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  • 1 # QuantJerk

    當確實落後的時候,跟在後面去追趕是最省力的方式,就好像F1賽車一樣。徹底擺脫,就需要突然閃身加速的那個關鍵時期,所仰仗的也是跟隨的那段時間有了自己的積澱和創新。

  • 2 # 行者禾山

    關於人文社會領域研究有一個概念應該澄清,即人文社會領域的研究是人們對社會的探索及尋求解決方案,不同的環境會產生不同的研究結果,客觀上不會有統一的標準和答案,因此人文社會領域的研究在嚴格意義上不能稱之為科學。

    我們在人文社會領域的研究近百多年來都是從西方尋求解決方案,政治制度是馬克思列寧主義,經濟制度在改革開放後引入了市場理論,這些對中國的傳統文化而言都是全新的東西,正是由於我們的學習和借鑑使得中國找到了一條符合自己社會特點的道路。

    學習借鑑西方的人文社會領域的研究成果,要反對教條主義和崇洋媚外。改革開放前我們吃過“左”的虧,現在則有唯洋人馬首是瞻的情況。多年前筆者在美國舊金山出現中美政治學論壇,中方參會人員不少是國內知名學者,有的還身居高位,但是他們無一例外地表達出對西方政治學的膜拜,對東西方政治學語彙的差異痛心疾首,當時自己在臺下聽著很不是滋味,中國學者的這種表現也讓有些老美的學者感到失望,人家老美邀請你參會是想聽你的研究成果,不是想聽你的吐槽。

    中國在歷史上一直推崇文人的風骨和獨立的人格,但這種傳統現在好像不敵論文、職稱、職位。其實,中國自改革開放以來的實踐已經為中國提出符合自己特點的人文社會研究提供了豐富的素材,套用毛主席他老人家說過的話,把西方的人文社會理論與中國的具體實踐相結合,或許能開闢出中國在人文社會領域研究的新路。

  • 3 # 墨白孫

    防止和消除教條主義與呆子思想。必須較全面、較整體、較徹底、較精細地熟知與掌握全國各行各業實踐實際情況與全華人民實踐實際情況,按照實踐實際情況與西方國家有益於中國能好方法好經驗來求是地規範規律於華人民的行為、行動、方式、方法,就能夠超越西方國家立於世界領先強國。崇尚智慧創新、忠誠奉獻實事求是為人民服樂於多做貢獻。

  • 4 # 中上行

    為什麼跟著西方走的根原因,一歷史原因,二,沒有啟用放開民間創新能力,從清未,民族資本家幫助清政府走幹走洋資本,但他們最後被盛宣懷等官僚,最終滅了,形成了清政府資本的壟斷後,貪汙腐敗,停步不前,爆發了四川保路運動,國有企業,和資源流失等情況。上世紀改革開放,外資加工廠入住內地,後被民企摸仿,後自己生產,創新,使中國造(先是服裝,毛衣,後是電器)走向世界,為國家贏得了第一桶金。我們只有走中國特色社會主義道路才是政正確的,私企,國企各種企業相互促進,才是正確的。人民的創新力是不可底估,如果我們靠當官的向西方學,然後再回頭在國內實施,當然只能走在西方後面。從近期播放的《跨過鴨綠冮》,從佩服英雄的戰士,也反映出為什麼美國總向外是擴張,進攻勢態,咱們總是守,從後勤保障就能看出,別人打仗,科學家,企業高興,工人高興,能掙錢,別人打仗掙錢,從國力上提高了企業生產力,也提高了裝備能力,吃的是罐頭,餅乾,越打效率越高,咱們徵收,靠捐,老百姓能捐什麼,只有拿自家屋裡的面炒一炒。捐一點家裡少一點。發展正常的市場經濟才是正確的,我們制度是優越的,因為在私有制競爭中,有國企的存在,國企存在對反不當競爭,市場安全,反貨幣與其他極端化起到重要作用。我們的制度優於美國和其他資本主義國家。個人認識。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 老人們說,娶妻先看娘,嫁夫先看爹。請你談談對這句話的見解好嗎?