明宣宗去世後，剛滿九歲的皇長子朱祁鎮即位，史稱英宗。英宗寵信太監王振，釀成了土木之變，自己也成了瓦剌的俘虜。兵部侍郎于謙為了斷絕瓦刺利用明英宗進行政治訛詐的陰謀， 建議皇太后立英宗之弟朱祁鈺為帝，年號景泰，遙尊英宗為太上皇。景泰帝升于謙為兵部尚書，全權佈署保衛北京的各項事宜。

當時北京守軍不足十萬，而且盡是老弱。于謙號召京城男兒捍衛京城，許多青壯年自帶武器投軍效力，很快使兵額增加到二十萬。

軍仗局和盔甲廠的工匠幾天內就趕製出大批盔甲。軍器局的工匠生產了大量的軍器、火炮和戰車。居民幾天內就挖成了護城的防禦掩體五千一百餘丈，並自發地幫助軍隊將通州糧倉中儲存的糧食運進京城，共計百萬石，足夠守軍食用一年。

于謙宣佈了造成“土木之變”的禍首王振的罪狀，請旨查抄了王振的家產。把王振黨羽馬順的屍體拖到街頭示眾，軍民視之，無不切齒痛恨，爭著擁上前去鞭屍，以解心頭之憤。有力地打擊了宦官集團的氣焰，鼓舞了全體軍民的鬥志。

在於謙的領導下，北京軍民贏得了北京保衛戰的勝利。

瓦剌敗退出長城之後，覺得繼續扣留英宗已經沒有任何意義，於是把他放了回來。景泰把這位“太上皇”安置在南宮“頤養天年”。景泰八年（1457年），景泰帝突然身染重病，臥床不起，而太子這時已經早逝，皇位繼承權發生了問題。武清侯石亨、御史徐有貞、太監曹吉祥等野心家勾結了起來，在正月十六日凌晨發動政變。石亨帶領親軍一千餘人，借加強防守之名，混入皇城（紫禁城外，地安門、安天門以裡的城區），推倒南宮的宮牆，擁著英宗登上御輦到東華門外。守門禁軍見是太上皇，不敢阻攔，石亨揮軍直入東華門，扶英宗入奉天殿。這時天已啟明，群臣進宮早朝，見英宗已端坐在寶座上，均大吃一驚。英宗安撫群臣說：“景泰帝病重，大家迎我復位，你們各安其事，各安其位吧。”

早朝的鐘鼓聲驚動了病榻上的景泰帝，他得知英宗復辟的訊息後已無計可施了。英宗廢景泰帝為郕王，又過了一個多月，景泰帝病故，享年三十歲。

石亨、徐有貞、曹吉祥等復辟功臣，緊接著又捏造了于謙“意欲迎立外藩”的“謀逆罪”，將於謙逮捕入獄。天順元年（1457年）正月二十二日，于謙被押往刑場，北京百姓聞之，夾道痛哭，行刑之時，巧逢陰雲蔽天，可謂天怒人怨。

抄查于謙私宅時，什麼值錢的東西和謀逆的罪證也沒有查出來，于謙的住室僅遮風雨，四壁蕭然，除了書籍之外，家無餘資。錦衣衛計程車兵見之，不禁潸然淚下。成化二年（1466年）明憲

于謙可以稱得上民族英雄，那他是怎麼死的呢？

于謙被殺於菜市口，在這裡被殺的還有文天祥，袁崇煥，于謙之死和其他人一樣是帶有悲劇色彩的，中國封建王朝的制度就決定了悲劇時常會發生，在一個只有皇上一人判斷的社會里，在這個只有一言堂的情況下，冤枉會發生，冤屈會構成，于謙也是一樣遇到了不明君，好比岳飛遇到了宋高宗，袁崇煥遇到了崇禎帝，譚嗣同遇到了老佛爺，那一刻就決定了悲劇會發生，就看何時發生了。

