼墓、祠堂，建於東漢末年的北城門樓矗立在市政府東側，建於清乾隆四十年的秀容書院、宋代古建築金洞寺等名勝古蹟，為忻州市增添了典雅的色彩。有華北第一氡泉之稱的奇村溫泉，含氡量83.6～127埃曼/升，水溫63℃，對多種疾病有顯著療效。轄1個市轄區、12個縣，代管1個縣級市。市人民政府駐忻府區。

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。（但也有說法：貂蟬貌醜，而且極為膽小，據說只有膽似針鼻兒般大小，為了行美人計，王允請來華佗為貂蟬換上了西施的頭，荊坷的膽，但我覺得這只是一個傳說並不可信）見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。　　呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，剷除了董卓！

大家看仔細了，要不你還真猜不出我是那裡人，陳勝吳廣是我隔壁縣南淮陽縣人，高陽酒徒是我隔壁縣北杞縣人，老子的故里鹿邑縣在我們縣東邊，愛國名將吉鴻昌老家在我縣西，對還有魯豫是我們地市周口人，對！對！謝安是我縣人。對！對！對！許家印也是我縣人，我家距他老家車開慢點半個小時就到了。親友猜出我是那縣的人嗎？要實在猜不出扒一下地圖說的那麼詳細清楚，猜出了我就是你鐵桿粉絲，還有…