林黛玉沒有因病而死，會有幾種結局。

1.自殺。從《紅樓夢》寫的故事看，林黛玉和賈寶玉之間扯不斷理還亂。從絳珠仙草投胎世間，來報恩情角度考慮，她會一直堅守賈寶玉。如果賈府中落，賈寶玉落魄收場。根據林黛玉的性情推斷，她可能會自殺！

2.被賣身為奴。在賈府敗落的現實中，人人不能自保，樹倒猢猻散，落井下石者很多，藉機發財者很多。林黛玉有可能被別有用心、利慾薰心的人將她賣掉，或者賣為傭人，或者賣為娼妓！

3.孤獨終老。當賈府敗落後，人人自危，做鳥獸散。林黛玉一孤苦女子，只能心含著家族敗落的憂傷，找一村野山林，孤獨終老殘生。

或許有人說，林黛玉有可能找個人嫁了，我覺得沒有這種可能，因為她來就是為賈寶玉，這是前世定下的。找個人嫁了這是最不可能的方向！

按照曹雪芹的邏輯，林黛玉是來還寶玉眼淚的，所以眼淚還完了，她就得離開，所以終究是要先走一步的。那麼如果讓我們假設，黛玉不走，會發生什麼呢？

1.寶玉是堅定只愛黛玉一個的

從第32回寶玉對黛玉說了那句“你放心”後，兩人相當於正式確定了愛情關係，大家可以以那一回作為分界線，前面的黛玉小脾氣無窮無盡，後面的黛玉彷彿變了一個人，這主要就是聽了寶玉的肺腑之言後安心了，知道寶玉只愛她一個。

2.除了黛玉外，幾乎所有人都希望寶玉娶寶釵

在中國傳統古代社會，毋庸置疑如果要給自己孩子娶老婆，家長們肯定會選端莊典雅，能識大體的寶釵，而不是天真浪漫，病體殘弱的黛玉，所以王夫人，賈母應該都更喜歡寶釵。

寶玉在皇宮中當娘娘的姐姐元春希望寶玉娶寶釵，從她送給大家的禮物就可以看得出來，她送給寶玉和寶釵的禮物是一樣的，而黛玉則低一等。

寶玉的貼身丫鬟襲人也希望寶玉娶寶釵，因為襲人自己很清楚，自己未來的結局就是寶玉的小妾，無論誰嫁給寶玉都是她的頂頭上司，所以她當然更希望是通情達理的寶釵，而不是個性突出的黛玉。

在這種大背景下，就會產生矛盾，所有人都要求寶玉娶寶釵，而寶玉卻自己想娶黛玉，想必賈府因此就會鬧出一段大風波來。賈母、王夫人、襲人這些的意見寶玉還可以控制，但是這些人如果合力引導寶玉父親賈政，那邊問題就複雜了，賈政說話寶玉是不敢不聽的。

所以他們之間的愛情大機率還是不能修成正果，最終還是以悲劇結束，這本身就是《紅樓夢》裡要表達的主題，在彼時那樣的社會背景中，本沒有真正的愛情。

個人傾向於是沉湖，或者說如果非要選一種方式的話，筆者希望是沉湖。

一、如果不是因病，大機率就是自殺。結合書中其他人的死亡方式：秦可卿是自縊，尤二姐是用劍，尤三姐是吞金，金釧兒是投井，思琪是撞牆。這些死法都過於直接和血淋淋，甚至帶有一絲恐怖，顯然不符合林妹妹的身份，作者一定會給黛玉安排一種區別於他人的方式。

二、黛玉的前身是絳珠仙子，受神瑛侍者灌溉之恩，今世是要用一生的眼淚來報答他的。按理應該是淚盡而亡，可淚盡而亡畢竟太過抽象，結合“淚”與“水”，似乎“淚盡”後歸於“水”是說的通的。

三、黛玉乃是花魂，有葬花之舉，葬花吟中有“質本潔來還潔去”，而黛玉與湘雲聯詩時又有“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”之說，因此文字中也算有對映。