于謙之死原因：

1.迎聖歸來，殊不知明英宗回來了並不領情，還把責任給了于謙，說于謙有誤，自己擅自做主擁立新主，明英宗的不爽直接導致了于謙的命運。就是這句社稷為重君為輕，歷史總會驚人的相似，南宋的事情真實的在明朝上演了，我們都猜到了開頭，豈不知我們都沒猜到結尾。

2.那就是碰上了小人，整個大明的小人比比皆是，歷史的恥辱柱上永遠刻著石亨，曹吉祥，徐有貞三位“大名”他們間接的把刀遞給了明英宗，石亨害怕于謙，曹吉祥和王振都是太監繫統的，徐有貞有“奪門之變”首功嫉妒于謙，歷史的發展往往比我們預計的要精彩很多，朱祁鎮回來了，人是回來了可是弟弟不打算給哥哥半點好處，簡直就是囚禁，就怕哥哥搶班奪權，豈不知這樣的處理方式讓哥哥心裡冒火，只能忍耐，朱祁鈺想要慢慢折磨死自己的哥哥，可是精彩的故事哪能沒有波瀾呢？精彩的歷史老師這時候給了這一段時間加點料，朱祁鈺身子骨不行了，如果猶如乾隆一樣的身體還愁皇權會丟掉嗎？所以封建王朝幹皇帝要想好這是一個體力活。

明英宗重新登上皇位猶豫該不該殺于謙？和崇禎一樣在判斷，在選擇，自己毫無主見，所以這時候徐有貞出場了並且用一句話直接送于謙上路了，不殺于謙，奪門無名，簡單的八個字就如一把利刃刺進朱祁鎮的心裡，每每想到這八個字，皇權復位的朱祁鎮想那隻能犧牲于謙來成就自己的名聲了。

菜市口的風依舊刺骨，歷史的天空繁星閃耀，于謙被殺，天下冤之，那句“謙實有功”四個大字被大明上下銘記，天下冤之也將於謙的功勞與苦勞刻在了每一個老百姓心裡。百姓清楚，京師知道，大明會明白。

我是歷史小明王，我來回答。

于謙在明朝的歷史具有十分重要的位置，他在關鍵時刻力挽狂瀾保住了大明的江山，為整個國家社稷做出了巨大的貢獻，後來卻死於險惡的政治因素，這讓人十分痛心，關於于謙的死因我想有以下兩種因素導致。

年少輕狂的明英宗朱祁鎮同學在太監王振的鼓動下御駕親征，帶了明朝二十萬精銳去討伐瓦剌，由於王振是個太監自己毫無指揮才能，在遭遇瓦剌蒙古大軍的攻擊後，二十萬精銳死傷無數，朱祁鎮當了俘虜，瓦剌人以為撿到了寶貝，這人可是明朝貨真價實的皇帝，用他去威脅明朝讓他們獻出北京投降豈不美哉？此時的北京收到訊息後已經亂成一鍋粥，有要南遷去南京的，還有要投降的，只有一個人主張抵抗到底，那就是于謙，瓦剌大軍挾持明英宗到北京城下耀武揚威，要求明朝立刻開門投降，沒想到等來的是城牆上的箭雨，當時于謙提出“社稷為重，君為輕”的口號，立明英宗的弟弟朱祁鈺當皇帝，這樣直接就穩住了大明的軍心，朱祁鎮就直接成了太上皇。這一決定拯救了天下，卻也成為了自己的死因之一。

後來瓦剌人覺得這太上皇朱祁鎮是個雞肋，還得好吃好喝供著他，就把他放回去了，回到了家的朱祁鎮早已經不是皇帝，被弟弟朱祁鈺軟禁在了宮裡，後來透過奪門之變朱祁鎮成功復辟當了第二次皇帝，當年提出放棄他讓弟弟朱祁鈺當皇帝的事成了他心裡的一根刺，就這樣明朝第一功臣于謙被列入了他的必殺名單之一。

