草書產生於漢代末年

我們知道，漢字的進化演變的基礎，沒有別的，就是書寫速度問題。

如何找到較好的書寫速度，從甲骨文已經開始就探索了。戰國晚期產生了隸書，那麼，這種“隸書”，就是從甲骨文發展為金文的“草書”了。

自從產生了隸書這種草書，漢字的書寫，就一直向隸書的方向在發展。

秦始皇統一六國以後，頒佈了新的漢字標準“小篆”，但是，寫字很辛苦，小篆還是比隸書要辛苦，所以，大家也不理睬秦始皇的小篆，照樣還是用隸書寫字。

沒有別的原因，只因為隸書比小篆寫起來快，快了就省時省力啊！那個傻子不幹?

所以，在歷史上，小篆實際幾乎並沒有普遍應用。所以，今天，我們除了秦代的詔版書，基本上看不到漢代的小篆的碑刻或者石刻，因為應用不多嘛。

但是，隸書還是慢。因為，我們知道，書寫速度永遠也趕不上思維的速度，所以，隸書還得能快就再快點！

這樣就產生了草書。我們今天看到的的陸機的《平復貼》，就是一個草書的墨跡。

在陸機之前，草書已經比較流行了。

這些草書，一般都不屬於正式的官方流通文獻。

比如說《平復貼》就是一封私人信件。

由於草書是漢字最快的書寫方法，所以，至今還儲存著草書的書寫形式。當然，人家書法家的草書，那叫經典，叫藝術。我們普通老百姓的“草書”，就是給自己“鬼畫符”，沒準，第二天自己都認不出來寫的是啥了。

前面我們說了，草書本來就是為了快速記錄自己的思想，如果慢了，自己剛才怎麼想的，也就忘了，所以，草書對寫文章的人來說，那是非常重要的。

只有把自己的想法快速記錄下來，一篇文章就基本成功了，修改的事，只要時間允許，可以慢慢來。

什麼叫稿？就是一份還沒有把內容完全定下來的文章叫草稿。

如果一篇文章需要改十幾次，那麼，同樣一篇文章，就會有十幾個草稿。

當然，草稿也可以只有一個。但是，一定是修改過的的文章，有修改的痕跡和記錄。

例如《蘭亭序》和《祭侄稿》都是草稿。而《蘭亭序》和《祭侄稿》卻是用行書寫的。但是，毛主席的詩詞，都是草書寫的。例如《蝶戀花-答李淑一》，就是一件非常精彩的草書作品，也是一個草稿。

如果不是工工整整謄錄的文章，一般都叫草稿，這與你有楷書、行書還是草書寫的，都沒有關係。例如，老舍先生的小說《駱駝祥子》是用工工整整的毛筆小楷謄錄的，我們也可以說是草稿。因為，這個手稿上還是有少量的修改。

雖然，草書是草稿，但是，作為書法作品，就不是以“草稿”來看待的，而是以藝術美的價值來看待的。

比如說，唐代書法家孫過庭的《書譜》，其實是一篇論書法的理論著作，但是，我們同樣認為這是一篇書法藝術。

再比如說，懷素的《自敘帖》應該說，也是一個草稿，又是一篇草書。

為什麼？因為文章應該儘可能用楷書謄錄，這樣便於辨認和文字傳播。

如果因為草書辨認錯誤，就會有傳訛之慮。所以，為了儲存文章，一般是沒有用草書儲存的。

當然，如果能夠把正文和草稿都儲存下來，那就更好了。

偉大文學家魯迅先生自己儲存了大量自己的草稿，這些草稿，也是研究魯迅先生重要資料。

草書是書法書體體系(真草隸篆)中獨立的一類字型，草書體又可以分為章草、今草(小草)、大草(狂草)三種書體。無論哪一種草書，都是建立在相對獨立的、嚴密的法度之上，這個剛性的法則一般稱之為草符，這草符是古代人們為加快書寫速度而簡化並約定俗成的規矩，絕對不可以肆意編造，隨便書寫。