四、自古文人就有把投湖當做維護自己品潔不受玷汙，顯示自己不與世人同流合汙的傲骨之舉。前有屈原，後有王國維、老舍。黛玉如此孤標傲世，似乎只有投湖才能向塵世發出自己無聲的控訴，表達自己寧為玉碎不為瓦全的高尚情操。

林黛玉註定是一世的淚，即使沒有病死，薛寶釵已成正房，她又豈願甘做2房。即使做了2房，寶釵上下得人心，又哪有她的容生之地。日子久了，寶玉也不會願意一天到晚對著個淚人，誰都需要Sunny，希望注入能量，自然也會偏向寶釵或其她人。

我認為，如果林黛玉不是因病而死，結果也是會死去，原因有以下幾個：

作者在創作《紅樓夢》的時候，整本書所要表達的感情基調便是悲傷的。寶玉與黛玉的愛恨糾纏終要有一個瞭解，而且註定會以一種悲劇結束。黛玉即使沒有從小帶到大的疾病，也會因為她的性格而了結這趟“還淚之說”，畢竟多愁善感是她最大的致命因素，在有著病的時候，多愁善感的性格不過是加速她死亡的催化劑。

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。”

我們都知道“玉帶林中掛”一句是林黛玉的判詞。“玉帶”本是封建官僚貴族的腰帶，本是珍貴的東西，最後卻淪落到掛在枯木上，這也正預示了黛玉的身世結局。她終將被被周圍的人所忽視，終將以悲劇結束這一生。

所以不管是哪個版本，林黛玉終將以死亡來結束這場“還淚之說”。

這個問題好難回答。因為在《紅樓夢》中，黛玉的性格和思想境界就決定了她是一個‘寧為玉碎不為瓦全’的人，所以她的死是必然的，否則作者用了那麼多筆墨塑造的黛玉形象就很難立起來。

實際上黛玉不能完全算是病死，其中有一半因素是因心灰意冷，有自戕的成因在裡面。我們知道一個身體不好的人，如果心態好，求生慾望強的話，對自己的病是很有幫助的。如果心態不好，總是心灰意冷毫無生念，在這種心態的暗示下，病情就很容易惡化。

而《紅樓夢》中，黛玉一生最看重的是情感，但是不幸父母雙亡，又無兄弟姐妹。所以她和寶玉的情感就是她在人世的唯一寄託。失去了寶玉，也就失去了情感上的唯一羈絆，人生對她來說也就毫無生趣。所以黛玉必然是要死的。

我倒覺得這個問題不如改成‘如果黛玉嫁給寶玉，會是什麼結果？’如果黛玉嫁給寶玉，她就不會死的那麼早，但她的身體健康狀況決定了她和寶玉不能白頭偕老。她和寶玉的婚姻會過成什麼樣子？我覺得可以參考黛玉父母的婚姻。

《紅樓夢》中寫了那麼多對夫妻，要說情感好的也就是黛玉父母了。黛玉父親也有幾房姬妾，但是孩子卻很少，而且在黛玉母親死後，官場得意的他竟然毫無續絃之意，說明他和黛玉母親的感情很好。

黛玉父母感情很好，但是黛玉母親只生了黛玉一個，並且是晚育，黛玉也先天不足，說明黛玉母親身體也不好。所以黛玉和寶玉結婚後，他們兩個能多過幾年恩愛的日子，但最終還是黛玉先離去，剩一個孤獨的寶玉。

林黛玉，紅樓夢中最可憐、最可愛、最聰明的女子...

