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1 # 越石暮年扶風賦
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2 # 漁耕樵讀
其實呂布蠻可憐的,一圈人都騙他。再加上呂布內心又不堅定,又好面子,誰說他都信,所以空有蠻力,連手下都管不住。在劉備,曹操這樣厚黑的人眼裡他就是天真的可愛。
呂布先受董卓蠱惑殺了他的第一任老闆丁原,後來走受王允蠱惑,開始還不好意思說:“奈如父子何?”王允說道又不是親生父子,殺了就殺了唄。後來去投靠袁紹,與張燕交戰。呂布帶著幾十個人來回衝殺張燕的一萬多精兵,數千騎兵。一連衝殺十幾天,袁紹終於擊敗了張燕。
袁紹卻不願意給他增加兵力,再加上他不會管理軍隊,他的軍隊軍紀敗壞,還時常劫掠百姓。袁紹開始嫉恨他,他也知道不受人待見,就打算回洛陽,袁紹派人送他,卻是要暗中殺了他。幸虧他還算機靈逃過一劫。
後來投靠劉備,還向劉備訴苦說:“當年天下諸侯討伐董卓,都失敗了。我殺了董卓,可是諸侯卻都不接納我,還要殺我。”劉備表面上應承著,心裡卻想:“你是不是傻呀,他們是要殺董卓嗎?那是爭權奪利藉口而已。”(備見布語言無常,外然之而內不說。)
再後來袁術又騙他,說只要他攻下邳,就送他20萬斛大米。他又傻乎乎的信了。結果打了劉備,一粒米也沒見到。結果覺得自己上當了,又對劉備忒不地道,所以又把劉備迎進城去,讓他駐守小沛。
漢獻帝出逃,東歸長安,命呂布勤王。呂布倒也厚道,想去可是自己沒糧食了,所以還專門派人到皇帝那裡去請罪。
最信任的謀士陳宮暗中勾結袁術,最信任的手下陳登父子勾結曹操。呂布派陳登到許昌要求漢獻帝封他徐州刺史,結果他的徐州刺史沒要到,陳登卻給自己晚了個廣陵太守。呂布這個倒黴孩子,被一圈人騙,就他一個人還矇在鼓裡。
他那麼多手下勾結曹操,都希望曹操殺了呂布。曹操能留下他嗎,留下他這些人沒一個能安心的。
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3 # 夢海、一休哥
我覺得沒有劉備說的那句話,曹操不會殺呂布。因為曹操是愛惜人才的,更何況是呂布這樣的當世第一猛將。如果可以,他還是非常希望招納呂布到他麾下效力的,有了呂布他就更無敵手了,一統江山的願望也能早日實現。至於呂布的人品,相信曹操也有遲疑,畢竟是三姓家奴,到處認乾爹,還親手殺了乾爹,也是夠兇殘的。但說實話也是形勢所迫,丁原是不該殺,倒是董卓該殺,相信呂布內心也是有正義感存在的。所以曹操還是非常不願意殺了呂布的,但是為了自身安全,還是先處理掉這個後患比較好,畢竟他手下也不缺猛將。
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4 # 史書上冬眠的蛇
在殺或者留呂布的問題上,曹操更傾向於留!如果按照三國演義來說,如果沒有劉備的建議,我想曹操最終會留下呂布。
我們看三國,常會想呂布這小子正如劉備所說的,是個不地道的人,平生喜歡犯上作亂,正如劉備所說,丁原,董卓都被呂布給弒了,屬於不忠的道德缺失者,而天下,唯有德者居之。像呂布這種人是不恥與之為伍的!
那我明白的告訴你,你要這麼想,就大錯特錯了,道德這種東西在史書上完全是刀筆吏對勝利者的鼓吹,政治鬥爭乃至軍事戰爭,靠的是實力,是千載難逢的機運,道德乃至衍生出的仁義禮智信等東西,不過是一種修飾,在實際的鬥爭中早被甩的沒影了!你們想想,當初漢高祖劉邦不就是靠背信棄義的偷襲項羽才大獲成功的嗎?誰會覺得劉邦不地道而不恥與其交往呢?
在大的政治利益面前,呂布的這些過往根本就不是事,而呂布是一員猛將,得到他可以讓自身的實力大增,曹操當然動過心!因為當時曹操雖然拿下了很多地方勢力,但是對他壓力最大的北方諸侯袁紹還沒有解決,他正是用人之際,這時候要有呂布的加盟,讓他去對付袁紹,這將是多好的事情,對他統一北方將是一個很大的助力!
你像曹操這樣的人,連劉備這種不會甘人之下的人勢窮來投都喜而納之,怎麼會容不下一個呂布,要說呂布會反,那張繡不也是時降時叛,最終曹操不也沒殺他,而且張繡對於呂布來說對曹操危害更大,曹操的愛將典韋就是死在張繡手上,不也最後被原諒了嗎?以曹操海納百川之心,必不會容不下一個呂布!