草稿書狹義的理解就是人們為作文章而隨意書寫的底稿，對於個人而言無任何制約，只要能夠達到個人識讀、記錄目的就可以了。

另，行書是後來人們為書寫便捷，結合草真(楷書`)二體的一種快寫法，起先並未成為一類字型，所以，行書的書寫自由度是最大的。

草書，是漢字書法的一種衍生品，是書法人用來娛樂的筆墨表達形式，它有一定的法度，主要是寫意。草書含有一定的藝術色彩。草稿書，則是用個人用以起草的漢字快寫，基本沒有技術含量，更不在書法之行。

兩者不屬於同一個問題，不能混淆而論！

草書，是人們為了書寫便捷而創造的一種筆畫連綿、結構省簡的字型。草之本意，在古時含有草率、急就、草創、草稿，非正式不成熟的意思。《說文解字》中說；漢興有草書。草書始於漢初，其 特點是：存字之梗概，損隸之規矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創之意，謂之草書。而草稿是，指在進行文學創作或其他創作前，為了使正式稿件（作品）顯得更為整潔，或為了使創作過程不至於混亂等目的，而提前做的文字內容。

謝邀！喜愛中國書法藝術的朋友，歡迎你來到於秋水工作室，一起聊聊，提出草書和草稿書有什麼不同的問題，從問題表面上，都是“草”，但是草書和草稿書從藝術本質上看，不是一回事，很容易讓喜愛中國書法藝術的朋友，產生誤解？！由於問答篇幅所限。所以在這裡，簡要地談談，可以先這樣地理解，草書和草稿書有什麼不同，就是書法和寫字的區別，我在原來問答專門談過，如果是不清楚，可以檢視我原來問答，這裡不多討論，容易讓喜歡中國書法藝術的朋友困惑的地方是書寫的人，是書法創作研究者，用現在流行說法就是書法家，還是一般能識字書寫散文的人，（說明是文學分類有詩歌和散文之分，這裡散文廣義上包括文稿、書信、公文等）如果是一般能識字書寫散文的人，沒有書法專業的學習和研究，是在實用性範圍，這裡不作過多討論，需要討論是經過書法專業的學習和研究的專業人員，是在藝術性範圍，在這個範圍討論草書和草稿書的不同，例如中國草書代表性書法家唐代懷素，創作的《自敘帖》，（附：中國草書代表性書法家唐代懷素的代表作《自敘帖》（區域性））是對個人的自己生平的自敘，是件優秀的草書藝術作品，也是平常的隨意書寫的個人介紹散文，但是由於懷素經過書法藝術傳統的學習和研究，積累一定的個人的學習和創作書法藝術經驗，有一定的書法筆墨基礎和功力，這樣書寫起來，在規矩法度之中，以情感變化主導筆墨變化，產生有疾有遲，運筆八面出鋒，極盡變化的草書法藝術作品，還可以透過中國草書代表性書法家晉代陸機代表作《平復帖》和唐代張旭代表作《古詩四首》比較一下，（附：中國草書代表性書法家晉代陸機代表作《平復帖》和唐代張旭代表作《古詩四首》），這裡說明是當時書法家，選擇是草書的學習和創作，也是個人喜愛和擅長的書體，因而，可以說，不同書法家喜愛和擅長的書體不同，他（她）書寫草稿書的書體會不同，也就是草書和草稿書，問題表面上都有“草”字，但是草稿書不一定就必然是草書體書寫的，僅僅是書寫的人，根據當時書寫內容的需要，打下符合正常散文要求格式前的底稿，就是說可以用不同的書法藝術的書體，最後再回到前面討論，如果是沒有經過書法藝術傳統的學習和研究的一般人，也就是非書法家，他（她）書寫的草稿書，僅僅是實用性範圍，談不上書寫的藝術性，也談不上書法藝術的書體，只能是說書寫普通的散文草稿或者是草稿書。歡迎你不同的觀點和見解交流！謝謝你關注於秋水工作室！