林黛玉，小小年紀便失去了母親，因外祖母疼惜，故要接到身邊照顧。想一下，一個十三四歲的女孩子，才失去了自己的母親，又要離開自己自小生活的家，還要和自己的父親別離，心裡會不會不捨，會不會難過。林黛玉很有孝心，從她避諱自己母親的名字就可見一斑，自己又沒有兄弟姐妹，如果自己隻身離家，她最牽掛的就是她的父親林如海。林黛玉去賈府我覺得是她外祖母真心想讓她去，她父親也真心想讓她去，但她自己呢，她自己是真心想去嗎？

到了賈府後，最讓我覺得林黛玉可憐的第一件事是他要拜見自己的兩位親舅舅，但兩位舅舅她都沒有見到。是怕見後傷心，還是真的公務在身，真相不可知，但自己的親妹妹死了，就留下這麼唯一的女兒，骨肉血親啊，老話說，見舅如見娘，怎麼也得見上一面，安慰幾聲吧，但這兩位就是沒見。這會兒，不要批評林黛玉心眼小，設身處地的想一下，如果換成是你，你的親舅舅對你視而不見，你的心裡作何感想呢？

外祖母是真心疼愛林黛玉的，其他人眼見老祖宗喜歡的人，也不會慢待了林黛玉，但我覺得，賈母並沒有把林黛玉照顧好，林黛玉雖然長年疾病纏身，但她很聰明，難道賈母看不出林黛玉的心思，或是能看出來，卻不同意，因為她也嫌棄林黛玉身體孱弱，並非有福之相，配不上她的寶玉。就算配得上配不上，賈母應該教育、引導即將成年的林黛玉生存、持家之道，會她的婚配考慮，但這些賈母都沒有做。其他人也更不會主動教導她，林黛玉又覺得自己是寄人籬下，不好像探春那樣直接管家理事，又沒有像寶釵似的有母親、哥哥，有自己親姨娘王夫人的喜歡，寶釵又會為人處事。林黛玉呢，一個千金小姐，在自己家中也是被父母的金尊玉貴養著，教導識書知禮，到賈府後，雖說不上孤苦伶仃，但確實沒有人為林黛玉以後的生活打算過。

我想，林黛玉是絕對有才情、美麗、聰明的女子，但她命中註定就是要把一生的眼淚還給神瑛待者，她悲苦短暫的一生，作者只能將她寫死。要是不病死，她是不是也會變成作者最討厭的媳婦、婆子呢？還是死了的好，至少讀者都會記住了她最美好的樣子。

林黛玉，若不病死，就其身體狀況，長年疾病纏身，又無持家理事之能，眼光又極高，不擅於謀求算計，為生計鑽營。若真落入凡塵，估計會死得更加悲悽。

林黛玉不因病而死的話，按照賈府的衰敗結局，賈府女子都被關押或發賣的情況下，冰清玉潔的林黛玉，應該是出家為尼，否則她是寧可玉碎不為瓦全，一定會想方設法自盡，以保全她身心的潔淨。

但林黛玉出家或自盡這種結局不夠文藝，不符合作者的理想，因此《紅樓夢》小說沒有結局，就是最好的結局。不同的讀者可以根據自己的三觀，對人物的不同理解，想象一個不同的結局。這樣的結局就五花八門，才引起無數紅迷為之瘋狂，不斷解密。這也是《紅樓夢》小說的千古魅力。

再者，林黛玉這個人物的設定，是作者心目中完美女神的化身，如同斷臂維納斯，即使斷臂也是完美的，且不能被玷汙，所以作者不可能安排林黛玉被關押、拍賣、玷汙、自盡的結局。那樣等於糟蹋、毀滅作者心目中的女神形象，也毀掉作者的人生理想和信念。

如果賈府沒有衰落，林黛玉不因病而死，她有智慧、才華又仁慈，至情至性，若能和賈寶玉結婚，在寶玉的愛護下，一定會成為賢妻良母，釀造一段人間理想婚戀佳話。任何人物的言行都要放在他當時的時代、環境中去談。離開那個時代和環境，人物的思想、言行都會發生變化，何況林黛玉病逝時不滿16歲。這樣尚未成年、成熟的待字閨中姑娘，可塑性很強。她結婚後，也可能變成八面玲瓏又功利的薛寶釵。只要她不死，各種可能性都有，讀者就自由發揮想象吧。