復辟之後的明英宗以“欲迎藩王為帝謀逆罪”將於謙逮捕入獄，來一場宋朝的莫須有的罪名，後來被判斬首，一代民族英雄落得此般下場，京師百姓聞之無不為他喊冤，斬首當天本是晴天卻突然烏雲密佈，可謂是天怒人怨。據說錦衣衛抄家之時發現于謙家裡一貧如洗，都當場落淚，他們每一個的心裡都清楚，如果沒有于謙或許明朝就滅亡了。

緣由要追溯到“土木堡之變”。在明英宗執政的時期真的發生了很多的事情，明英宗他在抗擊瓦刺人的時候，用了非常錯誤的謀略，導致他自己被抓。而跟他一塊作戰的臣子幾乎死了個乾淨，所以說在當時瓦刺人就準備利用他來威脅當時的明朝。在此危難之際，兵部尚書于謙提出了一個辦法：改立新的皇帝，讓瓦剌手中的人質失去作用。由於英宗的兒子年僅兩歲，一番商議後，大臣們結合上奏孫太后，要求立郕王朱祁鈺為皇帝。孫太后應允了，可要求保證朱見深為太子。於是朱祁鈺成了皇帝，改年號為景泰。

明代宗朱祁鈺能夠繼承皇位，最大的原因就是于謙的推薦，自然對於謙是百般信任，在朱祁鎮被俘一年後，又是于謙主張接回來，但這也為于謙的被殺埋下了伏筆。

重要的原因在於在朱祁鎮被俘的幾年時間裡，吃盡了蒙古人的苦頭，從萬人之上到一個不知生死的囚犯，自然心理會產生嚴重的疾病，而大臣于謙想到的不是去救他，卻去擁立了自己的弟弟朱祁鈺成為皇帝，雖然這對大明朝來說是對的，但對於朱祁鎮本人卻是沒有絲毫的用處，自然會對他產生痛恨的感覺。

除卻這一點，另外一點也顯得尤為重要，在明代宗繼位時曾保證之後如果傳位給自己的侄子朱見深，但皇權的力量是無窮的，三年之後，朱祁鈺就改變了之前的想法，計劃把自己的皇位百年之後傳給自己的兒子朱見濟。而當時的于謙對此也沒有做出反對。

即便他明知道于謙是有功的，可為了給本人的政變一個合理的理由，不得不安給於謙一個“迎立外藩”的罪名，可以說，于謙是朱祁鎮復辟的一個犧牲品。

明宣宗去世後，皇長子朱祁鎮即位，即明英宗。英宗聽信大太監王振的讒言，在土木堡被蒙古瓦剌俘虜，史稱“土木之變”。訊息傳到京城，人心惶惶，大臣徐有貞主張朝廷南遷，兵部侍郎于謙聽了以後，像皇太后說:主張逃跑的人都應該殺頭，，得到了太后和多數大臣的一致支援，然後力排眾議，堅持“社稷為重，君為輕”的思想，擁立朱祁鈺為帝，在其領導的京城保衛戰中大獲全勝。景泰元年，瓦剌嚮明求和，送還了英宗。

英宗回來，國家一下有了兩個皇帝，於是英宗成了“太上皇”，這是一切動亂的開始，英宗還夢想有召一日從回帝位，但是景泰帝又不想歸還。

終於景泰八年，景泰帝病重，大將軍石亨和左都御史徐有貞，太監曹吉祥發動政變成功，擁立英宗重登大位。緊接著這些人就捏造了于謙“意欲迎立外藩”的謀逆罪，將於謙逮捕入獄，罪當論斬！

忘恩負義的石亨和小人徐有貞。石亨是于謙提拔的上將軍，徐有貞是當初主張逃跑，景泰帝在戰後被免了職，以此記恨于謙。

英宗更因為于謙擁立景泰帝，而且提出“社稷為上，君次之”，於（1457年正月二十二），于謙被押往刑場，據記載，于謙死之日“陰霾四合，天下之冤”。

成化初年，于謙終於得以昭雪，皇帝寫到“當國家為難之時，保衛社稷，獨自堅持公道，被權臣奸臣嫉妒，朕憐惜他的忠誠。”

