不一定，關鍵要有伯樂欣賞你，提攜你，給你一個平臺施展你的才華，方顯光茫；因為華人太多了，山外有山，人外有人！

沒錯，是金子都會發光。

只是每個人的生活方式都不同。

如果一個流浪漢不發光，你怎麼知道他就是大師呢？

真正的大師可能將經歷和思想都集中在學術上，而忘記了世俗的“尊嚴”。

“尊嚴”在他們心中不重要，因為他們只專注學術，不考慮尊嚴問題。

努力並不一定成功，但是想成功一定要努力。

著名畫家梵高一生窮困潦倒，沒有尊嚴，但是在他去世後他獲得了全世界的追捧，這不也是一種成功嗎？

是金子總會發光的，這句話是說給石頭聽得。因為金子早就發光了，是為了讓石頭以為自己是金子而努力，把自己變得值錢。這個世界靠的是運氣和努力，不光是努力。但是隻有努力了，運氣才會來，機會也更大。

徐霞客走遍天下的山山水水，風餐露宿，吃了這頓沒下頓過了此店沒那店，苦行僧般飄泊在大江南北。

徐秀才是有妻小的人，扔下溫柔一人去遠遊。在農耕的年代生活的樣子應該是男耕女織維繫家的結構而溫存，才是一個男人應有的承擔。難道，徐秀才的嬌妻不夠溫順，還是徐秀才幹不了“漁樵耕”的生存之道，迫不得已，只好雲遊去。作為古時的秀才如果沒有考上功名真的就是個百無一用是書生的無奈，那個時候雲遊四方是十分辛苦的差事，完全是靠雙腳行走，與今天去西藏的人比不知要堅難多少倍。這是古人的選擇，只有他們那個時代的處境才知道，為什麼不願呆在家裡，寧願四海為家。

李白如此，杜甫更落魄，四處飄泊，無處安生。但願九州的靈秀能寬容這些飄泊的靈魂人，由他們去吧。

是金子不一定就能發光，要發光那得有平臺，也得有伯樂，更得有支援的領導，缺一不可，所以說物慾橫流的當今社會，腳踏實地，開拓創新，堅持奮鬥，搞好團結，健康快樂的做工作！

人活在這個世上，幹什麼都需要有莫大的勇氣，曾經自己心比天高，但是自己被社會的無情打擊都是那麼的卑微，甚至苟延殘喘，當自己醒悟的時候，想進行轉變的時候，你會發現，其實自己想過非常平凡的生活，也是需要莫大的勇氣的。

大師在流浪，是這段時間抖音上火了的一個乞丐，他非常有學識，出口都是古語都是經典，但是他的形象就是一個乞丐，靠撿破爛為生。大家都說他是大師，但是他矢口否認，並且不接受任何捐款，只收書。

其實在本人看來，對方確實很有學問也看過很多書，但是和一些真正有學識的人來說，還是有非常大的差距，他的謙虛是我比較欣賞的，因為他是有自知之明。

乞丐的形象和很高的學識，在大家的認知中是有巨大的反差的，而這種反差讓大家覺得驚為天人，社會的壓力打壓著自己不得不隨波逐流，而他的出現猶如一股清流，讓自己高潮不斷，就如同卑微的自己渴望心靈的解放，而這個乞丐代表著自己心理最深處的卑微。

其實比他有學識的太多了，只是大家看著穿著光鮮的他們，很自然的認為對方就應該有學問，並不覺得驚奇。

就如同大衣哥朱之文一樣，其實正兒八經學美聲的，哪個不比他唱的好？哪些專業唱美聲的不管是在技巧還是在形象上，哪個不比他出眾？但是朱之文就是受到了那麼大的關注，為什麼？因為他的形象和擁有的聲音形成了天大的反差，就如同那個乞丐一樣。

是金子都能發光，只要肯努力都會活的有尊嚴，這個只是針對的特定的人。我承認是金子都能發光，但是那麼多發光的，就會變的非常的普通，最後還是要選擇更亮的那個。就比如80年代大學生就是一個寶貝，而現在大學生普通的不能再普通，甚至博士都並不能說明什麼。