“凡野史俱可毀，獨此書不可毀”，這句話就是說：“野史全部可以毀掉了，只留下紅樓夢即可”。所以紅樓夢真實可靠，絕對權威，它才是正宗的大清正史！紅樓夢作者是康熙的孫子愛新覺羅·弘暟（死於壬午除夕）。這也是紅樓夢為什麼最早起源於皇宮、以及被列為禁書的真正原因。

在序言，作者稱自已是不肖子孫，是因為把皇家醜聞給抖了出來。乾隆當然清楚紅樓夢寫了什麼，因為“一部紅樓夢，半部乾隆史”，不僅“大觀園”是他自已的御題。而且連他母親“傻大姐”的名字，都標上書上。之所以沒殺了寫書人，此人必是乾隆的至親。此人就是乾隆的堂兄愛新覺羅·弘暟。

紅樓夢，夢紅樓。這是紅色城樓裡的一夢。1708年，康熙帝每次回紫禁城，口諭都說是回紅樓，可見紫禁城就是紅樓夢的那個“紅樓”！它貫穿了順治、康熙、雍正、乾隆四個朝代。太后下嫁、順治出家、雍正死亡、乾隆身世，以及董鄂妃死亡謎案……等等均發生在這座紅色、神秘的城樓裡。愛新覺羅的子孫為了爭奪這把龍椅（寶璽），在這座紅色的城樓裡互相殘殺，“風刀霜劍嚴相逼”“白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝”。

在《紅樓夢》上，記載著大量絕密級別的大清宮闈秘史。它的權威性遠遠超過今天任何一位清史專家：孝莊確實下嫁了；順治真的出家了；雍正是吞丹死亡的；乾隆系漢女所生等等……以及孝烈武皇后其實是被勒死的；孝賢純皇后其實是跳河自盡的；太子妃其實是自縊身亡的；而慧賢皇貴妃則是投井自殺的等等……

“玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛”，表達了賈雨村對帝位的嚮往，他想做皇帝！“前用二玉合傳，今用二寶合傳。”“二玉合傳”是指“木石前盟”，即賈寶玉和林黛玉，兩人名字裡帶“玉”字；“二寶合傳”是指“金玉良姻”，即賈寶玉和薛寶釵，兩人名字裡帶“寶”字矣。林黛玉和薛寶釵她們根本就不是人，是玉璽的化身！文中的“匱”，是指“寶箱”；“奩”泛指“精巧的小匣子”。“林黛玉”其實是一枚“乾隆二十五寶”的化身！集“皇帝登基、冊立皇后、皇帝大婚、進士金榜”等大權於一身，是滿清真正皇權的象徵。林黛玉她有一個響亮的名字，就叫“皇帝之寶”！薛寶釵是一枚黃金玉璽，她實際上是乾隆帝手裡的“大清嗣天子寶”的化身。是冊封皇太子的玉璽。換句話說，賈雨村要先當太子，然後坐皇帝，這才是真相！林黛玉和薛寶釵裝在寶盒裡，在等待我胤褆！賈雨村就可以高坐在龍椅上，令“人間萬姓仰頭看”！所以這才是真相。

清二十五寶。賈寶玉、金陵12釵和金陵副12釵這25人，恰恰是乾隆帝25枚大印的化身。其中，三大主角賈寶玉、林黛玉和薛寶釵，分別是兩枚“皇帝之寶”和一枚“大清嗣天子寶”的化身。他們的名字亦分別取自其印的材質：青玉大印、木頭大印、黃金大印。相關的證據，在書中比比皆是。另一方面，乾隆帝是在1746年欽定“清二十五寶”的，再次直接將《紅樓夢》的創作時間，牢牢定格在1746年以後！

【甲戌側批：木是旃檀，泥是金沙方可。】脂硯齋對林黛玉的真實身份，一語道破了“林黛玉”她其實是一枚旃檀香木寶璽的化身。脂硯齋還指出“林黛玉”在蓋章時，用的是金沙印泥！所以她身上才會“一縷幽香從碧紗窗中暗暗透出”！ 第七十六回。妙玉一句“木怪虎狼蹲（林黛玉這枚玉璽的形狀）”.所以賈寶玉才調侃：“林老爺的小姐才是真正的‘香玉’呢。”