于謙遇害，還是政治鬥爭的結果。

每當皇位變動時期，都會出現權力的爭奪，原來掌權一派大臣就非常危險。

于謙也不例外。

由於明英宗朱祁鎮的荒唐，明軍在土木堡大敗。朱祁鎮被俘，蒙古人抓住皇帝直逼北京城，大明立即出現亡國的危險。

這種關鍵時刻，于謙果斷立朱祁鎮的弟弟朱祁鈺為代宗，穩定了國家的政治局面。

隨後，于謙堅決和蒙古人硬碰，最終打退了外強中乾的瓦剌領袖也先，成為大明的一個功臣。

由此，代宗對於于謙非常信任，于謙備受重用，掌握了國家大權，實際成為今天首相的角色。代宗只對重大的國家政策作出批示，具體都讓于謙去執行。

而於謙本人性格剛直，軟硬不吃，一心為國為民。他為官清廉，拒絕結黨營私，不受權貴集團的拉攏。

于謙認為，土木堡的大敗雖然由朱祁鎮的問題，但那群昏庸無能、只知道溜鬚拍馬的大臣也是罪魁禍首。

這些人為了自己的利益，一味奉承皇帝，差點把國家搞垮。

于謙想要穩定大明的局勢，首先就要和這些傢伙作鬥爭，當然不可能和他們同流合汙。

這樣一來，于謙獨攬大權又不願意和大明權貴勢力合作，自然成為他們的眼中釘。

從於謙擊敗瓦剌人以後，朝中的很多政治勢力就試圖將他推翻。

然而，因代宗對於謙信任到無以復加的地步，加上于謙本人能力超群，內政外交軍事都處理的很好，反對派始終無法得逞。

然而，代宗的身體卻不好。

1457年，29歲的代宗重病，眼見不行了。

這樣一來，于謙的保護神就倒了。

當時于謙的政敵曹吉祥、石亨、徐有貞等人，為了推翻于謙，決定實行政變。

土木堡被俘的英宗朱祁鎮回來後，一直沒有恢復權利，實則被軟禁起來，對於謙極為仇恨。因為是于謙立了代宗為皇帝，等於廢除了英宗。

曹吉祥、石亨、徐有貞認為，只要扶持英宗上臺，一定會將於謙徹底掀翻。

於是，正月17日，這群人帶著武士突然攻入紫禁城，囚禁了重病的代宗，扶持英宗上位。

代宗被軟禁起來，1個月後死亡，不知道是不是被害死。

代宗身為皇帝尚且如此下場，何談于謙。

于謙由此被捕，隨後被殺害。他的兒子和妻子都被髮配充軍。

一些正直的大臣和幾名太監想救于謙，質問奸臣徐有貞“于謙有什麼罪？有什麼證據”。徐有貞理屈詞窮，只得回答“雖無實據，意有之”（雖然動作尚無出現，但有此思想。如同莫須有。）。

