怎麼看待曹雪芹的本意？他的本意，我們在序章中就看到了，絳珠仙子是還淚來的，“我得了他的甘露澆灌才得活，只是我並無此水可還，只將一生的眼淚還給他”。這在仙界是奇聞，所以神瑛侍者感動下界。為此可以看到作者的設定，是黛玉為寶玉哭了一生。他們兩個是非常相愛的，也是我所羨慕的，更是我願意看到他們在一起白頭到老的結局。

可是第五回，他們的判詞卻決定了，寶黛是不可能在一起的，他們的愛情不過是水月鏡花。“一個是水中月，一個是鏡中花，想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏。”一曲《枉凝眉》已經道破了箇中玄機。

而更有一曲《終身誤》分明就寫了黛玉已是世外仙姝寂寞林。“空對著山中高士晶瑩雪”，“縱然是舉案齊眉，到底意難平”舉案齊眉說的是梁鴻與孟光，後世指代相敬如賓的夫妻。

可見作者的設定必然是黛死釵繼。或者不是黛死釵繼，就如後續說的是寶玉失玉瘋癲了，作為支援寶黛姻緣的賈母是可能支援金玉良緣的，也就是沖喜，希望以金引玉。而不是黛玉莫名的因為杯弓蛇影的事件病倒，賈母和眾人其實都明白了黛玉是為寶玉病的，而她卻提議寶玉該要說親了，然後忽然說寶釵穩重大方。

我一直認為作者埋伏的線索，就是像假鳳泣虛凰的那裡一般，用藥官，菂官和藕官的關係來伏指寶黛釵的關係，黛玉淚盡病逝，可是她活在寶玉的心裡，但是他不敢違拗父母的意思，更要挑起扶養父母的責任，娶妻生子，所以才會娶了寶釵。

可是後四十回突然由賈母之口說出要棄黛擇釵，讓我覺得前八十回的老太太疼愛黛玉全是假的。我甚至懷疑，老太太把黛玉接進賈府撫養，不過是為了把自己女兒的嫁妝騙回來。

所以我覺得作者要麼是設定的黛玉病逝，寶玉聽了父母之命娶了寶釵。或者是賈母突然病逝，黛玉再也沒人維護，王夫人終於勝出，成就了金玉良緣。

而後續的賈母提議要娶寶釵，更是在寶玉失玉之後，設計騙娶，生生的氣死黛玉，這實在不是作者的本意。如果這樣，作者在前文設定的老太太的形象就全然崩塌敗壞了，不是慈祥的老太太了。也把我心裡的黛玉從世外仙姝變成了普通的妒婦，根本沒有著書立傳的必要了。

我以為有兩種可能。林黛玉進賈府，就是賈母老太君的主意。黛玉入府後，賈母即安排她在自己身邊，與自己的愛孫同吃同住，同止同息，顯然有意撮合二玉，一方面滿足於嫡孫得佳媳，另一方面把對愛女的疼愛與思念轉移到外孫女黛玉身上。在寶黛二人平時生活中，賈母多方予以關照;在二人發生一些不虞之隙時，賈母多次予以調解。甚至發出"不是冤家不聚頭″的感嘆，令二玉聽了如聆佛音，如醉如痴。同時老太君又說，"幾時我閉了眼，斷了這口氣，憑著這兩個冤家鬧上天，我眼不見心不煩，也就罷了″，仔細品味這句話的含義，分明是說她閉上眼睛以後寶黛二人仍生話在一起。對於老太君的心意，賈府諸人是心知肚明的。所以一向善於奉承賈母的王熙鳳才敢於對林黛玉半開玩笑半認真地說，"既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家做媳婦？″但是隨著歲月的增長，林黛玉與賈母認定的標準產生了距離，特別是生性多疑，又病懨纏身，讓賈母產生了疑慮。加上賈母已指認賈寶玉將來也是不聽妻妾勸說的人，而恰恰林黛玉就是根本不可能勸說寶玉的人，相反薛寶釵倒是經常勸說寶玉走所謂正道，所以賈母逐漸對寶釵產生好感也是很正常的。但是絕不可能由賈母作主，由王熙鳳導演一出掉包計，讓二寶成婚，對臥病於床的黛玉不管不顧，生生把黛玉氣死，逼死。如果這樣，賈母不就成了害死親外孫女的兇手了嗎？在本人另文中，我提出兩種可能。一是林黛玉先於賈母而亡，賈母只好求其次，允准二寶婚事;二是由於賈寶玉得罪忠順親王而鋃鐺入獄，賈母和林黛玉因驚恐過度而先後離世。賈寶玉後經北靜王營救出獄。此時賈母和林黛玉都已不在人世，才由賈政丶王夫人和薛姨媽作主，強行讓二寶完婚。這究竟是否符合作者本意，也真不好說，只能立此存異了。

