古往今來，造反的領袖一般是兩類人。一類是劉邦朱元璋這樣的，社會底層人民，我既然一無所有，就不怕失去，橫豎不過一條命罷了。一類是李淵李世民這樣的，達官貴人，本就實力雄厚，輸得起，不怕輸。

相反，像蕭何、劉伯溫這樣的中層知識分子，是絕不會出頭當造反的領袖的。因為他們生活是大體富足的，當造反頭子，是最容易丟命的，讓他們捨棄老婆孩子熱炕頭去提著腦袋做事，太強人所難了。古語說，秀才造反，十年不成，今人說：“資產階級的軟弱性”，是一樣的道理。

而當領袖手底下的謀士就不一樣了，我就是個打工的，哪天你不行了我換個地方照樣幹。就像《三國演義》裡著名的一幕，曹操要打過來了，孫權問手底下人怎麼辦啊，大家都說打不過啊，老大我們投降吧，只有魯肅一言不發。孫權把魯肅拉過來：“老兄你是怎麼個想法？”魯肅說：“老大，如果投降他們也就是換個主子，照樣有飯吃，但是老大您怎麼辦呢”孫權恍然大悟。

再者，具體到劉邦蕭何兩人，劉邦官比蕭何小，不代表蕭何更適合做領袖人物。蕭何是一個很好的執行者，事無鉅細，井井有條，但並沒有一呼百應、雄渾大氣的領袖氣質。而劉邦的這方面氣質，從他那首名垂千古的《大風歌》就可以略知一二了：

大風起兮雲飛揚。威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方！

自古以來“槍打出頭鳥”。蕭何怕自己當老大，萬一政變失敗後，怕被誅滅九族唄，所以蕭何願意讓劉邦當老大。自己心甘情願俯首稱臣。這樣一來，萬一政變失敗了，有劉邦這顆“大樹”擋風遮雨，就算城門失火殃及池魚。也不會禍及到自己頭上。（這個思維程式過程是《王立群讀史記：漢高祖劉邦》）裡面講的。大家注意一個細節，根據蕭何唯命是從呂后：誘捕韓信後，被呂雉殘忍殺害這件事來看，蕭何也算是一隻老狐狸，它的陰謀絕不次於陰險毒辣、詭計多端的陳平。漢初三傑當中，張良是我唯一敬佩的謀略家。其它的“人”都是為了個人榮華富貴，不擇手段，什麼陰險狡詐的手段都能使得出來！

既然是起義，就是要打破舊有秩序，你還按照舊有官階大小來給起義軍領袖排名，豈非荒唐嗎？為什麼是劉邦領導蕭何，而不是蕭何領導劉邦呢？我且分析如下：

由於秦國在酈山大建工程，從全國各地不停地徵用民力服役，沛縣也徵集一群犯人苦力前往，領隊的人就是泗水亭長劉邦。當時秦政苛暴，人命如草芥，來自沛縣的苦力們對未來極度悲觀，名為服役，實則送死，與其送死，不如逃跑，一路上三三兩兩地逃走了。走到豐西大澤時，這支苦役隊伍剩不到一半人。劉邦不得不面臨其人生第一個大選擇，繼續前行吧，恐怕到了酈山也交不了差，按照秦律說不定還要被砍頭；與其如此，不如落草為寇算了。於是他把犯人苦力們全都放走了，有十來個人原意追隨劉邦，在芒山、碭山一帶藏身，當起草莽英雄來。

在亡命天涯的日子裡，劉邦領悟到一些領導藝術，其中最重要的一點，要讓別人有敬畏感，就得神化自己。

有一回，劉邦喝醉酒膽大，砍了一條大蛇，算是他的一件英雄壯舉。後來有個故事流傳開了，說在劉邦斬蛇處，有人看到一個老婆子在哭，老婆子說這條蛇是白帝的兒子變的，卻給赤帝的兒子殺了。這個荒誕的故事，很可能是劉邦故意編造出來的，暗示自己不是凡人，而是天神之子哦。

