這個我知道~

1.雌黃是什麼？

雌黃，並且常常和雄黃一起共生，像是一對礦物鴛鴦。

雌黃晶體

雌黃和雄黃，都是砷的硫化礦物，產於低溫熱液礦床、火山噴氣帶中，有時也發現於溫泉沉澱物中。雄黃的化學成分是四硫化四砷，呈橙色或紅色，雌黃則是三硫化二砷，呈檸檬黃色，二者硬度都很低，為1.5~2，有毒。

雄黃雌黃方解石共生礦

2.古人的塗改液

雌黃這個詞，很容易讓人聯想到一個成語：“信口雌黃”，那為啥是信口雌黃，而不是信口雄黃呢？

這是由於以前在紙上修改錯字，可不像在竹簡上一樣：用刮、削的辦法改錯就會把紙張弄壞；若用紙貼上錯字，日久也易黴變和脫落；選用一般的顏料又很難蓋得住濃墨；直接拿墨汁塗掉，未免又不太美觀。

古人用紙，為防蟲蛀，多是黃檗染成的黃紙，而雌黃的顏色同紙色差不多，且其質地細密、硬軟適中，選用雌黃塗改錯處，既遮掩得了黑色墨筆字、不損壞紙張，又可保證經久不會脫落。

此外，雌黃還是一種低毒、高效、持久的殺菌滅蟲藥物，能有效地防止書籍的黴變和蟲蛀。一舉多得，雌黃當仁不讓的就成為了古人的塗改液。

雌黃晶體

沈括在他的名著《夢溪筆談》中就肯定了雌黃塗改液界一姐的地位，表示試了四種方法，還是雌黃塗改液最好用。

《夢溪筆談·卷一·故事一》：館閣新書淨本有誤書處，以雌黃塗之。嘗校改字之法：刮洗則傷紙，紙貼之又易脫，粉塗之則字不沒，吐數遍方能漫滅。唯雌黃一漫則滅，仍久而不脫。古人謂之鉛黃，蓋用之有素矣。

而信口雌黃這個成語出自晉朝，說的是一個叫王夷甫的人，能言善辯，但他有個毛病，發起議論來隨心所欲，往往後面說的話就和自己前面說過的矛盾，人們藉此嘲笑他，說他的嘴好像自帶“雌黃塗改液”一樣，隨說隨改。也就有了信口雌黃這個成語，指隨便更改自己說過的話，不守信用、胡言亂語、胡說八道。

晉朝孫盛的《晉陽秋》中記載：“王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，輒更易之，時號口中雌黃。”

隻眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。

雌黃色，是盛唐敦煌的神來之筆。

赤、青、黃、白、黑，是中國傳統五色，而雌黃色，是黃色中，最富藝術氣息的顏色。

西晉時期，有個清談家叫王衍，每天最喜歡高談闊論，但他說的話往往前後矛盾，漏洞百出。別人指出他的錯誤，他也滿不在乎，不假思索地隨口就改。於是，人們就說他是“信口雌黃”。

其實，雌黃是一種黃色的礦物顏料。古時，人們寫字時用的是黃紙，如果寫錯了，就用雌黃塗掉，然後就可以重寫。

雌黃，也是中國最古老的繪畫顏料。古籍記載，甘肅敦煌縣雌黃州以盛產雌黃聞名。於是，在敦煌莫高窟的壁畫中，雌黃就成了最常見的顏料之一。

古人也習慣把硫磺、雌黃和雄黃，合稱為“三黃”，其中，雄黃和雌黃作為礦石，往往是共生的，一雄一雌，符合陰陽合和的天道。因此，道家常用它們來研製丹藥。

雌黃，是粗糙的礦石，是古老的藥劑，也是盛唐敦煌的神來之筆。

“信口雌黃”這個成語指的的不顧事實地隨意批評或者亂說。“信口”就是隨口的意思，那麼“雌黃”又是何意？

其實，雌黃又叫雞冠石（學名三硫化二砷），是一種橙黃色微透明的礦物質，可用做顏料或者褪色劑。通俗一點講，“雌黃”與我們今天的“塗改液”的成分雖然不同，但它們有一樣的作用——修改錯別字。

古代的紙多是用防蟲蛀的黃檗染成的，所以古代的紙略帶黃色，“青燈黃卷”說的就是這個意思。古代人寫錯字了怎麼辦？古人就會用雌黃把寫錯的字塗掉後再寫，與今天的修改液作用相似。宋代《遁齋閒覽》記載：有誤字，以雌黃滅之，為其與紙色相類。