謝悟空之邀。就目前資料顯示，程甲本、程乙本系高程所續。與前八十回本比較而言，後四十回總感覺差強人意，相信程高已盡心力。在金玉良緣締結前，寶玉因通靈玉遺失而處於瘋癲怔忡之態時，為寶玉沖喜之說賈母許娶寶釵。按常理論，賈母之所為似不可取，黛玉未死就娶寶釵，焉有是理？你想啊，賈母是一久經沙場的人,更何況自黛玉進賈府始，即有撮合寶黛之念。當時，黛玉雖然也病著,畢竟還在未定之天,賈母同意娶寶釵，似與賈母一貫的心儀呵護關愛不洽。難道她不怕日後的良心煎熬、不顧世人的垢病麼？其時，賈母身體神智尚好，不至於昏聵若此吧。我以為，儘管金玉良緣成了，這期間、也必是相關主事之人避著賈母而操作的，至於生米已成熟飯當在又一層面了。個見。

在《紅樓夢》後四十回裡，賈母做主，寶玉娶了寶釵，肯定不合作者原意。細讀文字可見主要脈絡：第一點，賈母主張“二玉”婚事，賈府上下並無二意，在第二十五回，王熙鳳說黛玉“你既吃了我們家的茶，怎麼不給我們家作媳婦？”這段文後有二句批語，（甲側批：二玉事，在賈府上下諸人――即看書人、批書人，皆信定一段好夫妻，書中常常每每道及；豈其不然？嘆嘆！），（庚側批：二玉之配偶，在賈府上下諸似，即觀者、批者、作者皆謂無疑，故常常有此等題語。我也要笑），這批語二條，大同無異，可見賈母和上下諸人都信寶玉和黛玉相配，並無異議。不如現在人們分析那樣，金玉良姻破壞了木石前盟。

第二點，“二玉”的婚姻，只進行了半途，這從黛玉的詩詞可見，《葬花詞》中的“三月香巢初壘成”，可知，婚房（香巢）都準備妥妥了。《海棠詩》中“半捲湘簾半掩門”，還有“喝茶”喝茶半盞，二十八回，寶釵見黛玉蹬著門檻子……怎麼站在風裡吹。黛玉笑道：“何曾不是在屋裡的，”這些大概都是指“二玉”婚事“半途”而終。

第三點，二玉婚姻半途而廢的原由，可能有幾條，賈母病亡、榮府敗散、寶玉離家。其中寶玉離家，如“花魂鳥魂總難留”，如“呆雁”忒兒一聲飛走了，如《柳絮詞》寶玉的“落去君休惜，飛來我自知”，這是關鍵處。

