感覺這年代壓力太大，幫助別人擔保銀行貸款受牽連，幫助別人借十四萬給她還貸又上當了，這世上到底還有沒有好人，我多麼希望離開這罪惡的世界，騙人的社會，我隨時會迎接死亡的到來，我已經對當今社會沒有什麼可留戀了。

人……從出生那一天開始就面向著死亡。“生”和“死”是人生的兩個端點，我們無法選擇和逃避死亡，但我們可以把握這兩個端點間的人生距離，我們要熱愛生命，要樹立正確面對生死觀。通常情況下，任何人對於死亡是沒有準備和預測的，只有在戰爭年代我們的先烈為理想、為正義時刻準備著死亡和犧牲。

無意義的對話， 何所為準備好，你永遠也準備不好，因為災難是在悄無聲息的時候它悄悄的來了，死亡也是如此。為什麼人常說，人生有很多無可奈何，很多事，甚至所有事人是無法預測的，在這大千世界萬物生靈之中，人可以算是最無助的。你不知道今天會發生什麼事，你更不知道明天會發生什麼事。甚至五分鐘以後會發生什麼事你都不知道，更不用說是去準備死的事，你跟本就準備不好。你只能是認命，聽天由命罷了。人嗎，做好你自己，做個好人，做個憑良心活著的人就好了。

只能順其自然，說準備好；這個普通人沒有那麼高的修為的。但我覺得坦然的過好每一天，熱愛自己，熱愛家人，熱愛生活。每一天都充實而快樂！每一天都無愧於心，這樣當真的最後的時候來了的時候，我們可以比較安心的告別這個世界。

這問題問的讓人倍加煩感，每個人都要經歷死亡，沒有人渴望死亡，能提出這樣的問題，或許提問者已經做好了迎接死亡的準備了！善惡終有報，心術不正的人必定受到懲罰！

人的生命在歷史長河裡就像大海里的一滴水，只要完成自己來到這個世上的使命和任務，死是一種解脫，大自然的規律任何人逃脫不了，最幸福的死是毫無徵兆，想睡著了一樣，靜悄悄的來，正如靜悄悄的走，只在這世上留下一道艱難蹣跚的屐痕

唯有開悟，才能終結我們所有的痛苦

真正開悟覺醒之人一定是慈悲同體之人！

真正開悟覺醒之人一定是經歷生死之人！

真正開悟覺醒之人一定是心懷蒼生之人！

真正開悟覺醒之人一定是放下錢權色名利情之人！

生有時辰，死有日，一切天註定這是道家思想，而命在我不在天一切都可以改變的是佛家，最高境界的功名利祿修身齊家治國平天下的是儒家，中華儒釋道能融合的是聖賢！聖賢不懼生死，因為通透，萬緣放下，無我相，人相，壽者相，知一切皆為虛幻，知六道輪迴因緣，明出離之途，如來如願，乘願而來，了緣了債，緣了債了而歸。入六道輪迴者懼死！

世人忌諱死亡，談死色變。哪怕身上插滿了管子，也不願撒手人寰。

也難怪，來一趟人世不容易，好死不如歹活。。

人們一直在尋找長壽的秘方，從古到今。

秦始皇尋長生不老藥的故事人人皆知。他讓徐福帶八百童男童女去尋藥。藥沒尋到，秦皇死了，徐福滯留海島，成了日本人的祖宗。

現代醫學不斷延長人的壽命。心不行換心，肝不好換肝，腎壞了換腎，甚至嘗試給人換頭。永遠這樣換下去，人永遠不死？

未必。大自然規律呀，就像小河潺潺匯大海，落紅片片化春泥。

人生自古誰無死？傳說中的彭祖活了八百歲，還是死了。

對待死亡，最達觀的人是莊子。

老婆死了，他竟然敲著瓦盆唱起歌來。

弔喪的人責備他，不哭也就罷了，還唱歌，太過分了！

莊子說，妻子剛死的時候，也傷心。後來一想，人本來無生，無形，由無到有，又由有到無，也不過是自然規律，就像春夏秋冬四季迴圈變化一樣。又何必悲傷呢？

你準備好面對死亡的來臨了嗎？面對這個問題，我思索了良久，還是沒有辦法給出一個明確的答案。

有生有死，並不以人的意志轉移，無論你願意還是不願意，無論你怎麼樣努力抗爭，無論你準備好還是沒有準備好，死亡都將如期降臨。

大義凜然回答，我己準備好面對死亡，往往大多隻是在死亡遙遠的時候才可以底氣十足，說不畏懼死亡的人，歷史告訴我們，往往在面臨生死抉擇的時候，大多成為逃兵。這可能就是心口不一的劣根性吧！

其實面臨死亡人是沒有辦法做好準備的！一般情況下人沒有辦法知道自己死亡的時間，沒有辦法知道如何死亡，死亡對於一個人來說具有諸多的不確定性，你怎麼準備好。

真正面對死亡能夠泰然自若並不容易，可以心甘情願更不容易，大多應該是無可奈何。活著的人都沒有死亡過，只要死亡過的人才有資格得出結論，不過這樣的結論沒辦法留在世界上。

最後，我只能說，面對死亡我不知道我是不是準備好了。

人自從生下以後就會一天長大一天天走向成功一天天走向死之路青春年華努力勤奮做一切事情一生快樂面對死亡並不害怕依然面對這是每個都走必經之路誰也逃不過

我們一出生就都在死亡的路上排著呢，人生只是我們來到這裡玩一會兒，其永遠的歸宿就是無際的宇宙，來了就好好玩開心一天是一天，想那麼多幹啥！什麼時候回家順其自然！！

我己近古稀之年，對死亡，我已有心理準備。其實死亡並不可怕，可怕的是死亡的過程，得了不能自理的疾病，既害己，又害人，浪費人力物力，最後痛苦而去。老岳母今年九十歲，生活自理，上下樓自如。老姐夫90，前幾天去看他，己臥床數日，神志摸糊，腿腳浮腫，姐姐80歲，己患痴呆。大哥85歲，仙風道骨，能扛近100斤東西上下坡，能大劈叉，是當年的“許三多”。而我本人腰痠腿疼，胃病失眠等疾病接踵而來，好在不要命能自理。我想安樂死，我想槍擊自斃，我想今晚一覺而去。人生自古誰無死，皇上庶民均如此，即便長壽三百年，也難逃脫變塵埃。我常和兒子講，我百年後，一把骨灰撒大海，何留一墳佔良田？這幾天正在整理所藏古玩，進行拍照、編序號、寫年代及價值，以免今後子孫上當受騙，並決定，不再換新房，不再給自己增加經濟負擔，最大限度內，減負前行，度我餘生，最大心願是賣了省會的房，回鄉間別墅，過田園生活，駕野鶴而去！“酒債處處尋常在，人活七十在來稀”。我輩己是夕陽晚，不知明晨能醒來？

時刻準備好，人人都是向死而生，所以無懼，只是想體面的死去，怕是怕那種生不如死，無意識的活著，連死都不能自己主宰的活法

生死同是一體，從出生那一刻就註定了死亡。人不可能總活著，可是對於死亡似乎是每個人都不想討論的事情。甚至避而不談。既然如此，何談面對呢？對於我想說的，什麼死要重於泰山可並不是每個人都能做到的。沒有人會真的準備好面對，因為根本沒有多少人懂得去面對。

準備好了：1. 甘露醇（清空胃腸）；2. 安眠藥（兩百片）；3. 地點未定，應該會選擇類似於下面的乾淨之地，------！