林黛玉原型：按書上記載，林黛玉原本是姑蘇林如海之女，初到賈府時，和賈寶玉一起住在了賈母的屋中。《紅樓夢》由一明一暗兩條線索組成。明線叫假語存，暗線才叫真事隱。暗線清晰地告訴我們：林黛玉根本就不是什麼姑蘇林如海之女，而是一代大清帝后。因為就在《紅樓夢》的背面，赫然寫著她的大名——孝賢純皇后！

瞬息十春巖電影，年來憂樂憶從頭。誰能石上三生認，且看煙中九點浮。幻矣仙蹤謝蓬海，憫哉民瘼指徐州。雲巢若問前巡事，淚灑空庭不忍留。吟畢，餘不禁黯然。這首詩，就題在泰山碧霞祠西碑亭內，出自乾隆帝御筆。詩中“誰能石上三生認”一句，正是《紅樓夢》第一回脂批：“妙！所謂三生石上舊精魂也”的文字出處。

“冷月葬花魂”暗示林黛玉的死。1748年三月十一日，乾隆帝的東巡隊伍棄車登舟，沿運河從水路回京，當晚亥時，孝賢純皇后“崩於德州舟次”，年僅37歲。眾所周知，每月十五日是月亮最圓的時刻。亥時，即晚上21點—23點。在這個冷冷的月夜裡，孝賢純皇后溺死在山東德州的運河裡。這就是“冷月葬花魂”。

大觀園直徑3.5裡，它相當於一座小城鎮的規模。裡面羊腸鳥道不止幾百十條，還有湖泊，甚至還有寺廟道觀。稍微有點常識的人，自然就會明白此園之大，天下罕見，不是江寧隨園可比擬的。乾隆三十九年《欽定日下舊聞考》載：“清暉閣北壁懸《圓明園全圖》。乾隆二年，命畫院郎世寧、唐岱、孫祜、沈源、張萬邦、丁觀鵬恭繪。御題‘大觀’二字。”這才是“大觀園”之名的真正由來。是乾隆帝的御題！

紅樓夢作者是愛新覺羅·弘暟！他是康熙的孫子。因為逝於“壬午除夕”。九子奪嫡最終是在親哥倆老四胤禎和十四胤禎之間爭奪，而這個十四皇子又恰恰是他的父親——胤禎！第五回吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運終數盡，不可挽回者。故遺之子孫雖多，竟無可以繼業。【甲戌側批：這是作者真正一把眼淚。】繼業，實乃繼承帝位也。作者乃離帝位很近之人，最終失之交臂。不得不“無材補天，幻形入世”，哭成此書。

無材可去補蒼天，【甲戌側批：書之本旨。】枉入紅塵若許年。【甲戌側批：慚愧之言，嗚咽如聞。】脂硯齋還提到“無材補天，幻形入世”這八字，是《紅樓夢》作者一生的慚恨。暗示《紅樓夢》作者也曾是一塊被廢棄的“補天石”！天，即天下，亦即國家。補天，即治理和管理國家。作者曾經是離帝位很近的人，是“補天石”的候選人。他系清王朝愛新覺羅的子孫。他感嘆自己空有一身才藝，卻無用武之地。他就是康熙的孫子——愛新覺羅·弘暟（1707年—1759年）！弘暟逝世的這一天恰好是除夕，而除夕那一天又恰恰是“壬午日”，完全符合“壬午除夕”記載。

《紅樓夢》第九十八回：苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地，寫到了黛玉之死，已病入膏肓的黛玉聽聞寶玉和寶釵要成婚的訊息，不禁五內俱焚，魂魄全飛，自知已經無力迴天，最終：香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙！高鶚在續書時，將黛玉之死安排在了寶玉和寶釵成婚的時辰，據我看來應該是想透過對比凸顯黛玉的悲慘結局，加重這個悲劇人物的色彩。