第三點，北靜王欲娶林黛玉，黛玉拒嫁，這在八十回中有數處伏筆（不再累敘）。

第四點，《通靈寶玉》可療冤疾，寶玉遭冤，離家，黛玉思寶玉，最顯的是《秋窗風雨夕》。黛最後思玉淚盡而病亡，第二十八回，黛玉向外對寶玉說“趕你回來，我死了也罷了”。

第五點，黛死，玉回，後續寶釵，描述似藕官續蕊官，寶玉（藕官），寶釵（蕊）。

謝謝邀請！賈寶玉最後的婚姻，究竟是"木石前盟"還是"金玉良緣"？《紅樓夢》前八十回未有定論。因作者曹雪芹，在書稿披閱、增刪到第八十回"美香菱屈受貪夫棒……"時，因貧病交加，更受愛子夭折這樣雙重摺磨和打擊而逝。高鶚的續作，按原作者在前八十回留下的一些伏筆和線索，編成：寶玉、黛玉雙雙病中，由熙鳳出謀、策劃了一個瞞天過海的"掉包計"，經賈母、王夫人採納，讓寶玉娶了寶釵，完成"金玉良緣"。且在寶玉、寶釵大婚的同一時辰，讓林黛玉"苦絳珠魂歸離恨天"(九十八回)。個人認為高鶚這樣的按排：有符合作者曹雪芹設想的地方，但也有違背原作者意圖的地方。

符合曹雪芹設想的方面：寶玉的婚姻應是"金玉姻緣"，而非"木石姻緣"。為什麼？"木石"不是姻緣，是報恩的契約，即"木石前盟"。作者曹雪芹，在開卷第一回己開宗明議，寶玉、黛玉兩人前生，分別是仙界靈河岸邊的，神瑛侍者和絳珠仙草。因當年絳珠受神瑛雨露之惠，始得久延歲月。後神瑛化成男胎(寶玉)下世為人，絳珠化成女胎(黛玉)也同去走一遭，打算用一生所有的眼淚還他，以報灌溉之德。而"金玉姻緣"倒是前生的婚約。你看：賈寶玉出生時，口中銜出來的玉上的八個字，"莫失莫忘，仙壽恆昌"，與癩頭和尚送給薛寶釵，金鎖上的八個字，"不離不棄，芳齡永繼" 是不是天造地設的婚約對聯？且癩頭和尚對薛家言明，薛寶釵婚姻要找有玉的人方能嫁。而且在"終身誤"、"枉凝眉"兩首曲中，都暗示了寶玉娶寶釵：寶玉與黛玉，一個是"水中月"，一個是"鏡中花"，看得見但摸不著，是沒有結果的；而寶玉與寶釵能"舉案齊眉"有結果，只是"意難平"而唉。

不符合曹雪芹原設想的情節：一.賈母對孫子寶玉婚配的人選，鐵定外孫女林黛玉莫屬。按老太太的性格、脾氣，決不會隨便動搖和改變。別說熙鳳出什麼"掉包計"的餿注意，就是孫女賈元春降旨，賈母也會背後發牢騷的！所以說只要黛玉還健在，賈母絕不會同意"金玉姻緣"。二.熙鳳不可能出"掉包計"這樣的餿注意。王熙鳳這個人是很有主見的，我們從賈赦要娶鴛鴦做小，邢夫人託熙鳳從中撮合。熙鳳反勸邢夫人的一番話中可領教熙鳳這個人的性格和主見。她知道老祖母的想法，更瞭解寶兄弟的心思。僅紫鵑騙寶玉，說了一句："林妹妹要回蘇州老家"的話，賈寶玉差一點急得死了過去。弄個大活人來換林妹妹，那不得出人命啊！況且"掉包計"猶如小孩子過家家的想法，怎能用在寶兄弟一輩子的婚姻大事上呢？所以她是絕對不會這樣去想，去做的！那八十回後的結局倒底咋辦呢？