很快，第二個神話出現了。劉邦匿藏於山中，居無定所，妻子呂雉卻經常可以準確地找到他，別人都很奇怪，呂雉說：“因為他所在的地方，都有祥雲籠罩，我只要順著祥雲尋找，就可以找得到了。”

經過巧妙的包裝後，原本被認為只會喝酒、泡女人、說大話的劉邦，居然成了神一樣的存在。沛縣一些年輕人因為不滿秦的苛政，又聽說劉邦的種種神話故事，也逃到山裡，投奔他去了。所以劉邦在起義之初，是有點家底的。

陳勝吳廣發動起義後，各地郡縣紛紛爆發叛亂，起義者殺死地方長官，響應陳勝、吳廣的義軍。很快，叛亂的風潮也開始撲向沛縣這個小地方了。

此時距離秦國統一六國時間不遠，東方人不習慣秦之苛政，所以有風吹草動，就起來造反了。叛亂的大潮湧來，沛縣縣令按捺不住，所謂知時務為俊傑，也想舉兵響應陳勝吳廣。不過，造反這種事，不是誰都能幹的。沛縣兩名官吏蕭何與曹參就跟縣令說，你是秦朝廷的官員，要起義大家不會聽你的，要說造反，還是劉邦有經驗，不如把他召回來。縣令一聽，也對，便派樊噲前去召劉邦回到沛縣。

都說好要造反了，事到臨頭縣令怕死不敢造。然而，開弓沒有回頭箭了，你不造反，別人要造反哩。順天者昌，逆天者亡，造反的洪流不可阻擋。沛縣的民眾發動暴動，殺死縣令，把劉邦迎入城。縣令死了，誰來當領袖呢？當然是劉邦了。因為劉邦都當了好幾年的黑老大了，蕭何、曹參這些小官吏，玩造反還是新手哩。

這一年，劉邦四十八歲，四十八歲幹革命，然後一步登天當了皇帝。這種神奇的人生經歷，除了劉邦，再無他人了。

劉邦起兵前，只是泗水亭亭長，相當於現在的村級幹部。而蕭何原來的官職是沛縣掾、主吏，相當於現在的縣委秘書長，肯定是劉邦的領導了。但是，為何最後他們兩個人的地位卻調過來了呢？

據《史記·高祖本紀》記載，“蕭、曹文吏，自愛，恐事不就，後秦族其家，儘讓劉季”，意思是說，蕭何和曹參都是文官，愛惜羽毛，又怕起事不成，被秦朝給誅九族，於是在起事之後，把頭頭的位置都讓給了劉邦，而蕭何、曹參甘願去給劉邦打工。

劉邦斬白蛇起義後，已經在身邊拉起了一支隊伍，而且，他還不忘了神話自己，說自己是“赤帝之子”。如此一來，周圍不少活不下去的人都來投靠劉邦。儘管劉邦沒有什麼官職地位，但在奉行“王侯將相寧有種乎”的秦末亂世，只要具有了聲望，且具有振臂一呼的能力，就可以成為領導人。

蕭何知道自己是一個謀臣的角色，而非挑大樑、當一把手的材料。蕭何跟劉邦是老相識了，他了解劉邦的為人，也知道他的能力，但當時肯定不會想到這個人會一統天下，所以，蕭何一上來也肯定是抱著“試試看”的態度，來加盟劉邦的。

但隨著事業的發展，蕭何漸漸發現劉邦身上這樣幾大優點：知人善任，用人之長；知錯能改，言聽計從；深有謀略，城府極深。也正因為，劉邦身邊聚攏了更多的人才，比如張良、周勃、樊噲等等，而蕭何也向劉邦推薦了韓信，並被劉邦委以重任，得以在幾年之內取得天下。