而“信口雌黃”這個成語來源於《晉書·王衍傳》。東晉人王衍是有名的清談家，經常約人在一起閒聊。王衍最喜歡談老莊玄學，他侃侃而談時漏洞百出，經常會出現前後矛盾，但他滿不在乎，有時他言論有不妥之處時，便隨口加以更改，像用雌黃修改錯別字一樣容易。

《晉陽秋》中說：“王衍，能言，於意有不安者，輒更易之，時號‘口中雌黃’。”後世的人就將隨意批評或亂說稱為“信口雌黃”。

信口這兩個字人們很容易明白，就是隨口說話。那雌黃是什麼意思呢？

其實，雌黃是一種礦物質，是一種單斜晶系礦石。雌黃這種礦物質的顏色是一種橙黃色微透明的。它可不僅僅是一個石頭這麼簡單，它可以用做顏料或者可以充當褪色劑。

簡單點說，“雌黃”雖然與我們今天的“塗改液”的成分不同，但是它們卻有一樣的功能，那就是可以修改錯別字。

為什麼這麼說呢？

因為古代的紙多是用防蟲蛀的黃檗染成的，所以古代的紙是略帶黃色的。如果古人在寫字的時候，把字寫錯了，就可以用雌黃塗一塗。這樣呢錯字就給蓋住了，就可以在上面重寫了。

所以呢，雌黃在古代是書寫的“改正液”。

那麼雌黃怎麼和信口又連線在一起了呢？

原來這也是有出處的，它源於晉代的一個人物，他叫王衍。

晉代，都城洛陽那是名士雲集，人才輩出。當時大家最喜歡的不是經世之學，而是喜歡在一起，圍繞莊子和老子的學說而展開清談。而王衍就是其中的代表人物之一，“信口雌黃”這個成語也是因他而產生的。

王衍，字夷甫，他是今天的山東臨沂人。他出身於名望氏族，他的父親曾經任平北將軍，而大名鼎鼎的竹林七賢中的王戎是他的堂兄。

王衍少年時就隨家人在京城生活，在當時，他還是個非常有名的美男子呢。他從小博覽群書，才華出眾，長大後步入仕途，也是頻頻地提升。他年紀輕輕就做到了黃門侍郎，這是一種皇帝侍從官的官職。

由於受到當時社會風氣的影響，他也漸漸地迷上了玄學。而且他精通玄理，常常出口成章，當時的人們都很傾慕他。

但是他與友人們談玄論道的時候有一個習慣，那就是如果他感覺別人講的經義玄理中有什麼不妥當的地方，就要立刻地進行批駁更改。他侃侃而談的時候，有時也是漏洞百出，甚至搞得連自己的話有時也是前後矛盾。

當時，人們用黃紙寫字，發現寫錯字就用黃色的雌黃來塗抹，然後再更正。而大家見王衍這樣喜歡更改別人的言論，於是就給他起了個綽號叫“口中雌黃”。

這就是信口雌黃最早的出處了。

看來雌黃在古代的作用也是不小的，它充當了塗改的作用，而且還延伸成了一個成語。但是雌黃它的主要成份是三硫化二砷，是有劇毒的。所以現在我們既不能對別人信口雌黃，也不能輕易地使用雌黃。

雌黃和雄黃都是礦物質，是古代對付蛇蟲鼠蟻的原料。不同的是，雄黃經過加工之後可以口服，成為一種中藥，而雌黃，則成為文人必備的一種工具。

雌黃，在古代被用於塗改液。一直到近代，文房四寶中，必備的就有裝雌黃的盒子。那時候造紙工藝所限，大多數紙張有些發黃，如果寫錯了字，用一支筆蘸水調和一下雌黃的顏色，配比後塗抹在錯字上，就完美地遮掩住了。後來，紙張越來越白，工藝也越來越發達，慢慢有了白色的塗改液，雌黃也排不上用場了。