估計作者八十回後情節的按排應該這樣：一.林黛玉淚盡身亡在先。曹雪芹在第五十回後已有伏筆，黛玉沉痾已無藥可治，如五十二回，黛玉道："我一日藥吊子不離火，我竟是藥培著呢，……"。寶釵叫她每日用一兩燕窩熬粥，用燕窩粥調理。並命二婆子送來一大包燕窩。她自己也對寶玉說過，眼淚越來越少了。二.黛玉夭亡，賈母、寶玉只能認命，最後促成了"金玉姻緣"。曹雪芹在第五十八回，"杏子陰假鳳泣虛凰"中已有伏筆：用小生藕官影射寶玉，小旦藥官影射黛玉，小旦蕊官影射寶釵。藥官夭亡後，蕊官替補藥官與藕官搭擋。但藕官對藥官始終難以忘懷。清明節背了人，淚流滿面地在園中給她燒紙、祭掃。是不是應了"終身誤"中：空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。所以賈寶玉娶薛寶釵實出無奈！

透過脂批可知，三十八回已超過全書的三分之一，可知全書不會超過114回，肯定不是120回，也就不存在遺失的後40回之說。本人比較認可石頭記全書為108回，由於不在本次的提問範圍內，所以不做具體說明。

樓主的問題依據是根據程本的內容，那麼不管是針對於這個問題，還是程本後40回是否符合石頭記遺失的內容。明確的說和曹公的本意相差太遠，透過脂批對遺失部分內容的透露，程本的思想性和藝術魅力遠遠遜色於石頭記。

借這個問題，簡單說一下，程本對紅樓夢的傳播，是否起到了推動作用，我的意見是程本的出現，對石頭記的傳播和研究是災難性的，沒有任何推動作用，表面上推動的傳播，其實是對石頭記的毀滅，有不同意見的或者對我的觀點有性趣的朋友以後可以用專題來探討，再次感謝邀請。

從前八十回我們看到，首先賈母不認可“金玉良緣”。她總說為寶玉說親，但似乎從沒把寶釵算上，儘管她說過“連我們家裡的四個女孩兒算上都不如寶姑娘”，可見真的她認為寶釵不是理想的孫媳婦兒。其次釵玉結婚應該是賈母黛玉都死後。我想或許在賈府敗落落後。高鶚的後四十回，安排賈母鳳姐以“掉包兒”的方法主持了釵玉的婚禮，我們都知道賈母鳳姐最贊成“木石前盟”。鳳姐曾說黛玉“你吃了我們的茶，怎麼還不給我們家作媳婦兒？”雖然是玩笑話，但她的主張是很明顯的。就如張愛玲在《紅樓夢魘》裡說的，後四十回的人物都不可愛了，令人憎惡。寶釵黛玉是知心的姐妹，儘管寶釵也很愛寶玉，但她絕不會在黛玉還活著的時候嫁給寶玉的，那不符合她的性格兒。續書人物性格和前八十回的人物不連貫，故事情節也不符合作者的原意。

歷來彷彿有一種約定俗成的認識，就是賈母是“寶黛姻緣”的最大支持者，鳳姐是“寶黛姻緣”天然的擁躉。在《紅樓夢》前80回，關於“寶黛姻緣”存在兩個最大的疑問。唯有弄清楚這兩大疑問後，才能確認賈母是否是“寶黛姻緣”最大的支持者，鳳姐是否就真是“寶黛姻緣”的天然擁躉。第一大疑問是：林黛玉的父親林如海和賈寶玉的父親賈政，他們兩人有意於“寶黛姻緣”嗎？

林黛玉初進賈府年齡尚小、父親林如海尚在世，賈林兩家並無再結“姻緣”之說很正常。林黛玉再進賈府之前、林如海臨終之際，做為父親的林如海難道不會為唯一的女兒林黛玉考慮終身大事嗎？賈政與妹夫林如海的關係顯然相當和諧，賈政本人也十分欣賞侄女兒黛玉的才華。要知道兩百多年前的封建時代，包辦婚姻是兩個父親可以因為關係親密就“指腹為婚”定下兒女親事的時代。