于謙被殺後，家也被抄了。可惜于謙非常清廉，家中根本就沒有什麼財物，讓抄家的錦衣衛官員也感嘆不已。

換成別人有于謙這種一人之下萬人之上的地位，必然是鉅富。

到了憲宗上臺，就給於謙平反。

而陷害於謙的那些大臣，隨後基本也都因為各種原因被誅殺。

曹吉祥因謀反，還被誅九族。

其實中國古代的官場就是這樣，稍有不慎就有殺身大禍，官不是這麼好做的。

至於于謙毫無疑問是民族英雄。

他的一生，可以用自己的詩來描述：

《詠石灰》

　　千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒。　　

粉身碎骨全不顧，要留清白在人間。

于謙的死是皇帝維護自身權威的一次壯烈犧牲。

土木堡之變以後，于謙出於大局的考慮，擁立朱祁鈺為皇帝，把明英宗朱祁鎮立為一個有名無實，甚至連性命都有危險的太上皇。

解決了瓦剌之變以後，明英宗被迎了回來，卻從此被軟禁了起來，徹底的失去了權力與自由，一下子從一個皇帝變成了一個囚徒。這種身份上的落差無時無刻不在折磨著他。

而於謙因為護城有功，又有擁立之功，所以頗受代總的重視，一時間風生水起，成為了一位重臣。

可是權力的更迭來的是如此的快，代總皇帝的位置剛坐了沒幾年，他就被英宗趕下了皇位。這麼一來權力就重新回到了英宗的手裡面。

而幫助英宗復辟的幾位，比如石亨、徐有貞等人，因為在代總朝不受重視，對於謙那是恨之入骨。

他們就不斷的勸說明英宗把于謙給殺掉，畢竟當初是于謙害的英宗失去了皇位。

英宗其實心裡知道，于謙的所作所為都是為了這個國家，現在他的立場上，他並沒有做錯什麼。

對一個為了江山社稷，黎民百姓毫無私心的人，於公他明英宗不但不應該殺了他，還應該褒獎他，大力的重用他。

可是於私，是于謙讓明英宗失去顏面，甚至性命不保的。關於這一點，英宗內心肯定是一直耿耿於懷的。

但是他是皇帝，他為了統治必須要維護自己的權威！這個權威放在一般人那裡就是尊嚴，就是他安身立命的基礎。而放到皇帝那裡則是他執政的一個保障，有了權威他才可以更好的發號施令，才能更好的實現統治。

毫無疑問，于謙侵犯了他的權威！不殺于謙，不足以挽回面子！不殺于謙，不足以維護權威！

經過再三的思考，明英宗還是動了殺心。

一代名臣于謙，因此命隕黃泉。

土木堡之變，明朝版的“靖康之恥”，五十萬明軍全軍覆沒，皇帝被俘，舉國大亂！

眼見大廈將傾，一個叫于謙的人，他不抽菸、不喝酒、不燙頭，一心為國，力挽狂瀾，救國於水火，於明朝有再造之功！乃是大明脊樑一般的人物。

不過這個拯救了明朝的功臣，最後卻是被君臣聯手害死的，實在是可惜！

要殺于謙的勢力主要來自於三個方面。

首先是徐有貞，此人原先並不叫這個名字，當年瓦剌直攻京城，他主張君主放棄京城駕幸南方，其實就是鼓勵君主趕快逃跑。

後來于謙挺身而出，堅決要帶人保護京城，這才有了最後的勝利。所以這個人因為決策上的失誤，怕自己給君主留下不好的印象，索性就改了自己的名字。

後來官職系統中有一個位置空缺，這個人就上下打點，並且還拉攏于謙的親人給自己說情，後者礙於情面就給君主推薦了這個人。

不過景泰皇帝的記性還是非常好的，他馬上認出來了這個勸自己逃跑的人，所以並沒有同意給他官職。不瞭解內情的徐有貞就把這件事歸結到了于謙頭上，認為是他在中間壞了自己的事，二人因此接下仇怨。

其次是石亨！

這個人在於謙指揮保衛戰的時候立下了大功，最後封賞的時候他的位置甚至都高過了于謙。雖然于謙本人覺得沒什麼，但他自己卻過意不去了。所以後來石亨就找到了一個機會，把于謙的兒子給景帝推舉了一下。

但他沒想到的是，這次拍馬屁行為的力道有點過大了，于謙本人最痛恨的就是官員之間徇私情。所以他不但拒絕了給兒子的福利，還在君主面前把石亨訓斥了一番，二人的“樑子”因此結了下來。