一個領袖人物的出現，是在當時的歷史背景下所產生的，秦始皇統一六國，以法家治天下，嚴刑俊法，徭役繁重，修萬里長城就動用百萬民工，建秦始皇墓動用七十萬眾，還說建阿房宮又徵調民役，所有種種都是需要人力財力物力，不能養民息民，加上刑法苛刻，到秦二世，胡亥終於全國暴發了大規模的農民起義，就是在這樣的歷史背景下，陳勝，吳廣，劉邦，項羽等輩紛紛揭杆而起參加了聲勢浩大的農民起義，當然起義隊伍中魚目混殊，有的是基礎百姓，有的是官商貴族，他們都看到了，秦王朝搖搖欲墜，大廈將傾，有道是牆倒眾人推。這些隊伍中最具代表性的，就有陳勝，吳廣，劉邦等輩都屬農民起義，而項羽他是楚國貴族後裔，名將之後，他們不管出身貧賤，而都有一個共同目標，就是推翻暴秦，紛紛加入到起義隊伍中，所謂時勢造英雄。

劉邦只是泗水亭長，而蕭何則是縣吏，劉邦他憑藉著一點江湖義氣，遊手好閒，整天吃吃喝喝，無所是事，地皮流氓一個，手下聚集了一幫難兄難弟，有了一定人氣，而蕭何雖為官吏，在基層算是一小官，吃穿不成問題，他只是看到秦朝暴政，天下大亂，加上劉邦此人有一定的組織能力，處處以老大自居，做事有擔當，所以追隨劉邦左右，他深知自己的長處，管管財本理理財可以，有時出出點子，管管後勤是自己的長處，而劉邦他有一定的洞察力，知人善用，籠絡人心，憑藉著多年組織經驗，招降納叛，人氣越聚越旺，手下謀士聚集了張良，陳平，蘆綰，等等能人義士，後又有韓信加入，如虎添翼，逐漸就成了氣侯，擁兵數萬，著為一位領導者首先要具備以下幾點要素，第一，有膽識，智慧，氣魄，果敢，可:為人先，第二，要因時利倒，知道兄弟為什麼賣命，為什麼賣命，要給人於希望，懂得籠絡人心，最主要的還是要有一顆救世之心，常言道，天時，地利，人和，三者缺一不可，在這上蕭何沒有這樣的魄力，他只能獨擋一面，不能統領全域性，著為領袖人物，不但要具備以上素質和才能，最主要的是要掌握時局變化，協調各方勢力，找到平衡點，給你一根鐵棍就能翹起地球，劉邦和蕭何的差別就在於此，劉邦為主，蕭何只有做臣的份，這就是蕭何於劉邦的區別。個人見解，人云亦云。