可能是賈寶玉的父親並不急於為兒子寶玉訂親吧？也可能是探花出身的林如海壓根兒就看不上不愛讀書、只顧“吃紅”、無意科舉的紈絝子弟賈寶玉吧？第二大疑問是：賈母真的是“寶黛姻緣”的堅決支持者嗎？

縱觀《紅樓夢》前80回，對於“寶黛姻緣”唯一的明確表態出自王熙鳳對黛玉的調侃“吃茶”。

在寶釵黛玉三春姐妹奉元妃旨意陪同寶玉一起入住大觀園讀書的第一個春天，桃花盛開的三月裡，寶黛“共讀西廂”愛情正式萌牙之後不幾天，鳳姐便調侃黛玉“吃茶”論親。鳳姐的話剛剛出口才過了一小會兒，鳳姐寶玉就齊齊被馬道婆的暗中下咒魘住了，鳳姐寶玉一度生命垂危。在整個賈府陷入混亂與絕望的時刻，鳳姐寶玉被魘住的第四天癩頭和尚跛足道人飄然而至、輕輕鬆鬆將“通靈寶玉”持頌一番又飄然而去，鳳姐寶玉果然就如“雙仙”預言的一樣在被魘住的三十七天（4天+33天）後完全康復了。

接下來四月二十七，元妃賜下端午節禮獨寶玉與寶釵的禮物相同，元妃還囑賈府族長賈珍五月初一帶領賈府男丁們去清虛觀打三天平安醮。當天寶釵羞籠紅麝串，黛玉手絹子打“呆雁”寶玉。

也就是說在鳳姐寶玉剛剛從馬道婆的咒語下被“雙仙”解救出來、並且完全康復後不到十天左右的時間（農曆4月27日倒推10天+37天=47天，即農曆3月10日左右就是寶黛“共讀西廂”後鳳姐調侃黛玉“吃茶”的當天，鳳姐和寶玉被馬道婆下咒魘住的日子了。），元妃便賞賜了獨寶玉和寶釵相同的端午節禮，並且讓賈府族長賈珍帶領男丁們去清虛觀打平安醮。五月初一、清虛觀張道士提金、賈母迴應寶玉不該早婚，在賈母提醒下寶玉收了與湘雲一對兒的“金麒麟”。

五月初二、因為清虛觀張道士說親，寶玉摔玉、黛玉剪了玉上的穗子。

五月初三、賈母在薛蟠的生日宴上看到寶黛都稱病不到，賈母哭訴兩個玉兒是“不是冤家不聚頭”。

五月初四、寶黛在聽到“不是冤家不聚頭”之後和解、寶玉對黛玉發誓“做一個和尚”，寶玉說寶釵“楊妃”、寶釵諷寶黛“負荊請罪”，寶玉調戲金釧兒、王夫人攆走金釧兒，寶玉看齡官畫薔淋雨、寶玉踢襲人“窩心腳”。

五月初五端午節、晴雯跌扇、寶襲晴吵嘴、黛玉勸架、寶玉對襲人發誓“做二個和尚”。

五月初六、湘雲來賈府已有人家相看過了，黛玉仍然因“金麒麟”偷聽寶玉與湘雲談話。寶玉對黛玉訴肺腑，金釧兒投井、琪官事發、寶玉捱打、寶釵送棒瘡藥、襲人向王夫人建議挪寶玉出園、晴雯替寶玉給黛玉送舊帕。五月初七、上午怡紅院賈母、邢夫人、王夫人、鳳姐和同來探望寶玉的薛家母女相遇，寶釵贊賈母“鳳丫頭巧不過老太太”賈母迴應“從我們家四個女孩兒算起，都不如寶丫頭。”。

接下來賈母親自出面幫寶玉求寶釵，叫鶯兒來給寶玉打絡子。當天下午寶釵再來怡紅院，直接叫停了鶯兒打了半截的“漢巾絡子”，寶釵親自配了金線和黑珠兒線讓鶯兒打絡子“把玉絡上”了。

