首先楊白老這個人懶。當時他帶女兒入伍當兵打日本鬼子，不和黃世仁來往 不就不借黃世仁的錢了嗎？黃世仁還算不錯了能借給楊百老錢 現在和誰借錢都借不來 農行 信用社貸款都得用底壓 或存單。手續凡雜 也不見待貸下款來 楊白老和喜兒反咬黃世仁一口 也是忘恩不講信譽。當時借錢的時候楊白老差不多說了把喜兒給黃財主當小三。讓大春給攪了 現在有多少人喜歡有錢的 當小三小四的 別說那時沒吃 沒穿的 。

一

什麼社會也有村霸和黑惡勢力，黃世仁就是編劇編的當時年代黑惡勢力，這種稱霸鄉里欺男霸女的行徑，任何朝代和社會，官府都打擊。當然任何朝代和社會借錢要還的，從古至今到世界沒有白借錢不還的。

這是一個編造的故事。目的是為了製造階級仇恨，號召窮人起來打倒富人。告訴窮人只要是富人都是壞人，窮人都是好人。

在打天下的時候這個故事起了很大的作用。但現在是守天下，這個故事的歷史作用完成了。再老提他就不合時宜了，讓人感覺你是不是想不勞而獲，想透過搶刼的辦法去搞別人的財富！

上來就講述一遍故事梗概的，可以原地爆炸了。

直接答猜測劇情發展的，是一般回答。

透過現象剖析地主階級必須打倒的，共產主義必將勝利的，是高階回答。

而我有貼心回答。

請把土地換成房屋。田租換成房租。 大家有沒有覺得我們的使命還在繼續呢，還記得那首歌嗎？

我們是共產主義接班人，繼承革命先烈的光榮傳統

這問題很無聊。

黃世人借給楊白老錢是為了掙錢。是利滾利的高利貸。一般人是還不起的。起出就沒好心。並另有所塗。就沒想讓人家好。

白毛女的話題今日提出來，是我們一些人忘記了我們國家過去，忘記了歷史，什麼叫愛國主義講白毛女那個年代，講1949年以前那個年代是怎樣的一個國家是積貧積弱的國家，白毛女故事就是當時國家的縮影，如果展開講要有一定篇幅才能講到位，最近國家在播放《我們走在大路上》，希望年青人多看看對我們國家歷史有個大概的瞭解。

現在的各種放高利貸的老闆怎麼想的，黃世仁就怎麼想的，現在貸高利貸的人處在什麼狀態，楊白勞就在當時什麼狀態。你有錢，各種事情能應付，小有富有，又不貪得無厭賺很多錢，幹嘛借高利貸。你有很多錢，你有貪得無厭，有想保值增值錢能生錢，放高利貸很好的途徑。黃世仁不是也不可能是救世主，楊白勞也不要相信黃世仁會變成救世主和他的鬼話。 剝削實質個人認為是積累和分配的問題。是這種積累是委什麼人享用或變成增加更多積累使大家都去享用的區別。

現代的高利貸怎麼說?他們是大善人?買了個人資訊，天天要借給你錢。正是牠們的欺騙、誘導，多少人上當受騙，傾家蕩產。黃世仁的一個“仁”字，代表他“仁慈”?他只是那個吃人社會的代表！

什麼也不用說，單看楊白勞的名字就道他一生都是白白為別人勞動的命。現在的社會有點不同了，現在的黃世仁欠楊白勞的薪，但是楊白勞向黃世仁討薪被抓了，不過喜兒沒事就好。白勞還是白勞。

舊社會的滅亡是貧富差距超過了廣大貧苦人民的忍耐極限。時窮苦人民的各種欺辱和不公超過了人民的忍耐極限。是國家與社會的整體出了問題。楊白勞與黃世仁只是歷史的縮影。不是借與不借的問題。而是剝削後的壓迫。