漢高祖劉邦奪得天下之後，曾在洛陽南宮設定酒宴。席間，劉邦問道：“各位列侯、各位將領不要隱瞞我，都講真話。我之所以擁有天下的原因是什麼？項羽失去天下的原因又是什麼？”高起、王陵回答說：“陛下性情傲慢，喜歡侮辱別人，項羽性情仁厚，能夠愛護別人。雖然如此，但是陛下派人攻城略地，攻下城邑就分給他，與大家共享利益。而項羽嫉賢妒能，有功勞便加害於他，賢能的人便猜疑他，打了勝仗卻不給人家授功，奪取的土地也不給人獎勵，這就是失掉天下的原因。”劉邦說：“你們只知其一，不知其二。說到在帷帳中謀劃，就能在千里之外決定勝利，我比不上子房；安定國家，撫慰百姓，供給糧草，使糧道通暢，我比不上蕭何；統率百萬軍隊，每戰必勝，每攻必取，我比不上韓信。這三個人都是人中的豪傑，我能任用他們，這是我能奪取天下的原因。項羽有一個范增卻不能信任他，這是他被我擒獲的原因。”看到了吧，劉邦自己是平臺的提供者，實際上就是一個組織的最高管理者，其他人不過是在為自己的平臺和組織打工而已。所謂人中的豪傑，不過是高階經理人，而自己才是真正手握權力的人。儘管劉邦起初不過是沛縣的泗水亭長，官階比身為縣吏的蕭何低得多，又不精通律法，蕭何為什麼會死心塌地的跟從於劉邦？原因在於劉邦除了泗水亭長之外，還有另外一個身份，這個身份就是沛縣地下反秦組織的首腦人物。而蕭何、曹參等人，不過是組織成員。史料中記載，劉邦每次公幹的時候，沛縣的大小官吏都會給他一些銀錢，而蕭何每次都比別人給得多。大家認為單憑劉邦泗水亭長的身份，沛縣的其他官吏憑什麼要每次都給他金銀打點呢？當劉邦在沛縣闖下一些災禍的時候，總有人出來替他消財免災。比如他失手打傷了夏侯嬰，夏侯嬰甚至主動承認不是劉邦所為，而幫劉邦免除了災禍。陳勝、吳廣起義之後，沛縣的縣令也想造反，但蕭何和曹參卻建議應該讓劉邦挑頭，因為劉邦有號召力，劉邦的這個所謂的號召力從哪裡而來呢？劉邦經常到酒店喝酒，但從來都不給錢。但每當劉邦去的時候，酒店的生意就非常好，劉邦欠下的酒錢根本就微不足道。似乎有這樣一條規律，只要劉邦到酒店光顧，酒店裡的客人就會絡繹不絕，看來劉邦簡直就是財神降世，事實真的是如此嗎？呂太公到沛縣避難，見到劉邦之後便認為他不同常人，將自己女兒呂雉許配給劉邦，這難道是因為劉邦的面相不凡嗎？所有的不合理現象，背後必然有合理的原因。史料中記載，劉邦年少時曾跟隨信陵君魏無忌的門客張耳。正是年少的經歷，造就了不凡。劉邦回到沛縣之後，已經是脫胎換骨、見識不俗的人了。同時他也身負艱鉅的使命，那就是作為張耳的門徒，充當反秦組織的代言人，物色英勇之士，執行反秦任務。劉邦奪得天下之後，封張耳為趙王，並且將自己的女兒魯元公主嫁給了張耳之子，這就足以說明問題。如果沒有劉邦，蕭何窮其一生，不過是一名精通律法的秦朝小吏。但跟從劉邦之後，卻讓蕭何有了脫胎換骨的變化，成為西漢開國之相。

沒有起義前，劉邦官比蕭何小，造反後，應該是蕭何帶領劉邦才對，為何卻反了過來，主要是蕭何也仰慕劉邦，造反後，蕭何怕落下誅九族的罪，便推薦劉邦做沛公。

劉邦在沛縣是一個小小的亭長，有一天劉邦去衙門辦事，臉對臉的碰見了蕭何，那時蕭何就看出劉邦非尋常之人，一來二往的辦事，就此劉邦和蕭何便認識了。蕭何主要欣賞劉邦為人仗義，有魄力。

劉邦正在吃東西，突然一個人闖進了自己的屋裡，劉邦從草堆裡面把這個人抓住了。後來劉邦知道，這個人欺負了自己的女人，劉邦和樊噲等人，逼問這個人，最後這個人掏出了一個牌子，劉邦看事情不對頭，便叫來了蕭何，蕭何看了牌子之後，對劉邦說你們闖大禍，這是朝廷的牌子，這個人是官，有可能要掉腦袋了。為了保住眾人的腦袋，大家都開始想辦法，許久沒有想出來辦法，最後劉邦想一個辦法，讓眾人躲過了此劫。

從此蕭何對劉邦更加仰慕了。蕭何只能算是謀士，領導要有魄力，要有仗義之情。

說到造反，事情是這樣的，劉邦押送兵役，路上跑了幾個兵役，劉邦把剩餘的兵役放了，從此劉邦便落草為寇，此時陳勝吳廣起義，接著很多縣都開始起義，都是殺了縣令。此時，沛縣的縣令怕劉邦回來造反，為了保命，對屬下蕭何和曹參說讓劉邦回來，我和你們一起造反。等蕭何和曹參通知了劉邦，縣令便把蕭何和曹參抓起來了。

蕭何和曹參為了不讓劉邦被抓，他們兩個翻牆前去給劉邦報信，劉邦得知此事，前往沛縣，把縣令給殺了。此時要推選一個領頭的出來，劉邦第一個說自己不當，劉邦不當只剩下蕭何和曹參能當這個領頭的了。