從四月二十七元妃賜下端午節禮、寶釵羞籠紅麝串到寶玉摔玉、黛玉剪了玉上的穗子，總共前後才五天時間。從五月初二寶玉摔玉、黛玉剪了玉上的穗子到賈母在怡紅院公開向薛家母女示好、寶釵讓鶯兒打絡子絡住“通靈寶玉”只有五天時間。

繼元妃省親後下旨，正月底寶玉與眾姐妹入園到三月初寶黛“共讀西廂”初定情和鳳姐調侃黛玉“吃茶”初論親，僅僅過去了不到兩個月時間五月初七，賈母就在怡紅院當眾向薛家示好、讚揚寶釵說賈府四個女孩都不如她，親自求寶釵讓鶯兒為寶玉打絡子。寶釵在賈母的讚揚和鼓勵下，直奔主題讓鶯兒用“金線”打絡子“把玉絡上”了。

總結：在元妃省親之後不到兩個月，寶玉與眾姐妹入住大觀園才一個多月，三月初鳳姐不顧“金玉良緣”之說調侃黛玉“吃茶”論親事，立即遭遇了馬道婆的詛咒。鳳姐寶玉被魘險喪性命，“雙仙”持頌“通靈寶玉”顯靈救了鳳姐寶玉性命，三十七天後鳳姐寶玉康復。鳳寶二人康復後不出十天，元妃賜下獨寶玉寶釵相同的端午節禮，並囑五月初一起清虛觀打三日平安醮。五月初一清虛觀張道士提親，賈母婉拒、寶玉摔玉、黛玉剪了玉上的穗子。賈母哭訴“雙玉”不是冤家不聚頭，寶黛和好。寶玉調戲金釧兒、王夫人攆金釧兒、金釧兒投井、琪官事發、寶玉捱打。清虛觀打醮後第七天五月初七，賈母向薛姨媽寶釵母女公開示好、向寶釵求情打絡子，寶釵果斷命鶯兒金線打絡子“把玉絡上”了。

或許鳳姐調侃黛玉“吃茶”論親的確揣摩（甚至代表了）賈母反對“金玉良緣”力挺“寶黛姻緣”的願望，但在前後不到兩個月的時間裡發生了鳳姐寶玉被魘、“雙仙”持頌“通靈寶玉”顯靈救鳳姐寶玉性命、元妃賜禮獨寶玉寶釵相同、張道士提親、王夫人攆金釧兒至金釧兒投井、琪官事發、寶玉捱打之後，賈母公開向薛姨媽寶釵示好求情打絡子，寶釵果斷讓鶯兒金線打絡子絡了“通靈寶玉”。此舉明確表明賈母心中“寶黛姻緣”的的確確漸行漸遠了……。

賈母獨寵薛寶琴，是第二次強力向薛家示好，明確表態薛家女兒可做“寶二奶奶”，比時鳳姐積極配合。

賈母“掰謊”警告寶黛在元宵節家宴上公開喂酒的“越禮”行為，嚴肅重申賈府中絕對不允許“私情，鳳姐又一次積極配合。

紫鵑在焦慮中“試玉”後，薛姨媽親自放風願為“寶黛姻緣”保媒，賈母方面毫無迴應。只能說明賈母對“寶黛姻緣”的態度已經徹底的轉變為反對了！

其實曹翁在《紅樓夢》前80回早已經對賈母最終做主“金玉良緣”做出了水到渠成的鋪墊了。

賈母支援寶黛姻緣還是金玉良姻？這確實是個問題。按照初衷，賈母一定是想將林黛玉嫁給賈寶玉的。但後面與賈寶玉結婚的卻是薛寶釵。是不是賈母改變主意了？顯然事實並不如此簡單！