然而劉備的評判終結了曹操可能收留呂布的所有想法,他終於讓曹操明白呂布的兩次背叛在英雄間產生了怎樣惡劣的影響,讓他聯想到將來如果用呂布,可能會適得其反,因此最終終結了呂布的性命,也是對劉備地位的一種烘托。
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5 # 知足常樂6144539457
呂布一生言而無信,容易受權勢金錢利益所左右,耳根軟,很容易聽人挑潑,也即立場不堅定,這一點曹操是不看好,縱使呂布功夫再好也不會受到長期重用!
就如當初呂布認董卓為義父何等威風,但也經不住王允的美人計而反目把董卓給殺了,也斷送了自己本來似錦的前程,雖然與落魄的劉備關係較好,但張飛恨呂入骨,見一次打一次,還好劉備討好呂布,自已駐徐州卻讓出小沛給呂布暫時安身!
但袁術那邊卻害怕呂布與劉備走得太近,揚言要娶呂布女兒結為親家,自然有呂布好處,呂布欣喜若狂,但條件是呂布必須殺掉劉備方成,幸好陳宮早己看穿袁術意圖及時阻止,所以呂布只得上演轅門一箭射中方天畫戟戟心為自已解圍,既向劉備報恩又不得罪袁術。
而曹操也與袁術同樣心理,要求劉備殺掉呂布方讓劉備為豫州牧,但劉備這一次為了自已卻攻打呂布,雖然結局是曹操帳下許褚,于禁等一眾圍攻不成,但卻是呂布自己手下乘其熟睡捆綁獻與曹操,曹操很狡猾問劉備怎麼處置,劉備只說:“明公可記得董卓乎?”呂布到死才明白劉備並非真心對他好!
看來呂布枉為三國第一猛將,但做人沒有原則,那使沒有劉備,遲早也會被曹操殺掉,看來呂布一生有且只有一個忠心朋友,那陳宮便是真心為他好!所以在人性上講,那怕你各方面都很優秀,但沒有原則性做人誠信,恐怕也難以立足於天地間!
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6 # 老薑聰蒜
首先呂布在當時的三國是很有威名的,人稱“人中呂布、馬中赤兔”,他是當時的第一名武將。他誅殺了當時不可一世的董卓,拯救了漢室。這在當時是十分了不起的功績。所以,呂布如果不殺的話,以他的影響力,他又能迅速吸到一批粉絲,組成一個龐大的團隊,又會東山再起。所以,當主薄王必提出這個觀點時,曹操不吭聲了,其實他內心也知道,所以當要殺呂布時,說是王必不讓他活。沒辦法,手下的人反對,只能殺他。
還有一個是呂布十分好色,他的老婆,還有他的龐妾貂蟬等早就讓曹操垂涎三尺,早想對貂蟬等人下手,苦於沒有機會。他幫劉備去打呂布,其實他有那麼好的心腸嗎?只是為了自己的私心而已。所以《三國志》中最後寫道:“載布妻女還許都。”這一句話,就活脫脫地體現了曹操的好色本色。
所以,呂布的死,是死在女人的手裡,而不是死在劉備的一句話。
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7 # 秦野雁
在三國裡,呂布的武力值是毫無爭議的天下第一。每個諸侯都想得到他,但是又害怕他。他就像一匹桀驁不馴的烈馬,誰能降服他,誰就能駕馭他。誰都想當這個能者,丁原失敗了,董卓也失敗了,袁紹也很害怕他。
中原大地上馳騁的諸侯中,曹操的實力還不算很強。曹操在愛才、惜才、用才方面比其他諸侯都有高明之處。用人不問出身,唯才是舉。引得天下能人志士紛紛來投。文有謀士郭嘉,荀彧、賈詡、許攸等;武有許褚、張郃、張遼等。
尤其是像關羽和趙子龍這樣的將才,即使不能為自己所用,甚至以後有可能成為自己的敵人,都不忍心將他們殺害。因為陳宮救過自己一命,更因為陳宮之才在當時也是首屈一指的,曹操始終不願殺他,三番五次強忍陳宮的譏諷和謾罵,從頭至尾都以笑臉相陪。愛才惜才之心可見一斑,在三國裡怕是找不出第二個這樣心胸的主公。
破下邳,擒呂布,曹操其實並不想殺呂布。曹操也並非丁原董卓之輩,曹操完全可以駕馭的了呂布。在曹操眼裡,呂布的可愛度比可怕度更高。中原逐鹿,如得呂布,用好了可比得千軍萬馬。所以曹操利用上廁所給呂布向劉備求助的時間。但是劉備卻落井下石,致呂布於死地,為自己除去了一塊很大的絆腳石。