上面兩個人在和于謙鬧彆扭以後，眼看著以後就沒什麼前途可言了，畢竟君主當時幾乎無條件信任對方。

所以二人經過打算，就把謀害於謙的第三人推了出來，這個人就是當時正在被軟禁的英宗皇帝。

在石亨等人的規劃之下，英宗成功拿回了自己的皇位。在這些人掌控了朝政以後，第一個要拿掉的人就是于謙。所以在石亨和徐有貞的一手安排之下，于謙被扣上了謀反的罪名，得知訊息的于謙也沒有作任何解釋，因為他非常清楚跟這些小人解釋是沒有什麼結果的。

雖然英宗在最後時刻還在猶豫是否要真的殺于謙，不過徐有貞在一旁推波助瀾，他告訴英宗如果不殺于謙，則復辟無名。在殘酷的政治局勢之下，他最終成為了一個犧牲品。按照當時的情況來看，他並沒有對這幾個人的政變行動進行任何抵抗，其原因就是他認為老朱家的人爭奪皇位，其本質並不會對國家造成威脅。

對於他這樣一位始終把國家放到第一位的人來說，個人安危實在是不值得考慮。

于謙，是明英宗與明代宗時期的名大臣，當明英宗在土木堡之變中被韃靼人俘虜以後，于謙臨危受命，負責對北京的防衛，當時韃靼人俘獲于謙以後，就一直拿明英宗為條件要挾明朝，于謙以“社稷為重，君為輕”拒絕了韃靼的一系列要求。而明朝沒有皇帝以後，國不能一日無君，於是于謙向朝廷推薦了明英宗弟弟朱祁鈺為皇帝，這就為他日後的死埋下伏筆。而且於謙做人耿直，平時得罪了不少人，尤其是日後明英宗的紅人石亨與曹吉祥，他們得到權力以後就對於謙動手了。

明英宗回朝以後，景泰帝將其囚禁起來了，可明英宗在景泰帝病重時，與昔日的舊臣合謀發動了南門之變，奪回了昔日屬於自己的皇位，明英宗復位以後，將景泰帝囚禁起來，並對於謙進行了一定的報復。石亨和曹吉祥、徐有貞宣諭朝臣以後，立即把于謙和大學士王文逮捕入獄。他們誣陷於謙等和黃囗製造不軌言論，又和太監王誠、舒良、張永、王勤等策劃迎接冊立襄王。他們三人並且透過一定法子將兩人判為死刑，英宗當時還猶豫殺不殺于謙，他說：“于謙實有功。”徐有貞進曰：“不殺于謙，此舉為無名。”這就是說不把于謙殺了，明英宗奪權就沒有藉口，明英宗就決心去除于謙。于謙就被三個奸人害死，朝廷還抄掉了于謙家，將其家人發配邊疆戍邊。

