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1 # 冬日暖陽素紙一張
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2 # 丁格爾小鎮
上元節
也就是我們所說的元宵節!
元夜,即正月十五。從唐代起,元夜有觀燈的風俗。全詩是《生查子元夕》歐陽修去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，花市燈依舊。
不見去年人，淚滿春衫袖。
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3 # 若水琴韻
月上柳梢頭，人約黃昏後，是描寫的上元節。也就是元宵佳節。歐陽修《元宵節》：去年元夜時， 花市燈如晝。月上柳梢頭， 人約黃昏後。今年元夜時， 月與燈依舊。不見去年人， 淚溼春衫袖。
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4 # 師說歷史
上元節，也叫元宵節。
“月上柳梢頭，人約黃昏後”出自北宋古文運動的代表歐陽修的《生查子·元夕》，全文如下：
去年元夜時， 花市燈如晝。 月上柳梢頭， 人約黃昏後。 今年元夜時， 月與燈依舊。 不見去年人， 淚溼春衫袖。
1、元夜指元宵節的夜晚。
2、用對比的手法表達物是人非、舊情難續的情感。
3、與唐代詩人崔護的《題都城南莊》有異曲同工之妙。
“去年今日此門中，人面桃花相映紅。 人面不知何處去，桃花依舊笑春風” -
5 # 南邊之城
“月上柳梢頭，人約黃昏後”出自歐陽修《元宵節》,描寫的是中國傳統節日元宵節。
全詩如下：
去年元夜時，
花市燈如晝。
月上柳梢頭，
人約黃昏後。
今年元夜時，
月與燈依舊。
不見去年人，
淚溼春衫袖。
整首詩的意思是：去年元宵夜之時，花市上燈光明亮如同白晝。佳人相約，在月上柳梢頭之時，黃昏之後。今年元宵夜之時，月光與燈光明亮依舊。可是卻見不到去年之佳人，相思之淚打溼了春衫的衣袖。
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6 # Bai科小先鋒
“月上柳梢頭，人約黃昏後”是歐陽修著名的一句詩句，比較經典詩句，寫的是元宵節，古時也稱上元節。
《生查子》宋·歐陽修
去年元夜時，
花市燈如晝。
月上柳梢頭，
人約黃昏後。
今年元夜時，
月與燈依舊。
不見去年人，
淚溼春衫袖。
譯文： 去年元宵夜之時，花市上燈光明亮如同白晝。佳人相約，在月上柳梢頭之時，黃昏之後。
今年元宵夜之時，月光與燈光明亮依舊.可是卻見不到去年之佳人，相思之淚打溼了春衫的衣袖
元宵節起源
元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動是晚上的吃湯圓賞月，後來節日名稱也演化為“元宵節”。將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的秦朝就有了。
火把節，元宵節是中國自古的傳統節日，元宵賞燈始於上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬穀場跳舞。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。
而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活願望。
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7 # 楊明說糧票
月上柳梢頭，人約黃昏後。說的是正月十五元宵節的事。
詞的作者是歐陽修。
整首詞如下：
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚溼春衫袖。
這首元夜戀舊的《生查子·元夕》是歐陽修膾炙人口的名篇之一。
詞的上片回憶從前幽會，充滿希望與幸福。
周圍的環境，無論是花、燈，還是月、柳，都成了愛的見證，美的表白，未來幸福的圖景。
情與景聯絡在一起，展現了美的意境。
關於元宵節的收藏品，還不少呢，有郵票、招貼畫、連環畫、紀念封、剪紙、電信卡等。
招貼畫《鬧元宵》。
李逵元宵鬧東京。
元宵節的故事。
淄博市1987年元宵燈會紀念封。
丁卯年西安元宵節花燈會紀念封。
中國電信元宵節。
中國電信元宵節。
中國行動通訊元宵節。
80年代《南京彩燈與元宵燈詩》卡標。
2004年1盎司中國民俗系列-元宵節紀念銀幣。
鬧元宵，早期蔚縣剪紙。
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8 # 海藍藍
寫的是正月十五元宵節，又稱上元節，燈節。這兩句詞出自宋歐陽修的《生查子·元夕》，這是一首相思詞，寫出了去年與情人相會的甜蜜與今日不見情人的痛苦。前兩句詞是‘去年元月時，花市燈如晝’，元夜指出了時間是元宵節的夜晚，宋朝的時候元宵節賞燈已成為了一種盛大的活動，京都燈市常常綿延數十里，猜燈謎也是這一時期出現的，元宵節賞燈猜謎者眾多，傳統女子不能隨便外出，燈節確是個例外，元宵節不但是賞燈的好時節，還是年輕戀人約會的好時機，‘月上柳梢頭，人約黃昏後’讀完意猶未盡，柔情蜜意溢於言表。
詞的下闋就有些悲傷了，今年元夜不見佳人，無限傷感。
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9 # 幻御麟
上元節，也就是元宵節
《生查子•元夕》
歐陽修
去年元夜時，
花市燈如晝，
月上柳梢頭，
人約黃昏後。
今年元夜時，
月與燈依舊。
不見去年人，
淚滿春衫袖。
元宵節起源
元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動是晚上的吃湯圓賞月，後來節日名稱也演化為“元宵節”。將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。
歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
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10 # 四軸
描寫的是元宵節的情景
去年元宵節，與佳人相約於鬧市，濃情蜜意，點點滴滴如在眼前；轉眼一年過去，如今鬧市依舊繁華，可不見了去年佳人，不禁淚溼沾巾。
仔細品味詩意，你是否也有相同的境遇。
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“月上柳梢頭，人約黃昏後”，出自歐陽修《元宵節》：
去年元夜時， 花市燈如晝。
月上柳梢頭， 人約黃昏後。
今年元夜時， 月與燈依舊。
不見去年人， 淚溼春衫袖。
此詩句描寫的元宵節！