曹操沒有辦法,只有處死呂布。曹操處決呂布的方式是先縊死再削其首,從這可以看出來曹操是欣賞呂布的,是不想處死呂布的。只可惜天公不助呂布,劉備也不助呂布。
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8 # 洛水清風
曹操與呂布可謂老冤家了,當年曹操刺殺董卓時,被董卓發現,曹操就以獻刀為名,騙過董卓,卻被呂布、李儒識破,差點丟了小命。後來,倆人在戰場交過手,曹操沒少吃呂布的虧。
如今,曹操攻破下邳城,生擒呂布。與劉備等將領勝利者姿態端坐白門樓,對於呂布手下誓死不降的陳宮、高順等人,曹操皆殺之已成其名。
最後被推進來的是呂布,看著這個曾經不可一世的傢伙,曹操捻髯不語。呂布則大叫,綁的太緊,可否鬆些?曹操冷笑道:老虎不綁緊是要吃人的。呂布說道:布今已服,公為大將,布副之,天下不難定也。呂布這是再向曹操發出投降的訊號,並表示甘願為曹操征討四方。
面對呂布突然遞上來的橄欖枝,曹操不置可否,扭頭徵詢劉備的意見。呂布就像撈到了救命稻草,滿懷希望著劉備。當年他曾轅門射戟救過劉備,現在劉備必會為自己美言,想來可逃過一劫。
劉備對呂布視而不見,漫不經心說了一句:公不見丁建陽、董卓之事乎?操頓悟,喝令將呂布推出勒死與白門樓下。
有人說曹操有惜才之心,本不打算殺呂布,只是聽了劉備的話,才決心殺掉呂布。這也太小看曹操了,曹操雖然求賢如渴,但絕非毫無原則來者不拒,對於呂布這種反覆無常的小人,焉能入了他的法眼,與其養虎為患,不如除之而後快。曹操之所以徵詢劉備的意見,充其量不過是給劉備一個面子罷了,殺與不殺,曹操才是真正的主宰者。
至於劉備為啥見死不救,是因為呂布曾奪了他的地盤,讓他無以為家,狼狽至極。最為關鍵的是:曹操一旦收服呂布,無異於如虎添翼,將來哪有他劉備棲身之地,他的宏圖大願將永難實現!
其實,呂布被殺完全是咎由自取。像他這種朝三暮四,見利忘義之徒,遲早會為自己不忠不義的無恥行為,付出應有的代價。
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9 # 關東俠客
‘...東漢末期門閥嚴重,世家大族天下,從中央到地方各級權力被世家大族把持著。所以,三國演義中講袁紹,袁本初的身世時說袁家世三公,門生故吏遍及天下。最起碼也是這些人引薦的人才叫舉孝廉,比如三國時期的軍事家曹操就是透過這種方式走上仕途的。除此之外還沒有其他方式上位,是龍得盤著,是虎得臥著。呂布呂奉先生在漢匈雜居的邊地,不排除有胡人血統的可能。呂布身高體長美姿儀,民間有"人中呂布,馬中赤兔。”說法,米脂的婆姨,綏德的漢,至今如比長像是一流,武力運蓋世的一代梟雄。如果在和平時期,只能做個小吏默默無聞了。身逢亂世,憑個人武勇才有出人頭地的機會。″仗義本是屠狗輩,百無聊賴是書生。"呂布在刺史丁原手下做個小吏有父子之儀,經同鄉挑潑,高官厚祿誘惑,殺了丁原樊上董卓這個高枝。在世家大夫的眼裡決對是個另類。俗話說英雄難過美人關。司徒王允經過一番設計,呂布殺死董卓。當初十八路諸侯沒有做到的事情被呂布一人搞定。呂布為漢家天下除去國賊千古功臣。可是天下諸侯並容不下呂布,原來各路諸侯看上的是漢家天下,誅董卓只是個晃子而矣。呂布出身微末,亂世梟雄能力不在諸侯之下,這是那些世家大夫能夠容忍的。張翼德罵呂布"三姓家奴。"可他自家大哥六姓家奴也不指了。所以,白門樓上劉備沒有那句"獨不見丁建陽,董卓之事乎?”呂布也必死無疑。這和北宋大將狄青有一比。狄青起於囚徒伐西夏二十五戰從無敗績。宋仁宗惜其才,授樞密院使,為武將中指務最高者。這打迫了北宋文官治天下的政治生態,被歐陽修,司馬光之類士打打壓鬱悶而死。|
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10 # 而知而行的歷史
如果沒有劉備,曹操不會殺呂布。