崇禎王朝東廠和錦衣衛刺探臣民隱私，直到崇禎末年，周延儒上臺以後，才禁止東廠和錦衣衛刺探臣民隱私，周延儒此舉深得民心。但後來周延儒因為提拔馬士英而被列入《明史》奸臣傳中的六大奸臣之一。人是很難從表面上看出來的，有些表面上看起來很好的人其實很可能是惡魔，而那些被很多人排斥打壓的人，極有可能是無辜的。明朝末年的華人的經歷就證明了這些。 顧炎武,聖安本紀卷之六: 馬士英伏誅。士英渡江後，黔兵逃散，乃潛居天臺寺中。其家丁某縛之以獻貝勒，貝勒數其罪惡誅之；剝其皮，實之以草，用快眾憤。時人有以周、馬作對者：『周延儒字玉繩，先賜玉、後賜繩，繩系延儒之頸，宛同狐狗之屍；馬士英號瑤草，家藏瑤、腹藏草，草裹士英之皮，遂作犬羊之鞹。 周延儒、馬士英都被《明史·奸臣傳》列為有明一代六大奸臣。在馬士英執政期間，批評馬士英就會遭到嚴厲的打擊，連《讓馬瑤草》的作者，在馬士英逃跑以後，馬士英已經很大程度失去權力的時候情況下，都做好了遭到白道黑道的威脅的準備，《明史·奸臣傳》稱馬士英日事報復，就是一天到晚就整人害人像惡魔一樣。左良玉在討伐馬士英的檄文中，指出江南人民如果批評馬士英就會被搞死。東林黨實際上是處於被打壓的地位，執政的機會並不多，他們執政的共同理念包括：減稅、平反冤假錯案、制止東廠和錦衣衛刺探臣民隱私，以及全民參政，比如天下興亡匹夫有責，風聲雨聲雷電聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。明朝末年的東林黨和復社的人出資幾萬兩白銀，資助周延儒再度出山，當時的周延儒因為減稅以及平反冤假錯案，制止東廠和錦衣衛刺探臣民的隱私，使得當時明朝的內患大為減輕，被時人稱為救時之相，但他提拔了馬士英，因此被明史和馬士英一起列為有明一代六大奸臣。小人是很難從感性的角度看出來，一般的人往往會把小人當成很好的人。人性就是這麼複雜，看起來非常好的人其實可能壞的要死，而看起來被大家都排斥迫害的人極有可能是無辜的。實際上在明朝末年，馬士英非常討人喜歡，朋友圈極廣，給人一副精明強幹的印象。周延儒就是東林黨的著名人士。明朝末年，黨爭劇烈。崇禎14年，周延儒為了復出接受了阮大鋮贈送的萬金，作為活動經費。但阮大鋮作為閹黨分子，東林黨人都不接受。馬士英不是閹黨分子，跟周延儒的關係也很好。後來馬士英當政之後，周延儒有一個弟弟家的親家的親戚，找到馬士英，馬士英對這個周延儒家的親戚贈送了大量金錢，又封官又改名。馬士英對周延儒的感激之情，那是不用說的。阮大鋮被江南計程車大夫們視為小人，也就是叛徒。主要是因為阮大鋮當年當時曾經背叛出賣過不少的江南士大夫，使得他們有的坐牢，有的失去了性命。後來阮大鋮企圖緩和雙方的關係，比如他出錢3000兩白銀給侯方域去為李香君開苞，侯方域已經答應和解，但李香君堅決不同意，阮大鋮就構陷罪名準備逮捕侯方域，侯方域逃跑了，但後來還是被阮大鋮關了起來。這就是明朝末年的黨爭。對於馬士英大家都沒有意見，都願意接收馬士英。開始的時候，大家對馬士英的印象還很好，不少人還認為他是于謙再世，能救民於水火之中，挽救大明朝。當馬士英把他的妹夫越其傑派到開封去擔任河南巡撫的時候，大家都沒有意見，儘管越其傑先前因為貪腐被處理過。本來，馬士英是把河南巡撫拿給阮大鋮當的，如果這樣的話，阮大鋮遠離這個是非之地，似乎後來會少了很多故事。

我是格律老溼，今天來說說大英雄于謙。

于謙，世稱於少保 ，名臣、民族英雄。于謙的不世之功與被害，都的從明朝歷史上的大事件“北京保衛戰”說起。

北京保衛戰

“北京保衛戰”的具體情況大家可以自己檢視，這裡只說說大致過程。

公元1449年七月，瓦剌首領也先大舉進犯，太監王振慫恿明英宗朱祁鎮親征。兵部尚書鄺野和兵部侍郎于謙極力勸諫，但明英宗不聽。鄺野跟隨明英宗管理軍隊，留于謙主持兵部的工作。

鑑於明軍的指揮系統形同虛設，朱祁鎮不知兵事、王振胡亂指揮，20萬明朝大軍在張家口土木堡被也先的瓦剌軍擊敗，數萬士兵被殺，兵部尚書鄺野、戶部尚書王佐等66名大臣戰死，明英宗朱祁鎮被俘。