蕭何和曹參心想：如果做了這個領頭的，以後犯的罪就是誅九族，有點不划算，劉邦已經是死罪了。

後來便推薦劉邦當了這個領頭的，後稱為沛公，就這樣劉邦便做了沛縣的沛公。

綜上所述：起義前，劉邦比蕭何的官小，造反後，劉邦比蕭何的官大了，這個也是劉邦的運氣，在加上劉邦的魄力、仗義，大家都擁護他。

文：長城

圖：網路

這個問題看似簡單，其實包含兩個大的問題，一個關乎改朝換代，一個關乎領導力，但是其中有一條主線就是能力+勢能決定地位。

典型的幾個：隨代北周，民未亂，權臣楊堅以外戚身份得天下。

唐代隨，民亂在先，雖然瓦崗寨、竇建德等反隨勢力實力也很強大，但是李淵父子乃是隋朝大臣，最後得天下。

北宋代後周，民未亂，武將黃袍加身，趙匡胤兄弟得天下。

元，民將亂未亂，元已成為超大帝國，以漢文化外部勢力得天下。

明代元，民亂，朱元璋以貧民身份起兵，戰敗陳友諒，張士誠等人，又戰敗元朝，以得天下。

清，民亂，以漢文化外部勢力得天下。

東漢末年，民亂，但是曹操、袁紹、孫氏、劉備等依然以擁護漢室為旗號，形成三足鼎立。

西漢，民未亂，景帝時諸侯王叛亂，被討平。

明，民未亂，朱棣身為燕王叛亂，成功。

可以看出來，民不亂的時候，往往是核心統治集團內部出現新老大，勢能起的作用很大。一旦民亂，那麼就是能力決定勝負。大家可能會說，唐朝的李淵也是隋朝影響力大的人物，其實，在要起事的時候，李淵的既有實力是非常弱的，兵力也就兩三萬人，遠遠比不上當時的瓦崗寨和王世充，純粹是後期的運作，才是唐逐漸建立優勢，原先的職位沒有給他建立優勢。

民亂的程度表徵這秩序重建的劇烈程度，重建的越徹底，原先的地位越沒有意義。

秦末時期，也是民亂時，自然就是一個能力決定地位的時候，跟之前的職位沒有關係。

我們先說說蕭何，蕭何這個人，非常善於治理和規劃也非常具有政治敏感性。從兩個地方可見一斑：

蕭何在沛縣的時候類似於現在縣委的四把手吧，由於業績很出色，曾經借調到郡--跟現在省差不多--工作，也很出色，被推舉到秦朝廷工作--上調中央部委。可以看出來，蕭何得多麼出色，本身是楚人，成分不太好，仍然能夠靠業績拿到這個推薦。

但是蕭何想了理由去拒絕了，又回到沛縣。雖然歷史沒有明確記載是什麼原因。各位可以想象一下，自己認為是什麼原因。但是不可否認，蕭何對局勢和自己的將來是有清醒的認識和打算的。

說道不當老大，不是蕭何一個人這麼認為，同一時期的陳嬰，也是被眾人推舉做老大，陳嬰他媽媽就勸他不要做老大，去投靠項梁。也就是說，做老大有風險，這是很多人都認識到的。後面看看，魏咎、陳勝、田詹、項梁等人的結局，挑頭也確實是件很有風險的事。還有個，蕭何的身份問題，蕭何也是秦吏，大家都對秦很有意見，不管你當時是否做過惡，至少遠處的人一聽，是秦的人，在山東六國之地，遭記恨的可能更大。

劉邦，他不一樣，已經闖過大禍了，跑到芒碭山，已經是死罪了，可以豁出去了。

蕭何不想當老大，劉邦不介意當老大，那麼為啥那麼多人就選了劉邦呢？

劉邦這個人有一個特點，能借力，你看，他沒錢，能喝到酒，沒錢把事兒也能辦了。職位低，但是損起其他的公務員毫不留情，而別人也不惱他，是沒官也能取得優勢地位。

古人有句話，叫做‘用非其所有如己有之’，能做到這個的人，非常了不起。是不是就是說的劉邦啊。

還有一個，劉邦由於好施捨，還營造了神秘色彩，在底層豪傑之中取得一定威信。有威信，一是可以凝聚人，二是可以管得住人。比如，跟夏侯嬰鬧著玩，弄傷了夏侯嬰，當時，夏侯嬰也是公務員，秦朝弄傷公務員是大罪，夏侯嬰被關了將近一年，死活都不招是劉邦乾的。軍隊沒有紀律是萬萬不能成事的。看看，同期的彭越是靠殺人立威的。