肯努力就會活的有尊嚴，尊嚴也只是相對的，社會是有層階的，你努力，別人比你更努力，你始終比別人第一等。

就如同那個乞丐一樣，他在自己的世界中，自認為自己是超脫的，但是在社會人看來，他就是最低等的，靠撿破爛為生。只是他被人發現了，就如同一個金子深埋在地上被人挖出來了。靠炒作才有了現在的關注度。但是又有幾個人能有他這樣的運氣？他的關注度是不可複製的。

當這個乞丐穿一身好衣服，頭髮理一理，大家再看他的時候，是否還會那麼的推崇？

就如同以前火爆了的“犀利哥”一樣，看他行乞的時候，是多麼的瀟灑，當他走向自己的生活的時候，又有誰會再關注他？

理想總歸是理想，人還是要活的現實。

現實社會里，金子是否會發光要有一個基本前提，我覺得是平臺與機遇，一個人再有能力，如果沒有找到自己的舞臺，沒有遇到賞識自己的伯樂，我想也是不行的。揚長避短、取長補短，利用自身的特長在某一領域深耕，久而久之便會有新的感悟與理解，發光的機率也大大提升！經過時間的沉澱、歲月的磨鍊，經過充分準備並把握機遇，讓自身發光也不是不可能的。

任何時候從不缺乏有才華的人，有才華而且肯努力的人也不在少數，但有才華肯努力的人並不都活的很有尊嚴。活的很有尊嚴是相對的，因為心繫天下，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，得到眾人尊重我認為這是活的很有尊嚴；我們平時偶爾會聽到的駭客，也非常的有才華並且想盡一切辦法非法攻破目標網路，但是他們沒有將自身的才華與努力用在正道上，最終引來牢獄之災，想必這樣的人活的並沒有什麼尊嚴可言……

因此，無論金子發光還是活的有尊嚴都有一個前提條件，而且也都是相對的，當這些前提條件滿足了，才會有所謂的是金子總會發光或者有才華肯努力都會活的很有尊嚴！

說你行，不行也行。 有關係 說不行，行也不行。 沒關係

現在社會拼爹，拼權利，拼金錢，我從來就沒有認同是金子總會發光這句話。就醫，如果你有權利，人脈，你就可以不用排隊，提前就診，如果你有錢，你就可以大部分事情為所欲為。

沈某本是人才，奈何命運太乖。人生變故逼迫，乞而不食＂嗟來！＂一一炒做不是本人，無奈有人瞎猜！＂大師＂名號考核？經歷可定＂未來＂？只要永不放棄，金子總被理汰。前有＂武訓＂乞學，今有沈生＂乞丐＂！

他不缺錢(因為給他應得的報酬他都不要)，也不缺智慧，更不缺知識，為啥打扮成這樣，難道就是為了讓大家都認識他嗎，難道他不這樣就沒人識得他的才華嗎?這讓我們再次思考人與人之間，人與社會之間的微秒之處。

大師在流浪？英雄色彩還是真的學識淵博？被遺忘了？都是你們這些人都沒問問人家當事人同意自己是大師就被你們扣帽子。。。。。。大師？？？

記住就算你是一張手紙國家也不會忘記你的！

這話是不是有點熟悉，這才是大師的風采。。。

這位帥哥頂多算個學者或者愛學習的人。。。。。。。

什麼叫才華？一個人只要勤勤懇懇在各自的崗位上，各司其職，為社會不遺餘力做著工作，哪怕他她文化很低，默默無聞，那麼他她就無愧人生，無愧時代。反之，受過高等教育，流量街頭，請問他只能勉強活著，對社會，對人類還有什麼意義？他的知識沒有轉化成生產力，只是在嘴上說說而已，有用麼？，國家耗費巨資培養出來的人，沒有回報國家，沒有發揮自己才華去為人民服務。那麼請問如果人人都像他，中華民族還如何發現傳承下去？這種人就是社會垃圾，早死早託生也許更好些。

當今社會，為了生活、為了追求”高品味”的物質享樂已顧不得顏面及做人的尊嚴。顏面和尊嚴在金錢面前都已蕩然無存。連鬼都為金錢去打工了。價值觀已成為純粹的價值觀。