大明王朝到了最危險的時候。

此時兵部侍郎于謙力排南遷之議，堅請固守。擁立朱祁鎮之弟朱祁鈺即位，是為明代宗。于謙整飭兵備，部署要害，親自督戰，率師二十二萬，列陣北京九門外，抵禦也先瓦剌大軍。也先挾明英宗逼和，他以“社稷為重，君為輕”，不許。也先無隙可乘，打又打不過，只得撤兵。

在北京保衛戰中，于謙功不可沒。是在他指揮下，明軍“傲如石亨，怯如孫鏜，懦如王通，無不斬將搴旗，緣城血戰，追奔逐北，所向披靡。”真正的挽狂瀾於既倒，使大明朝轉危為安。

光陰的故事——改變了幾個人

朱祁玉，本是閒散王爺，日子過的還行。誰想皇帝老哥太不靠譜，出去打個仗，還把自己弄“丟”了，讓自己頂鍋。當皇帝當的如此心不甘、情不願，估計唯有北宋欽宗能與之相比了。

徐珵，後改名徐有貞，因為力主遷都南京之時表演的太過賣力，被于謙痛斥，仕途不順，記恨于謙。

石亨，軍旅生涯頗為不順，在北京保衛戰中被于謙委以重任，表現的非常突出。戰後論功，石亨第一，被封侯而統領京營。因為心胸狹窄與于謙結下私怨。

神反轉——我還會回來的

真實的歷史永遠比小說影視劇精彩。太上皇朱祁鎮和現任皇帝朱祁鈺估計都沒有想到，朱祁鎮會回到北京城。

這正是兄弟見面、都很難堪，於是就此分別，朱祁鎮去南宮閒居，朱祁鈺繼續在北京城當皇帝。

公元1457年，太上皇朱祁鎮在徐有貞、石亨和曹吉祥的配合下發動“奪門之變”，廢明代宗朱祁鈺，復位稱帝。

冤殺于謙

復辟未久的朱祁鎮對於殺于謙還很猶豫的，說于謙可是有功之人啊。他心裡清楚，若非於謙主持戰局，擊退也先，自己怎麼可能回到北京呢？徐有貞用自己淵博的學識把朱祁鎮給繞了進去，“不殺于謙，今日之事無名！”這時，于謙只有去死。

身披枷鎖的于謙曾笑著說，“彼不論事有無，直死我耳！”他明白，徐有貞在意的不是真相，一心就想自己死。

于謙本可以不死——小之心度之

有兩點值得注意。

一是徐有貞改名升遷之路，于謙是看在眼裡的，如果於謙像徐有貞一樣心胸狹窄，完全可以透過自己手中的權力扼殺徐有貞的仕途、甚至生命。劉有貞也就不可能有參與奪門之變的機會，成就擁立新君之功勞，進而借朱祁鎮之手殺死於謙。

二是“奪門之變”發生時于謙作為除了皇帝以外最有權勢的人，竟然沒有態度和反應，令人深思。

可能的原因是，奪門之變的實質是孫太后、朱祁鎮與朱祁鈺的政治鬥爭，于謙阻止石、徐不難，難的是如何善後，總不能都滅了，自己當皇帝。所以說，如果於謙當日有所行動，那麼他就不再是于謙，而是王莽、曹操、司馬昭。

于謙永垂青史

于謙以其大節大功，實現了“要留清白在人間”的夙願。

當年明月在《明朝那些事兒》中寫道：他的偉大不需要任何人去肯定，也不需要任何證明，因為他的一生就如同他的那首詩一樣，坦坦蕩蕩，堪與日月同輝…………而於謙不但才能過人，品德上也幾乎無可挑剔，所謂德才兼備者，千古又有幾人！

後話

後來，徐有貞被石亨中傷，下獄充軍；再後來，石亨入獄身死；再再後來，曹吉祥謀反，被滅族。

隨著歷史腳步的遠去，我們能記住的或許只有那首《石灰吟》：

千錘萬鑿出深山，

烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身渾不怕，

要留清白在人間。