黛玉的這個結局是高鶚所續，但是否為原作者曹雪芹之原筆原意呢？我們還是應該從書的開篇尋找答案。熟讀《紅樓夢》的人都瞭解曹公的寫法：草蛇灰線，伏脈千里。每一個人物的命運其實都是提前有伏筆的。黛玉最終肯定是香消玉隕的結局，這符合她“因情還淚”的宿命，但是了斷的方法其實也早有定語，第五回“遊幻境指迷十二釵，飲側醪曲演紅樓夢”中寫寶玉夢遊太虛幻境看到了金陵十二釵正冊頭一頁上畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶。又有一堆雪，雪下一股金簪。四句判詞：

可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。

前兩句寫的是薛寶釵和林黛玉的品格，後兩句便寫出了兩人的結局，”玉帶林中掛”，黛玉是個清高孤傲的女子，不願受到世俗的約束，一生為還淚而來，把全身心的情和淚都給了賈寶玉，這便是她的畢生使命，當她一旦完成這個使命，絕不會真的同寶玉結成秦晉之好，她是一個情種的化身，崇尚的是精神上的高度認同，人間煙火氣的生活不是她所追求的。她的性格是不甘受人擺佈，在死亡這件事上，我認為也一樣，她會選擇合適的時機自己了斷生命，也許像判詞上所寫的懸樑自盡，以此來捍衛她與從不同、不容玷汙的愛情。

林黛玉的死，與其說是因病而死，不如說是淚盡而亡。

絳珠仙草是林黛玉的前世，他來到人世間，是為還淚而來，這一使命結束後，其生命也自然結束。

這就是說林黛玉的結果，就是亡或者叫死。

題主大概是問：林黛玉如果活著的話，將會怎樣吧？

隱約覺得林黛玉會孤獨的！

林黛玉給大多數讀者的印象就是，她喜歡賈寶玉，其例子也是俯首皆是。可我們從前80回的具體內容來看，他們已從過去的心心相印正逐步走向對問題認識上的分歧。

在論起家庭的生活支出時，林黛玉已經認識到賈府已經是入不敷出了，而賈寶玉卻認為，賈府收入多少，不干他賈寶玉和林黛玉的事。顯然，林黛玉關心家庭了，而賈寶玉卻沒有認識。

再有，林黛玉和賈寶玉共同修訂《芙蓉女兒誄》一文時，賈寶玉的修訂顯然是觸到了林黛玉的底線，可是他卻不知，而林黛玉呢？她剋制著自己，讓賈寶玉做其他的事情去。

當他們不同步時，這種分歧以後還要加劇的。

林黛玉是生活在大觀園這個獨立王國之中的，大觀園之中沒有一個取代賈寶玉而被林黛玉看中的人，而當林黛玉不能與賈寶玉的關係密切之後，他只有走向孤獨了。

你好，我是國風！

林黛玉從來不是因病而死的，我想這位朋友真的是沒看過紅樓夢——林黛玉是因情而死！

只要是沒有改變金玉良緣的結局，那麼林黛玉就不可能不死。因為她生存在這個世上的條件沒了！

某些人妄想的：薛寶釵當妻，林黛玉做妾的事兒。根本就是以看金瓶梅的腦子去看了紅樓夢，可惜紅樓夢不是金瓶梅，絕不會出現那些面板濫淫的東西。

所以在紅樓夢中：是結果決定的命運，而不是命運註定了結局！

也就是說，如果林黛玉不死。這必然是改變了金玉良緣的結局。那麼剩下的必然只會是木石前盟。賈寶玉開開心心的娶了林黛玉，林黛玉一輩子的心病去了，開開心心的和賈寶玉過著你儂我儂的小日子。即使是賈府衰敗了，兩個人也會舉案齊眉。一起過著有鴨脖分鴨脖，有窩頭分窩頭的幸福小日子。