一，賈母對賈寶玉的婚姻沒有絕對話語權。

當我們熱火朝天的爭執支援寶黛愛情還是金玉良姻的時候，爭執賈母王夫人是否明爭暗鬥的時候，我們都忘了對賈寶玉的婚事最有話語權的人是賈政！

自古父母之命媒妁之言才是關鍵。而無論賈母也好，王夫人也罷，對賈寶玉的婚姻都沒有賈政的話語權重要。賈母和王夫人之爭，其實是話語權之爭。而最終都需要賈政點頭才可以。而在賈政心中，我認為林黛玉也好，薛寶釵也好都不是賈寶玉的良配。對於賈政來說，如何對家族，對兒子的未來有幫助才是最優先考慮的。林黛玉無父無母和薛寶釵的商人之女都不符合對賈寶玉未來有幫扶的價值取向。按理賈政都不會同意。但薛寶釵還是嫁給了賈寶玉。這裡最大的原因是黛玉死了和賈家敗了！

二，林黛玉死了，寶釵是最好的選擇！

八十回後的描寫我們無緣得見，但可以肯定賈母絕不會用掉包記這樣拙劣的行為來操作賈寶玉的婚姻。很丟人，也讓賈寶玉一輩子蒙羞。娶個老婆都被騙，這樣的人將如何立足社會？

賈寶玉娶薛寶釵有兩個前提，第一，林黛玉一定先死。第二，賈家沒有更好的選擇！

林黛玉是必死的。她隨神瑛侍者下凡本就是還淚而來，不是山無稜天地合乃敢與君絕！所以眼淚還完，二人情斷，林黛玉自然會回返太虛幻境！這是神話的設定。現實中，林黛玉的身體已經漸漸不行了。三十二回，林黛玉就說自己病已經成了，四十五回又說自己的病是不能好了的。而按照判詞曲子或者五十八回的設定，可以肯定林黛玉堅持不到最後，八十回後很快就香消玉殞了。賈寶玉娶薛寶釵的時候，林黛玉已死！

［終身誤］都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。

這已經說的很明確，娶寶釵的時候，林黛玉已經死了。而五十八回更暗示的特別清楚。賈寶玉是在林黛玉死後才娶的薛寶釵。而為什麼會娶薛寶釵？我認為是沒得選擇。

三，賈家敗了讓賈家上下沒有其他選擇。

金玉結婚的時候賈家已經岌岌可危。嗅覺靈敏的政治家庭絕不會將女兒加入賈家。比方那個趨炎附勢的傅試家！傅秋芳突然出場一定會有再次出場的機會。我認為恰恰應該是賈家衰落到需要傅家勢力，轉而求這個20多歲老姑娘的時候。可諷刺的是，傅試已經看不上垂死的賈家！

寶玉結婚很急迫，要麼寶玉因為林黛玉死受刺激過大，要麼賈母油盡燈枯。賈家都需要一場沖喜的婚禮！否則薛寶釵不可能那麼倉促的嫁進來！之所以說薛寶釵嫁的倉促。主要是八十回前的鋪墊沒有任何賈寶玉要成親的跡象，八十回後寶玉成親就必然是很緊迫的情況下進行的。關於《紅樓夢》是120回還是108回。我傾向於108回。這樣給寶玉和寶釵結婚的時間就更少。情節反轉如此厲害。顯然是急迫情形下的應激反應！

無論如何。賈母在林黛玉死後，都沒有任何理由再拒絕薛寶釵！寶釵除了商人出身哪方面都配的上賈寶玉！

寶玉和寶釵結婚應該是賈母和元春死後，前八十回已經體現出賈母身體大不如前，所以八十回後不久賈母應該就死了。58回提到宮裡的老太妃薨了，這個老太妃絕非一般的老太妃，因為其喪事是以國喪來辦理的，所以這個老太妃很可能就是當朝皇上的母親，皇上的母親在58回就死了，所以80回后皇帝應該也不久於人世，而元妃應該是死於殉葬，所以皇帝一死也就到了元妃的死期。80回後不久賈母和元妃應該是相繼離世，寶玉和寶釵結婚很可能是在她們死後