信口雌黃，是表示隨口胡謅的意思，因為不管說什麼，用雌黃都可以改了，引申的意思就是不可信，不用負責任，吹牛不用打草稿，說謊話不用上稅。

寫到這裡，忽然想到另外幾個詞，黃口小兒，黃口白牙，黃毛丫頭等等。裡面的“黃”，都是不成熟、不可信的意思，黃，似乎總是和幼稚無知、不可靠、不能當真聯絡起來。當然，今天這種顏色的意思更加不好了。顏色為什麼也有褒義和貶義呢？實在很有意思。比如紅，就是一個褒義詞，紅心、紅塵、紅顏，它的另一種說法，丹，朱，自然也是褒義的。但是紫，就是貶義的，一提到紫，從孔老夫子那裡，就是惡紫。大概是這個原因，金庸的《天龍八部》裡，雙胞胎姐妹阿朱和阿紫就這樣定了性，一個聰明善良，一個是妖女。

不光顏色有褒貶，數字也有，張愛玲說，二姑娘，就顯得木木的，但是七和九，就顯得很靈動活潑，所以《紅樓夢》裡，二姑娘迎春諢名叫“二木頭”，而古龍小說《武林外史》中朱七七就是機靈可愛的小公主。

信口雌黃原意是指：不顧事實，隨口亂說，隨意批評，信口是指隨意說，雌黃是一種礦物，主要成分三硫化二砷，為什麼會把信口和雌黃這種礦物放在一起說呢？

在古代人們書寫用的紙張，因為沒有今天的漂白技術，所以很多時候紙張都是泛黃的，而雌黃這種礦物主要成分是三硫化二砷，含硫物質大多顏色是黃色的，並且這種礦物容易得到，還帶有一定的光澤，顆粒也很細膩，說以古人書寫式，如果出現錯別字，就會用雌黃塗抹重新再寫，在夢溪筆談中就有記載：館閣新書淨本有誤書處，以雌黃塗之。也因此雌黃在漢字中就有了篡改的意思。

信口雌黃這個成語出自《晉書》，據說西晉有名的清談家王衍，他喜歡老莊之學，但是研究又不深，和人討論老莊之學的道理，卻常常前言不搭後語，漏洞百出，別人指出他的錯誤，他也就隨口更改，當時人們就說他“口中雌黃”。雖然王衍嘴上不靠譜，但是在西晉時卻一度官居要職，最後死於八王之亂。

真可惜了你們這些才子，一個個引經據典、搬文弄古。可知還有“食古不化”這個詞？

雌:雌性，黃:黃色的排洩物。“信口雌黃”——明白了嗎？和“滿嘴噴糞”“大放撅詞”異曲同工。

在中國傳統文化中一直是男尊女卑，所以罵人“滿嘴噴糞”還不解氣，還要加上性別，這樣才更解氣。就這麼簡單的一個詞，讓你們這些文人才子引經據典說得那麼複雜高深，貌似有理，實則似是而非、南轅北轍。有些詞語隨著時代的變遷，已經逐漸失去或改變了原有的意思。如果硬抱著原有的意思來解釋，那隻能是食古不化、水土不服了，其結果也是貽笑大方。

“雌黃”的作用類似現在小學生用的塗改液。寫錯了字就用和白紙一樣都是白色的塗改液塗一塗，然後再重寫。

雌黃是一種古人用的黃色礦物顏料，它的作用和現在的塗改液有一拼。古人用黃色紙寫字，寫錯了就用雌黃塗抹，然後再重寫。

所謂“信口”就是形容那種張口就來，思維敏捷。“信口雌黃”則是說表達自己的思維非常自如，信手拈來。這個典故是從西晉玄學家王衍的故事演化來的。

這個王衍也不是個一般人，出身高門的琅邪王氏，堂兄就是竹林七賢之一的王戎。王衍這個人學問也很好，據說他“能言，於意有不安者，輒更易之，時號口中雌黃。”別人講經義玄理時他看到有不合己意的地方就用雌黃塗抹隨手修改，所以時人稱他是“口中雌黃”。