如果真寫成這樣恐怕紅樓也就不是今天的紅樓了。雖然悲劇的結局讓萬千讀者痛心疾首，但是正因為這悲劇的結局也讓萬千讀者對這部書趨之若鶩。因為這世上興興衰衰的規律從來沒有變過。你打破了常規，就等於違背了人倫。違背了人倫的爛文沒有人會喜歡看！

紅樓夢絕不是一部家史，而是一部野史！歷史上的的確確存在而清王朝不允許存在的野史。作者曹雪芹寫這部書的目的也不是為了讓大家看一部風花雪月的故事。而是讓華夏子民，透過這虛華繁榮看到那背後血淋淋的歷史。並且永遠記住那段歷史，不忘復興中華的重任！

是所謂的木石前盟已經成了雖然萬般惋惜卻是不可改變的過去。而金玉良緣也成了既定的不可改變的事實。作者以一己之身表達了對這個事實的蔑視，和對萬千讀者的正確引導！所以金玉良緣是無法改變的。剩下的只有抗爭，就像賈寶玉一樣！木石前盟也是無法追回的，但也像寶玉一樣，永遠放在了心裡！

林黛玉和賈寶玉註定是沒有婚姻的。

林黛玉在和賈寶玉的婚姻還沒有定論的時候就病死了，註定他們的愛情是鏡中花水中月，不可能成為現實，這在他們的前世已經註定了，林黛玉僅僅就是為還淚而來，淚盡了，她的生命也就綻放完了。

小說在四十五回林黛玉和薛寶釵互結金蘭後，黛玉對寶玉的感情已經理智多了，對薛寶釵也由耿耿敵意轉變為化敵為友。可以看出，黛玉後期的病因主要是思念父母家鄉，憂愁自己無依無靠，婚姻無人做主，她不再糾結和寶釵寶玉的三角戀愛了，對自己的婚姻也能想開了。

以前寶玉捱打，黛玉眼睛都哭腫了，後來紫娟情試寶玉，寶玉病了那麼長時間，黛玉再也沒有像以前那樣揪心，而是安安靜靜養自己的病，偶爾派人去看看寶玉，說明，即使情況有變，黛玉不能和寶玉成親，黛玉也能接受。

黛玉的成長使她慢慢變得實際了。黛玉看到賈府經濟上入不敷出的問題，說明黛玉已經開始有意識關心賈府的前途，她也會很實際地考慮她和寶玉的婚事，假如她和寶玉的婚事不能成功怎麼辦？她一定想過這個問題，她能和薛寶釵和解，也一定能和自己和解，黛玉看似小心眼，其實很大度，很單純善良，決不會鑽牛角尖，當然前提是黛玉身體健康。

假如她不是病死，賈府也沒有被抄家，黛玉身體又是健康的，那寶黛二人的婚事是鐵定成功的。如果出了意外，寶黛姻緣不成，那一定是寶玉出事先死了，黛玉會接受賈府為她安排的門當戶對的婚姻，嫁給北靜王的可能性很大。注意，前提是賈府依然是公爵之家，賈府會為黛玉物色一門好親事，起碼她舅舅賈政會關心黛玉。

如果賈府大廈傾塌了，被抄家了，黛玉也難逃厄運，依黛玉的個性，“質本潔來還潔去”，黛玉會在賈家其他主人，例如，賈母，賈政、賈赦等黛玉能夠依靠的親人都死了的情況下，黛玉面臨被賣或者被侮辱，那她會自己結束自己的生命。

如果不死，就只有一種情況，那就是天下第一順心順意的事情，嫁給寶玉，心靈相通，琴瑟和鳴！賈家獲罪，他們不理家事應該不會受牽連。他們有賈母的體己，以黛玉的聰明和待下的能力（在書中多處體現），完全可以幫助寶玉料理好家事。不會大富大貴，也可以逍遙一世！

如果死了，那一定是病死，不可能有別的死法。質本潔來還潔去，還上天一個冰清玉潔、冰雪聰明的林妹妹。