偈，漢字，讀音為[jì]，偈的本義是“鬥士”、“勇者”。（偈陀）梵語“頌”，即佛經中的唱詞。簡作“偈”。漢語意譯為“頌”，即一種略似於詩的有韻文辭，通常以四句為一偈。

偈，漢字，讀音為[jì]，偈的本義是“鬥士”、“勇者”。（偈陀）梵語“頌”，即佛經中的唱詞。簡作“偈”。漢語意譯為“頌”，即一種略似於詩的有韻文辭，通常以四句為一偈。

布袋和尚的《插秧偈》，膾炙人口。偈雲：

1、手捏青苗種福田，低頭便見水中天。六根清淨方成稻，退後原來是向前。

這首偈一語雙關，實寫插秧，虛寫禪修，以插秧比喻禪修。“福田”是佛教用語，“種福田”意為做善事。“水中天”，意指做了善事，就能達到心底清淨，沒有汙染，內心就像插秧時見到的水中天一樣清澈明亮。“稻”與“道”諧音，六根清淨就能修成正覺。最後一句“退後原來是向前”，插秧看似倒退，實則是在前進，反映了“進”與“退”的辯證關係。其中蘊含的人生哲理，就是為人處世，應當學會寬容。遇到矛盾，應禮讓為先，所謂“退一步海闊天空”。寬容他人，自己也會被人寬容，豈非“退後原來是向前”？

2、手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原來是向前。

走到寺院門口，常常可以看到一個大腹便便，揹著布袋的和尚，人們都稱他為彌勒佛。實際上，彌勒佛的法像並非如此。心寬體胖，笑容迎客的便是布袋和尚，也是這首詩的作者。

據說布袋和尚是彌勒菩薩的化身，時常揹著袋子在各地行慈化世。有一天，當他獄農夫一起工作時，心有所感，就做了這首詩。

“手把青秧插滿田”：描寫農夫插秧時，一根接一根往下插。“低頭便見水中天”：低下頭來，看到倒映在水田裡的天空。“心地清淨方為道”：當身心不被外界物慾所染時，才能與道相契。“退步原來是向前”：農夫插秧，是邊插邊後退，才能把稻秧全部插好，所以插秧時的“退步”，正是工作的向前推進。

偈（jié），漢字，偈的本義是“鬥士”、“勇者”。偈陀，佛教術語，梵語（Gāthā）的音譯，意譯為頌，簡作“偈”，讀為jì。“頌”，一種略似於詩的有韻文辭，通常以四句為一偈。