劉邦當時已經拉起一票人馬。劉邦和蕭何的私人關係也很好。

蕭何既然要擁立一個人，那就擁立一個能力、親近程度兩方面都佔優勢的劉邦了。

起義之前，蕭何是沛縣的縣丞，官位僅次於縣令，也就是沛縣的二把手。劉邦是一個管轄方圓十里範圍內的小亭長，算上不官，只是一個地方小吏。他倆的差距就是，蕭何如果是八品官，劉邦和品都扯不上關係，所以蕭何肯定比劉邦官大。蕭何是顆西瓜，劉邦就是顆芝麻。

起義之後情況就變了，二人的身份重新洗牌，蕭何既不是官，劉邦也不是吏，二人都是平起平坐的布衣，並且處於同一條起跑線上。所以蕭何此時想做領導，一是看在眾人心目中的威望，二是看自己想不想做這個領導。很顯然，蕭何的威望有，並且高於劉邦，可關鍵是他不想。

為什麼呢？不想出頭，怕擔責任，畏首畏尾。

其實在起義之初，關於誰做首領這個問題就有過一次小小的碰頭會，參與者就三個人，蕭何、曹參與劉邦。

按照常理，這件事情都不用商量，蕭何完全可以振臂一呼，但是他沒有那股豪情，所以蕭何第一個推辭。曹參在沛縣的官職僅次於蕭何，排除蕭何非他莫屬，但是他也推辭。為什麼二人都不願意呢？因為前途未卜，風險太大。

蕭何與曹參在秦朝為官多年，對於秦朝的律法非常熟悉，他們不但清楚起義是什麼罪，更知道一旦失敗的嚴重後果。所以正是因為太瞭解秦法，才讓他們心生忌憚，更何況誰能保證起義就一定能成功。這就是蕭何做為官人的圓滑之處。

其實，從蕭何打算將劉邦從芒碭山叫回來時，他已經有了讓劉邦當首領的主意，要不然他直接就拉起義軍坐等劉邦來投奔了。最終蕭何與曹參都不願意做出頭鳥，那只有劉邦硬著頭皮上了。

所以，蕭何不當首領很簡單，他雖能看出天下大勢，但是沒有成就大事的勇氣。因為在成千上萬的義軍隊伍中，他很清楚自己的這點力量很是微不足道。而劉邦也不能保證自己就一定能成功，但是他有一種別人不具備的自信，也就是敢為天下先的精神和勇氣，也是一種當大領導的基本素質。很顯然蕭何沒有，劉邦有。所以註定劉邦為帝王，蕭何、曹參做將相。

在沛縣起義之前，作為主吏掾的蕭何，無疑是文化水平最高，又最有人緣的一個人。他在整個沛縣也很有名望，沛縣各種重要的集會活動，都是他出面主持的。比如當年沛縣縣令給呂太公接風洗塵的時候，就是由蕭何來主持。

(蕭何劇照）

蕭何既然那麼有名望，水平又高，人緣又好，為什麼大家不擁戴蕭何當頭領，反而推舉一個無賴劉邦當頭領呢？

關於這個問題，有一個具體的過程。劉邦本身是個亭長，縣令派他押解一幫囚徒去驪山修秦皇陵。但是一出發，就逃跑了不少人。劉邦沒辦法，乾脆把剩下的人全部放了，自己也帶著十幾個人到山上躲了起來。

那時候，農民起義已經在全國各地如火如荼爆發起來，沛縣縣令害怕被農民起義軍殺死，於是想也舉起義旗。但是蕭何、曹參等人對縣令說，你是秦朝縣令，你舉義旗，大家恐怕不會聽你的啊，還是把劉邦請回來吧。