其一,曹操在官渡之戰後,收集到手下的人與袁紹通訊的證據,看都不看,直接燒掉,還說了一句:我與袁紹相持時,我自己都不直到能不能贏,就不用說他們了。如此輕描淡寫,就把一場人事地震削減於無形了。對比楚漢相爭時的項羽,被陳平的反間計弄的自相殘殺的情景,只能說曹操用人管人很有辦法。
其二,曹操求才若渴,在東漢各個諸侯都看重名望,曹操卻不注重門第,有點亂世中,不拘一格用人的意思。像司馬懿,曹操明明能感覺的到,司馬懿有不臣之心,但是為了籠絡潁川司馬氏和名門貴族們,還是堅持用了。在他臨死前,還給曹丕等人留下了駕馭司馬懿的方法。只是沒想到司馬懿太能活了,曹家三輩人都去世了,他還活著——天意。
其三,曹操求才,還捨得花錢。當初為了留下關羽,斬掉劉備的左膀右臂,三天一小請,五天一大宴,送金子,送美女,關羽剛剛立了點功勞,就立刻封候,給官當,還送超跑赤兔馬。曹操集團裡的很多將領,都是降將出身。當時都是漢朝的臣子,說直接一點,關起門來,都是自家人,投降也不是什麼大不了的事。
(千古忠義關羽)
其四,曹操懂政治,有心胸。宛城之戰是曹操的敗仗,打的很慘,長子曹昂、侄子曹安民、大將典韋等都死了。可是在官渡之戰前,張繡來投降,曹操慨然接納之。張繡對曹操造成的損害,要比呂布嚴重的多。曹操有心胸能容納張繡,為何不能容納呂布?
其五,曹操有志於天下。亂世中用人,不能只用正人君子。諸葛亮就喜歡用正人君子,結果水至清則無魚。那些不敢用有瑕疵的人,其實是對自己的管理能力不自信。曹操當時實力還不是最強的,天下歸屬並不那麼清晰,正是用人之際。呂布說:“打了這些年,我服你。以後,我做小弟,你當主公。你統領步軍,我帶騎兵。你主,我副之,天下庸碌之輩,何足談也!”曹操聞言不語,似是說中了心事。後,問之於劉備。劉備從人格汙點上攻擊呂布,讓曹操不得不痛下殺手。
曹操此後征戰,多次有閃失,幾次差點命喪沙場。如果呂布能夠幫助曹操,也許曹操也就不會征戰34年,也不過一個三國的結局。所以,民間有一句歇後語:曹操殺呂布,悔之莫及。
曹操之悔,悔在哪裡?
(英姿勃發的呂布)
呂布被擒白門樓時,已經40歲了,30歲時的洶湧澎湃,到40歲,多少也經歷了很多風霜。所以,呂布就跟曹操主動遞上了橄欖枝,說,跟曹公你打了這麼多年,我是服氣了。呂布的手下走的走,逃的逃,對呂布也有很大的不滿,所以,呂布的盛年之氣勢已經沒有了,曹操可以駕馭的了。
曹操殺了呂布,是在劉備的建議下殺的,對曹操愛才若渴的名聲沒有影響,曹操這才起了殺心。劉備之所以在聽到呂布要幫助曹操時,勸說曹操殺人,也是為自己以後剪除一個大患。劉備說過自己的成功秘決:曹以急,吾以寬;曹以暴,吾以仁;曹以譎,吾以忠;每與曹相反,事乃成。劉備打一開始就鐵了心要和曹操對著幹了。因此,劉備勸曹操殺呂布,曹操就一定不能殺呂布。
從這個意義上說,曹操殺呂布,當真悔之莫及。
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不會,曹操根本就不是因為劉備的意見殺呂布的。根據王粲《英雄記》的記載,《英雄記》是漢末文學家王粲所寫的一部史書,可以說在某種程度上可以稱之為實錄,比其他史書的記載靠譜不少。劉備也沒有所謂的向曹操進言殺呂布之事,殺呂布一事完全是曹操的心腹王必的建議。
呂布只是想讓座上客劉備為他說幾句話,曹操笑著說你幹嘛不和我說,非要告訴劉使君?當然曹操這是是想讓呂布活的,然而王必這是卻發話了,王必是曹操在兗州創業之初的心腹。說“呂布是強敵,手下將領還在附近,不可以放寬鬆綁”。然後曹操回過味來了,也拒絕了呂布的要求。此事其實和劉備關係不大,曹操是殺是放應該自有考量,即使一時遊移不定,也應該優先考慮自己手下人的意見,而不是被劉備一激就傻乎乎地上套了,幫助劉備幹掉仇人。
布縛急,謂劉備曰:“玄德,卿為坐客,我為執虜,不能一言以相寬乎?”……主簿王必趨進曰:“布,勍虜也。其眾近在外,不可寬也。”太祖曰:“本欲相緩,主簿復不聽,如之何?”