後來“口中雌黃”被改成了“信口雌黃”，意思就是說不顧事實隨口亂說，妄下斷論。這個意思已經不是本義了。

王衍還貢獻過一個典故就是“阿堵物”。阿堵物的意思就是“那東西”。這是王衍用來代稱“錢”的詞，口不言利。

至於雌黃究竟是什麼，據說是有劇毒的三硫化二砷。

信口雌黃是一個常用成語，我們常形容某人說話不靠譜時就稱之為“信口雌黃”。那麼，信口雌黃中的雌黃究竟是什麼意思呢？

先講一個小故事。

王衍

晉代有個叫王衍的官員，是我的老鄉，今山東臨沂人。王衍出生於高幹家庭，衣食無憂，所以養成了好清談的習慣，喜歡與人講些老莊玄學。但王衍其人讀書不多，學問有限， 所說往往前言不符後語，漏洞百出。人們有時當面指出或者提出質疑，但王衍也不在乎，馬上便更改了自己的說法。後來人們就說王衍是信口雌黃，晉代孫盛在《晉陽秋》中這樣記載：“王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，輒更易之，時號口中雌黃。”透過這個故事，我們可以總結出一個教訓，不精通的事情最好少說，否則就會鬧笑話，《顏氏家訓》中"觀天下書未遍，不得妄下雌黃"說的就是這個意思。

說了半天，雌黃到底是個什麼東西呢？

雌黃

原來雌黃是一種礦物質，俗名雞冠石，古人常用作顏料。古代文人寫字寫錯了，用雌黃一抹，就將錯字掩蓋，可以重新另寫，類似於今天小學生用的修正液。後來“信口雌黃”一詞引申為不顧事實，隨口亂說。

魏晉時期崇尚清談之風，這位信口雌黃的王衍後來當了宰相，但他還是信口亂說，最後被一名入侵的少數民族首領推倒牆壁活埋而死——王衍死在了信口雌黃上。

信口雌黃，這是我們日常生活中經常使用的一個成語。如果要但把雌黃拿出來講，這其實是一種東西，算是古代的文具吧。差不多相當於今天學生們使用的修正帶。當然，大人辦公中也經常用到。

雄黃常被用來入藥，像我們提到的雄黃酒，還有東晉人喜歡吸食的五石散，都有雄黃的成分。雌黃，在古的也被用來入藥。但除此之外有個更大的作用，那就是塗改。

我們知道，紙是植物纖維製造的，現在我們使用的紙張之所以很白，是因為加了漂白粉。古人寫字用的紙，其實是偏黃色的，看看今天寫毛筆字的宣紙就知道。那麼古人寫錯字要修改時，就需要一種跟紙張差不多顏色的東西來覆蓋，雌黃就具有這種功能。沈括的《夢溪筆談》中說的很清楚：“館閣新書淨本有誤書處，以雌黃塗之。”並說這種東西非常好用，”唯雌黃一漫則滅，仍久而不脫。“

除了當修正帶，雌黃還有個更大的作用就是當燃料。我們今天看到的一些古畫之所以還能色彩鮮豔，這裡面有雌黃的功勞。敦煌莫高窟的壁畫，其中的黃色部分也是使用雌黃粉來畫的。

關於信口雌黃這個成語，其來歷跟西晉王衍有關。

王衍是琅琊王家代表人物，據說長得挺帥，又出身名門，也有一些才學，口才又好，整天誇誇其談。是當時明星般存在的公眾人物。走到哪裡，都能引起一群腦殘粉的歡呼。我們知道，晉朝流行的是清談，清談的內容是玄學。也就是老子、莊子的思想。社會名流們平時沒什麼事，半個月都不帶去辦公室上一次班，吃飽了飯就聚在一起討論那些虛無縹緲的東西。

王衍是清談的高手，一談起來口若懸河滔滔不絕唾沫橫飛。但是，玄虛本來就是虛妄的，可以說是公說公有理婆說婆有理，王衍談到興致上，經常一通忽悠，把自己之前的說法也給推翻了。他還滿不在乎，就像寫錯了字用雌黃塗改一樣簡單。

王衍這樣經常出爾反爾，就沒有什麼信譽值了，人們對他有些反感，開始說他”口中雌黃“。也就是這傢伙的嘴巴像喊著雌黃一樣，前一秒說完後一面就不認賬。再後來，就演變成了信口雌黃這個成語。

當然，王衍這傢伙也沒什麼好下場，56歲那年在一次戰敗後躲在牆後，被幾個士兵推倒了牆砸死了。

雌黃，是一種礦物質，成分是三硫化二砷，（AS2S3）晶體多呈柱狀，橙黃色，略透明，燃燒時放出大蒜的氣味，可以用來製作顏料，古代也可作為褪色劑使用，古人抄書做畫或校書時常會用來塗改文字，所以，對於亂改文字，亂髮議論的稱為：“妄下雌黃”，對於不顧事實，隨口亂說的稱為：“信口雌黃”。