於是縣令便同意把劉邦請回來。可是劉邦帶著百十個人回來的時候，縣令看見劉邦人多，又害怕了，關了門，不準劉邦進來，還把蕭何、曹參等人抓了起來。後來，蕭何、曹參逃脫出來加入劉邦，並幫劉邦寫了一封《告沛縣父老書》，射進城裡。城中人看見了，造起反來，把縣令給殺了，把劉邦迎進城來。

從這裡可以看出，大家之所以推舉劉邦，是因為劉邦就是大家迎接回沛縣的。

不過，也不能說把劉邦迎回來，劉邦就該當頭領。畢竟劉邦本身是個地痞，品行也不怎麼樣，實際上也沒有多少朋友。就算有朋友，也只是一些街頭混混。大家怎麼會真心擁護他呢？

（劉邦劇照）

於是，接下來就發生了誰來擔任沛縣縣令的事情。

我看見過李鑫的《中學生不可不知的歷史人物——高瞻遠矚的政治名家·漢初三傑之首蕭何》，以及熊良鐘的《中國古代宰相傳·蕭何》這樣的書，裡面寫道，當時劉邦推脫，不同意。於是，蕭何把大家推薦的包括劉邦在內的10個人的名字寫在十張紙上，說採用抓鬮的辦法，交給“天意”，結果蕭何把十張紙都寫成劉邦的名字，抓起一張看見是劉邦。當時劉邦還想推辭，蕭何干脆把剩下的十個紙頭全放進嘴裡嚼爛。於是就只能是劉邦了。

不過，對這個說法，我是很懷疑的。要知道，那時候還沒有發明紙呢。如果蕭何不是寫在紙上，而是寫在布帛上，他也把布帛吞不下去啊。

那麼，當時大家為什麼不推舉蕭何，卻推舉劉邦呢？我認為，主要有以下一些原因。

要知道，當時是把沛縣縣令殺死，另外擁戴一個人起來當縣令的。如果農民起義最終取得成功倒也罷了；如果最終失敗了，是要但責任的。顯然，當沛縣縣令，是一個風險非常高的職位，大家都不願意冒這個險。

事實上，這個話，《史記》上也已經寫了：“蕭、曹等皆文吏，自愛，恐事不就，後秦種族其家，儘讓劉季。”

蕭何、曹參都是聰明人，知道這個事情幹起來，風險係數太大，因此都把劉邦抬出來頂缸。從這裡也可以看出，蕭何不大可能把十張紙條都寫上劉邦的名字。畢竟這並不完全是美事，這樣幹，劉邦肯定會恨死他的。

雖說大家推舉劉邦，但是劉邦卻一直不願意幹，所以直到最後，他也不擔當沛縣縣令，而只是稱為“沛公”。

（劉邦起義，圖取其意）

這個話，史記上也有記載（父老皆曰：“平生所聞劉季諸珍怪，當貴，且卜筮之，莫如劉季最吉。”）

劉邦身上出現過什麼“珍怪”呢？我們現在知道了，莫過於劉邦斬白蛇的故事。而這個故事，正是劉邦身上曾有過的諸多珍怪之一。

當然了，這個故事，也可能是蕭何等人聽說劉邦曾喝得醉醺醺的，斬殺掉一條蛇後，人為附會出來的。畢竟蕭何是知識水平很高的人，隨便一編，大家可能就相信了。也劉邦自己也相信了，因此最終才答應承這個頭。

除此外，還“卜筮之”。當然了，當時的那些占卜，都有很多人為因素。占卜師知道蕭何等人想幹什麼，在解釋卜卦的時候，認定劉邦“最吉”，也是有可能的。

蕭何等人知道，搞起義，那是玩命的，並不是文化水平高，就能成功。最重要的是必須要有氣勢，要有一種敢作敢為，天不怕地不怕的氣勢。而在這方面，沒人比得過劉邦。因此，推舉劉邦，顯然是最恰當的。

（參考資料：《史記》等）